首页 古诗词 献仙音·吊雪香亭梅

献仙音·吊雪香亭梅

明代 / 徐僎美

门下十年耕稼者,坐来偏忆翠微峰。"
天不歼尔族,与夫恶相济。地若默尔声,与夫妖为讳。
一灯前雨落夜,三月尽草青时。半寒半暖正好,
"夏窗七叶连阴暗。(《游城南记》:杜佑有别墅,
银缸照残梦,零泪沾粉臆。洞房犹自寒,何况关山北。"
明时则待金门诏,肯羡班超万户侯。
"由来箕踞任天真,别有诗名出世尘。不爱春宫分桂树,
上清仙路有丹梯,影响行人到即迷。
各领青山占白云。近日药方多缮写,旧来诗草半烧焚。
方与清华宫,重正紫极位。旷古雨露恩,安得惜沾施。
"金声乃是古诗流,况有池塘春草俦。
明年何处见,尽日此时心。蜂蝶无情极,残香更不寻。"
"金门谁奉诏,碧岸独垂钩。旧友只樵叟,新交惟野鸥。
"万仞得名云瀑布,远看如织挂天台。休疑宝尺难量度,
"商山名利路,夜亦有人行。四皓卧云处,千秋叠藓生。
莫怪闻时倍惆怅,稚圭蓬荜在山阴。"
夜蚌侵灯影,春禽杂橹声。开图见异迹,思上石桥行。"


献仙音·吊雪香亭梅拼音解释:

men xia shi nian geng jia zhe .zuo lai pian yi cui wei feng ..
tian bu jian er zu .yu fu e xiang ji .di ruo mo er sheng .yu fu yao wei hui .
yi deng qian yu luo ye .san yue jin cao qing shi .ban han ban nuan zheng hao .
.xia chuang qi ye lian yin an ...you cheng nan ji ..du you you bie shu .
yin gang zhao can meng .ling lei zhan fen yi .dong fang you zi han .he kuang guan shan bei ..
ming shi ze dai jin men zhao .ken xian ban chao wan hu hou .
.you lai ji ju ren tian zhen .bie you shi ming chu shi chen .bu ai chun gong fen gui shu .
shang qing xian lu you dan ti .ying xiang xing ren dao ji mi .
ge ling qing shan zhan bai yun .jin ri yao fang duo shan xie .jiu lai shi cao ban shao fen .
fang yu qing hua gong .zhong zheng zi ji wei .kuang gu yu lu en .an de xi zhan shi .
.jin sheng nai shi gu shi liu .kuang you chi tang chun cao chou .
ming nian he chu jian .jin ri ci shi xin .feng die wu qing ji .can xiang geng bu xun ..
.jin men shui feng zhao .bi an du chui gou .jiu you zhi qiao sou .xin jiao wei ye ou .
.wan ren de ming yun pu bu .yuan kan ru zhi gua tian tai .xiu yi bao chi nan liang du .
.shang shan ming li lu .ye yi you ren xing .si hao wo yun chu .qian qiu die xian sheng .
mo guai wen shi bei chou chang .zhi gui peng bi zai shan yin ..
ye bang qin deng ying .chun qin za lu sheng .kai tu jian yi ji .si shang shi qiao xing ..

译文及注释

译文
一个人出门忧愁彷徨,满心愁苦应该告诉谁呢?
书是上古文字写的,读起来很费解。
  在鄂州城的西南角,有一座楼叫黄鹤楼。《图经》上说:“费祎成仙,曾经骑着(zhuo)黄鹤返回在这里休息,于是就用“黄鹤”命名这座楼。事情记载在《神仙传》上,事迹保存在《述异记》上。观看黄鹤楼这座矗(chu)立着的楼宇,高大雄伟,高高耸立。它顶端靠着银河,底部临近大江。两层屋檐,飞檐像鸟的翅膀一样高高翘在房舍之上。四面的大门高大宽敞,坐在黄鹤楼上可以远眺城乡景色,低头可以拍击云气和烟雾:这里也是楚地和吴地山川胜迹最美的地方。没有必要去濑乡的老子祠,去东阳的八咏楼,这里就可以观赏景色、会集神仙了。  刺史兼侍御史、淮西租庸使、荆岳沔等州都团练使、是河南的穆宁,他一上任就把政事治理得很好,一发出号召老百姓就十分拥护。有时在公务之余他来此小憩,有时他登车在此把客人送到很远的地方,他游览一定来这里,设宴也一定在这里。从黄鹤楼上可以极目遥望浩浩的长江,可以看见众多的高山。朝中的文人想抒发感怀的时候,可以来此读到王粲的《登楼赋》,如果想寻找仙人的踪迹,来此可以找到荀叔伟驾鹤来临的地方。于是人们常常感叹说:“在荣华富贵之时,人们常常一起歌咏这雄伟的黄鹤楼,等到衰败的时候,看到黄鹤楼就常常感到物(wu)是人已非。”我奉命执笔,在这坚硬的石头上写下了这段文字。  时间是皇唐永泰元年,太岁纪年为大荒落,四月二十七日。
秋天快要过去了,依然觉得白昼非常漫长。比起王粲《登楼赋》所抒发的怀乡情,我觉得更加凄凉。不如学学陶渊明,沉醉酒中以摆脱忧愁,不要辜负东篱盛开的菊花。
登楼凭吊古人,我自己已是两鬓如霜,看着远山的古树,青苍中,隐含无限的伤悲。平湖映着天空的影子,晴空万里,波澜不惊,大雁在空中飞来飞去。
  《易经》中的《泰》卦说:“上下交好通气,他们的志意就和同。”那《否》卦说:“上下阴隔,国家就要灭亡。”因为上面的意图能够通到下面,下面的意见能够传到上面,上下成为一个整体,所以叫做“泰”。如果下面的意见被阻塞,不能传到上面;上下之间有隔膜,虽然名义上有国家,裨上却没有国家,所以叫做“否”。
屋前面的院子如同月光照射。
  后来有盗贼想侵犯《乐(le)羊子妻》范晔 古诗的,就先劫持其婆姑(婆婆,丈夫母亲)。妻子听到后,拿着刀跑出来,盗贼说:“你放下刀依从我,就保全你们的性命,如果不从我,我就杀了你婆婆。”妻子仰天叹息,举起刀子就刎颈(割脖子)自杀了。盗贼也没有杀她婆婆(就逃跑了)。太守知道了这件事后,抓捕那盗贼,就赐给乐羊妻子丝绸布帛,为她举行丧礼,赐予“贞义”的称号。
修长的眉毛(mao)宛如柳叶,艳丽的面容好似盛开的桃花。
昔日一同悠游的旧友,今日在哪里?回想当时,楼外一片盎然春色,相携漫步锦簇的花丛中。湖中绿波荡漾,系舟在堤边的柳树下。梦啊,梦啊,让我在梦中重温一下旧游。可是在梦中却难寻旧游,只有眼前的寒水空自流。舱外飞雪漫天,凝望浓密的阴云,任凭飞雪落在身(shen)上,浸透了棉衣。都说没有人的忧愁,有我这般深沉,今夜,雪中的梅花,一身素白,忧愁似我。
魂啊不要去西方!
泪水湿透了罗巾无法入睡好梦难成,深夜时分听到前殿传来按着节拍唱歌的声音。红颜尚未老去已经失去了君王的恩宠,斜靠着熏笼一直坐到天明。韵译
月宫中吴刚被乐声吸引,彻夜不眠在桂树下逗留。桂树下的兔子也伫立聆听,不顾露珠斜飞寒飕飕!
今天晚上劝您务必要喝个一醉方休,酒桌前千万不要谈论明天的事情。就珍重现在热情的主人的心意吧,因为主人的酒杯是深的,主人的情谊也是深的。

注释
(31)真定:不可考,或是“真宁”之误。真宁即今甘肃省正宁县。
出:长出。
欲:想
桡(ráo):船桨。
161、启:禹之子。夏朝的开国君主。

赏析

  这首诗之蕴含着丰富的言外之意、弦外之音。诗人极力称扬杜牧,实际上含有引杜牧为同调之意。既评杜,又属自道。同心相应,同气相求,诗人在评杜、赞杜的同时,也就寄托了自己对时代和身世的深沉感慨,暗含着诗坛寂寞、知音稀少的弦外之音。
  但是,诗人仍不写涨潮(chao),而是写:“照日秋云迥,浮天渤(海)宽。”海阔天空,一望无际,在日光照射下,绚丽灿烂,天是远的,海是远的,天是蓝的,海是蓝的,湛蓝的大海融进了湛蓝的天空,静谧开阔,令人心醉神迷!这是又一层烘托。接着诗人向读者描绘出涨潮的壮观画面:“惊涛来似雪!”惊涛骇浪排空而来,如万马奔腾,潮水卷起的浪墙似一道突起的雪岭,铺天盖地而来!画面气势宏大,雄奇无比。
  从海日东升,春意萌动,放舟于绿水之上,联想起“雁足传书”的故事,表达了淡淡的乡思愁绪。全诗和谐而优美。 此诗载于《全唐诗》卷一百一十五。下面是中华诗词学会、中国唐代文学学会副会长霍松林先生对此诗的赏析。
  此文生动地记述了从大泽乡起义到张楚政权建立这一段历史进程,再现了陈胜、吴广两位起义领袖的英雄本色。陈胜有很高的阶级觉悟,并且怀有“鸿鹄之志”。这表现在佣耕时与同伴的对话中,表现在并杀两尉之后面对徒属所作的讲演中,尤其是“王侯将相宁有种乎”的话语,是对封建世袭制度的有力否定和批判。正是由于他富有远见,他的话具有鼓动性,才能收到徒属皆日“敬受命”的效果。作为起义领袖,陈胜和吴广都能审时度势、机智果断,为起义作出周密的谋划和部署。“会天大雨,道不通,度已失期(shi qi)。失期,法皆斩”是陈涉等人起义的直接原因。面临必死处境时,陈胜和吴广当机立断,密谋起义,决心率众闯出一条生路来,说明他们对起义的时机把握得很好。二人密谋中,陈胜对时局作了精辟的分析,把握了“天下苦秦久矣”这一社会背景。在这种分析的基础上,决定打出公子扶苏和项燕的旗号——因为“百姓多闻其贤,未知其死也”,“项燕数有功,爱士卒,楚人怜之”,“或以为死,或以为亡”,提出这一口号,则“宜多应者”。他们在卜者启发下,精心策划丹书鱼腹和篝火狐鸣两件“灵异”事件,骗过了其他戍卒的耳目。他们合演的杀将尉的双簧戏,成功地点燃了起义的导火线,这些都能说明他们善于谋划。后文中的“诸郡县,苦秦吏者”照应上文“天下苦秦久矣”,“皆刑其长吏,杀之以应陈涉”与上文“宜多应者”相呼应,这两句话的前后照应说明了陈胜的分析完全正确,体现了他洞察时局的能力。也正是陈涉这种谋划、洞察的能力,才造成起义一呼百应,并迅速遍及全国局面。
  徐惠的问句,不但平息了君王的火气,也向读者呈现了一位体态婀娜、不胜罗绮的艳丽宫妃,在君王面前不屈己、不媚人的独立形象(xing xiang)。“后妃宫女拂逆君主的行为,并非完全出于手段,出于自觉意识,多数因性气所致。”由此可见徐惠的机智活泼的女儿性情,以及太宗与她之间亲昵深厚的情思。
  唐代诗人王维写过一首《酬张少府》:“晚年唯好静,万事不关心。自顾无长策,空知返旧林。松风吹解带,山月照弹琴。君问穷通理,渔歌入浦深。”这首诗一方面明示作者“万事不关心”,一方面又描摹了他聆听“渔歌入浦深”的情状,所以归隐的题旨比较明显。而蔡确这首诗,却仅以“莞然独笑”、“数声渔笛”揭示主旨,这就比王维之诗更形委婉;更具韵外之致和味外之旨。《楚辞·渔父》:“渔父莞尔而笑,鼓枻而去,乃歌曰:‘沧浪之水清兮,可以濯吾缨,沧浪之水浊兮,可以濯吾足’,遂去,不复与言。”王逸《楚辞章句》注:“水清,喻世昭明,沐浴,升朝廷也;水浊,喻世昏暗,宜隐遁也。”描写闲散生活,抒发归隐之志,不满社会现实,便是这首诗的主旨。
  这首诗用典较多,害得江湖夜雨搬来辞源,找了半天,这可能在一定程度上影响了这首诗的传播。注意该诗中好多典故并非实指,比如“燕然石”、“稽洛川”等,并非是唐朝当时作战的地方,这里只是借用汉代典故而已。这些典故,对于唐代的读书人来说,是大家熟知的事情,并非生僻之词,只是流传到我们今天,就并非人人都一目了然了。
  诗中常见的是以乐景衬哀景,即反衬的艺术手法。而此诗在写「他乡《寒食(han shi)》孟云卿 古诗远堪悲」前却描绘出「二月江南花满枝」的美丽景色,在悲苦的境遇中面对繁花似锦的春色,便与常情不同,正是「花近高楼伤客心」,乐景只能倍增其哀。恰当运用反衬的艺术手法,表情也就越有力量。
  这两句看似在写明日的白天,其实仍是在写今晚的秋夜,通过这样别出心裁的安排,更为深刻地表达出秋夜送别的难分难舍。
  “且向长安过暮春”与“且向长安过一春”,意思差不多,都是有家难归。常诗却把那原委一古脑儿和盘托出,对家园的思念反而表现不多,使人感到他的心情主要集中在落第后的沮丧;这首《杂诗》作法正好相对。诗人抛开了那切实的具体情事,而把篇幅让给那种较空灵的思想情绪的刻画。
  【其三】  群雄竟起问前朝:前朝,指隋朝;群雄竟起,是指隋朝末年民变四起。隋炀帝穷兵黩武,穷奢极欲,残害忠良,亲幸佞臣,造成民生无比惨痛,广大人民逼得走投无路,群起反抗。如邹平人王薄起兵于齐郡,漳南人窦建德起兵于高鸡泊,俞县人张金称起兵于太原河曲,蓨(tiáo)县人高士达起兵清河;统治者内部也有不少人乘机而起,如杨玄感是隋元老重臣杨素之子,袭爵楚国公,官至柱国将军,负有朝野重望。隋炀帝二征高丽时,特用玄感主持后方运输补给,驻在黎阳(今河南浚县)。这时人心厌战,苦于兵役,一时漕运不济,而君命督逼紧急,玄感愤道:“独夫肆虐,陷身绝域,此天亡之时也!我今帅义兵诛无道如何?”各地响应者十余万人。于是玄感率兵进攻东京洛阳,声势浩大。从公元611年(大业七年)至618年(大业十四年)群雄竟起,天下大乱。  王者无外见今朝:这句是承上句“群雄竟起”,天下大乱,转说帝王任用贤臣,励精图治,视国人如一家而天下大治的太平盛世(贞观之治和开元之治)曾见于唐朝。  比讶渔阳结怨恨,元听舜日旧箫韶:比(bì),直到,等到。讶,惊讶,惊奇。元,为首的,此指唐玄宗。玄宗前期知人善任,励精图治,贞观之风,一朝复振。他晚年昏庸,于是宫内有杨贵妃的擅宠,宫外有李林甫、杨国忠的用事,因而国事日非,兴大狱,事聚敛,大小官吏贪污腐化,百病全生。终于造成安史之乱。凡此种种,诗人用“元听舜日旧箫韶”一句来概括。箫韶,传说是舜的乐曲,这支乐曲是体现他施行教化之治的完成。这里反用其意,指玄宗在开创盛世之后,认为万事已毕,不理政事,只爱听那支《霓裳羽衣曲》。于是野心家乘隙而入,佞臣安禄山其人狡黠,取得玄宗深信,一身兼领三节度使,拥有精兵二十万,他拜杨贵妃为干娘,自由出入宫廷。直到安禄山从渔阳起兵反叛,玄宗才感到惊讶,如梦初醒,怨恨安禄山口蜜腹剑,大胆妄为。正如白居易所描写的“渔阳鼙鼓动地来,惊破霓裳羽衣曲。”“比讶渔阳结怨恨,元听舜日旧箫韶”这两句诗,是对玄宗的指责和讽刺。全首诗则是概括了(kuo liao)唐王朝由盛转衰的一百多年历史。
  首联以“吾辈”开头,“吾辈”即是“我们”,开篇便点明诗作主体,先入为主,给予读者一种对诗歌的认同感。接下来所书的“道何穷”便体现了“吾辈”的现状,若说这一句只是平平无奇,那么接下来第二句的“寒山细雨”则是将第一句中朴实的语言一下子升华,“吾辈”之道正是如处“寒山细雨”之中,凄冷悲凉,却又屹立不倒,诗人用客观景象来对“道”的形势作出一种生动的描述。
  这首歌具有鲜明的游牧民族的色彩,具有浓郁的草原气息。从语言到意境可谓浑然天成,它质直朴素、意韵真淳。语言无晦涩难懂之句,浅近明快、酣畅淋漓地抒写了游牧民族骁勇善战、彪悍豪迈的情怀。
  关于这首诗古今多以为诗人是鄙薄“功名之辈”,黄节先生的看法具有代表性。他说:“‘雄杰士’——即指上挂弓、倚剑、砺山、带河——功名之辈。‘岂若’二字,有不与为伍意。亦犹传所云:‘不与尧舜齐德,不与汤武并功’也。”以为诗人用“岂若”二字否定了“雄杰士”,而实际上诗人是说“庄周子”的人生主张不如“雄杰士”的人生态度那样真正超越了生死之限,建立了永恒的功名。当然,阮籍在《咏怀诗》也说过否定功名的话,但这大都是在他感觉到功名无法实现的时候。

创作背景

  这首诗是诗人由楚入吴,在沿江东行途中泊舟于江苏镇江北固山下时所作。当时正值冬尽春来,旭日初升,诗人面对江南景色,置身水路孤舟,感受时光流驶,油然而生别绪乡思。但是,由于诗人情感内容完全融纳于特定时空的生动可感的自然境象之中,因而诗的情感基调不仅略无哀伤凄婉,反而表现出在昼夜转接、时序交替之际对独特的江南景致与蓬勃的自然生机的发现的喜悦,并且形成高朗壮阔的审美境界。特别是“海日生残夜,江春入旧年”一联,被后人视为盛唐气象的标志。即使是“潮平两岸阔,风正一帆悬”,其阔大的境界实际上也不失为“星垂平野阔,月涌大江流”的审美范型。

  

徐僎美( 明代 )

收录诗词 (7836)
简 介

徐僎美 徐僎美,字声宫,宜兴人。

水调歌头·和马叔度游月波楼 / 章佳娜

雨后江头且蹋青。浮蚁满杯难暂舍,贯珠一曲莫辞听。
不傍春风暖处开。难见只因能送喜,莫挑唯恐堕成灰。
杨回不是逢英鉴,白首无成一旅人。"
山雨霏微宿上亭,雨中因想雨淋铃。(上亭驿《天中记》)
更爱延平津上过,一双神剑是龙鳞。"
人生无此恨,鬓色不成丝。未得重相见,看君马上诗。"
"琼瑶初绽岭头葩,蕊粉新妆姹女家。举世更谁怜洁白,
"绝壁相欹是洞门,昔人从此入仙源。数株花下逢珠翠,


唐多令·苕溪有牧之之感 / 段清昶

"因君话故国,此夕倍依依。旧业临秋水,何人在钓矶。
定有伊姜为佐辅,忍教鸿雁各干坤。"
日暮片帆落,江村如有情。独对沙上月,满船人睡声。
夜来风起闲花落,狼藉柴门鸟径中。"
孤高僧上觉天低。唯堪片片紫霞映,不与濛濛白雾迷。
"暮去朝来无定期,桑田长被此声移。
"碧幢仁施合洪钧,桂树林前倍得春。
文君手里曙霞生,美号仍闻借蜀城。夺得始知袍更贵,


玉壶吟 / 上官美霞

煮茶童子闲胜我,犹得依时把磬敲。"
潮冲虚阁上,山入暮窗沈。忆宿高斋夜,庭枝识海禽。"
姬风一变世间平。高踪尽共烟霞在,大道长将日月明。
"天畔峨嵋簇簇青,楚云何处隔重扃。落花带雪埋芳草,
渔翁醉睡又醒睡,谁道皇天最惜闲。"
高出营门远出墙,朱阑门闭绿成行。
阶前一片泓澄水,借与汀禽活紫鳞。
"鼓角城中寺,师居日得闲。必能行大道,何用在深山。


喜春来·七夕 / 冠忆秋

博士一言除太傅,谥为明帝信其宜。"
泽国多芳草,年年长自春。应从屈平后,更苦不归人。
"自小僻于诗,篇篇恨不奇。苦吟无暇日,华发有多时。
更爱延平津上过,一双神剑是龙鳞。"
"幕客开新第,词人遍有诗。山怜九仙近,石买太湖奇。
与君犹是海边客,又见早梅花发时。
"杖策无言独倚关,如痴如醉又如闲。
忘情鸥鸟恣高低。长江月上鱼翻鬣,荒圃人稀獭印蹄。


戏赠张先 / 万俟红新

对面浮世隔,垂帘到老闲。烟云与尘土,寸步不相关。"
我今避世栖岩穴,岩穴如何又见君。"
流落锦江无处问,断魂飞作碧天霞。"
溪声牵别恨,乡梦惹离愁。酒醒推篷坐,凄凉望女牛。"
垂柳阴中白马嘶。春引美人歌遍熟,风牵公子酒旗低。
为火不生榆柳中。一一照通黄卷字,轻轻化出绿芜丛。
得无馀庆及儿孙。渔樵共垒坟三尺,猿鹤同栖月一村。
此中震泽路,风月弥清虚。前后几来往,襟怀曾未舒。


荷叶杯·镜水夜来秋月 / 宗政兰兰

"千妖万态逞妍姿,破国亡家更是谁。
"误入杏花尘,晴江一看春。菰蒲虽似越,骨肉且非秦。
江春铺网阔,市晚鬻蔬迟。子美犹如此,翻然不敢悲。
"李白曾歌蜀道难,长闻白日上青天。
高情自古多惆怅,赖有南华养不材。"
王粲不知多少恨,夕阳吟断一声钟。"
"毛褐斜肩背负经,晓思吟入窦山青。
最好玉京仙署里,更和秋月照琼枝。"


论诗三十首·二十一 / 东方利云

贪怜璧马迷香饵,肯信之奇谕齿寒。"
"白下同归路,乌衣枉作邻。珮声犹隔箔,香气已迎人。
欲逐飘蓬向岐路,数宵垂泪恋清芬。"
十里溪光一山月,可堪从此负归心。"
长欲然香来此宿,北林猿鹤旧同群。"
虽抱雕笼密扃钥,可能长在叔伦家。"
"我有嘉宾宴乍欢,画帘纹细凤双盘。影笼沼沚修篁密,
"一县今如此,残民数不多。也知贤宰切,争奈乱兵何。


省试湘灵鼓瑟 / 於屠维

事与时违不自由,如烧如刺寸心头。乌江项籍忍归去,雁塞李陵长系留。燕国飞霜将破夏,汉宫纨扇岂禁秋。 须知入骨难销处,莫比人间取次愁。
水涉山行二年客,就中偏怕雨船声。"
"避愁愁又至,愁至事难忘。夜坐心中火,朝为鬓上霜。
笙歌风紧人酣醉,却绕珍丛烂熳看。"
可怜地僻无人赏,抛掷深山乱木中。"
地秀诸峰翠插西。凿径破崖来木杪,驾泉鸣竹落榱题。
"轻风滴砾动帘钩,宿酒犹酣懒卸头。但觉夜深花有露,
"一带御沟水,绿槐相荫清。此中涵帝泽,无处濯尘缨。


聚星堂雪 / 鄢会宁

"无禄奉晨昏,闲居几度春。江湖苦吟士,天地最穷人。
金鼎功迟雪满须。三秀紫芝劳梦寐,一番红槿恨朝晡。
醉卧夜将半,土底闻鸡啼。惊骇问主人,为我剖荒迷。
向镜轻匀衬脸霞。怅望昔逢褰绣幔,依稀曾见托金车。
"家依楚塞穷秋别,身逐孤舟万里行。
"暴殄犹来是片时,无人向此略迟疑。流金铄石玉长润,
"剪竹诛茆就水滨,静中还得保天真。只闻神鬼害盈满,
"故乡朝夕有人还,欲作家书下笔难。灭烛何曾妨夜坐,


好事近·汴京赐宴闻教坊乐有感 / 公叔金帅

"瑟瑟香尘瑟瑟泉,惊风骤雨起炉烟。
槛边几笑东篱菊,冷折金风待降霜。"
"柳拂池光一点清,紫方袍袖杖藜行。偶传新句来中禁,
寒肌不耐金如意,白獭为膏郎有无。"
宾降未免俱为戮,一死安能谢益仁。"
旧疾衰还有,穷愁醉暂无。秋光如水国,不语理霜须。"
"祅氛不起瑞烟轻,端拱垂衣日月明。
细雨湿萋萋,人稀江日西。春愁肠已断,不在子规啼。