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解连环·柳

唐代 / 常挺

无明心向酒中生。愚计忽思飞短檄,狂心便欲请长缨。
已怆朋交别,复怀儿女情。相兄亦相旧,同病又同声。
因君投赠还相和,老去那能竞底名。"
饯筵犹未收,征棹不可停。稍隔烟树色,尚闻丝竹声。
忽因时节惊年几,四十如今欠一年。"
夜置堂东序,朝铺座右边。手寻韦欲绝,泪滴纸浑穿。
亲爱日零落,在者仍别离。身心久如此,白发生已迟。
健羡觥飞酒,苍黄日映篱。命童寒色倦,抚稚晚啼饥。
其下无人居,悠哉多岁年。有时聚猿鸟,终日空风烟。
不如江畔月,步步来相送。"
指点之下师授声,含嚼之间天与气。润州城高霜月明,
"惨澹岁云暮,穷阴动经旬。霜风裂人面,冰雪摧车轮。
"等闲相见销长日,也有闲时更学琴。


解连环·柳拼音解释:

wu ming xin xiang jiu zhong sheng .yu ji hu si fei duan xi .kuang xin bian yu qing chang ying .
yi chuang peng jiao bie .fu huai er nv qing .xiang xiong yi xiang jiu .tong bing you tong sheng .
yin jun tou zeng huan xiang he .lao qu na neng jing di ming ..
jian yan you wei shou .zheng zhao bu ke ting .shao ge yan shu se .shang wen si zhu sheng .
hu yin shi jie jing nian ji .si shi ru jin qian yi nian ..
ye zhi tang dong xu .chao pu zuo you bian .shou xun wei yu jue .lei di zhi hun chuan .
qin ai ri ling luo .zai zhe reng bie li .shen xin jiu ru ci .bai fa sheng yi chi .
jian xian gong fei jiu .cang huang ri ying li .ming tong han se juan .fu zhi wan ti ji .
qi xia wu ren ju .you zai duo sui nian .you shi ju yuan niao .zhong ri kong feng yan .
bu ru jiang pan yue .bu bu lai xiang song ..
zhi dian zhi xia shi shou sheng .han jiao zhi jian tian yu qi .run zhou cheng gao shuang yue ming .
.can dan sui yun mu .qiong yin dong jing xun .shuang feng lie ren mian .bing xue cui che lun .
.deng xian xiang jian xiao chang ri .ye you xian shi geng xue qin .

译文及注释

译文
太阳啊(a)月亮,你们的(de)光芒照耀着大地。我嫁的这个人啊,却不(bu)再像过(guo)去那样对待我了(liao)。事情怎么变得这样了呢?一点也不顾念我呀。
庭院内没有那尘杂干扰,静室里有的是安适悠闲。
还有其他(ta)无数类似的伤心惨事,
草木散发香气源于天性,怎么会求观赏者攀折呢!
先帝园陵本来有神灵保佑,保护陵墓、祭礼全部执行不能缺失。
采呀采呀采《芣苢》佚名 古诗,一把一把捋下来。
昨天夜里风声雨声一直不断,那娇美的春花不知被吹落了多少?
可是他们不念同门携手的情意,把我当作走路时的脚迹一样,不屑一顾 !
  国君无论愚笨或明智、贤明或昏庸,没有不想求得忠臣来为自己服务,选拔贤才来辅助自己的。然而国破家亡的事接连发生,而圣明君主治理好国家的多少世代也没有出现,这是因为所谓忠臣并不忠,所谓贤臣并不贤。怀王因为不明白忠臣的职分,所以在内被郑袖所迷惑,在外被张仪所欺骗,疏远屈原而信任上官大夫和令尹子兰,军队被挫败,土地被削减,失去了六个郡,自己也被扣留死在秦国,为天下人所耻笑。这是不了解人的祸害。《易经》说:“井淘干净了,还没有人喝井里的水,使我心里难过,因为井水是供人汲取饮用的。君王贤明,天下人都能得福。”君王不贤明,难道还谈得上福吗!令尹子兰得知屈原怨恨他,非常愤怒,终于让上官大夫在顷襄王面前说屈原的坏话。顷襄王发怒,就放逐了屈原。
喜鹊筑成巢,鳲鸠来住它。这人要出嫁,车队来迎她。喜鹊筑成巢,鳲鸠占有它。这人要出嫁,车队送走她。喜鹊筑成巢,鳲鸠住满它。这人要出嫁.车队成全她。
顽石铸就莲花峰,开放于云雾幽渺的云台,
眷恋芬芳花间彩蝶时时在飞舞,自由自在娇软黄莺恰恰欢声啼。
岂能卑躬(gong)屈膝去侍奉权贵,使我不能有舒心畅意的笑颜!
它们有雨露的滋润,无论是甜的或苦的,全都结了果实。
本想长久地归隐山林,又苦于无钱举步维艰。
  叔(shu)向去拜见韩宣子,韩宣子正为贫困而发愁,叔向却向他表示祝贺。
  司马子反回去见楚庄王。庄王说:“敌情如何?”司马子反说:“疲惫不堪啊!交换孩子杀了吃,拆下尸骨烧火做饭。”庄王说:“呀,很厉害啦,疲惫!那么,我就攻下宋城再回去。”司马子反说:“不行,我已告诉对方,我军也只有七天的口粮了。”庄王大怒:“我叫你去侦察敌情,你怎么倒向对方泄露军机?”司马子反说:“小小一个宋国,尚且有不肯骗人的大臣,难道楚国就没有吗?因此我向对方说了实话。”庄王说:“嗯,那就算了吧!虽然军粮不足,我还是要攻下宋城再回去。”司马子反说:“既然如此,就请君王住下好啦,我可要请求回去。”庄王说:“你丢下我回去,我和谁住在这儿呢?我也回去算了。”于是带领全军退出宋国。因此君子就赞扬两大夫主动讲和。他们都是大夫,怎么《春秋》又只称之为“人”呢?这是含有贬低他们的意味。为什么要贬低他们?因为他们私下讲和,超越了自身的权限。
乡居少与世俗交游,僻巷少有车马来往。
花开了草都长了出来,鸟儿在飞蝴蝶成双成对在嬉戏。
  郭橐驼,不知道他起初叫什么名字。他患了脊背弯曲的病,脊背突起而弯腰行走,就像骆驼一样,所以乡里人称呼他叫“橐驼”。橐驼听说后,说:“这个名字很好啊,这样称呼我确实恰当。”于是他舍弃了他原来的名字,也自称起“橐驼”来。  他的家乡叫丰乐乡,在长安城西边。郭橐驼以种树为职业,凡是长安城里经营园林游览和做水果买卖的豪富人,都争着把他接到家里奉养。观察橐驼种的树,有的是移植来的,也没有不成活的;而且长得高大茂盛,结果实早而且多。其他种树的人即使暗中观察、羡慕效仿,也没有谁能比得上。  有人问他种树种得好的原因,他回答说:“我郭橐驼不是能够使树木活得长久而且长得很快,只不过能够顺应树木的天性,来实现其自身的习性罢了。但凡种树的方法,它的树根要舒展,它的培土要平均,它根下的土要用原来培育树苗的土,它捣土要结实。已经这样做了,就不要再动,不要再忧虑它,离开它不再回顾。栽种时要像对待子女一样细心,栽好后要像丢弃它一样放在一边,那么树木的天性就得以保全,它的习性就得以实现。所以我只不过不妨碍它的生长罢了,并不是有能使它长得高大茂盛的办法;只不过不抑制、减少它的结果罢了,也并不是有能使它果实结得早又多的办法。别的种树人却不是这样,树根拳曲又换了生土;他培土的时候,不是过紧就是太松。如果有能够和这种做法相反的人,就又太过于吝惜它们了,担心它太过分了,在早晨去看了,在晚上又去摸摸,已经离开了,又回头去看看。更严重的,甚至掐破树皮来观察它是死是活着,摇晃树根来看它是否栽结实了,这样树木的天性就一天天远去了。虽然说是喜爱它,这实际上是害了它,虽说是担心它,这实际上是仇视它。所以他们都不如我。我又能做什么呢?”  问的人说:“把你种树的方法,转用到做官治民上,可行吗?”橐驼说:“我只知道种树罢了,做官治民,不是我的职业。但是我住在乡里,看见那些官吏喜欢不断地发号施令,好像是很怜爱(百姓)啊,但百姓最终反因此受到祸害。在早上在晚上那些小吏跑来大喊:‘长官命令:催促你们耕地,勉励你们种植,督促你们收获,早些煮茧抽丝,早些织你们的布,养育你们的小孩,喂大你们的鸡和猪。’一会儿打鼓招聚大家,一会儿鼓梆召集大家,我们这些小百姓停止吃早、晚饭去慰劳那些小吏尚且不得空暇,又怎能使我们繁衍生息,使我们民心安定呢?所以我们既困苦又疲乏,像这样(治民反而扰民),它与我种树的行当大概也有相似的地方吧?”  问的人说:“不也是很好吗!我问种树的方法,得到了治民的方法。”我为这件事作传把它作为官吏们的鉴戒。
树皮洁白润滑树干有四十围,青黑色朝天耸立足有二千尺。

注释
31.九关:指九重天门。
[110]上溯:逆流而上。
④乐饥:隐语,《诗经》中常将性的欲望称为饥,乐饥指满足性的饥渴。闻一多《神话与诗·高唐神女传说之分析》:“其实称男女大欲不遂为‘朝饥’,或简称‘饥’,是古代的成语。”
③老僧:即指奉闲。苏辙原唱“旧宿僧房壁共题”自注:“昔与子瞻应举,过宿县中寺舍,题其老僧奉闲之壁。”古代僧人死后,以塔葬其骨灰。
(40)持千金之资币物:拿着价值千金的礼物。币,礼品。
斥:指责,斥责。

赏析

  首句“黄河远上白云间”抓住远眺的特点,描绘出一幅动人的图画:辽阔的高原上,黄河奔腾而去,远远向西望去,好像流入白云中一般。次句 “一片孤城万仞山”,写塞上的孤城。在高山大河的环抱下,一座地处边塞的孤城巍然屹立。这两句,描写了祖国山川的雄伟气势,勾勒出这个国防重镇的地理形势,突出了戍边士卒的荒凉境遇,为后两句刻画戍守者的心理提供了一个典型环境。
  今日舟与车,并力生离愁。明知(zhi)须臾景,不许稍绸缪。
  这两句看似极为自然,漫不经心,但却在短短十四个字中,包蕴了丰富的内容。在这样美好的环境中,与这(yu zhe)样一位美慧可人的女子相会,不能不让人永远怀念,而留下甜蜜的回忆。首联极写与女子相会时的柔情蜜意,并且置于篇首,与以下几联追忆往事时的伤感,形成了有力的反衬。
  至于诗中“《山有扶苏》佚名 古诗,隰有荷华”和“山有桥松,隰有游龙”这四句,读者大可不必当真,以为是恋人约会环境的真实写照。在《诗经》中,“山有……,隰有……”是常用的起兴句式。如《邶风·简兮》中有“山有榛,隰有苓”;《唐风·山有枢》中有“山有枢,隰有榆”、“山有漆,隰有栗”等。清代的方玉润在《诗经原始》中说得好:“诗非兴会不能作。或因物以起兴,或因时而感兴,皆兴也。”姚际恒在《诗经通论》中也说:“兴者,但借物以起兴,不必与正意相关也。”此诗中的(zhong de)起兴就属于这种性质。当然,无论是高山上长的扶苏树、松树,还是水洼里盛开的荷花、红蓼,这些美好的形象,从烘托诗的意境的角度看,还是很有作用的。
  通常认为《《芙蓉女儿诔》曹雪芹 古诗》是对晴雯人格悲剧的明写,更是对黛玉人格悲剧的暗写。然而,《《芙蓉女儿诔》曹雪芹 古诗》不只是悼祭晴雯或黛玉,更是对大观园所有冰雪般纯洁、花月般美丽、金玉般尊贵的女儿们的悼祭挽歌。该诔与《红楼梦曲》及黛玉《葬花词》、《五美吟》有着共同主题,传达出《红楼梦》“悲金悼玉”的主旨。因而,《红楼梦》第七十九回脂评本注:“非诔晴雯,诔风流也。”《《芙蓉女儿诔》曹雪芹 古诗》的确是宝玉对外在环境迫害风流人格而作的无力抗争。
  夜已深沉,诗人尚未归去,俯仰于天地之间,沉浮于湘波之上,他不禁想起楚地古老的传说和屈原《九歌》中的“云中君”。“屈宋魂冥寞,江山思寂寥”,云神无由得见,屈子也邈矣难寻,诗人自然更是感慨丛生了。“云中君不见,竟夕自悲秋”,点明题目中的“怀古”,而且以“竟夕”与“悲秋”在时间和节候上呼应开篇,使全诗在变化错综之中呈现出和谐完整之美,让人寻绎不尽。
  此诗之寓意,见仁见智,不同的人生阅历和心绪会有不同的领悟。
  鉴赏一首诗可以结合其他同类诗歌进行比较理解。这首诗就与一些诗歌有异曲同工之处,可以联系起来体会其情感意境。首句可联系杜甫《春望》中“国破山河在,城春草木深”、姜夔《扬州慢·淮左名都》里“过春风十里,尽荠麦青青”,体会其荒凉的特点。第三句和第四句可联系杜甫《蜀相》中“映阶碧草自春色,隔页黄鹂空好音”体会其凄凉冷落的特点。这末二句的“自”和“空”两个字的作用跟杜甫《蜀相》中的“自”和“空”作用是一样的,春色大好,但无人欣赏,其实用乐景写的是哀情,显出山中的宁静,从中透出一丝伤春、凄凉之情。另外,“自”和“落”也让人想起李清照《一剪梅·红藕香残玉簟秋》中感慨春光无限好,却物是人非,满眼苍凉景象的诗句:“花自飘零水自流。”因此不难理解全诗表达了作者面对城破人稀的情景而产生的感世伤怀之情。
  花朵(hua duo)痴情,恨不能一次绽放几世的美丽;春日寡义,视花朵只一抹不起眼的风景。这飘零、沾衣的结局,似乎早已注定。一如那梦想碎灭后的感花人,只落得泪垂沾衣、低回凄凉的惨际遇。
  《涉江》对屈原独处深山幽昧环境的描写同样慑人心魄:“入溆浦余佪兮,迷不知吾之所如。深林杳以冥冥兮,乃猨狖之所居。山峻高以蔽日兮,下幽晦以多雨。霰雪纷其无垠兮,云霏霏而承宇。哀吾生之无乐兮,幽独处乎山中。”另外,与山川景物、林深猨鸣的描绘相对应,《山鬼》中写了“独处”“山之阿”的山中女神;《涉江》中出现了“独处乎山中”的屈原自我形象。而淮南小山的《《招隐士》淮南小山 古诗》,正是以屈原作品中山川景物、环境气氛的渲染烘托和山中人感情效应的描写为张本而发端,进一步高浓度地描写山中崖断路绝、虎豹纵横的险恶景象,然后将“攀援桂枝”的王孙置之其间的。王孙是古代对贵族子弟和一般男子的尊称。《史记·淮阴侯列传》:“吾哀王孙而进食,岂望报乎!”司马贞《索引》:“言王孙公子,尊之也。”这里指所招和思念的人。也有学者以为:“淮南王刘安是汉高祖刘邦的孙子。《史记·淮南衡山列传》:‘王曰:吾高帝孙,亲行仁义……’称刘安为王孙,身份极为适当”(见马茂元《楚辞选》)。
  首句的意思是:何时看到小子的诞生,高秋的今天正是呱呱坠地之时,点名《宗武生日》杜甫 古诗的时间。次句“自从都邑语,已伴老夫名。”回想昔日写诗赞宗武懂事乖巧,宗武也随着诗文的传播而被人熟知,字里行间透着些许自豪。“诗是吾家事,人传世上情。”杜甫的远祖杜恕、杜预是汉、晋时的名臣名儒,祖父杜审言更是初唐著名诗人,诗人自己更是以诗著称于世,故勖勉宗武:诗是我家祖辈相传的事业,要继承和发扬,不仅是一般的世间亲情而已。“熟精文选理,休觅彩衣轻”。杜甫自己得力于《文选》,所以勉励儿子熟读精研,继承父志,不要像古代的老莱子,七十岁时穿着彩衣在父母面前嬉戏,以娱乐父母。最后两句说自己以衰病之躯,还在为小儿子的生日开筵祝贺一番,父子深情,跃然纸上,字里行间也透出些许悲凉,适逢乱世,国破家离,不知何时才能相见,即使分隔两地,拖着病体也要为儿子摆生日宴席,写诗勉励宗武,此情可叹。
  诗的前两句是对《长恨歌》中所述的事加以概括,抽取其中的一个片断:在“蜀道之难难于上青天”的艰难行程中,“霪雨霏霏,连月不开”,李隆(li long)基“夜雨闻铃断肠声”,写成《雨霖铃曲》以寄恨。这就为后面的议论定下了基调——在“渔阳鼙鼓动地来”时,唐军节节败退,安禄山“径截辎重,横攻士卒”,官军则“都尉新降,将军覆没。尸填巨港之岸,血满长城之窟。”这一切李隆基想过了吗?

创作背景

  唐代唐太宗推行科举,是为朝廷选拔一批出身地主阶级下层的贫寒而有作为的知识分子进入统治阶层,起了积极作用。但到了明代,科举进入后期,不少人将读书当作敲门砖,只要敲开了做官的大门,就将心思用在如何升官发财上,不再对书感兴趣了。而于谦对读书如此热爱则不同凡响,他酷爱读书,养成了读书的习惯,深知读书的益处。面对以做官为目的,达到目的而后放弃书本的官场恶习,酷爱读书的于谦题下《《观书》于谦 古诗》一作抒发胸臆,批评读书现状。

  

常挺( 唐代 )

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简 介

常挺 常挺,字方淑,号东轩,连江县东岳铺(今凤城镇)人。生于宋开禧元年(1205年)。宋理宗嘉熙二年(1238年)进士,任正奏,历官右垣,转给事中。淳祐中(1241~1252年)官校书郎,改秘书郎。宁宗宝祐二年(1254年),迁着作郎,出知衢州。咸淳元年(1265年),召为权礼部尚书兼同修《国史实录》院同修撰。进献《帝学发题》,擢吏部尚书。咸淳三年(1267年),任端明殿学士;不久,任通奉大夫,同知枢密院事,升任同知枢密事兼代参知政事,封合沙郡公。咸淳四年(1268年)乞归,拜资政殿学士,致仕。着有《诸儒性理文锦》八卷。

南陵别儿童入京 / 花杰

十只画船何处宿,洞庭山脚太湖心。"
"江云暗悠悠,江风冷修修。夜雨滴船背,风浪打船头。
但见安闲聊击壤。前观驯象后驯犀,理国其如指诸掌。"
何言终日乐,独起临风叹。叹我同心人,一别春七换。
日脚金波碎,峰头钿点繁。送秋千里雁,报暝一声猿。
是非一以贯,身世交相忘。若问此何许,此是无何乡。"
高悬日下表无私。都中纸贵流传后,海外金填姓字时。
"缚戎人,缚戎人,耳穿面破驱入秦。天子矜怜不忍杀,


阮郎归·呈郑王十二弟 / 范承烈

君作不得住,我来幸因依。始知天地间,灵境有所归。"
"春来饶梦慵朝起,不看千官拥御楼。
"反照前山云树明,从君苦道似华清。
行藏事两失,忧恼心交斗。化作憔悴翁,抛身在荒陋。
须臾进野饭,饭稻茹芹英。白瓯青竹箸,俭洁无膻腥。
竟无人来劝一杯。"
"季桓心岂忠,其富过周公。阳货道岂正,其权执国命。
牛衣寒贱貂蝉贵。貂蝉与牛衣,高下虽有殊。高者未必贤,


减字木兰花·相逢不语 / 马廷鸾

"新年三五东林夕,星汉迢迢钟梵迟。花县当君行乐夜,
"轻衣稳马槐阴路,渐近东来渐少尘。耳闹久憎闻俗事,
手版支为枕,头巾阁在墙。先生乌几舄,居士白衣裳。
岸暗鸟栖后,桥明月出时。菱风香散漫,桂露光参差。
热散由心静,凉生为室空。此时身自得,难更与人同。"
一鳌既顿颔,诸鳌齐掉头。白涛与黑浪,唿吸绕咽喉。
日入多不食,有时唯命觞。何以送闲夜,一曲秋霓裳。
嘉名称道保,乞姓号崔儿。但恐持相并,蒹葭琼树枝。"


公无渡河 / 蒋敦复

经年不上江楼醉,劳动春风飏酒旗。"
庙谟藏稷契,兵略贮孙吴。令下三军整,风高四海趋。
虚润冰销地,晴和日出天。苔行滑如簟,莎坐软于绵。
若许移家相近住,便驱鸡犬上层城。"
一为趋走吏,尘土不开颜。孤负平生眼,今朝始见山。
青松系我马,白石为我床。常时簪组累,此日和身忘。
何处春深好,春深上巳家。兰亭席上酒,曲洛岸边花。
犹少于韦长史。命虽薄,犹胜于郑长水。眼虽病,


古意呈补阙乔知之 / 独不见 / 石抱忠

唯拟腾腾作闲事,遮渠不道使君愚。"
百年都几日,何事苦嚣然。晚岁倦为学,闲心易到禅。
花阴莎草长,藉莎闲自酌。坐看莺斗枝,轻花满尊杓。
"何处生春早,春生云色中。笼葱闲着水,晻淡欲随风。
长于春梦几多时。半头白发惭萧相,满面红尘问远师。
缚虎声空壮,连鳌力未胜。风翻波竟蹙,山压势逾崩。
五出银区印虎蹄。暗落金乌山渐黑,深埋粉堠路浑迷。
野僧偶向花前定,满树狂风满树花。"


一剪梅·漠漠春阴酒半酣 / 黄钧宰

无妻无子何人葬,空见铭旌向月翻。"
尔竟不为凤凰之前致一言,安用噪噪闲言语。"
我今幸双遂,禄仕兼游息。未尝羡荣华,不省劳心力。
胜地本来无定主,大都山属爱山人。"
中诚一以合,外物不能侵。逶迤二十年,与世同浮沈。
草木坚强物,所禀固难夺。风候一参差,荣枯遂乖剌。
"姓白使君无丽句,名休座主有新文。
酸辛犯葱岭,憔悴涉龙沙。初到摽珍木,多来比乱麻。


兴庆池侍宴应制 / 冯观国

勿轻用,将何如,愿赐东西府御史,愿颁左右台起居。
尘缨世网重重缚,回顾方知出得难。"
怅然回望天四垂。生何足养嵇着论,途何足泣杨涟洏。
何处春深好,春深潮户家。涛翻三月雪,浪喷四时花。
人各有所好,物固无常宜。谁谓尔能舞,不如闲立时。
慕贵而厌贱,乐富而恶贫。同此天地间,我岂异于人。
赤城别松乔,黄阁交夔龙。俯仰受三命,从容辞九重。
暂来尚如此,况乃终身隐。何以疗夜饥,一匙云母粉。"


早蝉 / 刘城

爱其有芳味,因以调麹糵.前后曾饮者,十人无一活。
倚得身名便慵堕,日高犹睡绿窗中。"
浅薄求贤思自代,嵇康莫寄绝交书。"
"宪台文法地,翰林清切司。鹰猜课野鹤,骥德责山麋。
迢递离荒服,提携到近京。未容夸伎俩,唯恨枉聪明。
清畅堪销疾,恬和好养蒙。尤宜听三乐,安慰白头翁。"
满幅风生秋水纹。为褥欲裁怜叶破,制裘将翦惜花分。
闲人暂听犹眉敛,可使和蕃公主闻。"


浪淘沙·极目楚天空 / 孔丘

北制因戎创,南移逐虏迁。汰风吹不动,御雨湿弥坚。
君眼不见门前事。贪吏害民无所忌,奸臣蔽君无所畏。
"但喜暑随三伏去,不知秋送二毛来。
昔有白头人,亦钓此渭阳。钓人不钓鱼,七十得文王。
同归谏院韦丞相,共贬河南亚大夫。
"绿衣整顿双栖起,红觜分明对语时。始觉琵琶弦莽卤,
"山容水态使君知,楼上从容万状移。日映文章霞细丽,
汝虽笑我我笑汝。汝今无复小腰身,不似江陵时好女。


菩萨蛮·水晶帘外娟娟月 / 赵善信

迎候人应少,平安火莫惊。每逢危栈处,须作贯鱼行。
参差树若插,匼匝云如抱。渴望寒玉泉,香闻紫芝草。
谁能持此冤,一为问化工。胡然大觜乌,竟得天年终。"
回眸语君曰,昔闻庄王时。有一愚夫人,其名曰樊姬。
肠中食不充,身上衣不完。连征竟不起,斯可谓真贤。
诚知终散失,未忍遽弃捐。自开自锁闭,置在书帷前。
非关将略与庙谋。吾闻高宗中宗世,北虏猖狂最难制。
且向钱唐湖上去,冷吟闲醉二三年。"