首页 古诗词 锦缠道·燕子呢喃

锦缠道·燕子呢喃

五代 / 俞桂

醉残红日夜吟多。高添雅兴松千尺,暗养清音竹数科。
"辞君远行迈,饮此长恨端。已谓道里远,如何中险艰。
不知支机石,还在人间否。"
夜来闻清磬,月出苍山空。空山满清光,水树相玲珑。
远村虽入望,危槛不堪凭。亲老未归去,乡愁徒自兴。"
题诗芭蕉滑,对酒棕花香。诸将射猎时,君在翰墨场。
潮水还归海,流人却到吴。相逢问愁苦,泪尽日南珠。闻说金华渡,东连五百滩。全胜若耶好,莫道此行难。猿啸千溪合,松风五月寒。他年一携手,摇艇入新安。
白发今非老,青云数有奇。谁言夕郎拜,翻向夜台悲。
"献赋头欲白,还家衣已穿。羞过灞陵树,归种汶阳田。
"迢递荆州路,山多水又分。霜林澹寒日,朔雁蔽南云。
珠箔障炉暖,狐裘耐腊寒。汝南遥倚望,早去及春盘。"
投笔抗声连叫唿。信知鬼神助此道,墨池未尽书已好。
锦水东流绕锦城,星桥北挂象天星。
教作若为流。不叹君弃妾,自叹妾缘业。忆昔初嫁君,
支颐藉芳草,自足忘世事。未得归去来,聊为宴居地。"
"赣石三百里,沿洄千嶂间。沸声常活活,洊势亦潺潺。
渐繁偏好去帘栊。庭莎易集看盈地,池柳难装旋逐风。
"路辟天光远,春还月道临。草浓河畔色,槐结路边阴。


锦缠道·燕子呢喃拼音解释:

zui can hong ri ye yin duo .gao tian ya xing song qian chi .an yang qing yin zhu shu ke .
.ci jun yuan xing mai .yin ci chang hen duan .yi wei dao li yuan .ru he zhong xian jian .
bu zhi zhi ji shi .huan zai ren jian fou ..
ye lai wen qing qing .yue chu cang shan kong .kong shan man qing guang .shui shu xiang ling long .
yuan cun sui ru wang .wei jian bu kan ping .qin lao wei gui qu .xiang chou tu zi xing ..
ti shi ba jiao hua .dui jiu zong hua xiang .zhu jiang she lie shi .jun zai han mo chang .
chao shui huan gui hai .liu ren que dao wu .xiang feng wen chou ku .lei jin ri nan zhu .wen shuo jin hua du .dong lian wu bai tan .quan sheng ruo ye hao .mo dao ci xing nan .yuan xiao qian xi he .song feng wu yue han .ta nian yi xie shou .yao ting ru xin an .
bai fa jin fei lao .qing yun shu you qi .shui yan xi lang bai .fan xiang ye tai bei .
.xian fu tou yu bai .huan jia yi yi chuan .xiu guo ba ling shu .gui zhong wen yang tian .
.tiao di jing zhou lu .shan duo shui you fen .shuang lin dan han ri .shuo yan bi nan yun .
zhu bo zhang lu nuan .hu qiu nai la han .ru nan yao yi wang .zao qu ji chun pan ..
tou bi kang sheng lian jiao hu .xin zhi gui shen zhu ci dao .mo chi wei jin shu yi hao .
jin shui dong liu rao jin cheng .xing qiao bei gua xiang tian xing .
jiao zuo ruo wei liu .bu tan jun qi qie .zi tan qie yuan ye .yi xi chu jia jun .
zhi yi jie fang cao .zi zu wang shi shi .wei de gui qu lai .liao wei yan ju di ..
.gan shi san bai li .yan hui qian zhang jian .fei sheng chang huo huo .jian shi yi chan chan .
jian fan pian hao qu lian long .ting sha yi ji kan ying di .chi liu nan zhuang xuan zhu feng .
.lu bi tian guang yuan .chun huan yue dao lin .cao nong he pan se .huai jie lu bian yin .

译文及注释

译文
但诸峰中唯有紫盖山与华山不相上下,似与华山争高。
  疲惫的马儿睡卧在(zai)长长的山坡上,太阳已经落到水面上。山中的秋风吹进空寂的树林,树叶飒飒作响,好像有人进入林中。苍茫的天空下起冷冷的雨,青石的路面没有了灰尘。千万种念头,都在这傍晚出现在脑海,万物的声音都在萧瑟的清晨悲鸣。鶗鴂昨晚还在鸣叫,蕙草已经开始枯萎。何况我这远行的异乡人,自然就会有很多艰苦的辛酸。
图南之举未可逆料,但鲲鹏变化是巨大(da)的,将会飞向南天。
(家父)顺天地的规律而行,其辉煌的光芒如同日月一般!
朦胧的月色下花儿是那么娇艳,在这迷人的夜晚我要与你秘密相见(jian)。我光着袜子一步步迈上香阶,手里还轻轻地提着那双金缕鞋。在画堂的南畔我终于见到了你呀!依偎在你的怀里,我内心仍不停的发颤。你可知道我出来见你一次是多么的不容易,今天晚上我要让你尽情地把我爱怜。
虽然在本州服役,家里也没什么可带。近处去,我只有空身一人;远处去终究也会迷失。
仰面朝天纵声大笑着走出门去,我怎么会是长期身处草野之人?
从哨楼向西望烟尘滚滚,汉军就屯扎在轮台北境。
为何壮年奋厉勇武,能使他的威名远布?
  “圣明的先王制定祀典的准则是,对(dui)百姓执行法度就祭祀他,努力王事而死就祭祀他,安定国家有功就祭祀他,能防止重大灾害就祭祀他,能抵御重大祸患就祭祀他,不是这一类的,不在祀典之内。从前神农氏拥有天下,他的后(hou)代名叫柱,能种植各种谷物和莱蔬;夏朝建立以后,周的始祖弃继承了柱的事业,所以作为谷神祭祀他。共工氏称霸九州,他的后代担任土官之长,称为后土,因能治理九州的土地,所以作为土神祭祀他。黄帝能替各种事物命名,使百姓了解事物的名称,供给所需的财赋,颛顼又能进一步加以修定;帝喾能序列日、月、星辰以安定百姓,尧能竭力平均刑法以为百姓的准则,舜努力民事而死于野外,鲧堵洪水而被杀,禹能以德行修正鲧的事业,契任司徒而百姓和睦,冥尽水官的职责而死于水中,汤以宽大治理百姓并替他们除掉邪恶的人,后稷致力于谷物种植而死在山间,文王以文德昭著,武王除掉百姓所唾弃的坏人。所以有虞氏禘祭黄帝而祖祭颛顼,郊祭尧而宗祭舜;夏后氏禘祭黄帝而祖祭颛顼,郊祭鲧而宗祭禹;商朝人禘祭帝喾而祖祭契,郊祭冥而宗祭汤;周朝人禘祭帝喾而郊祭后稷,祖祭文王而宗祭武王。幕是能继承颛顼的人,有虞氏为他举行报恩祭;季(ji)杼是能继承夏禹的人,夏后氏为他举行报恩祭;上甲微是能继承殷契的人,商朝人为他举行报恩祭,高圉、太王是能继承后稷的人,周朝人为他们举行报恩祭。总共有禘、郊、祖、宗、报,这五种,是国家的祭祀大典。加上土神、谷神、山川之神,都是对百姓有功绩的;还有,前代有智慧和美德的人,是百姓所信赖的;天上的日、月、星辰,是百姓所仰望的;地上的金、木、水、火、土,是万物赖以生长繁殖的;九州的大山川泽,是赖以出产财富的。不是上述这些,不在祀典之内。现在海鸟飞来,自己不懂而去祭祀它,当作国家的大典,这就难以算是仁爱和智慧了。仁者善于评价功劳,智者善于处理事物。海鸟无功而祭祀它,不是仁;自己不懂又不问,不是智。现在这一带海上恐怕将有灾害吧?大江大海的鸟兽,总是预先知道并躲避即将到来的灾害的。”
  请把我的意见附在法令之后颁发下去。今后凡是审理这类案件的人,不应再根据以前的意见处理。谨发表上面的意见。
一弯月牙照人间,多少人家欢乐,多少人家忧愁。

注释
⑶巢鹘宁窥物:相传金山旁的鹘山上栖居着鹘鸟。鹘鸟从不来金山跟海鸟搏斗,也不从附近的山上拿东西当食物,所以这么写。鹘:一种凶猛的鸟。
249. 泣:流泪,低声哭。
③大江:指长江。神:指巫山神女。翻澜(fān lán) :波澜翻卷。曳(yè)烟:指神女在烟云中飞行,长裙拖带着云彩。
⑺松声:松树被风吹动发出I斑像波涛一样的声音。
北斗:星座名。由七颗星排成像舀酒的斗的形状。
197、当:遇。
2.冰绡:洁白的丝绸,比喻花瓣。

赏析

  这首诗前有一段序,而一些唐诗选本往往只录诗,对序则弃而不录。其实这段序文与诗是一有机整体,诗中比兴寓意,亦即自然之物与人格化身的契合,是以序文的铺叙直言为前提的。欲解二者契合之妙,不可不读这首诗的序。
  惠子好辩,重分析。对于事物有一种寻根究底的认知态度,重在知识的探讨;庄子智辩,重观赏。对外界的认识带有(dai you)欣赏的态度,将主观的情意发挥到外物上而产生移情同感的作用。如果说惠子带有逻辑家的个性,那么庄子则具有艺术家的风貌。
  颔联具体写锦江游踪,极写所见之美,写景之笔濡染着浓烈的感情色彩。“芳草有情皆碍马,好云无处不遮楼”,深得锦江美景的神韵,是全诗中最富有诗意的句子。这两句分别承“前值东风”与“后值秋”而来,写出诗人对锦江风物人情的留恋。上句写春景,下句写秋景。明明是诗人多情,沉醉于大自然的迷人景色,却偏将人的感情赋予碧草白云。春游锦城时,锦江畔春草芊眠,诗人为之流连忘返,诗中却说连绵不尽的芳草,好像友人一样,对自己依依有情,似乎有意绊着马蹄,不让离去。秋游锦城时,秋云舒卷,云与楼相映衬而景色更美,故称“好云”。诗人为之目摇神移,而诗人却说,是那美丽的云彩也很富有感情,为了殷勤地挽留自己,有意把楼台层层遮掩。“碍马”、“遮楼”,不说有人,而自见人在。用笔简练含蓄,给人以丰富的想象余地。“碍”字、“遮”字用笔迂回,有从对面将人写出之妙,而且很带了几分俏皮的味道。就象把“可爱”说成“可憎”或“讨厌”一样,这里用了“碍”与“遮”描述使人神往不已的开心事,正话反说,显得别有滋味。这两句诗,诗人以情取景,以景写情,物我交融,意态潇洒娴雅,达到了神而化之的地步。
  当然,同是探索,同是悲歌,手法也还有不同。由于《十九首》作者的每一篇作品的思维定势不同,因而表现这一种自我反思的核心观念的建构也各有不同:有的是着意含情,有绵邈取胜;有的是一气贯注,而不以曲折见长;有的运用一层深似一层的布局而环环套紧;有的是发为挥洒的笔势,历落颠倒,表面看来,好像各自游离,而却又分明是在深层次中蕴藏着内在脉络。而《《去者日以疏》佚名 古诗》这一首,就思维定势说来,则更有其异守崛起之势。请看,开头的“《去者日以疏》佚名 古诗,来者日以亲”,起笔之人生高度概括,就已经笼罩全诗,和另外十八首迥然不同。另外十八首,大都是用比兴手法,由自然景物形象之表层的揭示,逐步转为景物的社会内涵的纵深掘发。这种审美心态与其艺术处理,蔚为中国(zhong guo)诗歌的优秀传统,因而古人说,诗有了“兴”,则“诗这神理全具”(李重华《贞一斋诗话》)。确有至理。但话又说回来了,诗的得力之处并不能局限于比兴。哪怕开门见山,只要处理得好,也未尝不可成为佳作。开门见山,可以用叙事手法,如“回车驾言迈,悠悠涉长道”,由“涉长道”而转入四顾茫茫,展开人生如寄的怅触;也还可以用足以笼罩全文、富于形象的哲理性警句作为序幕,那就是接下来要谈的《《去者日以疏》佚名 古诗》的开头两句了。
  《《招隐士》淮南小山 古诗》给人一种森然可怖,魂悸魄动的特殊感受。作者以强烈的主观感情色彩,采用夸张、渲染的手法,极写深山荒谷的幽险和虎啸猿悲的凄厉,造成怵目惊心的艺术境界,成功地表达了渴望隐者早日归还的急切心情。通篇感情浓郁,意味深永,音节谐和,情辞悱恻动人,为后代所传诵。通过对山水(shui)、溪谷、巉岩以及奔突吼叫在深林幽谷间的虎豹熊罴的描绘,以将山水景物经过浓缩、夸张、变形处理,使自然界的飞禽走兽和真山真水变成艺术形象的方法,渲染出一种幽深、怪异、可饰的环境气氛,弥漫着郁结、悲怆、而又缠绵悱恻的情思,表现了王孙不可久留的主题思想。让人们仿佛听到一声声回荡在崖谷间“王孙兮归来!”那招魂般凄厉哀怨的呼唤。
  这首闺怨诗描写贵族女子白天郊外游春、夜间独守空房的复杂心理。
  这是古老的歌谣,它以不加修饰的语言直接地触动了人心中最易感的地方。它的天然之妙,在后世已是难以重复的了。
  全诗十六句,每四句基本为一个层次。诗的前四句,先写阿娇的受宠,而从“金屋藏娇”写起,欲抑先扬,以反衬失宠后的冷落。据《汉武故事》记载:汉武帝刘彻数岁时,他的姑母长公主问他:“儿欲得妇否?”指左右长御百余人,皆曰:“不用。”最后指其女阿娇问:“阿娇好否?”刘彻笑曰:“好!若得阿娇作妇,当作金屋贮之。”刘彻即位后,阿娇做了皇后,也曾宠极一时。诗中用“咳唾落九天,随风生珠玉”两句夸张的诗句,形象地描绘出阿娇受宠时的气焰之盛,真是炙手可热,不可一世。但是,好景不长。从“宠极爱还歇”以下四句,笔锋一转,描写阿娇的失宠,俯仰之间,笔底翻出波澜。娇妒的陈皇后,为了“夺宠”,曾做了种种努力,她重金聘请司马相如写《长门赋》,“但愿君恩顾妾深,岂惜黄金买词赋”李白《白头吟》;又曾用女巫楚服的法术,“令上意回”。前者没有收到多大的效果,后者反因此得罪,后来成了“废皇后”,幽居于长门宫内,虽与皇帝相隔一步之远(zhi yuan),但咫尺天涯,宫车不肯暂回。“雨落不上天”以下四句,用形象的比喻,极言“令上意回”之不可能,与《白头吟》所谓“东流不作西归水”、“覆水再收岂满杯”词旨相同。最后四句交代其中原因。
  然而"无才思"三字颇怪异,遂引起后人诸多猜测。或谓劝人勤学,不要像杨花那样白首无成;或谓隐喻人之无才,作不出好文章;或言有所讽喻;或言赞赏杨花虽无芳华,却有情趣和勇气。细审诗意,诗人当是赞赏杨花的。"无才思"应是故作顿挫的谐谑之笔。
  诗的前十句写自己患病母家,不得与夫话别。“不令”,不善;“婴疾”犹抱病;“差”,病愈。作者首先交待不能送别的原因,虽是叙事,而又化情于事,于事见情。“不令”、“婴疾”、“沉滞”、“不差”,带有无限无奈;“旷废”、“情敬”,含有无限歉意;“悠悠兮离别,无因兮叙怀”,留下了无限遗憾。秦嘉十分重视他们的夫妇叙别:“念当远离别,思念叙款曲。”,于是派车去接徐淑。可是徐淑病滞难行:“遣车迎子还,空往返空返”,秦嘉至于“临食不能饭”“长夜不能眠”,临行之际,又赠送宝钗、明镜聊表深情(见秦嘉《赠妇诗》三首)。徐淑的前十句诗似乎不那么感情强烈,但读者若联想到此,则自能感受女诗人内心蕴藏的复杂情愫。平静的水流是最深的水流,强忍不露的感情更为诚挚动人,这几句看似平平叙事的诗,亦复如此。
  “但愿老死花酒间,不愿鞠躬车马前。”此一句承上启下,道出了诗人的志趣所在:与其为了荣华富贵奔波劳碌屈己下人,何如在花酒间快活逍遥:“车尘马足贵者趣,酒盏花枝贫者缘。若将富贵比贫者,一在平地一在天。”“车尘马足”只是富贵者的趣味,而花和酒注定与贫者结缘。如果用金钱和物质来衡量,这两种人两种生活自然有着天壤之别,但换个角度去理解,那些富贵者须得时刻绷紧神经,小心翼翼如履薄冰地过活,而所谓贫者,却能多几分闲情,多几分逸趣,反而活得更加自然、真实,更加轻松和快乐。以上六行全用对比描写,感情在激烈的碰撞中展开,每一句中,因用韵的关系,前紧后舒,充分表现出诗人傲世不俗的个性,和居处生活的的超脱与释然。
  “草木”泛指一切能受到季节变化影响的事物,如动植物、水、山等等。“春到人间草木知”这句运还用了拟人的手法:开春草木最先发芽,故说它们首先知道春到人间的消息。“眼前生意满”是说处处生机勃勃。最后一句通过春风吹水这种具体物象来表现“生意”。

创作背景

  贺铸妻赵氏,为宋宗室济国公赵克彰之女。赵氏,勤劳贤惠,贺铸曾有《问内》诗写赵氏冒酷暑为他缝补冬衣的情景,夫妻俩的感情很深。

  

俞桂( 五代 )

收录诗词 (1987)
简 介

俞桂 字希郄,仁和(今浙江省杭州)人,宋代官吏、诗人。绍定五年(1232)进士,一作端平二年(1235)进士。曾在滨海地区为官,做过知州。他与陈起友善,有诗文往还。他的诗以绝句最为擅长,往往带着平静的心境观照自然,而时有独到的发现。文字清畅,亦富于诗情画意。

倾杯·冻水消痕 / 微生桂香

"图画风流似长康,文词体格效陈王。
客舍梨花繁,深花隐鸣鸠。南邻新酒熟,有女弹箜篌。
早时文海得鲸鳌。姻联紫府萧窗贵,职称青钱绣服豪。
县西函谷路,城北大阳津。日暮征鞍去,东郊一片尘。"
归来休浣日,始得赏心谐。朱绂恩虽重,沧洲趣每怀。
屡蹑莓苔滑,将寻汗漫期。倘因松子去,长与世人辞。"
恨枕堆云髻,啼襟搵月黄。起来犹忍恶,剪破绣鸳鸯。"
立马举鞭无限意,会稀别远拟何如。"


咏三良 / 仲孙付娟

烛影荧煌映玉钩。座客亦从天子赐,更筹须为主人留。
"莲宫旧隐尘埃外,策杖临风拂袖还。踏雪独寻青嶂下,
"平虏将军妇,入门二十年。君心自有悦,妾宠岂能专。
水云低锦席,岸柳拂金盘。日暮舟中散,都人夹道看。"
宦情总逐愁肠断,一箸鲈鱼直万金。
鬼神寻覆族,宫庙变荒丘。唯有朝台月,千年照戍楼。"
"杉冷晓猿悲,楚客心欲绝。孤舟巴山雨,万里阳台月。
苍梧云起至今愁。惟馀帝子千行泪,添作潇湘万里流。"


乔山人善琴 / 井锦欣

无愁干酒律,有句入诗评。何必须林下,方驰吏隐名。"
卖药唯供酒,归舟只载琴。遥知明月夜,坐石自开襟。"
溪壑深来骨已多。天子纪纲犹被弄,客人穷独固难过。
还信忽从天上落,唯知彼此泪千行。"
嘉宾幸云集,芳樽始淹留。还希习池赏,聊以驻鸣驺。"
胡霜萧飒绕客衣。寒灰寂寞凭谁暖,落叶飘扬何处归。
"竹窗松户有佳期,美酒香茶慰所思。辅嗣外生还解易,
"从此无期见,柴门对雪开。二毛逢世难,万恨掩泉台。


喜张沨及第 / 臧己

良马悲衔草,游鱼思绕萍。知音若相遇,终不滞南溟。"
杂贡来山峙,群夷入雁行。紫泥搜海岱,鸿笔富岩廊。
自是君王正沈醉,岂知消息报隋军。"
随牒牵黄绶,离群会墨卿。江南佳丽地,山水旧难名。"
"紫阳仙子名玉华,珠盘承露饵丹砂。转态凝情五云里,
"一衲净居云梦合,秋来诗思祝融高。
从来道生一,况伴龟藏六。栖托讵星回,檀栾已云矗。
音容寂寞春牢落,谁会楼中独立情。"


小梁州·篷窗风急雨丝丝 / 胥怀蝶

惆怅明朝尊酒散,梦魂相送到京华。"
懒慢迟修鸳鹭书。老色渐来欺鬓发,闲情将欲傲簪裾。
共望汉朝多霈泽,苍蝇早晚得先知。"
秦家无庙略,遮虏续长城。万姓陇头死,中原荆棘生。
玉心皎洁终不移。故人昔新今尚故,还见新人有故时。
"王母妆成镜未收,倚栏人在水精楼。
叶沾寒雨落,钟度远山迟。晨策已云整,当同林下期。"
宴罢常分骑,晨趋又比肩。莫嗟年鬓改,郎署定推先。"


月赋 / 夹谷修然

桓山四凤已过三。他时干蛊声名着,今日悬弧宴乐酣。
解渴消残酒,清神感夜眠。十浆何足馈,百榼尽堪捐。
更值空山雷雨时,云林薄暮归何处。"
息耒柳阴下,读书稻田隅。以乐尧舜道,同是耕莘夫。"
百尺松当户,千年鹤在巢。知君于此景,未欲等闲抛。"
碧山青江几超忽。若到天涯思故人,浣纱石上窥明月。"
"敬亭埋玉树,知是蒋征君。安得相如草,空馀封禅文。
门前雪满无人迹,应是先生出未归。"


闽中秋思 / 子车雪利

"养花天气近平分,瘦马来敲白下门。晓色未开山意远,
戎装千里至,旧路十年归。还似汀洲雁,相逢又背飞。"
"五更初起扫松堂,瞑目先焚一炷香。
山店橘花发,江城枫叶新。若从巫峡过,应见楚王神。"
"春风驻游骑,晚景澹山晖。一问清泠子,独掩荒园扉。
"嘉陵江畔饯行车,离袂难分十里馀。慷慨莫夸心似铁,
秋霜满领难消释,莫读离骚失意书。"
"冷杉枯柏路盘空,毛发生寒略略风。


国风·邶风·绿衣 / 张简静静

弹弦自昔,解冻惟旧。仰瞻肸蚃,群祥来凑。"
"朝涉伊水门,伊水入门流。惬心乃成兴,澹然泛孤舟。
胡儿向化新成长,犹自千回问汉王。
"豺虎犯天纲,升平无内备。长驱阴山卒,略践三河地。
"佐郡已三载,岂能长后时。出关少亲友,赖汝常相随。
我行挹高风,羡尔兼少年。胸怀豁清夜,史汉如流泉。
"刻烛知无取,争先素未精。本图忘物我,何必计输赢。
即此抱馀素,块然诚寡俦。自适一忻意,愧蒙君子忧。"


奉赠韦左丞丈二十二韵 / 尉迟国胜

独对斜阳更惆怅,锦江东注似波澜。"
别杖留青竹,行歌蹑紫烟。离心无远近,长在玉京悬。"
尔形未衰老,尔息才童稚。骨肉安可离,皇天若容易。
中丞御史不足比,水殿一声愁杀人。武皇铸鼎登真箓,
前日在南县,与君上北楼。野旷不见山,白日落草头。
新知虽满堂,中意颇未宣。忽逢翰林友,欢乐斗酒前。
寂寞沈埋在幽户。万重山水不肯听,俗耳乐闻人打鼓。
缶圀及曌hE,作史难详备。唐祚值倾危,刘龑怀僭伪。


春洲曲 / 仝庆云

茅鸱茅鸱,无搏鷅鹠.汝食汝饱,莫我为休。
重阳守故家,僴子旅湘沅。俱有缄中藻,恻恻动离魂。
凤驾忆王子,虎溪怀远公。桂枝坐萧瑟,棣华不复同。
"雨雪正霏霏,令人不忆归。地炉僧坐暖,山枿火声肥。
回首皖公山色翠,影斜不到寿杯中。"
"养病惬清夏,郊园敷卉木。窗夕含涧凉,雨馀爱筠绿。
青鸾不在懒吹箫,斑竹题诗寄江妾。飘飖丝散巴子天,
极目青青垄麦齐,野塘波阔下凫鹥.阳乌景暖林桑密,独立闲听戴胜啼。