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小儿不畏虎

先秦 / 蒯希逸

"秋光动河汉,耿耿曙难分。堕露垂丛药,残星间薄云。
燕任随秋叶,人空集早潮。楚鸿行尽直,沙鹭立偏翘。
"何事明时泣玉频,长安不见杏园春。凤凰诏下虽沾命,
"寝庙徒悲剑与冠,翠华龙驭杳漫漫。原分山势入空塞,
(岩光亭楼海虞衡志)。"
"心知受恩地,到此亦裴回。上路移时立,中轩隔宿来。
春风到云峤,把酒时相忆。豆蔻花入船,鹧鸪啼送客。
湿连湘竹暮,浓盖舜坟秋。亦有思归客,看来尽白头。"
谢女不归明月春。青鸟罢传相寄字,碧江无复采莲人。
"吟诗三十载,成此一名难。自有恩门入,全无帝里欢。
千顷水流通故墅,至今留得谢公名。"
"郊亭宴罢欲回车,满郭传唿调角初。
"毒草不曾枯,长添客健无。雾开蛮市合,船散海城孤。
我来暗凝情,务道志更坚。色与山异性,性并山亦然。
"秦楼心断楚江湄,系马春风酒一卮。汴水月明东下疾,
"秋来水上亭,几处似岩扃。戏鸟翻江叶,游龟带绿萍。


小儿不畏虎拼音解释:

.qiu guang dong he han .geng geng shu nan fen .duo lu chui cong yao .can xing jian bao yun .
yan ren sui qiu ye .ren kong ji zao chao .chu hong xing jin zhi .sha lu li pian qiao .
.he shi ming shi qi yu pin .chang an bu jian xing yuan chun .feng huang zhao xia sui zhan ming .
.qin miao tu bei jian yu guan .cui hua long yu yao man man .yuan fen shan shi ru kong sai .
.yan guang ting lou hai yu heng zhi ...
.xin zhi shou en di .dao ci yi pei hui .shang lu yi shi li .zhong xuan ge su lai .
chun feng dao yun jiao .ba jiu shi xiang yi .dou kou hua ru chuan .zhe gu ti song ke .
shi lian xiang zhu mu .nong gai shun fen qiu .yi you si gui ke .kan lai jin bai tou ..
xie nv bu gui ming yue chun .qing niao ba chuan xiang ji zi .bi jiang wu fu cai lian ren .
.yin shi san shi zai .cheng ci yi ming nan .zi you en men ru .quan wu di li huan .
qian qing shui liu tong gu shu .zhi jin liu de xie gong ming ..
.jiao ting yan ba yu hui che .man guo chuan hu diao jiao chu .
.du cao bu zeng ku .chang tian ke jian wu .wu kai man shi he .chuan san hai cheng gu .
wo lai an ning qing .wu dao zhi geng jian .se yu shan yi xing .xing bing shan yi ran .
.qin lou xin duan chu jiang mei .xi ma chun feng jiu yi zhi .bian shui yue ming dong xia ji .
.qiu lai shui shang ting .ji chu si yan jiong .xi niao fan jiang ye .you gui dai lv ping .

译文及注释

译文
田租赋税有个固定期限,日上三竿依然安稳酣眠。
但是他却因此被流放,长期漂泊。
(这般人物)应该永远尊贵而没有终止的一天,其地位会和东皇太一般,其年岁也会和东皇太一一样长寿③
客人风尘仆仆,从远方送来了一端织有文彩的素缎。
我藏身于茅屋里面,不问世事四十年。
可怜王昭君的青冢已经荒芜埋没,还是有悲哀的乐曲流传至今。
它们枯萎死绝有何伤害,使(shi)我痛心的是它们质变。
在后妃居住的幽深的房里;灯光照着绘有图画的屏风,屏风上的山色一片浓绿,显得格外古雅庄重。听见冰冷的夜雨敲打芭蕉声,惊断了房里她的好梦;醒来看见攀龙香炉的香烟,在绣花缎被上空飘(piao)升。失去了皇帝的恩宠啊,她已久住长信宫中,帷帐里萧条凄冷;原来的椒殿闲置无用,门儿(er)关锁冷冷清清。
汉江之泽水回绕着江城,襄阳之花容月色实在是令(ling)人着迷。晋人山简醉酒之时,在高阳池醉态可掬。
凤(feng)凰展翅承托着旌旗啊,长空翱翔有节奏地上下。
我请鸩鸟前去给我做媒,鸩鸟却说那个美女不好。
我在天上观察四面八方,周游一遍后我从天而降。
悔悟过失改正错误,我又有何言词可陈?
  而且陈子昂的奏议还说:“人必有儿子,儿子必有父母,因为爱自己的亲人而互相仇杀,这种混乱局面靠谁来救呢?”这是对礼的认识太模糊了。礼制所说的仇,是指蒙受冤屈,悲伤呼号而又无法申告;并不是指触犯了法律,以身抵罪而被处死这种情况。而所谓“他杀了我的父母,我就要杀掉他”,不过是不问是非曲直,欺凌孤寡,威胁弱者罢了。这种违背圣贤经传教导的做法,不是太过分了吗?
另一个小孩子认为太阳刚刚升起的时候距离人比较远,而正午的时候距离人比较近。
谁说画不出六朝古都的伤心事,只不过是那些画家为了迎合当权者的心态而不画伤心图而已。

注释
②恨如芳草:李煜《清平乐》:离恨恰如芳草,更行更远还生。”
22.视:观察。
(78)宣:周宣王。光:汉光武帝。明哲:英明圣哲。
4.因以为号焉:就以此为号。以为,以之为。焉,语气助词。
固知一死生为虚诞,齐彭殇为妄作:本来知道把死和生等同起来的说法是不真实的,把长寿和短命等同起来的说法是妄造的。固,本来、当然。一,把……看作一样;齐,把……看作相等,都用作动词。虚诞,虚妄荒诞的话。殇,未成年死去的人。妄作,妄造、胡说。一生死,齐彭殇,都是庄子的看法。出自《齐物论》。
旻(mín):天。
客长寿:敬酒时的祝词,祝身体健康之意。
1.饮(yìn)马:给马喝水。

赏析

  这首诗纯然写春夏之交人们对乍暖还寒气候的体验,未必有什么寓意寄托。但选材精到,体验细致,有跌宕曲折之致。特别是注意全面调动各种审美感觉,从视觉、味觉、听觉、触觉等角度进行描写,使诗的意境显出多层次,多侧面,具有立体感,给人以(yi)更丰富的美感。语句清晰,体验真切。通过典型细节和景物描写,表现游子对季候变化特别敏感的某种心理。
  其实,这恐怕是误解,或者竟是偏见。艺术上的繁复,是成熟的表现;不能以直白粗放为进步,而以艳丽多姿为堕落。单瓣的原菊,当朴素的黄星洒满山峦的时候,也许是秋色宜人的,论野趣可;然于“花”,终少了几许姿色。如果把这满山的黄花,尽换作后人在原菊的基础上用心血和智慧培育出来的、成百上千的名菊,如“主帅红旗”、“西施洗发”、“黄海秋月”、“碧水长天”,还有什么“绿牡丹”、“碧玉簪”等等,等等(仅此名目,就足令人心醉),则那整个大自然都将是充溢着美的发现,使人每见一枝,都大为惊叹,留连忘返,则是比单一的黄花,一目了然,有着更多的情趣和风韵。诗,和所有的艺术一样,也应当如此。就以王先生夸许的白居易的著名的新乐府而论,“满面灰尘烟火色,两鬓苍苍十指黑”,刻画一位烧炭老人,形象当然是鲜明的,诗人的“苦宫市”之情也是明白的。然而,对于统治阶级的揭露,实事求是地说,绝像是一篇新闻报导,毕竟不耐读。原因就在于欠了点韵味和深度。这也难怪,因为正如他自己说的:“当此日,擢在翰林,身是谏官,手请谏纸,启奏之外,有可以救济人病,裨补时阙,而难于指言者,辄歌咏之,欲稍稍递进闻于上。上以广宸聪,副忧勤;次以酬恩奖,塞言责;下以复吾平生之志”而已。他原本就是写给皇帝看的,所以他只能如此。当然,作为一种写法,原也无可厚非。但如果把它抬得太高,以为只此才是好诗,就未免有点以偏概全,不知“百花齐放”为何物了。毛泽东在总结了唐宋诗的规律以后,指出来说:“诗要用形象思维,不能如散文那样直说。”根据毛泽东的意见,可见用形象思维的诗人,也不能就说比散文化的诗人为低。聪明的说法是:都是时代的花朵,各有各的时代赋予他们的特色。
  这是一幅瑰玮壮观的秋夜冶炼图。在诗人神奇的画笔下,光、热、声、色交织辉映,明与暗、冷与热、动与静烘托映衬,鲜明、生动地表现了火热的劳动场景,酣畅淋漓地塑造了古代冶炼工人的形象,确是古代诗歌宝库中放射异彩的艺术珍品。
  第一段,写木兰决定代父从军。诗以“唧唧复唧唧”的织机声开篇,展现“木兰当户织”的情景。然后写木兰停机叹息,无心织布,不禁令人奇怪,引出一问一答,道出木兰的心事。木兰之所以“叹息”,不是因为儿女的心事,而是因为天子征兵,父亲在被征之列,父亲既已年老,家中又无长男,于是决定代父从军。
  文章末尾,作者又强调了一下:“夫兴亡治乱之迹,为人君者可以鉴矣。”“迹”是历史事迹,“鉴”是借鉴。这是说上述的兴亡治乱的史迹,做国君的可以借鉴。很明显地请求宋仁宗纳谏,用君子之真朋,退小人之伪朋,以使国家兴盛起来。
  首联自叹为“碌碌无奇”的“腐儒”,只喜有古人的遗书可读,是夜读的缘起,诗笔平平;联系陆游的生平抱负和志越,内涵却不简单。陆游早年即饱报国壮志,不甘以‘腐儒”自居,又顾以“奇才”自负;自称“腐儒”与“叹无奇”,都含有“世不我许,我不世与”——即当道不明,才不见赏之慨。“独喜遗编不我欺”,则含有不屑与世浮沉,而要坚持得自“通编”的“济世”理想之意;与五十二岁时作的《读书(du shu)》的“读书本意在元元(指人民)”,六十七岁时作的《五更读书示子》的“暮年于书更多味,眼底明明见莘渭(指伊尹、吕尚的进身济世)”,“万钟一品不足贵,时来出手苏元元”,七十三岁时作的《读书》的“两眼欲读天下书,力虽不逮志有余。千载欲追圣人徒,慷慨自信宁兔愚”,七十五岁时作的《冬夜读书示子聿》的“圣师虽远有遗经,万世犹存旧典型。白首自怜心未死,夜窗风雷一灯青”,八十一岁时作的《读书示于局郁郁遹》的“忍饥讲虞唐(指尧舜治国之道)”,“古言(指儒家的“济世”理论与思想)不吾欺”,八十五岁时作的《读书》的“少从师友讲唐虞,白首襟环不少舒。旧谓皆当付之酒,今知莫若信吾书”等句参看,其事自明。
  本文篇幅不长,但完整地记叙了邹忌与徐公比美和威王纳谏强齐两则故事,而且包含了深刻而明白的寓意,容量是很大的。文章之所以写到这样,在技巧上有几点值得我们注意:1.用设喻的方法讲述道理。邹忌劝说齐王广开言路,不是像一般人那样正面讲道理,而是用一段具体的家庭琐事为譬喻来阐明“纳谏”的必要性和迫切性。2.具体形象地刻画人物。如写邹忌,先是“朝服衣冠,窥镜”,然后是问妻、问妾、问客;见到徐公,先是“孰视之,自以为不如”,再是“窥镜而自视,又弗如远甚”,最后是“暮寝而思之”;人物的动作心理,无不刻画入微。有了这一段有声有色的描写,才使下文的进谏入情合理。3.语言(yu yan)简练生动。一篇三百多字的短文,从家事说到国事。写人物,声貌毕肖;叙事实,曲折引人;用语言,简洁生动:如“于是入朝见威王曰:……”几个字就交代了朝见的过程,省去了进谏的“导语”,开门见山地直陈其事。齐王听了谏辞以后,只用了一个“善”字就写出了齐王纳谏的决心。威王下令纳谏以后,只三十来字就交代清楚了“令初下”“数月之后”“期年之后”三个阶段的具体情况,说明了纳谏后发生的巨大变化;纳谏的效果,只写邻国的动态,而略去国内的情况。这些都称得上简洁有力。再看语言的生动:邹忌与妻、妾、客的三问三答,意思基本一样,句法却各不相同,文字错综,毫不呆板。妻、妾、客的答话并不雷同,反映各自的心理十分切合人物身份。
  “竹露滴清响”,那样悦耳清心。这天籁似对诗人有所触动,使他想到音乐,“欲取鸣琴弹”了。琴,这古雅平和的乐器,只宜在恬淡闲适的心境中弹奏。据说古人弹琴,先得沐浴焚香,屏去杂念。而南亭纳凉的诗人此刻,已自然进入这种心境,正宜操琴。“欲取”而未取,舒适而不拟动弹,但想想也自有一番乐趣。不料却由“鸣琴”之想牵惹起一层淡淡的怅惘。象平静的井水起了一阵微澜。相传楚人钟子期通晓音律。伯牙鼓琴,志在高山,子期品道:“峨峨兮若泰山”;志在流水,子期品道:“洋洋兮若流水。”子期死而伯牙绝弦,不复演奏。(见《吕氏春秋·本味》)这就是“知音”的出典。由境界的清幽绝俗而想到弹琴,由弹琴想到“知音”,而生出“恨无知音赏”的缺憾,这就自然而然地由水亭纳凉过渡到怀人上来。
  这是一首即景诗,描写春天郊游的心情以及春天的景象,也是一首写理趣的诗,作者用朴素的手法把柔和明丽的春光同作者自得其乐的心情融为一体。
  从过去到重逢,聚散离合是这样的迷离莫测;从分别悬想将来,诗人把感慨集中地写在“更为后会知何地”这句话里。这是全诗的主脑。它包涵有下列两重意思:路六侍御这次离开梓州,回到长安去做官,勾起了杜甫满腹心事。他设想:“倘若今后能和路六再度相见,这地点又将在哪里?自己能不能够也被召还朝廷?”回答是不可知的。从他自身蹭蹬坎坷的生活历程,从这次和路六的聚散离合,诗人懂得了乱世人生,有如飘蓬泛梗,一切都无从说起。这是就空间而言的。从时(cong shi)间方面来说,过去的分别,一别就是四十年;别时彼此都在童年,相见时俱入老境。人生苦短,“更为后会”,实际上是不大可能的。诗人没有直说后会无期,而是以诘问语发出咏叹,体现出他的向往之切、感慨之深。
  “寄言全盛红颜子”以下十句,概括叙述白头翁一生的经历。白头老翁曾是一个美貌少年,从前他也常和公子王孙一起,在树下花前歌舞游乐。“光禄池台文锦绣”两句,以历史上权臣贵戚的豪华奢侈,表现白头翁曾经历过的一段富贵生活。然而,一旦生病衰老,就无人理睬,三春行乐只好让给别人了。这一段通过描写白头翁从红颜到老病、从游乐到孤苦的生活,不仅表示了诗人对青春红颜、清歌妙舞的眷恋、向往,对垂老白头翁的怜悯、同情,同时进一步抒发了对美的短暂和生命的有限的感慨,从而增强了诗歌的艺术感染力和哲理性。
  从“其下平旷,有泉侧出”至“而不得极夫游之乐也”。记叙游览褒禅山后洞的情形。这段承接第1段华山洞的方位和命名,进一步分别就华山洞的前洞和后洞加以叙写。前洞,“其下平旷,有泉侧出”,虽有美景而不险绝,“而记游者甚众”,不足以游,所以一笔带过。而后洞与(dong yu)前洞相比,则迥然不同,它不像前洞那样平坦广阔,游人举足可到,而在“由山以上五六里”的幽深之处,需要花费气力才能到达,而且“入之甚寒”,所以即使喜欢游览的人,也不能穷尽它的尽头。然而惟其险绝,才有奇观。因而便引起了作者与同游者的极大兴趣。于是他们拿着火把走了进去,走得越深,行进越艰难,而所看到的景物也就越加美妙。可是行进的艰难与景物的美妙形成了矛盾,所以同游者之中有倦怠而想出来的人说:“不出去,火把就要烧光了。”这么一说,大家就随着他一起走了出来。一旦走出洞后,作者却深有感慨,慨叹自己所到达的地方比起喜欢游览的人,还不到十分之一,然而在洞的左右壁上,题字留念的人已经很少了。如果再往深处走,到达的人就更少了。这说明没有大志而畏于艰险的人,是不能够深入险境而窥视到异观的。因而又回顾自己在洞里还没有出来的时候,“余之力尚足以入,火尚足以明”,是可以继续前进的,只是听了倦怠者的话,随着走出洞来,而不能极尽游览之乐。目的不达,满腹憾恨之情溢于言表,由此可见作者不畏艰险的积极进取精神。
  是向谁问路的呢?诗人在第三句里并没有告诉我们,妙莫妙于第四句:“牧童遥指杏花村”。在语法上讲,“牧童”是这一句的主语,可它实在又是上句“借问”的宾词——它补足了上句宾主问答的双方。牧童答话了吗?我们不得而知,但是以“行动”为答复,比答话还要鲜明有力。我们看《小放牛》这出戏,当有人向牧童哥问路时,他将手一指,说:“您顺着我的手儿瞧!”是连答话带行动——也就是连“音乐”带“画面”,两者同时都使观者获得了美的享受;如今诗人手法却更简捷,更高超:他只将“画面”给予读者,而省去了“音乐”。不,不如说是包括了“音乐”,读者欣赏了那一指路的优美“画面”,同时也就隐隐听到了答话的“音乐”。

创作背景

  王昌龄在中进士前曾与孟浩然交游多年,友情非常深厚,二人数年同用一个笔砚。王昌龄被贬岭南路经襄阳时,专门去看望了病中的孟浩然,孟浩然作此诗送他。

  

蒯希逸( 先秦 )

收录诗词 (4121)
简 介

蒯希逸 蒯[kuǎi]希逸,字大隐,唐代着名诗人,生卒年待考,唐朝会昌三年登第。《全唐诗》收录其创作的《句》和《和主司王起》等两首诗词。着名诗人杜牧有《池州春送前进士蒯希逸》诗。

观第五泄记 / 黄典

青钱琐屑安足数,白醪软美甘如饴。开垆引满相献酬,
"秦城几年住,犹着故乡衣。失意时相识,成名后独归。
政简稀开阁,功成每运筹。送春经野坞,迟日上高楼。
北阙虚延望,西林久见思。川流寒水急,云返故山迟。
坐想黄河一曲流。日暮岂堪征妇怨,路傍能结旅人愁。
"弓剑不自行,难引河湟思。将军半夜饮,十里闻歌吹。
落叶虫丝满窗户,秋堂独坐思悠然。"
"回报隐居山,莫忧山兴阑。求人颜色尽,知道性情宽。


永王东巡歌·其五 / 朱显之

"乡心迢递宦情微,吏散寻幽竟落晖。林下草腥巢鹭宿,
归期秋未尽,离恨日偏长。更羡君兄弟,参差雁一行。"
代有王陵戆,时无靳尚谗。定应标直笔,宁为发空函。
蜕风蝉半失,阻雨雁频闻。欲识平生分,他时别纪勋。"
"藓帻翠髯公,存思古观空。晓坛柽叶露,晴圃柳花风。
鸡笼山上云多处,自劚黄精不可寻。"
焦桐谁料却为琴。蒿莱讵报生成德,犬马空怀感恋心。
此来一见垂纶者,却忆旧居明月溪。"


东门之枌 / 鱼玄机

别后几经吴苑春。湘岸风来吹绿绮,海门潮上没青苹.
求名为骨肉,骨肉万馀里。富贵在何时,离别今如此。
"貔虎直沙壖,严更护早眠。簇霜孤驿树,落日下江船。
"微风起画鸾,金翠暗珊珊。晚树垂朱实,春篁露粉竿。
一日下马到,此时芳草萋。四面多好树,旦暮云霞姿。
远方戎垒尽投戈。烟尘永息三秋戍,瑞气遥清九折河。
积学萤尝聚,微词凤早吞。百年明素志,三顾起新恩。
浮杯今日渡漳滨。一千龙象随高步,万里香华结胜因。


圆圆曲 / 李廷忠

俱是途中远行客。匣中旧镜照胆明,昔曾见我髭未生。
荀家位极兼禅理,应笑埋轮着所操。"
学植功虽倍,成蹊迹尚赊。芳年谁共玩,终老邵平瓜。"
"何处吹笳薄暮天,塞垣高鸟没狼烟。
自是追攀认知己,青云不假送迎人。"
更傍紫微瞻北斗,上林佳气满楼台。
"昨夜玉轮明,传闻近太清。凉波冲碧瓦,晓晕落金茎。
尚书文与武,战罢幕府开。君从渭南至,我自仙游来。


南园十三首 / 邹士荀

芙蓉苑外新经雨,红叶相随何处流。"
有恨秋来极,无端别后知。夜阑终耿耿,明发竟迟迟。
"凉露清蝉柳陌空,故人遥指浙江东。青山有雪松当涧,
上阳宫女含声送,不忿先归舞细腰。"
乞锄防蚁穴,望水泻金盆。他日能为雨,公田报此恩。"
有个仙人拍我肩。少顷远闻吹细管,闻声不见隔飞烟。
乐祸忘怨敌,树党多狂狷。生为人所惮,死非人所怜。
客泪翻岐下,乡心落海湄。积愁何计遣,满酌浣相思。"


赐房玄龄 / 尤带

祖业隆盘古,孙谋复大庭。从来师俊杰,可以焕丹青。
复此棹孤舟,云涛浩茫茫。朱门待媒势,短褐谁揄扬。
"爽气变昏旦,神皋遍原隰。烟华久荡摇,石涧仍清急。
"人皆闻蟋蟀,我独恨蹉跎。白发无心镊,青山去意多。
感恩千室泪痕多。尽将魂梦随西去,犹望旌旗暂一过。
"三省推贤两掖才,关东深许稍迟回。舟浮汝水通淮去,
"洞庭波冷晓侵云,日日征帆送远人。
晓帘串断蜻蜓翼,罗屏但有空青色。玉湾不钓三千年,


玉真仙人词 / 白彦惇

迹类飞仙去,光同拜日来。粉痕疑检玉,黛色讶生苔。
醉袂几侵鱼子缬,飘缨长罥凤凰钗。
倏去忽来应有意,世间尘土谩疑君。"
"客舍经时益苦吟,洞庭犹忆在前林。青山残月有归梦,
碧霄无路却泥蟠。公车未结王生袜,客路虚弹贡禹冠。
感激坐者泣,起视雁行低。翻忧龙山雪,却杂胡沙飞。
方寸终朝似火然,为求白日上青天。
"湖亭东极望,远棹不须回。遍草新湖落,连天众雁来。


浣溪沙·夜夜相思更漏残 / 林环

住山道士年如鹤,应识当时五老人。"
猗欤白华秀,伤心倚门夕。不知云涨遥,万里看咫尺。
愿指丹梯曾到处,莫教犹作独迷人。"
凤酣箫管玉声微。佳人刀杵秋风外,荡子从征梦寐希。
泉落夜窗烟树深。白首寻人嗟问计,青云无路觅知音。
纵令得官身须老,衔恤终天向谁道?百年骨肉归下泉,
朦胧波上瑟,清夜降北渚。万古一双魂,飘飘在烟雨。"
水寒留客醉,月上与僧还。犹恋萧萧竹,西斋未掩关。


玉阶怨·夕殿下珠帘 / 觉罗舒敏

日暮不堪还上马,蓼花风起路悠悠。"
老僧心地闲于水,犹被流年日日催。"
杨柳北归路,蒹葭南渡舟。去乡今已远,更上望京楼。"
我公用谐,苴茅杖节。来视襄人,噢咻提挈。不日不月,
"殿中日相命,开尊话旧时。馀钟催鸟绝,积雪阻僧期。
玉辇君频过,冯唐将未论。庸书酬万债,竹坞问樊村。"
步与招提接,舟临夕照还。春风应不到,前想负花湾。"
到头生长烟霞者,须向烟霞老始休。"


管仲论 / 释云居西

取次衣裳尽带珠,别添龙脑裛罗襦。
我亦无心似海槎。春服照尘连草色,夜船闻雨滴芦花。
当年不自遣,晚得终何补。郑谷有樵苏,归来要腰斧。
白石通宵煮,寒泉尽日舂。不曾离隐处,那得世人逢。"
青琴仙子长教示,自小来来号阿真。
缵祖功宜急,贻孙计甚勤。降灾虽代有,稔恶不无因。
南塘渐暖蒲堪结,两两鸳鸯护水纹。"
"岩翠凌云出迥然,岧峣万丈倚秋天。暮风飘送当轩色,