译文
轻歌曼舞多合拍,管弦旋律尽传神(shen),君王(wang)终日观看,却百看不厌。
孔子说:“用政令来引导百姓,用刑法来整治百姓,百姓虽能免于犯罪,但无羞耻之心。用道德教导百姓,用礼教来统一他们的言行,百姓们就既(ji)懂得羞耻又能使人心归服。”老子说:“最有道德的人,从不标榜(bang)自己有德,因此才真正具有道德;道德低下的人标榜自己没有离失道德,所以他并不真正具有道德。法令愈加严酷,盗贼就愈多。”太史公(gong)说:这些说得都对!法律是治理国家的工具,但不是治理好坏的本源。从前在秦朝时国家的法网很严密,但是奸诈欺伪的事经常发生,最为(wei)严重的时候,上下互相推诿责任,以致于国家无法振兴。在当时,官吏用法治,就好像抱薪救火、扬汤止沸一样无济于事;倘不采取强硬严酷的手段,如何能胜任其职而心情愉快呢?在此种情况下,一味(wei)讲道德的人便要失职了。所以孔子说:“审理案件我和别人一样,所不同的是一定要使案件不再(zai)发生!”老子说:“下愚之人听人讲起道德就大笑。”这不是假话。汉朝初年,修改严厉的刑法,改为宽松的刑法,废除法律繁杂之文,改为简约朴实的条文,法网宽得能漏掉吞舟的大鱼,而官吏的政绩却很显著,使得百姓不再有奸邪的行为,百姓平安无事。由此看来,治理国家的关键在于道德,而不是严酷的刑法。
先期归来的军队回来时说是打了胜仗,而逃回的骑兵却传来战败的实况。军中远远地传来求援的文书,而主帅已在长安城中建起了自己的私第。
登上台阶弯腰奉献上酒肉,想借菲薄祭品表示心虔衷。
秋风萧瑟秋江岸,人语秋虫共鸣。
凄怆地离别了亲爱的朋友,船只泛泛地驶入茫茫烟雾。
神女瑶姬一去千年杳无踪影,丁香丛中筇竹林里不时传出老猿的啼声。
但愿能永远尽情漫游,在茫茫的天河中相见。天如果不爱酒,酒星就不能罗列在天。
青娥美女夹坐在贤豪之间,对着烛光俨然成双成行。
为何众鸟集于树丛,女子仍与王恒幽会淫乱?
妺嬉为何如此恣肆淫虐?商汤怎能将其无情放逐?
看到他落笔,风雨为之感叹;看到他的诗,鬼神都为之感动哭泣。
乘船远行,路过荆门一带,来到楚国故地。
明知这不是在梦中,可我的心仍在摇摆不踏实。
掷彩成枭就取鱼得筹,大呼五白求胜心急。
注释
41.呜呼噫嘻:这四个字都是叹词,也可以呜呼,噫,嘻分开用,或者呜呼,噫嘻分开用。
68.数:计算,回想。 (qiān)殃:过失和罪过。 諐,同“愆”。
(147)鹘突——糊涂。依违——无一定主张。
32.越:经过
35、长卿:汉代司马相如的字。相如:指战国时赵国人蔺相如,以“完璧归赵”功拜上大夫。《史记·司马相如传》载:“(司马)相如既学,慕蔺相如之为人,更名相如。”
2、灵犀:旧说犀牛有神异,角中有白纹如线,直通两头。
(19)烝:进。畀(bì),给予。祖妣:祖父、祖母以上的祖先。