首页 古诗词 鹧鸪天·家住苍烟落照间

鹧鸪天·家住苍烟落照间

唐代 / 姚柬之

"我昔三十六,写貌在丹青。我今四十六,衰悴卧江城。
肯向泥中抛折剑,不收重铸作龙泉。"
左命大迦叶,右召桓提因。千万化菩萨,百亿诸鬼神。
须勤念黎庶,莫苦忆交亲。此外无过醉,毗陵何限春。"
愿易马残粟,救此苦饥肠。"
至今为妇者,见此孝心生。不比山头石,空有望夫名。"
"忆昨为吏日,折腰多苦辛。归家不自适,无计慰心神。
清露微凝枕簟凉。窗下晓眠初减被,池边晚坐乍移床。
"已题一帖红消散,又封一合碧云英。凭人寄向江陵去,
沉忧竟何益,只自劳怀抱。不如放身心,冥然任天造。
少府无妻春寂寞,花开将尔当夫人。"
外貌虽寂寞,中怀颇冲融。赋命有厚薄,委心任穷通。
秋风惆怅须吹散,鸡在中庭鹤在云。"


鹧鸪天·家住苍烟落照间拼音解释:

.wo xi san shi liu .xie mao zai dan qing .wo jin si shi liu .shuai cui wo jiang cheng .
ken xiang ni zhong pao zhe jian .bu shou zhong zhu zuo long quan ..
zuo ming da jia ye .you zhao huan ti yin .qian wan hua pu sa .bai yi zhu gui shen .
xu qin nian li shu .mo ku yi jiao qin .ci wai wu guo zui .pi ling he xian chun ..
yuan yi ma can su .jiu ci ku ji chang ..
zhi jin wei fu zhe .jian ci xiao xin sheng .bu bi shan tou shi .kong you wang fu ming ..
.yi zuo wei li ri .zhe yao duo ku xin .gui jia bu zi shi .wu ji wei xin shen .
qing lu wei ning zhen dian liang .chuang xia xiao mian chu jian bei .chi bian wan zuo zha yi chuang .
.yi ti yi tie hong xiao san .you feng yi he bi yun ying .ping ren ji xiang jiang ling qu .
chen you jing he yi .zhi zi lao huai bao .bu ru fang shen xin .ming ran ren tian zao .
shao fu wu qi chun ji mo .hua kai jiang er dang fu ren ..
wai mao sui ji mo .zhong huai po chong rong .fu ming you hou bao .wei xin ren qiong tong .
qiu feng chou chang xu chui san .ji zai zhong ting he zai yun ..

译文及注释

译文
清凉的(de)风缓缓地吹着,又感到凉爽了(liao)。
最令人喜爱的是小儿子,他正横卧在溪头草丛,剥着刚摘下的莲蓬。
来堂前打枣我从不阻拦任随西邻,因为她是一个五食无儿的老妇人。
既然决心闯荡天下建功立业,离别家常便饭何须叹息怨尤。
沅江的波浪连接着武冈,送你不觉得有离别的伤感。
  在这个时候,那么大的天下,那么多的百(bai)姓,王侯的威望,谋臣的权力,都要被苏秦的策略所决定。不花费一斗粮,不烦劳一个兵,一个战士也不作战,一根弓弦也不断绝,一枝箭也不弯折,诸侯相(xiang)亲,胜过兄弟。贤人在位而天下驯服,一人被用而天下合纵,所以说:应运用德政,不应凭借勇力;应用于朝廷之内,不应用于国土之外。在苏秦显赫尊荣之时,黄金万镒被他化用,随从车骑络绎不绝,一路炫耀,华山以东各国随风折服,从而使赵(zhao)国的地位大大加重。况且那个苏秦,只不过是出于穷巷、窑门、桑户、棬枢之中的贫士罢了,但他伏在车轼之上,牵着马的勒头,横行于天下,在朝廷上劝说诸侯王,杜塞左右大臣的嘴巴,天下没有人能与他匹敌。
  天神说:"你虽然有好的心意,但又有什么用呢?"
南方地区有很多生长茂盛的树木,这些树木中有下垂的树枝,葛藟爬上这根树枝,并在这根树枝上快乐的生长蔓延。一位快乐的君子,他能够用善(shan)心或善行去安抚人或使人安定。南方地区有很多生长茂盛的树木,这些树木中有下垂的树枝,葛藟爬上这根树枝,在这根树枝上快乐的生长蔓延,并且这根《樛木》佚名 古诗都被葛藟覆盖了。一位快乐的君子,能够用善心或善行去扶助他人南方地区有很多生长茂盛的树木,这些树木中有下垂的树枝,好几根葛藟爬上这根树枝,缠绕在这根树枝上快乐的生长蔓延。一位快乐的君子,能够用善心或善行去成就他人。
黄云城边的乌鸦将要归巢了,归飞回来时候在树枝上哑哑地啼叫。
承受君欢侍君饮,忙得没有闲暇。春日陪皇上一起出游,晚上夜夜侍寝。
明早我将挂起船帆离开牛渚,这里只有满天枫叶飘落纷纷。
从美人登发上的袅袅春幡,看到春已归来。虽已春归,但仍时有风雨送寒,似冬日徐寒犹在。燕子尚未北归,料今(jin)夜当梦回西园。已愁绪满怀,无心置办应节之物。
月亮本来就不懂饮酒,影子徒然在身前身后。
青春年华一去不复返,人生顶点难以再次达到。
你巨灵一般,咆哮而进,擘(bo)山开路,一往而前。
北方有寒冷的冰山。

注释
⑧恒有:常出现。
[16]羽檄(xí):军事文书,插鸟羽以示紧急,必须迅速传递。
⑴见《阳春白雪》卷四。又见辛弃疾《稼轩词》丁集,而文字稍异。
⑽舜华:即木槿,夏秋开花,朝开暮敛,古人多形容青春易逝。一作舜华。
(130)河图洛书——指上述伏羲及禹所得的“神物”。海瑞在这里暴露了他对古代传说的迷信,误以上古虚妄的传说为事实。
⑵铁马:铁骑,指强大的军队。云雕:指画有虎熊与鹰隼的旗帜。绝尘:指行军速度极快。雕:一本作“骓”。久:一本作“共”。
(7)凭:靠,靠着。

赏析

  其一(yi),作者谓王安石“口诵孔老之书,身履夷齐之行,收召好名之士、不得志之人,相与造作语言,私立名字,以为颜渊、孟轲复出,而阴贼险狠,与人异趣。是王衍、卢杞合而为一人也,其祸岂可胜言哉?”王安石是否如此,且不论。但阴贼险狠如王卢之合一,代有其人,今也不鲜,这是此论给予后人的启迪之一,须警惕而“辨”。否则,其祸轻则杀身,重则祸国殃民。
  这是一首著名的抒情小诗,抒发了诗人眺望江南、思念家乡的深切感情。本诗从字面上看,是流露着对故乡的怀念之情,大有急欲飞舟渡江回家和亲人团聚的愿望。其实,在字里行间也寓着他重返政治舞台、推行新政的强烈欲望。
  这是李贺诗中较为难懂的一首,历代各家对此诗的解说可谓五花八门。具有代表性的有三说。
  此诗的作者是一位皇帝和一位僧侣。据《庚溪诗话》,“唐宣宗微时,以武宗忌之,遁迹为僧。一日游方,遇黄檗禅师(按:据《佛祖统纪》应为香严闲禅师。因宣宗上庐山时黄檗在海昌,不可能联句)同行,因观瀑布。黄檗曰:‘我咏此得一联,而下韵不接。’宣宗曰:‘当为续成之。’(以下联句从略)其后宣宗竟践位,志先见于此诗矣。”可见,禅师作前两句,有暗射宣宗当时处境用意;宣宗续后两句,则寄寓不甘落寞、思有作为的情怀。这样一首托物言志的诗,描绘了冲决一切、气势磅礴的瀑布的艺术形象,富有激情,读来使人激奋,受到鼓舞,故也竟能为农民革命领袖冯云山所喜爱。艺术形象往往大于作者思想,这也是一个显例。
  就实际情况说,终南尽管高大,但远远没有塞满天地。“南山塞天地”,的确是硬语盘空,险语惊人。这是作者写他“游”终南山的感受。身在深山,仰望,则山与天连;环顾,则视线为千岩万壑所遮,压根儿看不见山外还有什么空间。用“南山塞天地”概括这种独特的感受,虽“险”而不“怪”,虽“夸”而非“诞”,非常“妥帖”。
  此诗用笔似浅直而意实深曲,前六句以赋体为主,却似比兴;后六句以比兴为主,反而趋近赋体。这说明作者深得《诗三百篇》之三昧,而做出用五言新体裁,所以是从建安以来的诗人作品当中的绝唱。
  全诗艺术风格哀怨缠绵,而深情难已,已经初步显示出李商隐诗歌“深情绵邈”(刘熙载《艺概》)的艺术特色。 这样哀怨的诗歌若出自一个中年或暮年人之手,当属平常,可是创作它的却是二十岁左右的李商隐。这正是少年壮志不言愁的黄金时段,可诗人看见鲜嫩的笋时不由而生 “忍剪凌云一寸心”的悲慨,诗也写得哀怨缠绵。这就是很让人诧异的事。事实上,“忍剪凌云一寸心”的悲慨里包蕴着诗人半生的际遇和一种 “先期零落”的忧愁意识。首先,家世孤苦,“沦贱艰虞多” (《安平公诗》),其高祖以来家境已衰落,祖辈几代历官均不过县令。父祖辈又一再年寿不永,不到十岁时,父亲去世。他随母还乡,过着清贫的生活。他在《祭裴氏姊文》就写道:“及衣裳外除,旨甘是急,乃占数东甸,佣书贩舂”。这是他清贫生活的生动写照。此外,他生活的晚唐时代动荡,藩镇割据,宦官擅权,朋党斗争,农民起义不断,而社会又讲究勋阀门第观念,而诗人自己“内无强劲,外乏因依”(《祭徐氏姊文》),也使他对自己的前途缺乏信心。这两种因素结合在一起就使得诗人自小便表现出一种悲观的情绪。十六岁时写的《无题·八岁偷照镜》便是一个很好的证明。该诗似写一伤怀的女子,而句句实写自己。“八岁偷照镜”,著一“偷”字,写出了其早熟,“长眉已能画”,写其早识。 “五岁诵经书,七岁弄笔砚”(《上崔华州书》),“十六著《才论》、《圣论》,以古文出诸公间”(《(樊南)甲集序》),也是如此;接着十岁能做裙,十二岁弹筝,表明这个女子的慧心兰质,可接着却是十四未嫁,“十五泣春风”了,转向一层悲哀的境地。美质未遇良主,唯有相泣春风了。这种忧愁,王蒙先生称之为“先期愁人”、“先期悲叹”的“夭折意识”,可谓切中肯綮。李商隐这种“先期零落”的忧愁意识伴随了他一生的诗歌创作。譬如:“浪笑榴花不及春,先期零落更愁人”(《回中牡丹为雨所败二首》);看见早梅,也生悲慨:“为谁成早秀?不待作年芳”(《十一月中旬至扶风界见梅花》);而当林花开放,正当其盛时,却又发出“重吟细把真无奈,已落犹开未放愁”(《即日》)的感叹;看见“见说风流极,来当婀娜时”的垂柳他又会觉察到“忍放花如雪,青楼扑酒旗”(《赠柳》)的幻灭感。就算是茂盛青翠的高树,他也会感到“一树碧无情”(《蝉》)。总的说来,李商隐一生困顿,郁郁不得志,加之他的多愁善感,在诗歌创作上,总是要表现出那么一丝忧虑,或出之以典故,或结之以意象,来取得“深情绵邈”的审美感受。而把握他这种“先期零落”的忧愁意识,也是欣赏李商隐这首《《初食笋呈座中》李商隐 古诗(gu shi)》乃至他全部诗歌的钥匙。
  此诗首联两句从贬官一事说起,安慰朋友不要伤怀过度,并且说自己从前也曾去过闽中。中间两联承上,向朋友如实地介绍那里的荒僻而艰苦的环境。汉代苏武出使匈奴被扣留,匈奴王诈称苏武已死,汉朝乃托称苏武于雁足系书传至汉朝,匈奴王无法推托,只好放苏武回国,故后世又以“雁书”作为书信的代称。因此“大都秋雁少”一句亦含有地处偏远、消息闭塞之意。下句“只是夜猿多”一句暗用郦道元《水经注·三峡》中所引民谣“巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳”之意。五六两句连读,言一路都是崇山峻岭,云雾缭绕莫要说起,而且还有山林中的毒气(瘴疠)时刻会侵蚀人身,危及生命。云山合,有云雾笼罩山间的意思。下句的“和”,本意是跟着唱。“瘴疠和”是说南方那种瘴疠之气也会跟着“云山合”的阴暗环境一起来助纣为虐,加倍地害人。
  这是明代哲学家、军事家和文学家王守仁早年的诗作,以至于在王守仁诗集中寻访不到,然而《登大伾山》诗碑还矗立在大伾山顶禹王庙西侧,大字行楷,诗衬字,字映诗,显得浑然一体,正可谓“翩翩然凤翥而龙蟠”,清隽磅礴之气扑面而来。书法劲拔,神采苍秀,字里行间犹如黄河之水浪涛汹涌,观后令人激动不已。他虽善书法,但正如明代书画家徐渭所说:“古人论右军(指王羲之)以书掩人,新建先生(指守仁)乃不然,以人掩其书。” 就是说,由于其他方面的名气太大了,结果把他的善书之名掩盖掉了。因此,《《登大伾山诗》王守仁 古诗》虽然是王守仁早年诗作,但是从书法价值和文学价值两方面来看,不愧为“诗书双璧”。
  那时急时缓、抑扬顿挫的击鼓声使诗人想起了历史上有名的击鼓骂曹的故事:三国末年,曹操挟天子以令诸候,威震朝野;而一介书生祢衡(正平)却偏偏不肯奉迎他。曹操为了羞辱祢衡,故意令他充任鼓吏。一日,曹操大宴宾客,令祢衡击鼓娱众。祢衡从容不迫,裸体更衣,击《渔阳掺挝》,声节悲壮,听客莫不为之动容。随后,他又大骂曹操弄权。曹操虽恨之入骨,但又恐杀之而招致物议,便把他送到刘表处;祢衡又得罪了刘表,最后送到江夏太守黄祖处,被杀。诗人此时所滞留之地,正是当年祢衡被杀的地方,那在苍茫暮色中显得格外悲怆、浑远的鼓声,自然使他想起当年击《渔阳掺挝》的人。诗人不禁慨然叹道:“欲问渔阳掺,时无祢正平。”
  第一段叙黠鼠橐中啮咬及坠地逃走的始末。在这一段里,作者赋鼠之黠是虚实相因,老鼠出场不多,直赋其形的只是装死、逃跑,但是老鼠之黠却表现得淋漓尽致。这正是通过它的对立面——人来完成的。作者赋鼠之黠,穿插写人,不仅使文章生气勃勃,跌宕起伏,意趣横生,无呆板之迹,更重要的是为咏物寓理做了开拓。
  其一,很少使事用典,而是根据自然环境,用明白晓畅的语言铸词造句,写出眼中所见和心中所感,以真切的情意来牵动读者的心灵。此诗咏“东湖”,开篇即从“满塘秋水”落笔,直接切题,起得爽健自然。接着,在夜里,在那碧绿深沉的湖水上,作者便让各种景色次第呈现出来;湖面上浮着十亩菱花,平展在明镜般清澈的水中;湖上横跨的新桥,像一条长虹,影子在水中荡漾;湖岸上,芳草如茵,睡着静静的池鹭;在清澈的湖底,月亮投下它的影子,像从天上掉了下来,而四围的山峰也倒映着它们的倩影,像一朵朵盛开的莲花。作者以湖面为中心,将湖上、岸边、天上、四周的自然景物都组织在一起,汇集到湖中,成为活泼、优美、迷人而又宁静的一潭。这当中,既有平面的扩展,也有上下立体的交叉;既有动态中的活泼可爱,也有宁静中的安详恬和。然而,作者最后还说,那最能惹动诗兴的,还是黄昏时候,在烟雨迷蒙中,那响彻田野的阁阁的蛙声。诗中描述的这一切,犹如一条清澈的小溪。从诗人的笔下涓涓流出,直淌到读者心间,沁人肺腑。文字上决没有故作艰深、矫揉造作之感,而是一任自然,如娓娓交谈,亲切动人。其中“蝃蝀”(dìdōng,长虹的别称)一词,虽出自《诗经·鄘风》“蝃蝀在东,莫之敢指。”但用在这里,和原诗意思已毫无关系,只是借来与对句的“鵁鶄”(jiāoqīng,即池鹭)对偶罢了,而中间两联的对偶,本是律诗应当遵循的规则,也不是勉强做作。至于“蟾投夜魄”,看来象是用了《五经通义》(“月中有兔与蟾蜍何?月,阴也;蟾蜍,阳也,而与兔并明,阴系阳也”)和《后汉书·天文志》(“姮娥遂托身于月,是为蟾蜍”)的典故,但月中有蟾蜍,本系古代家喻户晓的神(de shen)话传说,这里信手拈来,驱使自如,浑化无迹,毫无使事用典的痕迹。
  《《随园记》袁枚 古诗》写于1749年(乾隆十四年)。1745年(乾隆十年),袁枚买下了原江宁织造隋赫德的隋园。加以葺治,改名随园。1748年(乾隆十三年),他辞官居园中。从此以后,退出仕途,徜徉于山水烟霞之中,吟诗作文,结交士子权贵,几乎长达半个世纪。

创作背景

  唐肃宗至德二载(757年)五月,刚任左拾遗不久的杜甫因上书援救被罢相的房琯,触怒肃宗,差点没砍掉脑袋,但从此肃宗便很讨厌他,闰八月,便命他离开凤翔。诗人此行从凤翔回鄜州羌村探望家小,这倒给诗人一个深入民间的机会。杜甫回羌村前已有十多个月没和家里通音信了,由于兵荒马乱,情况不明,传说纷纭,杜甫当时的心情十分焦虑。乱离中的诗人历尽艰险,终于平安与家小相聚,此事令他感慨万千,于是写下了著名的组诗《羌村》三首。

  

姚柬之( 唐代 )

收录诗词 (7479)
简 介

姚柬之 (785—18470清安徽桐城人,字佑之,号伯山,又号檗山。道光二年进士。历河南临漳、广东揭阳知县,至贵州大定知府。因与上官不合引归。在官善决疑案,除赌窟,息盗风,禁止械斗。有《漳水图经》、《绥猺厅志》等。

贼退示官吏 / 僧环

竹簟衬重茵,未忍都令卷。忆昨初来日,看君自施展。
忽似决云雾,豁达睹青天。又如所念人,久别一款颜。
吴弦楚调潇湘弄,为我殷勤送一杯。"
最惜杜鹃花烂漫,春风吹尽不同攀。"
如何持此将干谒,不及公卿一字书。"
贵教过客避,荣任行人看。祥烟满虚空,春色无边畔。
犹喜兰台非傲吏,归时应免动移文。"
毕竟百年同是梦,长年何异少何为。"


大人先生传 / 诸葛涵韵

顾我曾陪附,思君正郁陶。近酬新乐录,仍寄续离骚。
日近恩虽重,云高势却孤。翻身落霄汉,失脚倒泥涂。
日射血珠将滴地,风翻火焰欲烧人。闲折两枝持在手,
直自方壶岛,斜临绝漠戎。南巡暧珠树,西转丽崆峒。
故园迷处所,一念堪白头。"
灯火家家市,笙歌处处楼。无妨思帝里,不合厌杭州。"
穷通谅在天,忧喜即由己。是故达道人,去彼而取此。
去者逍遥来者死,乃知祸福非天为。"


幽涧泉 / 庚含槐

此外即闲放,时寻山水幽。春游慧远寺,秋上庾公楼。
闲倾三数酌,醉咏十馀声。便是羲皇代,先从心太平。"
"震泽平芜岸,松江落叶波。在官常梦想,为客始经过。
主人过桥来,双童扶一叟。恐污清泠波,尘缨先抖擞。
与君相遇知何处,两叶浮萍大海中。"
嫁分红粉妾,卖散苍头仆。门客思彷徨,家人泣咿噢。
万里抛朋侣,三年隔友于。自然悲聚散,不是恨荣枯。
诏开八水注恩波,千介万鳞同日活。今来净绿水照天,


寄生草·间别 / 东方高潮

闲忙各有趣,彼此宁相见。昨日闻慕巢,召对延英殿。"
歌此劝主人,主人那不悟。不悟还更歌,谁能恐违忤。"
东风来几日,蛰动萌草坼。潜知阳和功,一日不虚掷。
月影侵床上,花丛在眼前。今宵正风雨,空宅楚江边。"
暇日无公事,衰年有道情。浮生短于梦,梦里莫营营。"
"三日春风已有情,拂人头面稍怜轻。
叶翦蓝罗碎,茎抽玉琯端。几声清淅沥,一簇绿檀栾。
惆怅东亭风月好,主人今夜在鄜州。"


送宇文六 / 乐正灵寒

不饮浊泉水,不息曲木阴。所逢苟非义,粪土千黄金。
"今日北窗下,自问何所为。欣然得三友,三友者为谁。
属他人,诏赎赐还五代孙。俭存奢失今在目,
不见士与女,亦无芍药名。"
东曹渐去西垣近,鹤驾无妨更着鞭。"
直到他生亦相觅,不能空记树中环。"
抑塞周遮恐君见。翠华南幸万里桥,玄宗始悟坤维转。
新秋松影下,半夜钟声后。清影不宜昏,聊将茶代酒。"


登新平楼 / 狄依琴

浩汗神弥王,鹞飏兴欲仙。冰壶通皓雪,绮树眇晴烟。
酒性温无毒,琴声淡不悲。荣公三乐外,仍弄小男儿。"
况妾事姑姑进止,身去门前同万里。一家尽是郎腹心,
"长安千万人,出门各有营。唯我与夫子,信马悠悠行。
白纻词嫌内景篇。云彩误居青琐地,风流合在紫微天。
岁计莫如谷,饱则不干人。日计莫如醉,醉则兼忘身。
想到京国日,懒放亦如斯。何必冒风水,促促赴程归。"
亭吏唿人排去马,所惊身在古梁州。"


大德歌·冬 / 太叔新春

"风水荆门阔,文章蜀地豪。眼青宾礼重,眉白众情高。
再喜登乌府,多惭侍赤墀。官班分内外,游处遂参差。
翔禽爱密叶,游鳞悦新藻。天和遗漏处,而我独枯藁。
雨师习习洒,云将飘飘翥。四野万里晴,千山一时曙。
水墨看虽久,琼瑶喜尚全。才从鱼里得,便向市头悬。
忽想西凉州,中有天宝民。埋殁汉父祖,孳生胡子孙。
豪家富贾逾常制,令族清班无雅操。从骑爱奴丝布衫,
从此时时春梦里,应添一树女郎花。"


八声甘州·故将军饮罢夜归来 / 公羊己亥

又如妖妇人,绸缪蛊其夫。奇邪坏人室,夫惑不能除。
读君学仙诗,可讽放佚君。读君董公诗,可诲贪暴臣。
"晚来天色好,独出江边步。忆与李舍人,曲江相近住。
主恩信难报,近地徒久留。终当乞闲官,退与夫子游。"
羲和鞭日走,不为我少停。形骸属日月,老去何足惊。
有鸟有鸟名为鸠,毛衣软毳心性柔。鹘缘暖足怜不吃,
失却少年无处觅,泥他湖水欲何为。"
愧兹勤且敬,藜杖为淹泊。言动任天真,未觉农人恶。


沔水 / 欧阳高峰

旧居失处所,故里无宗族。岂唯变市朝,兼亦迁陵谷。
七马死尽无马骑。天子蒙尘天雨泣,巉岩道路淋漓湿。
雪鹭远近飞,渚牙浅深出。江流复浩荡,相为坐纡郁。
万里月明同此夜,黄河东面海西头。"
若是愁肠终不断,一年添得一声啼。"
平生已不浅,是日重殷勤。问从何处来,及此江亭春。
"本性好丝桐,尘机闻即空。一声来耳里,万事离心中。
乃知前古人,言事颇谙详。清风北窗卧,可以傲羲皇。"


传言玉女·钱塘元夕 / 峰颜

羡君犹梦见兄弟,我到天明睡亦无。"
"送客出门后,移床下砌初。趁凉行绕竹,引睡卧看书。
人生处一世,其道难两全。贱即苦冻馁,贵则多忧患。
红房烂簇火,素艳纷团雪。香惜委风飘,愁牵压枝折。
不似苏州柳最多。絮扑白头条拂面,使君无计奈春何。"
今日从容自去官。优诏幸分四皓秩,祖筵惭继二疏欢。
感君此曲有深意,昨日乌啼桐叶坠。当时为我赛乌人,
当时幸有燎原火,何不鼓风连夜烧。