译文
欢歌笑语,自由自在(zai)地采撷着芙蓉。
湖州太守真是好古博雅,不惜花费金钱求购断石残碑刻文。
海外来客们谈起瀛洲,烟波渺茫实在难以寻求。
惊于妇言不再采薇,白鹿为何将其庇佑?
北方不可以停留。
出了寺向西走,稍微转个弯,过了一道岭,然后向北,只见云海豁然开朗,渺渺茫茫,仿佛天(tian)外一般,而狼山忽然出现在前(qian)面。我(wo)指着狼山对赵惠甫说,前些天我在那上面游玩过。又从西边下去(qu),是三峰寺,所在房屋,间间都可休息。走近寺一看,里面很多古树,有一株罗汉松,树皮已经剥落,树干光秃,像是上百年的树。寺里和尚准备了酒菜、水果,请我们两人吃。太阳将要西斜,我们沿着山向北走,经过安福寺,那就是唐代诗人常建诗中所说的“破山寺”,清幽深邃,和他诗中描绘的相符。寺里多桂花树,从寺里过去,一路上充满着芬芳。从常熟北门返回,我们便到了言子和仲雍的坟墓。上面是辛(xin)峰亭。这时太阳已经下山了,山路陡险无法上去,相约第二天去游玩。因为刮风下雨,又没有成行。
青午时在边城使性放狂,
职务提升如老牛拉破车,瘦马却要驾驶两辆车。
日(ri)(ri)暮时分头戴头巾归岸,传呼之声充满阡陌。
我们俩同是天涯沦落的可悲人;今日相逢(feng)何必问是否曾经相识!
注释
⑴孙莘老:孙觉(1028—1090),字莘老,高邮(今属江苏)人。仁宗皇祐元年(1049)进士。熙宁二年(1069)召知谏院、审官院。四年,徙知湖州。苏轼好友。
(5)冶城:故址在南京市水西门内朝天宫附近,相传吴王夫差冶铁于此,故名。
⑶饥、渴:《诗经》多以饥渴隐喻男女性事。
(195)不终之药——不死的药。
⒂太液池:汉唐均有太液池在宫禁中。
南浦:南面的水边。后常用称送别之地。
⑤恻然,恳切的样子