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水仙子·舟中

金朝 / 钱子义

湘妃泣下竹成斑,子规夜啼江树白。"
"北风长至远,四牡向幽并。衰木新田路,寒芜故绛城。
吊祠将渥命,导驿畅皇风。故地山河在,新恩玉帛通。
山川晴处见崇陵。沙湾漾水图新粉,绿野荒阡晕色缯。
"休沐限中禁,家山传胜游。露寒潘省夜,木落庾园秋。
遥听边上信,远计朔南程。料变当临事,遥知外国情。"
虚斋寂寂清籁吟,幽涧纷纷杂英坠。家承麟趾贵,
"天河漫漫北斗璨,宫中乌啼知夜半。新缝白纻舞衣成,
笳奏沓以哀,肃肃趣严程。寄语塞外胡,拥骑休横行。
花前饮足求仙去。"
"青春事汉主,白首入秦城。遍识才人字,多知旧曲名。
琴觞恣偃傲,兰蕙相氛氲。幽赏方自适,林西烟景曛。"


水仙子·舟中拼音解释:

xiang fei qi xia zhu cheng ban .zi gui ye ti jiang shu bai ..
.bei feng chang zhi yuan .si mu xiang you bing .shuai mu xin tian lu .han wu gu jiang cheng .
diao ci jiang wo ming .dao yi chang huang feng .gu di shan he zai .xin en yu bo tong .
shan chuan qing chu jian chong ling .sha wan yang shui tu xin fen .lv ye huang qian yun se zeng .
.xiu mu xian zhong jin .jia shan chuan sheng you .lu han pan sheng ye .mu luo yu yuan qiu .
yao ting bian shang xin .yuan ji shuo nan cheng .liao bian dang lin shi .yao zhi wai guo qing ..
xu zhai ji ji qing lai yin .you jian fen fen za ying zhui .jia cheng lin zhi gui .
.tian he man man bei dou can .gong zhong wu ti zhi ye ban .xin feng bai zhu wu yi cheng .
jia zou da yi ai .su su qu yan cheng .ji yu sai wai hu .yong qi xiu heng xing .
hua qian yin zu qiu xian qu ..
.qing chun shi han zhu .bai shou ru qin cheng .bian shi cai ren zi .duo zhi jiu qu ming .
qin shang zi yan ao .lan hui xiang fen yun .you shang fang zi shi .lin xi yan jing xun ..

译文及注释

译文
魂啊不要去南方!
  怀王的长子顷襄王即位,任用他的弟弟子兰为令尹。楚国人都抱怨子兰,因为他劝怀王入秦而最终未能回来。屈原也为此怨恨子兰,虽然流放在外,仍(reng)然眷恋着楚国,心里挂念着怀王,念念不忘返回朝廷。他希望国君总有一天醒悟,世俗总有一天改变。屈原关怀君王,想振兴国家改变楚国的形势,一篇作品中,都再三表现出来这种想法。然而终于无可奈何,所以不能够返回朝廷。由此可以看出怀王始终没有觉悟啊。
白龙作书报告鲸鲵,千万别恃风涛之势上岸。
你是(shi)大贤之后,继承祖宗远大事业,来南藩宣城作虎竹太守。
  得到杨八的信,知道您遭遇火灾,家里没有一点积蓄了。我开始听到很吃惊,接着感到怀疑,最后才非常高兴,本来我准备慰问您,现在却改变了,要向您道喜。由于相隔很远,信里的话又很简单,我不能彻底了解您家的情形,如果真是像大水冲过一样,干干净净的,完全没有了,我就更要因此向您道喜。
  《春秋传》里说:“诸侯之间有相互并吞的,齐桓公没有加以救援,自己感到是一种羞耻。”盛孝章确实是当(dang)今男子中的豪杰,天下一些善于言谈议论的人,常要依靠他来宣扬自己的名声,而他本人却不能避免被囚禁,生命朝不保夕,那么孔子就不应该谈论朋友好坏的问题,也无怪朱穆所以要写他的《绝交论》了。您如果能赶快派遣一个使者,再带上一封短信,就可以把孝章招来,而交友之道也可以发扬光大了。
  顺治二年乙酉(年)四月,江都被(清兵)围困的(形势)很危急。督相史忠烈公知道局势(已)不可挽救,(就)召集众将(jiang)领告诉他们说:“我发誓与扬州城同作殉国(之物),但(在)匆忙慌乱中不能落在敌人的手里死去,谁(能)替我在城破时完成这个(为国而死)的大节呢?”副将军史德威悲痛激昂地(表示愿意)担负这一任务。忠烈高兴地说:“我还没有儿子,你应当凭同姓的关系作我的后嗣。我(要)写信(禀告)太夫人,把你(的名字)记入(我的)家谱,排在(太夫人的)孙儿辈中。”  二十五日,(江都)城沦陷,忠烈抽出刀来自刎。众将领果然争着上前抱住他(不让他自杀)。忠烈大声呼唤德威,德威(悲痛)流泪,不能举刀,于是被众将领簇拥着走。到小东门,清兵像密林般地到来,副使马鸣碌等众将领都战死了。忠烈就瞪着眼看敌人说:“我就是(大明朝的)史阁部”。被(俘)押到南门,和硕豫亲王用“先生”(的名称)称呼他,劝他投降。忠烈大骂而死。当初,忠烈(留下)遗言:“我死后应葬(在)梅花岭上。”到这时,德威寻找史公的尸骨(gu)不能找到,就拿(他的)衣冠(代替尸骨)埋葬他(在梅花岭上)。  有人说:“扬州城被攻破时,有人亲眼看见忠烈穿青衣戴黑帽,骑着白马,跑出天宁门跳入长江而死,不曾死在城内。”自从有了这种话,长江南北就传说忠烈没有死。不久英山、霍山(抗清)义军大规模起义,都假托忠烈的名义(来号召群众),(就)好像陈涉(起义时)假托项燕(的名义)一样。吴中的孙兆奎因起兵失败,被俘押到南京。经略洪承畴同他有老交情,问(他)说:“先生在军中,(是否)确凿知道原扬州阁部史公真的死了呢,还没有死?”孙公回答说:“经略从北方来,(是否)确凿知道原(在)松山殉难的督师洪公真的死了呢,还是没有死?”洪承畴(听后)非常恼怒,急忙叫部下(把他)推出去杀了。  唉!(那些)成神成仙的荒唐无稽的说法,说颜太师因被杀而成仙,文少保也因彻悟“大光明”佛法像蝉脱壳一样遗下了躯壳而成佛,实际上(他们都)不曾死去,殊不知忠义是圣贤人传统的道德准则,那种凛然正气浩大磅礴,永远存留(在)天地之间,为什么一定要(问他的)面目形象是出世成仙成佛还是入世为人了呢?(那种关于他们成为)神仙的说法,正是(人们)所说的“画蛇添足”。就像忠烈的遗骨,(现在)已不可能找到了,(但)百年之后,我登上(梅花)岭,同朋友们谈起忠烈的忠言,没有(一个人)不泪如雨下,忠烈的音容笑貌仿佛就在人们眼前,(这也说明)不必去问他果真成仙成佛了没有,更何况假托他没有死而冒他的名义呢?  史可法的坟墓旁还有镇江姓钱的烈女之墓,也是乙酉那年在扬州,计五次自杀才得死去,自杀时告诉父母要将自己火化,不要将尸骨留在这污秽的土地,扬州人就把她葬在这里。江西人王猷定、陕西人黄遵岩、广东人屈大均曾为她作传、撰铭、写哀词。  但还有未能全被表彰出来的:我听说史可法的兄弟从翰林学士史可程以下,还有好几人,后来都到江都祭扫史可法墓。正逢英山霍山义军失败,捉到了托名而假冒史可法的人,清兵的大将把他押送到江都,下令让史氏门中的男子和妇女都来辨认,这时史可法的第八个弟弟已死,他的夫人年轻漂亮,为他守节,也出来看这个托名者,大将军看上了她的美色,想强迫娶她,夫人自杀而死。当时因为她出于大将所逼,人们慑于势而不敢表彰她。  可叹啊,史可法曾痛恨史可程降清,在国家沦亡之际,不能保持节操,而写奏章谴责他,怎会知道在自己死后,竟然有弟媳妇凭女子之身继承夫兄所留下的光明辉绩呢?梅花像雪,芬香而不染尘埃,将来如果有人修建忠烈祠,马鸣禄副使等想必要列入从祀的位置,还应当另外建一室来祭祀夫人,再附上烈女一辈。
红旗半卷,援军赶赴易水;夜寒霜重,鼓声郁闷低沉。
永元年的荔枝来自交州,天宝年的荔枝来自涪州,人们到今天还恨不得生吃李林甫的肉,有谁把酒去祭奠唐伯游?
月亮偏在离别时散播光泽,想必思念故人会使得妻子为之蹙眉吧。
  儿子啊,你为赵王,而你的母亲却成了奴隶。整日舂米一直到日落西山,还经常有死的危险。与你相离三千里,应当让谁去给你送信,告知你呢?
  在空阔的楚江夜晚,我痛心突然被惊散后,自己已脱离雁群万里之远。顾影自怜,想到飞下寒塘,只见地面一片眼前草枯沙净,江水平阔伸向遥(yao)远天边。孤单一只的我无法排成字形,只能寄去相思情意的一点。还生怕这样徘徊迁延会耽误北地吞毡嚼雪的故人,传达他们眷念故园的心愿。

花儿已经枯萎凋残,风儿吹得它漫天旋转。退尽了鲜红颜色,消失了芳香,有谁对它同情哀怜?

注释
20.轩邈(miǎo):意思是这些高山仿佛都在争着往高处和远处伸展。轩,向高处伸展。邈,向远处伸展。这两个词在这里形容词活用为动词用。
10、回尽柔肠:形容内心极其痛苦。
134、操之:指坚守节操。
⑥蒲稗(bài败):菖蒲和稗草。这句是说水边菖蒲和稗草很茂密,交杂生长在一起。 
[35]殚(dān丹):尽。痡(pū铺):劳倦,病苦。汉武帝时,多次大举征伐匈奴及大宛、西羌、南越,以至“赋税既竭,犹不足以奉战士”、“天下虚耗”,甚至“人复相食”。见《史记·平准书》、《汉书·食货志》。
无恙:没有生病。
4.子规:鸟名,即杜鹃鸟的别名。古代传说失国的蜀帝杜宇,被其臣相所逼,逊位后隐居山中,其魂化为杜鹃。又经常于夜间呜叫,令人生悲,故古人有“杜鹃啼血”之说。白居易《琵琶行》中有“其间旦暮闻何物?杜鹃啼血猿哀鸣”之句。

赏析

  首四句,为吴武陵这样横遭(heng zao)贬谪的人才而愤激不平。诗意是说,太平世道当然会轻视人才,把他们(ta men)弃置在边荒的潇湘之边,正如敲石所击出的小小火花,在阳光普照之下毫无用处一样。这是柳宗元满腔愤怒而发出的控诉和辛辣讥讽。在权贵们看来,当时世道太平,阳光普照,根本用不着革新多事,有所作为,这是权贵打击摧残才士的无耻借口。他们竭力(li)掩盖国事的矛盾、弊端和危机,仇视改革,排斥新秀,只知一味地谄谀奉承,沉湎享乐而不以为耻,其腐朽黑暗可想而知,根本没有太平盛世可言,当然也没有阳光普照。其实是权贵们害怕杰出人才参与朝政,有所作为,触动他们的既得利益和地位,所以对那些显露出才华而又不肯屈从的人才,横加指责和挑剔,一开始就进行无情的扼杀和摧残。这四句最突出的地方就是反语讥讽,“理”实为乱,“阳光”实为黑暗。其次是隐喻,前二句与后二句构成比喻关系,但没有使用比喻词。
  此诗用夸张而又细腻的笔法,盛赞了扬州优美的风光,抒发了对扬州的喜爱之情。诗人用笔出语惊人,以死事入诗,表明喜欢之深与热爱之切。除极赞扬州风物外,此诗对隋炀帝奢靡误国亦略带讥讽,其中隐寓了人事之沧桑变化,造成了强烈的艺术效果。
  从《全唐诗》所收鲍溶的三卷诗看,鲍溶到过南方很多地方,取道襄阳或许不止一次。这是一首写襄阳的怀古咏史诗。
  《诗薮》说“六朝歌行可入初唐者,卢思道《《从军行》卢思道 古诗》,薛道衡《豫章行》,音响格调咸自停匀,气体丰神,尤为焕发。”可以说《《从军行》卢思道 古诗》影响了唐以来的七言歌行。
  李贺这首诗全无其“风樯阵马”的奇诡幻诞风格,而是力摹乐府古体。以一个笃情女子口吻写出秦淮水边商女真挚而热烈的爱情生活。也在一种淡淡的哀怨之情中,透出其离多合少之苦。在这方面是《古诗十九首》的遗风。而诗中喜用美言绮语,清丽动人,深得六朝乐府之妙。
  《诗经·大雅·抑》有“投我以桃,报之以李”之句,后世“投桃报李”便成了,成语,比喻相互赠答,礼尚往来。比较起来,《卫风·《木瓜》佚名 古诗》这一篇虽然也有从“投之以《木瓜》佚名 古诗(桃、李),报之以琼琚(瑶、玖)”生发出的成语“投木报琼”(如托名宋尤袤《全唐诗话》就有“投木报琼,义将安在”的记载),但“投木报琼”的使用频率却根本没法与“投桃报李”相提并论。可是论传诵程度还是《《木瓜》佚名 古诗》更高,它是现今传诵最广的《诗经》名篇之一。
  “春岸桃花水,云帆枫树林”是写诗人《南征》杜甫 古诗途中所见的秀丽风光。这里“桃花水”对“枫树林”,为借对。春天,春水奔流,桃花夹岸,极目远眺,风帆如方阵一般,而枫树也已成林,这是幅美丽的自然风景画。
  在作了如上对比之后,作者又从正反两方面论述了“五人”之死所产生的另一种社会效果。从正面说,由于“五人”“发愤一击”、“蹈死不顾”而挫败了浊乱天下的邪恶势力,因而“得以加其土封,列其姓名于大堤之上。凡四方之士,无有不过而拜且泣者,斯固百世之遇也”。从反面说,“五人者保其首领以老于户牖之下,则尽其天年,人皆得以隶使之,安能屈豪杰之流,扼腕墓道,发其志士之悲哉?”应该指出:这不仅是就“五人”死后所得的光荣方面说的,而且是就“五人”之死在“四方之士”“豪杰之流”的精神上所产生的积极影响方面说的。“四方之士”“过而拜且泣”,“豪杰之流,扼腕墓道,发其志士之悲”,不正表现了对“五人”同情、仰慕乃至向他们学习的崇高感情吗?而号召人们向“五人”学习,继续跟阉党余孽作斗争,正是作者写这篇文章的目的。
  “好放船”,就是把船放出去,好出(hao chu)去游玩了。“好放船”这三个字,前人认为用得很好,口气身份像别墅的主人,如果是“好摇船”就不美了。南湖的风光怎么样?很多柳树叶是乱飘,天上下着雨,雨不大,但是打到这个柳叶上,好像起舞一样。桃花很红了,有一道轻烟在上面,看上去更美了。 “烟雨迷离不知处,旧堤却认门前树。树上流莺三两声,十年此地扁舟住。”说的是顺治九年,诗人旧地重游从前的朋友吴昌时住的地方。南湖里很安静,有黄莺飞过。他回忆起十年以前,乘扁舟从苏州来这里拜(li bai)访吴昌时,那时大概在崇祯十六年左右,吴昌时刚从北京回来。这是第一段。
  这是诗人在汴京(今河南开封)东城送别友人之作。运判马察院,指马遵,字仲涂,饶州乐平(今属江西)人,当时以监察御史为江淮六路发运判官,是诗人的好友。宋代张世南《游宦纪闻》说:“龙图(龙图阁学士,马遵后来曾任此职)马公仲涂家藏蔡忠惠(即蔡襄,字君谟,谧忠惠,北宋大书法家)帖,用金花纸十六幅,每幅四字,云:‘梅二(即梅尧臣,字圣俞,排行第二)马五(即马遵)蔡九(即蔡襄)皇祐壬辰(1052年,即皇祐四年)仲春寒食前一日会饮于普照院,仲涂和墨,圣俞按纸,君谟挥翰,过南都试呈杜公(即杜衍)、欧阳九(即欧阳修)评之,当属在何等。’”所叙时间、人事与此诗相合,故此诗作于1052年(皇祐四年)二月,当时梅尧臣在京城汴京监永济仓。
  (1)懈怠。《吴越春秋》载:吴王夫差兴于忧患之时,励精图治,打败了越王勾践。后来,昧于安乐,怠于治国,最终被越所灭。这个故事正好反映了兢慎则成,懈怠则败的教训。韩国著名围棋国手曹熏铉对其天才弟子李昌镐进行评价时断言:最容易毁掉弟子前程的是自我管理失败(即盛名之下的懈怠)。结果,李昌镐事事兢慎,如日方中。倒是李昌镐的对手,怠于人事的聂卫平棋圣毁掉了自己的大好河山。这,又是《泾溪》杜荀鹤 古诗诗意的精确注解。

创作背景

  许穆夫人名义上是卫宣公与宣姜的女儿,事实上乃卫宣公之子公子顽与宣姜私通所生。她有两个哥哥:戴公和文公;两个姐姐:齐子和宋桓夫人。年方及笄,当许穆公与齐桓公慕名向她求婚时,她便以祖国为念。汉刘向《列女传·仁智篇》云:“初,许求之,齐亦求之。懿公将与许,女因其傅母而言曰:‘……今者许小而远,齐大而近。若今之世,强者为雄。如使边境有寇戎之事,惟是四方之故,赴告大国,妾在,不犹愈乎?’……卫侯不听,而嫁之于许。”由此可见,她在择偶问题上曾考虑将来如何报效祖国。她嫁给许穆公十年左右,卫国果然被狄人所灭。不久,她的姐夫宋桓公迎接卫国的难民渡过黄河,计男女七百三十人,加上共、滕两个别邑的人民共五千人,立戴公于曹邑。戴公即位一月而死,“许穆夫人闵卫之亡,驰驱而归,将以唁卫侯于漕邑,未至,而许之大夫有奔走跋涉而来者,夫人知其必将以不可归之义来告,故心以为忧也。既而终不果归,乃作此诗以自言其意”(朱熹《诗集传》)。据“我行其野,芃芃其麦”二句,诗当作于暮春。

  

钱子义( 金朝 )

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简 介

钱子义 常州府无锡人。钱子正弟。以诗名。有《种菊庵集》。

祝英台近·剪鲛绡 / 吴景熙

慈颜俯见喻,辍尔诗与书。清旭理轻舟,嬉游散烦劬。
"而今用武尔攻文,流辈干时独卧云。
园莺啼已倦,树树陨香红。不是春相背,当由己自翁。
金谷园中柳,春来似舞腰。那堪好风景,独上洛阳桥。
蝉鸣念秋稼,兰酌动离瑟。临水降麾幢,野艇才容膝。
夜月平沙沙上栖。惊谓汀洲白苹发,又疑曲渚前年雪。
去年相伴寻山客,明月今宵何处游。"
教用儒门俭,兵依武库雄。谁云千载后,周召独为公。"


李延年歌 / 韦蟾

能断世间腥血味,长生只要一丸丹。"
"苍苍岘亭路,腊月汉阳春。带雪半山寺,行沙隔水人。
好风若借低枝便,莫遣青丝扫路尘。"
井邑嵩山对,园林颍水连。东人欲相送,旅舍已潸然。"
不知辞罢虚皇日,更向人间住几时。"
"云帆淼淼巴陵渡,烟树苍苍故郢城。
"忆长安,五月时,君王避暑华池。进膳甘瓜朱李,
春光浮曲浪,暮色隔连滩。花发从南早,江流向北宽。


与卢员外象过崔处士兴宗林亭 / 刘晃

眼见行人车辗过,不妨同伴各东西。"
抽旗旋踏死人堆。闻休斗战心还痒,见说烟尘眼即开。
"湖南树色尽,了了辨潭州。雨散今为别,云飞何处游。
花水自深浅,无人知古今。
失意未还家,马蹄尽四方。访余咏新文,不倦道路长。
曲岸萦湘叶,荒阶上白波。兰桡向莲府,一为枉帆过。"
"忆长安,腊月时,温泉彩仗新移。瑞气遥迎凤辇,
花水自深浅,无人知古今。


题春晚 / 叶淡宜

"宁亲西陟险,君去异王阳。在世谁非客,还家即是乡。
霓裳禁曲无人解,暗问梨园弟子家。"
近见兰台诸吏说,御诗新集未教传。"
沧海风涛广,黝山瘴雨偏。唯应缄上宝,赠远一呈妍。"
"高步长裾锦帐郎,居然自是汉贤良。潘岳叙年因鬓发,
露天星上月,水国夜生秋。谁忍持相忆,南归一叶舟。"
今日卷帘天气好,不劳骑马看扬州。"
竹径春来扫,兰尊夜不收。逍遥自得意,鼓腹醉中游。"


木兰花·独上小楼春欲暮 / 汪鹤孙

古树伤秋天有风。数穗远烟凝垄上,一枝繁果忆山中。
重烧熨斗帖两头,与郎裁作迎寒裘。"
幸因榆柳暖,一照草茅贫。"
高秋夜分后,远客雁来时。寂寞重门掩,无人问所思。
自嫌山客务,不与汉官同。"
清镜催双鬓,沧波寄一身。空怜莎草色,长接故园春。"
"归梦如春水,悠悠绕故乡。
北阙心超矣,南山寿固然。无由同拜庆,窃抃贺陶甄。"


钱塘湖春行 / 黄廷鉴

掩笑谁干令,严刑必用诛。至今孙子术,犹可静边隅。"
"恩光及小臣,华烛忽惊春。电影随中使,星辉拂路人。
抱琴出门来,不顾人间客。山院不洒扫,四时自虚寂。
幸得皮存矣,须劳翼长之。铭肌非厚答,肉骨是前期。
虽承国士恩,尚乏中人援。畴昔相知者,今兹秉天宪。
人生倏忽间,精爽无不之。旧国数千里,家人由未知。
垂柳万条丝,春来织别离。行人攀折处,闺妾断肠时。
昔岁褒衣梁甫吟,当时已有致君心。专城一鼓妖氛静,


舟过安仁 / 范穆

拟作读经人,空房置净巾。锁茶藤箧密,曝药竹床新。
"菡萏新花晓并开,浓妆美笑面相隈。
"辉天复耀地,再为歌咏始。素传学道徒,清门有君子。
俯仰寄世间,忽如流波萍。金石非汝寿,浮生等臊腥。
"高枕对晓月,衣巾清且凉。露华朝未晞,滴沥含虚光。
不见相如驷马归。朔雪恐迷新冢草,秋风愁老故山薇。
感知星动客卿文。纵横逸气宁称力,驰骋长途定出群。
莫怪孔融悲岁序,五侯门馆重娄卿。"


南湖早春 / 王季思

白发千茎雪,寒窗懒着书。最怜吟苜蓿,不及向桑榆。
山水还鄣郡,图书入汉朝。高楼非别处,故使百忧销。"
"寻得仙源访隐沦,渐来深处渐无尘。初行竹里唯通马,
归路逢残雨,沿溪见落花。候门童子问,游乐到谁家。"
厨窗通涧鼠,殿迹立山鸡。更有无人处,明朝独向西。"
"促刺复促刺,水中无鱼山无石。少年虽嫁不得归,
"南馆垂杨早,东风细雨频。轻寒消玉斝,幽赏滞朱轮。
"何时别故乡,归去佩铜章。亲族移家尽,闾阎百战场。


清平乐·赠陈参议师文侍儿 / 蒋光煦

远郊有灵峰,夙昔栖真仙。鸾声去已久,马迹空依然。
月到南楼山独遥。心送情人趋凤阙,目随阳雁极烟霄。
"竹,竹。披山,连谷。出东南,殊草木。叶细枝劲,
"宁辞旧路驾朱轓,重使疲人感汉恩。
汉家宫阙在中天,紫陌朝臣车马连。萧萧霓旌合仙仗,
恨无闲地栽仙药,长傍人家看好花。"
"天马从东道,皇威被远戎。来参八骏列,不假贰师功。
河阳县里玉人闲。共怜秋隼惊飞至,久想云鸿待侣还。


谒金门·春欲去 / 徐士怡

莫言道者无悲事,曾听巴猿向月啼。"
"龙沙重九会,千骑驻旌旗。水木秋光净,丝桐雅奏迟。
过山乘蜡屐,涉海附楼船。行矣无为恨,宗门有大贤。"
养骥须怜瘦,栽松莫厌秋。今朝两行泪,一半血和流。"
礼将金友等,情向玉人偏。鄙俗那劳似,龙钟却要怜。
今日卷帘天气好,不劳骑马看扬州。"
虚空无处所,仿佛似琉璃。诗境何人到,禅心又过诗。
"秋夜床前蜡烛微,铜壶滴尽晓钟迟。