译文
北来的鸿雁预示着岁暮时节(jie)到来了,妻子的来信勾起了归家之念,梦里回家神情恍惚难分真假。
您先前要我的文章古书,我始终没有忘记,只是想等到有几十篇后再一起带给您而已。吴二十一(名武陵,排行二十一)来我这里,说您写有"醉赋"及"对问",非常好,可要寄给我一本。我近来也喜欢写文章,与在京都时很不一样,想与您这样的人(ren)(ren)说说话,可受到很严的限制,无法实现,趁着有人南来,给您一封信打探一下您的生活情况(死生,偏(pian)义复词,只指(zhi)"生"),(信)不能详尽(地表达我的意思)。宗元向您问好。
醒时一起欢乐,醉后各自分散。
梳毛伸翅,和乐欢畅;
想想人生羁绊、为官蹭蹬,还真不如找只船坐上去吹着笛子,漂流到家乡去,在那里与白鸥做伴逍遥自在岂不是更好的归宿。
相交到老还要按剑提防,先贵者却笑我突然弹冠。
在杨花落完,子规啼鸣的时候,听说你路过五溪。我把我忧愁(chou)的心(xin)思寄托给明月,希望能随着风一直陪着你到夜郎以西。
四川距离南海,不知道有几千里路,富和尚不能到达可是穷和尚到达了。一个人立志求学,难道还不如四川边境的那个穷和尚吗?因此,聪明与敏捷,可以依靠但也不可以依靠;自己依靠着聪明与敏捷而不努力学习的人,是自己毁了自己。愚笨和平庸,可以限制又不可以限制;不被自己的愚笨平庸所局限而努力不倦地学习的人,是靠自己努力学成的。
从山下往上走,有一座亭,在半山,大概建在这里,路人不必费太多体力就可以在此稍事休息;由亭往上,有一处幽深曲折的洞,有人说是西施洞;这里还有旺盛的泉水,相传是西施濯花之处,这里都是过去吴王夫差宴游的遗迹了。其上有草堂,可以宿息;有琴台,站在那里可以远眺四周;有轩,可以看到对面的洞庭山,轩名抱翠。有阁,可以俯瞰太湖水波,阁名涵虚;虚明动荡,因此称为奇观阁。吴郡最美的山是灵岩,而灵岩最美的地方,则是此处了。
抛开忧愁不必说其他,客子身居异乡畏人欺。
最近“我”心情闲散,寂寞不语,于是就携带着手杖去观赏山水。
堤上踏青赏春的游人如织,踊跃追逐着湖里的画船,春水荡漾,四周水天相接,波涛击打着堤岸。湖畔绿杨掩映的小楼之外,传出秋千少女的欢愉之声。
螣蛇尽管能乘雾飞行,终究也会死亡化为土灰。
不知有几人能趁着月光回家,唯有那西落的月亮摇荡着离情,洒满了江边的树林。
静静的深夜四周没有相邻,居住在荒野因为家中清贫。
抛弃骏马不愿骑乘啊,鞭打劣马竟然就上路。
至于亭亭玉立超然物外,洁身自好志趣高洁,视千金如芥草,不屑一顾,视万乘如敝屣,挥手抛弃,在洛水之滨仙听人吹笙作凤鸣,在延濑遇到高人隐士采薪行歌,这种人固然也是有的。
注释
⑸聊:姑且。
⑾繁华:鲜花盛开,喻青春美丽。
既:已经,到了。加冠:古代男子到二十岁时,举行加冠(束发戴帽)仪式,表示已成年。
④笙(shēng):簧管乐器,管为竹制,长短不一,有13至19根不等。
及:比得上。