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金陵图

两汉 / 乔吉

琼枝翠叶庭前植,从待翩翩去又来。"
陋巷无权客不来。解报可能医病雀,重燃谁肯照寒灰。
月上随人意,人闲月更清。朱楼高百尺,不见到天明。
笑他范蠡贪婪甚,相罢金多始退闲。"
越山重叠越溪斜,西子休怜解浣纱。
凉雨打低残菡萏,急风吹散小蜻蜓。(见《锦绣万花谷》)"
却假青腰女剪成,绿罗囊绽彩霞呈。
"苔染马蹄青,何曾似在城。不于僧院宿,多傍御沟行。
井邑焚香待,君侯减俸资。山衣随叠破,莱骨逐年羸。
"院深尘自外,如佛值玄公。常迹或非次,志门因得中。
坐爱凉风吹醉面。酒中弹剑发清歌,白发年来为愁变。"
肠断秦原二三月,好花全为使君开。"
"长贪山水羡渔樵,自笑扬鞭趁早朝。
"红筵丝竹合,用尔作欢娱。直指宁偏党,无私绝觊觎。
递香风细细,浇绿水瀰瀰。只共山僧赏,何当国士移。
苦吟僧入定,得句将成功。(以下《诗话》)
我心痛其语,泪落不能已。犹喜韦补阙,扬名荐天子。"


金陵图拼音解释:

qiong zhi cui ye ting qian zhi .cong dai pian pian qu you lai ..
lou xiang wu quan ke bu lai .jie bao ke neng yi bing que .zhong ran shui ken zhao han hui .
yue shang sui ren yi .ren xian yue geng qing .zhu lou gao bai chi .bu jian dao tian ming .
xiao ta fan li tan lan shen .xiang ba jin duo shi tui xian ..
yue shan zhong die yue xi xie .xi zi xiu lian jie huan sha .
liang yu da di can han dan .ji feng chui san xiao qing ting ..jian .jin xiu wan hua gu ...
que jia qing yao nv jian cheng .lv luo nang zhan cai xia cheng .
.tai ran ma ti qing .he zeng si zai cheng .bu yu seng yuan su .duo bang yu gou xing .
jing yi fen xiang dai .jun hou jian feng zi .shan yi sui die po .lai gu zhu nian lei .
.yuan shen chen zi wai .ru fo zhi xuan gong .chang ji huo fei ci .zhi men yin de zhong .
zuo ai liang feng chui zui mian .jiu zhong dan jian fa qing ge .bai fa nian lai wei chou bian ..
chang duan qin yuan er san yue .hao hua quan wei shi jun kai ..
.chang tan shan shui xian yu qiao .zi xiao yang bian chen zao chao .
.hong yan si zhu he .yong er zuo huan yu .zhi zhi ning pian dang .wu si jue ji yu .
di xiang feng xi xi .jiao lv shui mi mi .zhi gong shan seng shang .he dang guo shi yi .
ku yin seng ru ding .de ju jiang cheng gong ..yi xia .shi hua ..
wo xin tong qi yu .lei luo bu neng yi .you xi wei bu que .yang ming jian tian zi ..

译文及注释

译文
牧人驱赶着那牛群返还家园,猎人带着猎物驰过我的身旁。
庭院中繁华的红桃树啊,花朵虽灿烂却没有结(jie)果。虚美的东西不会有实效,偏斜的车轮经不住颠(dian)簸。
  季主于是说道:“唉!天道和什么人亲?只和有德的人亲。鬼神怎么会灵?靠着人相信才灵。蓍草(cao)不过是枯草,龟甲不过是枯骨,都是物。人比物灵敏聪明,为什么不听从自己,却听命于物呢?而且,您为什么不想一下过去呢?有过去就必然有今天。所以,现在的碎瓦坏墙,就是过去的歌楼舞馆;现在的荒棘断梗,就是过去的琼花玉树;现在在风露(lu)中哀鸣的蟋蟀和蝉,就是过去的凤笙龙笛;现在的鬼火萤光,就是过去的金灯华烛;现在秋天的苦菜,春天的荠菜,就是过去的象脂驼峰;现在红的枫叶,白的荻草,就是过去的蜀产美锦,齐制细绢。过去没有的现在有了(liao),不算过分;过去有过的现在没有了,也不能算不足。所以从白昼到黑夜,盛开的花朵凋谢了;从秋天到春天,凋萎的植物又发出新芽。激流旋湍下面,必定有深潭;高峻的山丘下面,必定有深谷。这些道理您也已经知(zhi)道了,何必还要占卜呢?”
人们(men)个个担心这样干旱江湖大海都要枯竭,难道老天就不怕耿耿银河被晒干?
春风吹拂柳枝随风起舞,绽出嫩芽一片嫩黄比丝柔软。
禾苗越长(chang)越茂盛,
飘泊不定的落魄生活,把诗人诗歌中慷概激昂之气消磨而尽。万念俱寂、对女子已经没有轻狂之念的人,却得到负心汉的名声。
院子里只剩枝丫的槐树落在月光下的影子,稀疏凄凉。而这个时候从邻居那边传来的杵声在寂静的秋夜里显得那么清晰急促。相隔遥远。如何去约定相聚的日子,只能惆怅地望着同样遥远的月亮,什么事也做不了,就那样傻站着。
凭栏临风,我想起来远方的佳人,离别的时日多了,想她亦是愁容满面,久锁双眉了吧。可惜当初,我们突然匆匆别离,有如雨云消散,天各一方。当初种种的美好情态,万般的和睦欢乐如今形同流水落花东飘西散,遥守天涯一方,望眼欲穿。难耐此恨无穷无尽,绵绵的相思萦绕在心间,我愿把这份相思托付给远行的大雁。
黄河从西边逶迤而来,再窈窕如丝地流向东面的群山。
  从小丘向西走一百二十(shi)多步,隔着竹林,可以听到水声,就像人身上佩带的佩环相碰击发出的声音,(我)心里感到高兴。砍倒竹子,开辟出一条道路(走过去),沿路走下去看见一个小潭,潭水格外清凉。小潭以整块石头为底,靠近岸边,石底有些部分翻卷过来露出水面。成为了水中高地、小岛、不平的岩石和石岩等各种不同的形状。青翠的树木,翠绿的藤蔓,遮掩缠绕,摇动下垂,参差不齐,随风飘拂。

注释
翠宇琼楼:隐括苏轼《水调歌头》:“我欲乘风归去,叉恐琼楼玉宇,高处不胜寒。起舞弄清影,何似在人间。”
⑻香径:花间小路,或指落花满地的小径。
⒁胜因:佛教因果报应中的极好的善因。  
[20]异日:另外的。
⑿裛(yì):沾湿。
(72)清源:传说中八风之府。
3.亡:

赏析

  诗歌发端“代马秋不归,缁纨无复绪”,且不提《七夕穿针》柳恽 古诗,而先说明丈夫从军代地(今河北、山西北部),妻子独处闺中,各色衣裳,无心料理。然而瞬间已到七夕,须为丈夫打点冬装,于是归结《七夕穿针》柳恽 古诗这一诗题:“迎寒理衣缝,映月抽纤缕。”旧注引《周礼·春官》中“中秋夜,击土鼓、吹豳诗以迎寒”解释“迎寒”,似乎牵强。这两句诗使用修辞中的“互文格”,即“映月迎寒,抽纤缕理衣缝”,在月光下迎夜凉、穿针孔、缝衣衫。单纯的穿针娱乐变为实际的裁衣寄远,于是民俗与社会问题浑融浃洽,天衣无缝。下文便描(bian miao)写女主人公飞针走线时的容貌神情。“的皪愁睇光,连娟思眉聚。”的皪,光亮鲜明。连娟,纤细弯曲。眼波媚丽,奈何凝愁远望;眉山春妍,只是紧蹙不舒。全无佳节兴致,更添独居抑郁。这是人物的正面描写。接着诗人再从侧面对环境进行渲染:“清露下罗衣,秋风吹玉柱。”玉柱,这里代指筝瑟等乐器。罗衣沾露,只为伫立已久,可见时已夜深。秋风拂弦,可见心绪撩乱,置琴不顾。清露点点,微响悠悠,两句勾勒出一片凄清氛围,蕴含着恍惚失神的人物形象。结尾转到人物心理:“流阴稍已多,馀光亦难取。”一夜光阴大半流逝。残夜馀光欲留无计。寥寥十字,辞约义丰,既是慨叹牛郎织女欢会短暂;又是自伤良宵虚度,比之牛郎织女,尤为不及。这两句将节日与日常生活收束合一,将人生感慨与神话传说收束合一,将世间凡人与天上星宿收束合一。神韵超远悠渺,耐人寻味。
  《美女篇》的主题,过去不少评论者都指出它是曹植以美女自比,比喻他怀抱才能而不得施展。如清王尧衢《古唐诗合解》(卷三)说:“子建求自试而不见用,如美女之不见售,故以为比。”《美女篇》与《杂诗》“南国篇”的主题相同,又同用比喻手法,城南美女与南国佳人,都是曹植自比。《美女篇》“佳人慕高义”以下四句,说城南美女不为众人所理解,意思与“南国篇”的“时俗”二句相通,点明了“怀才不遇”的主旨。“盛年处房室’二句,也与“南国篇”的“俯仰”二句一样,在结尾表现了深沉的慨叹。上面《美女篇》的引文,在“攘袖”二句下省略了十句,这十句连同“攘袖”二句都是写城南女的姿态和装束,从各个方面来刻划她的美丽,而“南国”篇写佳人之美,仅用了“容华若挑李”一句,非常简括。《美女篇》在其他方面的描写也较“南国”篇丰腴,但写美女姿态装束的一段尤为突出。这两首诗同用比喻法写同一个主题,但使用了详略不同的写法,“南国”篇简练爽朗,《美女篇》华赡生动,在艺术上各擅胜场,用词造句毫无雷同之感,这里表现了曹植高超的写作才能。
  全诗色彩不断变幻,景物描写十分清幽,语言含蓄委婉却不失韵味。“松月生夜凉,风泉满清听”两句是此诗名句。
  首句起得似乎平平,但仔细玩味“阴浓”二字,不独状树之繁茂,且又暗示此时正是夏日午时前后,烈日炎炎,日烈,“树阴”才能“浓”。这“浓”除有树阴特别之意外,尚有深浅之“深”意在内,即树阴十分变态。《红楼梦》里描写大观园夏日中午景象,谓“烈日当空,树阴匝地”,即此意。夏日正午前后最能给人以夏日短的感觉。杨万里《闲居初夏午睡起》说“日长睡起无情思”,就是写的这种情趣。
  首句正面写《蔡中郎坟》温庭筠 古诗。蔡邕卒于公元192年(汉献帝初平三年),到温庭筠写这首诗时,已历六七百年。历史的风雨,人世的变迁,使这座埋葬着一代名士的古坟已经荒凉残破不堪,只有那星星点点不知名的野花点缀在它的(ta de)周围。野花春的“春”字,形象地显示出逢春而发的野花开得热闹繁盛,一片生机。由于这野花的衬托,更显出古坟的零落荒凉。这里隐隐透出一种今昔沧桑的感慨;这种感慨,又正是下文“今日爱才非昔日”的一条引线。
  哀景写乐,倍增其情。每章首二句,都以《风雨》佚名 古诗、鸡鸣起兴,这些兼有赋景意味的兴句,重笔描绘出一幅寒冷阴暗、鸡声四起的背景。当此之时,最易勾起离情别绪。赋景之句,也确成写情之语。《风雨》佚名 古诗交加和夜不能寐之无聊;群鸡阵啼和怀人动荡之思;鸡守时而鸣与所期之人盼而不至,可谓契合无间,层层映衬。然而,正在这几乎绝望的凄风苦雨之时,怀人的女子竟意外地“既见”了久别的情郎;骤见之喜,欢欣之情,自可想见。而此时凄风苦雨中的群鸡乱鸣,也似成了煦风春雨时的群鸡欢唱了。这种情景反衬之法,恰如王夫之所说,“以乐景写哀,以哀景写乐,一倍增其哀乐”(《董斋诗话》)。这一手法,确实不唯见诸《小雅·采薇》,而是《诗经》中诗人的常用之法。
  《北风》佚名 古诗与雨雪,是兴体为主,兼有比体。它不只是逃亡时的恶劣环境的简单描写,还是用来比喻当时的虐政。后面赤狐、黑乌则是以比体为主,兼有兴体。它不仅仅是比喻执政者为恶如一,还可以看作逃亡所见之景。这种比兴手法的运用,使诗句意蕴丰富,耐人玩味。
  第三章矛盾没有前面那么激烈,诗的节奏渐渐放慢,感情也渐渐缓和。夫人被阻不能适卫,心头忧思重重,路上一会儿登上高山以舒解愁闷,一会儿又采摘草药贝母以治疗抑郁而成的心病。所谓“女子善怀,亦各有行”,是说她身为女子,虽多愁善感,但亦有她的做人准则——这准则就是关心生她养她的宗国。而许国人对她毫不理解,给予阻挠(zu nao)与责怪,这只能说明他们的愚昧、幼稚和狂妄。这一段写得委婉深沉,曲折有致,仿佛让人窥见她有一颗美好而痛苦的心灵,简直催人泪下。
  只做了八十多天彭泽县令的陶渊明,已实在无法忍受官场的污浊与世俗的束缚,他坚决地辞官归隐,躬耕田园,且从此终身不再出仕。脱离仕途的那种轻松之感,返回自然的那种欣悦之情,还有清静的田园、淳朴的交往、躬耕的体验,使得这组诗成为杰出的田园诗章,也集中体现了陶渊明追求自由、安于清贫、隐逸山野、洁身自好、远离官场、超脱世俗的美好情操。
  开头二句:“扣舷不能寐,浩露清衣襟”。这里,出现在读者面前的是一位悲伤满面、夜不能寐的行旅者。他忧思重重,满腹愁肠。却又不知如何排遣内心的苦闷,只是机械地用手敲着船舷。夜深了,繁露打湿了他的衣襟,他感到了深深的凉意,但却依然痛苦地伫立在船头。上一句,“扣舷”二字,不仅点出题中的“江行”,而且是以外在的动作显露内心的痛苦。下一句,“浩露”,即繁露。它暗示出时间已至深夜,而旅人待在船头的时间也已很久,因此衣襟都清凉起来。诗人以饱尝旅途风霜雨露的境况,映衬出心境的凄凉,这是以内在的感受来写内心痛苦的。
  正如上文所说,《《秦妇吟》韦庄 古诗》是一个动乱时代之面面观,它的笔锋所及,又远不止于农民军一面,同时还涉及了封建统治者内部矛盾。韦庄在描写自己亲身体验、思考和感受过的社会生活时,违背了个人的政治同情和阶级偏见,将批判的锋芒指向了李唐王朝的官军和割据的军阀。诗人甚至痛心地指出,他们的罪恶有甚于“贼寇”黄巢。《《秦妇吟》韦庄 古诗》揭露的官军罪恶主要有二:其一是抢掠民间财物不遗余力,如后世所谓“寇来如梳,兵来如篦”。诗中借新安老翁之口控诉说:“千间仓兮万斯箱,黄巢过后犹残半。自从洛下屯师旅,日夜巡兵入村坞。匣中秋水拔青蛇,旗上高风吹白虎。入门下马如旋风,罄室倾囊如卷土。家财既尽骨肉离,今日残年一身苦。一身苦兮何足嗟,山中更有千万家。”
  尾联“地下若逢陈后主,岂宜重问后庭花!”用杨广与陈叔宝梦中相遇的故实,以假设、反诘的语气,把批判荒淫亡国的主题深刻地揭示出来,陈叔宝因荒淫亡国,投降隋朝,和当时隋朝的太子杨广很相熟。杨广当了天子,乘龙舟游江都的时候,梦中与死去的陈叔宝及其宠妃张丽华等相遇,请张丽华舞了一曲《玉树后庭花》。这首舞曲是陈叔宝所作。被后人斥为“亡国之音”。诗人在这里特意提到它,意为杨广目睹了陈叔宝荒淫亡国之事,却不吸取教训,既纵情龙舟之游,又迷恋亡国之音,终于重蹈陈叔宝的覆辙,身死国灭,为天下笑。诗在最后发问:他如果在地下遇见陈叔宝的话,难道还好意思再请张丽华舞一曲《后庭花》吗?问而不答,余味无穷。
  全诗共三章,前两章内容基本相同,只改了三个字。把“《北风》佚名 古诗其凉”改为“《北风》佚名 古诗其喈”,意在反覆强调《北风》佚名 古诗的寒凉。而改“雨雪其雱”为“雨雪其霏”,无非是极力渲染雪势的盛大密集。把“携手同行”改为“携手同归”,也是强调逃离的意向。复沓的运用产生了强烈的艺术效果。

创作背景

  至于祭祀者的身分,朱熹则以为是卿大夫,他在《诗集传》中指出:“此诗述公卿有田禄者力于农事,以奉其宗庙之祭。”后世学者多不同意朱熹之说,以为祭祀者当为周王。如范家相《诗渖》云:“按《左传》引‘我疆我理’二句,明云先王疆理天下物土之宜,而布其利,则非公卿可知。《周礼·钟师》云:尸出入奏《肆夏》。又《左传》:金奏《肆夏》之三。诗曰:‘鼓钟送尸’。是金奏《肆夏》也,公卿焉得用之?《郊特牲》曰:大夫之奏《肆夏》,由赵文子始也。如以为公卿大夫之诗,则仍是衰世之音矣。”胡承珙《毛诗后笺》云:“《集传》公卿之说,不独初祭求神、鼓钟送尸非公卿所有;即如絜牛骍牡之牲、君妇诸宰之号、奏寝之乐、燕毛之礼、千仓万箱之入、四方八蜡之祭,皆非公卿所宜有也。”

  

乔吉( 两汉 )

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简 介

乔吉 乔吉(1280?~1345) 元代杂剧家、散曲作家。一称乔吉甫,字梦符,号笙鹤翁,又号惺惺道人。太原人,流寓杭州。钟嗣成在《录鬼簿》中说他“美姿容,善词章,以威严自饬,人敬畏之”,又作吊词云:“平生湖海少知音,几曲宫商大用心。百年光景还争甚?空赢得,雪鬓侵,跨仙禽,路绕云深。”从中大略可见他的为人。剧作存目十一,有《杜牧之诗酒扬州梦》、《李太白匹配金钱记》、《玉箫女两世姻缘》三种传世。

如梦令·莺嘴啄花红熘 / 范迈

"绿沈枪利雪峰尖,犀甲军装称紫髯。威慑万人长凛凛,
岁代殊相远,贤愚旋不分。东归聊一吊,乱木倚寒云。"
鸟怪巢宫树,狐骄上苑墙。设危终在德,视履岂无祥。
西山十二真人在,从此烦君语姓名。"
紫蜡融花蒂,红绵拭镜尘。梦狂翻惜夜,妆懒厌凌晨。
水险溪难定,林寒鸟异群。相逢聊坐石,啼狖语中闻。"
"绿沈枪利雪峰尖,犀甲军装称紫髯。威慑万人长凛凛,
明月入我室,天风吹我袍。良夜最岑寂,旅况何萧条。


留春令·咏梅花 / 罗颖

角声经雨透云寒。晓侵台座香烟湿,夜草军书蜡炬干。
锦帐佳人梦里知。雪圃乍开红菜甲,彩幡新翦绿杨丝。
轻帆数点千峰碧,水接云山四望遥。晴日海霞红霭霭,
山尽路犹险,雨馀春却寒。那堪试回首,烽火是长安。"
"竹房开处峭,迥挂半山灯。石磬敲来穴,不知何代僧。
"龙旆丛丛下剑门,还将瑞气入中原。鳌头一荡山虽没,
水浮天地寄虚空。劫灰聚散铢锱黑,日御奔驰茧栗红。
剑高无鸟度,树暗有兵藏。底事征西将,年年戍洛阳。"


玉京谣·蝶梦迷清晓 / 贾固

便休终未肯,已苦不能疑。独愧商山路,千年四皓祠。"
两鬓当春却似秋,僻居夸近野僧楼。
盐车淹素志,长坂入青云。老骥春风里,奔腾独异群。"
正是西风花落尽,不知何处认啼痕。"
他日有书随雁足,东溪无令访渔船。"
洛阳才子多情思,横把金鞭约马头。
礼延群客每谦谦。阵前战马黄金勒,架上兵书白玉签。
斜日空园花乱飞。路远渐忧知己少,时危又与赏心违。


浣溪沙·题丁兵备丈画马 / 傅莹

霜威食檗应难近,宜在纱窗绣户中。"
久贫如得顾家金。云烟但有穿杨志,尘土多无作吏心。
玉句阑内朱帘卷,瑟瑟丝笼十二楼。"
"因诗相识久,忽此告临途。便是有船发,也须容市沽。
簟卷两床琴瑟秋,暂凭前计奈相尤。尘飘马尾甘蓬转,
却为暮雨扑行人。年年旧事音容在,日日谁家梦想频。
客来庭减日,鸟过竹生风。早晚摇轻拂,重归瀑布中。"
贾谊濡毫但过秦。威凤鬼应遮矢射,灵犀天与隔埃尘。


凉思 / 李元实

江湖休洒春风泪,十轴香于一桂枝。
君王妒妾梦荆宫,虚把金泥印仙掌。江涛迅激如相助,
应是西园花已落,满溪红片向东流。"
"习习东风扇,萋萋草色新。浅深千里碧,高下一时春。
"春桥南望水溶溶,一桁晴山倒碧峰。秦苑落花零露湿,
"早于喧杂是深雠,犹恐行藏坠俗流。高寺懒为携酒去,
"烟郭云扃路不遥,怀贤犹恨太迢迢。长松夜落钗千股,
旅梦天涯相见回。鬓向此时应有雪,心从别处即成灰。


雪夜感旧 / 黄颖

非织不衣贤者心。眼众岂能分瑞璧,舌多须信烁良金。
"日坠虞渊烛影开,沈沈烟雾压浮埃。剡川雪满子猷去,
"千门庭燎照楼台,总为年光急急催。半夜腊因风卷去,
河边古木鸣萧森。夐无禽影,寂无人音。端然拖愁坐,
"东南归思切,把酒且留连。再会知何处,相看共黯然。
"暖律变寒光,东君景渐长。我悲游海峤,君说住柴桑。
"年年模样一般般,何似东归把钓竿。岩谷谩劳思雨露,
因随暮雨不归天。眉分初月湖中鉴,香散馀风竹上烟。


满庭芳·夏日溧水无想山作 / 吴少微

"大道真风早晚还,妖讹成俗污干坤。宣尼既没苏张起,
此时空见清凉影,来伴蛩声咽砌莎。"
明月婵娟挂玉钩。燕羽几曾添别恨,花容终不更含羞。
"寒食权豪尽出行,一川如画雨初晴。
又挂朝衣一自惊,始知天意重推诚。青云有路通还去,
"洒洒滩声晚霁时,客亭风袖半披垂。野云行止谁相待,
平原门下三千客,得力何曾是素知。"
"二京曾见画图中,数本芳菲色不同。孤棹今来巴徼外,


菩萨蛮·题梅扇 / 刘梦符

有人遗我五色丹,一粒吞之后天老。
露白凝湘簟,风篁韵蜀琴。鸟喧从果烂,阶净任苔侵。
唯有禅居离尘俗,了无荣辱挂心头。"
背俗修琴谱,思家话药畦。卜邻期太华,同上上方梯。"
"灼灼春园晚色分,露珠千点映寒云。多情舞蝶穿花去,
不谓天不祐,自是人苟患。尝言海利深,利深不如浅。"
因把剪刀嫌道冷,泥人呵了弄人髯。"
"因论沈湎觉前非,便碎金罍与羽卮。采茗早驰三蜀使,


虞美人影·咏香橙 / 王实之

不须更饮人间水,直是清流也汗君。"
殷勤为作宜春曲,题向花笺帖绣楣。"
联翩半世腾腾过,不在渔船即酒楼。"
"魏王堤畔草如烟,有客伤时独扣舷。妖气欲昏唐社稷,
"尘埃归去五湖东,还是衡门一亩宫。旧业旋从征赋失,
不要向人夸素白,也知常有羡鱼心。"
谁家醉卷珠帘看,弦管堂深暖易调。"
昨日施僧裙带上,断肠犹系琵琶弦。"


早发 / 曾浚成

能怜钝拙诛豪俊,悯弱摧强真丈夫。"
如何纵网罗,空成肥骨肉。和济俱不闻,曷所禳颠覆。
"白云红树路纡萦,古殿长廊次第行。南望水连桃叶渡,
"匹马萧萧去不前,平芜千里见穷边。关山色死秋深日,
"何处狂歌破积愁,携觞共下木兰舟。绿泉溅石银屏湿,
穿空激远不可遏,仿佛似向伊水头。伊水林泉今已矣,
鞍马和花总是尘,歌声处处有佳人。
化作灵山几袭衣。野烧焰连殊赫奕,愁云阴隔乍依稀。