秋宿湘江遇雨
君到故山时，为谢五老翁。"
千竿竹影乱登墙。园梅熟，家酝香。新湿头巾不复篸，
"有客骑骢马，江边问草堂。远寻留药价，惜别到文场。
纵有谏书犹未献，春风拂地日空长。"
"相国临戎别帝京，拥麾持节远横行。朝登剑阁云随马，
"送客苍溪县，山寒雨不开。直愁骑马滑，故作泛舟回。
"龙门横野断，驿树出城来。气色皇居近，金银佛寺开。
稚子欢迎棹，邻人为扫扉。含情过旧浦，鸥鸟亦依依。"
富贵当如此，尊荣迈等伦。郡依封土旧，国与大名新。
百雉归云过，千峰宿雨收。蒹葭露下晚，菡萏水中秋。
秋宿湘江遇雨拼音解释:
jun dao gu shan shi .wei xie wu lao weng ..
qian gan zhu ying luan deng qiang .yuan mei shu .jia yun xiang .xin shi tou jin bu fu se .
.you ke qi cong ma .jiang bian wen cao tang .yuan xun liu yao jia .xi bie dao wen chang .
zong you jian shu you wei xian .chun feng fu di ri kong chang ..
.xiang guo lin rong bie di jing .yong hui chi jie yuan heng xing .chao deng jian ge yun sui ma .
.song ke cang xi xian .shan han yu bu kai .zhi chou qi ma hua .gu zuo fan zhou hui .
.long men heng ye duan .yi shu chu cheng lai .qi se huang ju jin .jin yin fo si kai .
zhi zi huan ying zhao .lin ren wei sao fei .han qing guo jiu pu .ou niao yi yi yi ..
fu gui dang ru ci .zun rong mai deng lun .jun yi feng tu jiu .guo yu da ming xin .
bai zhi gui yun guo .qian feng su yu shou .jian jia lu xia wan .han dan shui zhong qiu .
译文及注释
译文
昨天夜里，东风(feng)吹来阵阵血腥味，
薄薄的(de)香(xiang)雾透入(ru)帘幕之中，美丽的楼阁池榭啊(a)再无人一(yi)起观赏。绣帘低垂独自背着垂泪的红色蜡烛，长梦不断远方亲人啊可知道我的衷肠？
地上长满了如丝的绿草，树上开满了烂漫的红花，已是暮春时节了。
请为我对乌鸦说：“在吃我们外乡的战士之前请为我们悲鸣几声！
桃李不要嫉妒我《红梅》王十朋 古诗，《红梅》王十朋 古诗和桃李开花的样子原来就不同，
皖公山(shan)，我已经对你倾心，但是，还不是流我在这里的时候。我们签个约定：
腾跃失势，无力高翔；
丝绸的被子无法抵挡秋风的力量，秋夜将尽的更漏声催来更急的雨声。
绿叶繁茂一片浓阴，池塘中布满水阁，这里最凉快。石榴花刚开，妖娆艳丽散发扑鼻的香气。老燕携(xie)带着小燕，叽叽地说着话，高高的柳枝上有蝉鸣相和。骤雨刹时飞来，像珍珠一般乱洒，打遍池塘里一片片新荷。
黎明起床，车马的铃铎已震动；一路远行，游子悲思故乡。
但他的魂魄已经离散，你占卦将灵魂还给他。”
军旗在早晨的寒气中飘扬，胡笳在夜晚的边境上传鸣。
满怀心中的惆怅望着冷漠的银河，独自吹笙，有话能跟谁说。楼院寒冷阵阵西风吹过，渐渐显现黎明的天色。
顿时就如没有暖气的寒谷，没有炎烟的死灰，没有希望了。
注释
⑶踏青：《月令粹编》引《秦中岁时记》：“上巳赐宴曲江，都人士于江头禊饮，践踏青草，谓之踏青履。”
4. 滁：滁州，今安徽省滁州市琅琊区。
4.旅枕：喻旅店的睡眠。
⑤燠（yù 玉）：暖热。
65.灌夫：字仲孺，汉武帝时期的一位将军，勇猛任侠，好使酒骂座，交结魏其侯窦婴，与丞相武安侯田蚡不和，终被田蚡陷害，诛族见《史记·魏其武安侯列传》。
⑸伤春绪：因春天将要归去而引起忧伤、苦闷的情怀。
皇 大，崇高
赏析
这首词在写作手法上的成功之处，主要是巧妙地将草拟人化，那清晨芳草之上的晶莹露珠像是她惜别之泪，这样，遍野的绿草成为离愁的化身，而与伊人别恨密切相联。
“彼子(bi zi)”的形象是佩戴着三百赤芾。“彼其之子”郑笺解为“是子也”，用现代汉语说，即“那个（些）人”，或更轻蔑一些呼为“他那（他们那些）小子”。“三百赤芾”如作为三百副赤芾解，则极言其官位高、排场大、生活奢靡。如真是有三百副赤芾的人，则其人（“彼子”）不是一般的大官，而是统率大官的头头，即国君。《左传·僖公二十八年》记晋文公入曹云：“三月丙午入曹，数之，以其不用僖负羁而乘轩者三百人也。”杜预注曰：“轩，大夫车。言其无德居位者多。”乘轩、赤芾是同一级别的待遇，故言乘轩者三百，即三百赤芾也。而晋文入曹正是曹共公时，所以《毛序》说此诗是刺曹共公，因其“远君子而好近小人(xiao ren)”。如以此章而言，刺共公之说较为贴切；但从下几章内容看，则又是指一般的权要显贵更为贯顺统一。
下面八句，以排比句式依次描写东南西北四方景色。“连山若波涛，奔凑似朝东。”描绘东面山景，连绵起伏，如滚滚巨浪；“青槐夹驰道，宫馆何玲珑。”状摹南面宫苑，青槐葱翠，宫室密布，金碧交辉；“秋色从西来，苍然满关中。”刻写西面秋色，金风习习，满目萧然，透着肃杀之气；“五陵北原上，万古青濛濛。”写北边陵园，渭水北岸，座立着长陵、安陵、阳陵、茂陵、平陵，它们是前汉高帝、惠帝、文帝、景帝、武帝五位君王的陵墓。当年，他们创基立业，轰轰烈烈，如今却默然地安息在青松之下。诗人对四方之景的描绘，从威壮到伟丽，从苍凉到空茫，景中有情，也寄托着诗人对大唐王朝由盛而衰的忧思。
四、五两段的用意恐在诗外。“换羽移宫万里愁”，“换羽移宫”是说曲调变换，但“万里愁”与曲调变换难以接续，此句应另有寄托。是以“换羽移宫”影射改朝换代，为此，天下一片愁怨，而吴三桂卖身投靠，得益良多，官高舞侈，其乐融融。“古梁州”，指陕西汉中，吴三桂于顺治五年从锦州移镇汉中，至顺治八年一直驻扎此地。“为君别唱吴宫曲”，诗人对吴三桂说：那些珠歌翠舞你恐怕听腻了，我为你唱一支新鲜的咏叹吴宫的曲子《《圆圆曲》吴伟业 古诗》。“汉水东南日夜流”，李白《江上吟》：“功名富贵若长在，汉水亦应西北流。”这里东南流反其词而用其意，更加确定的断言：你的功名富贵是不会长久的。
其一
“盛年不重来”四句常被人们引用来勉励年轻人要抓紧时机，珍惜光阴，努力学习，奋发上进。在今天，一般读者若对此四句诗作此理解，也未尝不可。但陶渊明的本意却与此大相径庭，是鼓励人们要及时行乐。既然生命是这么短促，人生是这么不可把握，社会是这么黑暗，欢乐是这么不易寻得，那么，对生活中偶尔还能寻得的一点点欢乐，不要错过，要及时抓住它，尽情享受。这种及时行乐的思想，必须放在当时特定的历史条件下加以考察，“它实质上标志着一种人的觉醒，即在怀疑和否定旧有传统标准和信仰价值的条件下，人对自己(zi ji)生命、意义、命运的重新发现、思索、把握和追求。陶渊明在自然中发现了纯净的美，在村居生活中找到了质朴的人际关系，在田园劳动中得到了自我价值的实现。
以上四首诗，分为两组，写作于南齐永明（483—493）年间。“永明”是齐武帝萧赜的年号。传说萧赜未登基前，曾游历樊城、邓县（今湖北省襄樊市一带），熟悉了《估客乐》这一支歌曲。（估客，同“贾客”，行商之人）他当上皇帝后，因追忆往事，写过以“昔经樊邓役，阻潮梅根渚”为内容的两首《估客乐》诗，并让乐府官吏奏入管弦以教习乐工。但他的歌辞写得不好，无法同原来的曲调谐合，于是他召来僧侣宝月，命宝月重新写作了两首《估客乐》辞。宝月的作品，很快就同歌曲谐合了。乐府歌人还在歌中加上了表达感忆意思的和送声，使歌曲大行于世。后来，宝月又续作了后两首诗，让乐工在齐武帝萧赜驾龙舟游观五城时歌唱。这几首歌而且被编入舞蹈，在南齐时由十六人表演，在萧梁时由八人表演。直到唐代武则天时，宫廷乐工还能歌唱《估客乐》辞。《古今乐录》、《通典》、《旧唐书》、《通志》、《文献通考》都记载了关于《估客乐》的上述故事，可见它是一篇脍炙人口的乐府歌辞。
“晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄”展现的，不仅仅是秋天的生机和素色，更多的是一种高扬的气概和高尚的情操。这样的诗，没有什么悲凉的气息，诗人随着自己的“诗情”，和想象驰骋于碧空之上。于是，鹤飞之冲霄，诗情之旷远，“实”和“虚”便融合在了一起，所获得的全然是一种励志冶情的美的感受。全诗气势雄浑，意境壮丽，融情、景、理于一炉，不仅仅表现出是秋天的生机和素色，更多的是一种高扬精神和开阔胸襟，唱出的那曲非同凡响的秋歌，留下的是一份难能可贵的精神财富。
第五幅、震后山河图：水井倾仄，楼台易向，栖霞山裂，沂水陷穴。
在孟子看来，“非独贤者有是心也，人皆有之”，人人都有这种重义之心，人人在生与义不可兼得之时都应舍生取义。但是，在现实生活中却并非都是如此，有的人在穷困危急的情况下可以拒绝别人侮辱性的施舍，而在和平安宁的环境中却见利忘义。文章第三段对这个问题进行了分析。孟子指出，社会上确实存在“万钟则不辩礼义而受之”的人。有人不问合不合礼义而接受万钟俸禄呢，万钟俸禄对自己有什么好处呢。“为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我与？”是为了住房的华丽、妻妾的侍奉、因为给了所认识的穷朋友以好处而使他们对自己感恩戴德吗？华丽的住房也好，妻妾的侍奉也好，朋友的感激也好，这些都是身外之物，与生命相比是微不足道的。那些“万钟则不辩礼义而受之”的人当初宁肯饿死也不愿受侮，却为了这些身外之物而不顾廉耻，这是什么原因造成的，“此之谓失其本心”，孟子认为这种人原来也有舍生取义之心，后来因为贪求利禄而丧失了。孟子警告说：“是亦不可以已乎？”这种“不辩礼义而受之”的可耻之事应该罢休了。
此诗采用了歌体形式来表达倾泻奔放的感情是十分适宜的。句式上又多用顶真修辞手法，即下一句之首重复上一句之尾的词语，具有民歌复沓歌咏的风味，增加了音节的流美和情意的缠绵，使内容和艺术形式达到和谐的统一。
青弋江发源于黄山山脉东南部，上游水流湍急。“涩滩鸣嘈嘈，两山足猿猱。白波若卷雪，侧足不容舠。渔子与舟人，撑折万张篙。”这是写上游江水蜿蜒曲折，两岸千嶂绝壁，翠竹凌空，奇秀多姿。而下游自泾县至芜湖汇入长江，沿途水流平缓、清澈如镜、良田平畴、阡陌如秀、人如画中游。可见在唐代青弋江上游就有舟楫往来。
昔人曾称道这位“万里桥边女校书”“工绝句，无雌声”。她这首《《送友人》薛涛 古诗》就是向来为人传诵，可与“唐才子”们竞雄的名篇。此诗表明上似清空一气，其实短幅中有无限蕴藉，藏无数曲折。
结尾用了41个字，且全部都是苦于难得糊涂之语，而以一个大大(da da)的问号来结束他在这儿提出的矛盾。这就会使得一切读到它的人都会在它的面前思考。当然，他这儿说的“尊”，在文章中是虚的，甚至无妨说是有点讽剌的意味，之所以有意抬高，无非是为的使它跌得更重。而他所说的“信”则是实的，所以他在这儿的矛盾也好，苦恼也好，大大的问号也好，在作者实际上是都已“信”而解决了的，这就使得他的文章有一种喜怒笑骂以戏弄当权者的味道，于是，文章的战斗性反倒因这种糊涂而增强了。
首尾不但彼此呼应，而且适成对照：当初是风起云涌，与出猎紧张气氛相应；此时是风定云平，与猎归后(gui hou)踌躇容与的心境相称。写景俱是表情，于景的变化中见情的消长，堪称妙笔。七句语有出典，语出《北史·斛律光传》载：北齐斛律光精通武艺，曾射中一雕，人称“射雕都督”。此言“射雕处”，借射雕处赞美将军的膂力强、箭法高。诗的这一结尾遥曳生姿，饶有余味。
处此危难之际，诗人多想挺身而出，联合抗金志士，挽狂澜于既倒，为国除危，为民解难。可是，只求苟安、不思恢复的南宋朝廷早已把他看成心存不轨的异己分子，不能容许他执掌重兵、慷慨赴敌。意识到这一点，诗人内心充满愤慨：“诸公谁听刍荛策？吾辈空怀畎亩忧。”诗人曾多次向朝廷提出抗敌复国的军事策略和政治措施，然而满朝公卿，尽皆(jin jie)畏敌如虎，嫉贤如仇，没人肯听取他的意见。诗人的上书，要么如石沉大海，杳无回音，要么如虎须捋毛，招致处罚。作为备受歧视的在野人士，他只有徒然地为时局担忧。这两句前后照应，因果分明，对比强烈：一边是诸公堵塞贤路，不恤国计；另一边则是诗人系念时局，忧心如焚。孰是孰非，孰善孰恶，一目了然。
这是用绝句形式写的读后感兼咏史诗。这类诗最重的是要有创见，富有新意。
“彼子(bi zi)”的形象是佩戴着三百赤芾。“彼其之子”郑笺解为“是子也”，用现代汉语说，即“那个（些）人”，或更轻蔑一些呼为“他那（他们那些）小子”。“三百赤芾”如作为三百副赤芾解，则极言其官位高、排场大、生活奢靡。如真是有三百副赤芾的人，则其人（“彼子”）不是一般的大官，而是统率大官的头头，即国君。《左传·僖公二十八年》记晋文公入曹云：“三月丙午入曹，数之，以其不用僖负羁而乘轩者三百人也。”杜预注曰：“轩，大夫车。言其无德居位者多。”乘轩、赤芾是同一级别的待遇，故言乘轩者三百，即三百赤芾也。而晋文入曹正是曹共公时，所以《毛序》说此诗是刺曹共公，因其“远君子而好近小人(xiao ren)”。如以此章而言，刺共公之说较为贴切；但从下几章内容看，则又是指一般的权要显贵更为贯顺统一。
下面八句，以排比句式依次描写东南西北四方景色。“连山若波涛，奔凑似朝东。”描绘东面山景，连绵起伏，如滚滚巨浪；“青槐夹驰道，宫馆何玲珑。”状摹南面宫苑，青槐葱翠，宫室密布，金碧交辉；“秋色从西来，苍然满关中。”刻写西面秋色，金风习习，满目萧然，透着肃杀之气；“五陵北原上，万古青濛濛。”写北边陵园，渭水北岸，座立着长陵、安陵、阳陵、茂陵、平陵，它们是前汉高帝、惠帝、文帝、景帝、武帝五位君王的陵墓。当年，他们创基立业，轰轰烈烈，如今却默然地安息在青松之下。诗人对四方之景的描绘，从威壮到伟丽，从苍凉到空茫，景中有情，也寄托着诗人对大唐王朝由盛而衰的忧思。
四、五两段的用意恐在诗外。“换羽移宫万里愁”，“换羽移宫”是说曲调变换，但“万里愁”与曲调变换难以接续，此句应另有寄托。是以“换羽移宫”影射改朝换代，为此，天下一片愁怨，而吴三桂卖身投靠，得益良多，官高舞侈，其乐融融。“古梁州”，指陕西汉中，吴三桂于顺治五年从锦州移镇汉中，至顺治八年一直驻扎此地。“为君别唱吴宫曲”，诗人对吴三桂说：那些珠歌翠舞你恐怕听腻了，我为你唱一支新鲜的咏叹吴宫的曲子《《圆圆曲》吴伟业 古诗》。“汉水东南日夜流”，李白《江上吟》：“功名富贵若长在，汉水亦应西北流。”这里东南流反其词而用其意，更加确定的断言：你的功名富贵是不会长久的。
其一
“盛年不重来”四句常被人们引用来勉励年轻人要抓紧时机，珍惜光阴，努力学习，奋发上进。在今天，一般读者若对此四句诗作此理解，也未尝不可。但陶渊明的本意却与此大相径庭，是鼓励人们要及时行乐。既然生命是这么短促，人生是这么不可把握，社会是这么黑暗，欢乐是这么不易寻得，那么，对生活中偶尔还能寻得的一点点欢乐，不要错过，要及时抓住它，尽情享受。这种及时行乐的思想，必须放在当时特定的历史条件下加以考察，“它实质上标志着一种人的觉醒，即在怀疑和否定旧有传统标准和信仰价值的条件下，人对自己(zi ji)生命、意义、命运的重新发现、思索、把握和追求。陶渊明在自然中发现了纯净的美，在村居生活中找到了质朴的人际关系，在田园劳动中得到了自我价值的实现。
以上四首诗，分为两组，写作于南齐永明（483—493）年间。“永明”是齐武帝萧赜的年号。传说萧赜未登基前，曾游历樊城、邓县（今湖北省襄樊市一带），熟悉了《估客乐》这一支歌曲。（估客，同“贾客”，行商之人）他当上皇帝后，因追忆往事，写过以“昔经樊邓役，阻潮梅根渚”为内容的两首《估客乐》诗，并让乐府官吏奏入管弦以教习乐工。但他的歌辞写得不好，无法同原来的曲调谐合，于是他召来僧侣宝月，命宝月重新写作了两首《估客乐》辞。宝月的作品，很快就同歌曲谐合了。乐府歌人还在歌中加上了表达感忆意思的和送声，使歌曲大行于世。后来，宝月又续作了后两首诗，让乐工在齐武帝萧赜驾龙舟游观五城时歌唱。这几首歌而且被编入舞蹈，在南齐时由十六人表演，在萧梁时由八人表演。直到唐代武则天时，宫廷乐工还能歌唱《估客乐》辞。《古今乐录》、《通典》、《旧唐书》、《通志》、《文献通考》都记载了关于《估客乐》的上述故事，可见它是一篇脍炙人口的乐府歌辞。
“晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄”展现的，不仅仅是秋天的生机和素色，更多的是一种高扬的气概和高尚的情操。这样的诗，没有什么悲凉的气息，诗人随着自己的“诗情”，和想象驰骋于碧空之上。于是，鹤飞之冲霄，诗情之旷远，“实”和“虚”便融合在了一起，所获得的全然是一种励志冶情的美的感受。全诗气势雄浑，意境壮丽，融情、景、理于一炉，不仅仅表现出是秋天的生机和素色，更多的是一种高扬精神和开阔胸襟，唱出的那曲非同凡响的秋歌，留下的是一份难能可贵的精神财富。
第五幅、震后山河图：水井倾仄，楼台易向，栖霞山裂，沂水陷穴。
在孟子看来，“非独贤者有是心也，人皆有之”，人人都有这种重义之心，人人在生与义不可兼得之时都应舍生取义。但是，在现实生活中却并非都是如此，有的人在穷困危急的情况下可以拒绝别人侮辱性的施舍，而在和平安宁的环境中却见利忘义。文章第三段对这个问题进行了分析。孟子指出，社会上确实存在“万钟则不辩礼义而受之”的人。有人不问合不合礼义而接受万钟俸禄呢，万钟俸禄对自己有什么好处呢。“为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我与？”是为了住房的华丽、妻妾的侍奉、因为给了所认识的穷朋友以好处而使他们对自己感恩戴德吗？华丽的住房也好，妻妾的侍奉也好，朋友的感激也好，这些都是身外之物，与生命相比是微不足道的。那些“万钟则不辩礼义而受之”的人当初宁肯饿死也不愿受侮，却为了这些身外之物而不顾廉耻，这是什么原因造成的，“此之谓失其本心”，孟子认为这种人原来也有舍生取义之心，后来因为贪求利禄而丧失了。孟子警告说：“是亦不可以已乎？”这种“不辩礼义而受之”的可耻之事应该罢休了。
此诗采用了歌体形式来表达倾泻奔放的感情是十分适宜的。句式上又多用顶真修辞手法，即下一句之首重复上一句之尾的词语，具有民歌复沓歌咏的风味，增加了音节的流美和情意的缠绵，使内容和艺术形式达到和谐的统一。
青弋江发源于黄山山脉东南部，上游水流湍急。“涩滩鸣嘈嘈，两山足猿猱。白波若卷雪，侧足不容舠。渔子与舟人，撑折万张篙。”这是写上游江水蜿蜒曲折，两岸千嶂绝壁，翠竹凌空，奇秀多姿。而下游自泾县至芜湖汇入长江，沿途水流平缓、清澈如镜、良田平畴、阡陌如秀、人如画中游。可见在唐代青弋江上游就有舟楫往来。
昔人曾称道这位“万里桥边女校书”“工绝句，无雌声”。她这首《《送友人》薛涛 古诗》就是向来为人传诵，可与“唐才子”们竞雄的名篇。此诗表明上似清空一气，其实短幅中有无限蕴藉，藏无数曲折。
结尾用了41个字，且全部都是苦于难得糊涂之语，而以一个大大(da da)的问号来结束他在这儿提出的矛盾。这就会使得一切读到它的人都会在它的面前思考。当然，他这儿说的“尊”，在文章中是虚的，甚至无妨说是有点讽剌的意味，之所以有意抬高，无非是为的使它跌得更重。而他所说的“信”则是实的，所以他在这儿的矛盾也好，苦恼也好，大大的问号也好，在作者实际上是都已“信”而解决了的，这就使得他的文章有一种喜怒笑骂以戏弄当权者的味道，于是，文章的战斗性反倒因这种糊涂而增强了。
首尾不但彼此呼应，而且适成对照：当初是风起云涌，与出猎紧张气氛相应；此时是风定云平，与猎归后(gui hou)踌躇容与的心境相称。写景俱是表情，于景的变化中见情的消长，堪称妙笔。七句语有出典，语出《北史·斛律光传》载：北齐斛律光精通武艺，曾射中一雕，人称“射雕都督”。此言“射雕处”，借射雕处赞美将军的膂力强、箭法高。诗的这一结尾遥曳生姿，饶有余味。
处此危难之际，诗人多想挺身而出，联合抗金志士，挽狂澜于既倒，为国除危，为民解难。可是，只求苟安、不思恢复的南宋朝廷早已把他看成心存不轨的异己分子，不能容许他执掌重兵、慷慨赴敌。意识到这一点，诗人内心充满愤慨：“诸公谁听刍荛策？吾辈空怀畎亩忧。”诗人曾多次向朝廷提出抗敌复国的军事策略和政治措施，然而满朝公卿，尽皆(jin jie)畏敌如虎，嫉贤如仇，没人肯听取他的意见。诗人的上书，要么如石沉大海，杳无回音，要么如虎须捋毛，招致处罚。作为备受歧视的在野人士，他只有徒然地为时局担忧。这两句前后照应，因果分明，对比强烈：一边是诸公堵塞贤路，不恤国计；另一边则是诗人系念时局，忧心如焚。孰是孰非，孰善孰恶，一目了然。
这是用绝句形式写的读后感兼咏史诗。这类诗最重的是要有创见，富有新意。
创作背景
“天下事，吾能说”表明作者关心国家大事，有见识，有主张。“今老矣，空凝绝”，抒发自己政治抱负和才能不能施展，如今垂垂老矣，留下的只是满怀愁绪了。结句说：与廖叔仁分手后，若问相思之情何如，只要今后在镜中看到满头萧萧白发，便可说明愁绪之深了。
汪大猷( 先秦 )
收录诗词 (6395) 首
简 介
汪大猷 （1120—1200）庆元鄞县人，字仲嘉，号适斋。汪思温子。高宗绍兴十五年进士。历官礼部员外郎。兼庄文太子侍讲，多寓规戒。迁秘书少监，修五朝会要。兼崇政殿说书、给事中，孝宗每访以政事，多所建议。权刑部侍郎，以新旧刑法相抵牾，请降诏编纂，书成上进。出使金国，还改权吏部尚书。后知泉州，改隆兴府、江西安抚使。卒谥庄靖，一谥文忠。有《适斋存稿》等。
司马光好学
"东岳昔有事，两臣朝望归。驿亭开岁酒，斋舍着新衣。
何阶子方便，谬引为匹敌。离索晚相逢，包蒙欣有击。
为郎未为贱，其奈疾病攻。子何面黧黑，不得豁心胸。
"朝临淇水岸，还望卫人邑。别意在山阿，征途背原隰。
"青冥寒江渡，驾竹为长桥。竿湿烟漠漠，江永风萧萧。
"优诏亲贤时独稀，中途紫绂换征衣。黄香省闼登朝去，
百宝装腰带，真珠络臂鞲。笑时花近眼，舞罢锦缠头。
绩成心不有，虑澹物犹牵。窃效泉鱼跃，因闻郢曲妍。"
沐浴子
二鹰勐脑徐侯穟，目如愁胡视天地。杉鸡竹兔不自惜，
"数岁白云里，与君同采薇。树深烟不散，溪静鹭忘飞。
"丞相百僚长，两朝居此官。成功云雷际，翊圣天地安。
"衡阳双峡插天峻，青壁巉巉万馀仞。此中灵秀众所知，
戟户槐阴满，书窗竹叶垂。才分午夜漏，遥隔万年枝。
佐佑卿相干坤平。逆胡冥寞随烟烬，卿家兄弟功名震。
千门晓映山川色，双阙遥连日月光。举杯称寿永相保，
濩然得所。凡二章，章四句）
过秦论(上篇)
"有意兼程去，飘然二翼轻。故乡多久别，春草不伤情。
"赤骥顿长缨，非无万里姿。悲鸣泪至地，为问驭者谁。
迥然碧海西，独立飞鸟外。始知高兴尽，适与赏心会。
"今日苦短昨日休，岁云暮矣增离忧。霜凋碧树待锦树。
葛巾欹侧未回船。尊当霞绮轻初散，棹拂荷珠碎却圆。
肃肃举鸿毛，冷然顺风吹。波流有同异，由是限别离。
"虽不旧相识，知君丞相家。故园伊川上，夜梦方山花。
"旨酒告洁，青苹应候。礼陈瑶币，乐献金奏。
王冕好学
魑魅魍魉徒为耳，妖腰乱领敢欣喜。用之不高亦不庳，
白骨新交战，云台旧拓边。乘槎断消息，无处觅张骞。
"江湖同避地，分手自依依。尽室今为客，经秋空念归。
豉化莼丝熟，刀鸣鲙缕飞。使君双皂盖，滩浅正相依。"
"水生春缆没，日出野船开。宿鸟行犹去，丛花笑不来。
映花莺上下，过水蝶悠飏.借问同行客，今朝泪几行。"
夫子贱簪冕，注心向林丘。落日出公堂，垂纶乘钓舟。
"衰年正苦病侵凌，首夏何须气郁蒸。大水淼茫炎海接，
解连环·玉鞭重倚
"远送临川守，还同康乐侯。岁时徒改易，今古接风流。
珂声未驻门，兰气先入室。沉疴不冠带，安得候蓬荜。
"星坼台衡地，曾为人所怜。公侯终必复，经术昔相传。
雅乐未兴人已逝，雄歌依旧大风传。"
风送蛟龙雨，天长骠骑营。一哀三峡暮，遗后见君情。"
何如粉缋彩屏中。文昌宫近芙蓉阙，兰室絪缊香且结。
终日不如意，出门何所之。从人觅颜色，自笑弱男儿。"
"青青高槐叶，采掇付中厨。新面来近市，汁滓宛相俱。
丽人行
寒猿饮水撼枯藤，壮士拔山伸劲铁。
乘黄已去矣，凡马徒区区。不复见颜鲍，系舟卧荆巫。
茂宰多感激，良将复吹嘘。永怀一言合，谁谓千里疏。
但惊飞熠耀，不记改蟾蜍。烟雨封巫峡，江淮略孟诸。
醉中不惜别，况乃正游梁。"
碧色忽惆怅，风雷搜百灵。空中右白虎，赤节引娉婷。
山蝉上衣桁，野鼠缘药盘。有时披道书，竟日不着冠。
忠贞负冤恨，宫阙深旒缀。放逐早联翩，低垂困炎厉。
前赤壁赋
秦王拨乱姿，一剑总兵符。汾晋为丰沛，暴隋竟涤除。
一阳发阴管，淑气含公鼎。乃知君子心，用才文章境。
漫漫澄波阔，沉沉大厦深。秉心常匪席，行义每挥金。
谁言世缘绝，更惜知音旷。莺啼绿萝春，回首还惆怅。"
"故人有游子，弃掷傍天隅。他日怜才命，居然屈壮图。
看君不合长数奇。江山到处堪乘兴，杨柳青青那足悲。"
"十室几人在，千山空自多。路衢唯见哭，城市不闻歌。
滑忆雕胡饭，香闻锦带羹。熘匙兼暖腹，谁欲致杯罂。"
三日寻李九庄
竟非吾土倦登楼。久存胶漆应难并，一辱泥涂遂晚收。
天子惟孝孙，五云起九重。镜奁换粉黛，翠羽犹葱胧。
时时仙蝶隔云来。阴阳雕刻花如鸟，对凤连鸡一何小。
偶逐干禄徒，十年皆小官。抱板寻旧圃，弊庐临迅湍。
受命荣中禁，分麾镇左贤。风生黑山道，星下紫微天。
清时因得访遗贤。荆门晓色兼梅雨，桂水春风过客船。
"彼岸闻山钟，仙舟过苕水。松门入幽映，石径趋迤逦。
投壶华馆静，纵酒凉风夕。即此遇神仙，吾欣知损益。"
踏莎行·闲游
奋飞既胡越，局促伤樊笼。一饭四五起，凭轩心力穷。
不返青丝鞚，虚烧夜烛花。老翁须地主，细细酌流霞。"
冰壶玉衡悬清秋。自从相遇感多病，三岁为客宽边愁。
子章髑髅血模煳，手提掷还崔大夫。李侯重有此节度，
鹊随金印喜，乌傍板舆飞。胜作东征赋，还家满路辉。"
"相如琴台古，人去台亦空。台上寒萧条，至今多悲风。
"石宫春云白，白云宜苍苔。拂云践石径，俗士谁能来。
吾老抱疾病，家贫卧炎蒸。咂肤倦扑灭，赖尔甘服膺。
送春 / 春晚
"疏傅独知止，曾参善爱亲。江山侍行迈，长幼出嚣尘。
蔗浆归厨金碗冻，洗涤烦热足以宁君躯。
戎马今何地，乡园独旧山。江湖堕清月，酩酊任扶还。"
"当年贵得意，文字各争名。齐唱阳春曲，唯君金玉声。
"往往虽相见，飘飘愧此身。不关轻绂冕，俱是避风尘。
"吾观文士多利用，笔精墨妙诚堪重。身上艺能无不通，
复有故人在，宁闻卢鹊喧。青青草色绿，终是待王孙。"
放神八极外，俯仰俱萧瑟。终契如往还，得匪合仙术。"