译文
有人说:“韩公远离京城约万里,而贬官到(dao)潮州,不到一年(nian)便回去(qu)了,他死后有知的话,是(shi)不会深切怀念潮州的,这是明摆着的。”我说:“不是这样的,韩公的神灵在人间,好比水在地上,没有什么地方不存在。而且潮州人信仰得特别深厚,思念得十分恳切,每当祭祀时,香雾缭绕,不由涌起悲伤凄怆的感觉,就象见到了他,好比挖一口井得到了水,就说水只在这个地方,难道有这个道理的吗?”元丰七年,皇帝下诏书封韩公为昌黎伯,所以祠庙的匾额上题为“昌黎伯韩文公之庙。”潮州人请我书写他的事迹刻在石碑上,因此作首诗送给他们,让他们歌唱着祭祀韩公,歌词说:
振动锡杖走入荒地,不免以涧水果腹,饥饿难忍(ren)。
随侯感到恐惧,于是整顿内政。楚国不敢侵犯它。
人间的事情都有更替变化,来来往往的时日形成古今。
小孩子虽然不会耕田织布,也在那桑树阴下学着种瓜。
铿锵打钟钟架齐摇晃,抚弦再把梓瑟弹(dan)奏起。
每曲弹罢都令艺术大师们叹服;每次妆成都被同行歌妓们嫉妒。
江边的城池好像在画中一样美丽,山色渐晚,我登上谢朓楼远眺晴空。两条江之间,一潭湖水像一面明亮的镜子;江上两座桥仿佛天上落下的彩虹。橘林柚林掩映在令人感到寒意的炊烟之中;秋色苍茫,梧桐也已经显得衰老。除了我还有谁会想着到谢朓北楼来,迎着萧飒的秋风,怀念谢先生呢?
纵有六翮,利如刀芒。
至今记得,在饭颗山上遇到老朋友杜甫,头上戴着竹笠日头刚好是中午。
注释
⑷妾:古代妇女自称。此处为思妇自指。
154.诱:导。打猎时的向导。
③九江:今江西九江市。
⑹盖:车盖,即车上遮阳防雨的伞盖。
19.疑:猜疑。
⑵冻云:冬天浓重聚积的云。扁舟:小船。乘兴离江渚:自己乘兴离开了江边。江渚:江边。渚:水中沙洲,此指水边。
⑴习习:大风声。