译文
才闻渔父低声唱,忽听羁鸿哀声鸣。
东西南北四方土地,哪边更长哪边更多?
难道社会上没(mei)有贫穷卑贱的人?怎么能忍心不(bu)去救济饥寒。
时光不可倒流,那日神驾御的六龙天车不停循环。
城南城北都有战争,有许多人在战斗中死亡,尸体不埋葬乌鸦来啄食。
太史公说:“对,对!不对,不对!不是这样的。我曾从先父那里听说:‘伏羲最纯朴厚道,他创作了《周易》中的八卦。唐尧、虞舜时代(dai)的昌盛,《尚书》上记载了,礼乐就是那时制作的。商汤、周武王时代的兴隆,古代的诗人已经加以歌颂。《春秋》歌颂善人,贬斥恶人,推崇夏、商、周三代的德政,颂扬周王朝,并非全是抨击和讥刺。’自从汉朝建立以来,直到当今的英明天子,捕获白麟,上泰山祭祀天地之神,改正历法,更换车马、祭牲的颜色。受命于上天,德泽流布远方,四海之外与汉族风(feng)俗不同的地区,也纷纷通过几重翻译叩开关门,请求前来进献物品和拜见天子,这些事(shi)说也说不完。大臣百官尽力歌颂天子的圣明功德,但还是不能把其中的意义阐述透彻。况且,贤士不被任用,这是国君的耻辱;皇上英明神圣而他的美德没能流传久远,这是史官的过错。况且,我曾经做过太史令,如果废弃皇上英明神圣的盛大美德不去记载,埋没功臣、贵族、贤大夫的事迹不去记述,丢弃先父生前的殷勤嘱托,没有什么罪过比这更大了。我所说的记述过去的事情,整理那些社会传说,谈不上创作,而你却把它同孔子作《春秋》相提并论,这就错了。”
石桥和茅草屋绕在曲岸旁,溅溅的流水流入西边的池塘。
不由想起当年京城的灯夜,千家万户张灯结彩如同白昼。姑娘们笑盈盈出门游赏,香车上不时有人丢下罗帕。有缘相逢的地方,必是打马相随尘土飞洒。今年的京城想必依旧,只是我旧日的情怀已全衰谢。钟漏轻移时间不早,赶快乘车回去吧,任凭人们去尽情歌舞玩耍。
你与沉冤的屈子同命运,应投诗于汨罗江诉说冤屈与不平。
谁还记得吴王夫差的事儿呢?只有那城西河中的明月,曾经照耀过吴王宫殿,照耀过在宫中灯红酒绿的人。
卫青不败是由于天神辅助,李广无功却缘于命运不济。
啊,哪一个能传达我的意见,问一个问题,在你们一家人中间:
那剪也剪不断,理也理不清,让人心乱如麻的,正是亡国之苦。那悠悠愁思缠绕在心头,却又是另一种无可名状的痛苦。
下看飞鸟屈指可数,俯听山风呼啸迅猛。
天下起义军归附了有道的大唐,迷楼倾覆王朝末日恰似景阳楼。
薄薄的香雾透入帘幕之中,美丽的楼阁池榭啊再无人一起观赏。绣帘低垂独自背着垂泪的红色蜡烛,长梦不断远方亲人啊可知道我的衷肠?
注释
③约:简约,简明扼要。尽:详尽,这里可引申为透辟。
④兽烟:兽形香炉中升起的细烟。
京口:古城名,即今江苏镇江。因临京岘山、长江口而得名。
30.有古陵蔚起:有古坟高起。蔚,草木茂盛的样子,引申为高大的样子。
(23)为辞:指撰《平淮西碑》。
遐举:原指远行,此处兼指功业。
[1]洛神:传说古帝宓(fú)羲氏之女溺死洛水而为神,故名洛神,又名宓妃。
⑧鳞介:指长有鳞甲的鱼和虫。这两句是以龙和麒麟的不凡,来比喻人的杰出。
(6)利之:使之有利。
匮:缺乏。