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卖残牡丹

两汉 / 李俊民

齿发老未衰,何如且求己。"
鬓乱羞云卷,眉空羡月生。中原犹将将,何日重卿卿。
"寂寞对衰草,地凉凝露华。蝉鸣月中树,风落客前花。
寒鸡不待东方曙,唤起征人蹋月行。"
"秋来频上向吴亭,每上思归意剩生。废苑池台烟里色,
纤洪动丝竹,水陆供鲙炙。小雨静楼台,微风动兰麝。
鸡犬并淋漓,儿童但咿噢。勃勃生湿气,人人牢于锔。
"朱阁前头露井多,碧梧桐下美人过。
山熘含清韵,江雷吐夜光。郡中词客会,游子更升堂。"
他时瓜镜知何用,吴越风光满御筵。"
花树出墙头,花里谁家楼。一行书不读,身封万户侯。
十年居上郡,四海谁为主。纵使骨为尘,冤名不入土。"
虽过鲁国羞鲁儒,欲弄吴民窃吴柄。吴分岩邑号朱方,
兰栖朝咽露,树隐暝吟云。莫遣乡愁起,吾怀只是君。"


卖残牡丹拼音解释:

chi fa lao wei shuai .he ru qie qiu ji ..
bin luan xiu yun juan .mei kong xian yue sheng .zhong yuan you jiang jiang .he ri zhong qing qing .
.ji mo dui shuai cao .di liang ning lu hua .chan ming yue zhong shu .feng luo ke qian hua .
han ji bu dai dong fang shu .huan qi zheng ren ta yue xing ..
.qiu lai pin shang xiang wu ting .mei shang si gui yi sheng sheng .fei yuan chi tai yan li se .
xian hong dong si zhu .shui lu gong kuai zhi .xiao yu jing lou tai .wei feng dong lan she .
ji quan bing lin li .er tong dan yi ou .bo bo sheng shi qi .ren ren lao yu ju .
.zhu ge qian tou lu jing duo .bi wu tong xia mei ren guo .
shan liu han qing yun .jiang lei tu ye guang .jun zhong ci ke hui .you zi geng sheng tang ..
ta shi gua jing zhi he yong .wu yue feng guang man yu yan ..
hua shu chu qiang tou .hua li shui jia lou .yi xing shu bu du .shen feng wan hu hou .
shi nian ju shang jun .si hai shui wei zhu .zong shi gu wei chen .yuan ming bu ru tu ..
sui guo lu guo xiu lu ru .yu nong wu min qie wu bing .wu fen yan yi hao zhu fang .
lan qi chao yan lu .shu yin ming yin yun .mo qian xiang chou qi .wu huai zhi shi jun ..

译文及注释

译文
把佳节清明的西湖,描绘得确如人间天堂,美不胜收。
  少时离开家乡去(qu)做万里旅游,岭南的风景到了深秋还是郁郁葱葱、生机勃勃。路两旁有绿竹红花,就是猿猴长啸,听起来也会感到幽静。
倘若攻袭龙城的卫青和飞将军李广而今健在,绝不许匈奴南下牧马度过阴山。将军刚跨上配了白玉鞍的宝马出战,战斗结束后战场上只剩下凄凉的月色。
斑鸠问:“是什么原因呢?”
好像水(shui)泉冷涩琵琶声开始凝结,凝结而不通畅(chang)声音渐渐地中断。
  过去曾在史书上拜读过陈琳的文章,今天在飘流蓬转的生活中又正好经过他的坟墓。陈琳灵魂有知,想必会真正了解我这个飘蓬才士吧。我是空有盖世超群之才而不逢识才用人之主,只有白白地羡慕能受到曹操重用的陈琳了。陈琳墓前的石麟已经埋没在萋萋荒草之中,而重用陈琳的曹操,其生前所建的铜雀台大概也只能对着暮云愈显其荒凉了。生不逢时啊,只能弃文就武,持剑从军。想到这些,让人不禁临风惆怅,倍加哀伤。
抬头看那雕刻的方椽,画的是龙与蛇的形象。
  我曾经一天到晚地冥思苦想,(却)比不上片刻学到的知识(收获大);我曾经踮起脚向远处望,(却)不如登到高处见得广。登到高处招手(shou),手臂并没有加长,可是远处的人却能看见;顺着风喊,声音并没有加大,可是听的人却能听得很清楚。借助车马的人,并不是脚走得快,却可以达到千里之外,借助舟船的人,并不善于游泳,却可以横渡长江黄河。君子的资质秉性跟一般人没什么不同,(只是君子)善于借助外物罢了。
岸边都城仿佛在水面浮动,水天相接波涛滚滚荡云空。
繁华往事,已跟香尘一样飘荡无存;流水无情,野草却年年以碧绿迎春。啼鸟(niao)悲鸣,傍晚随着东风声声传来;落花纷纷,恰似那为石崇坠楼的绿珠美人。
爱在早晨的镜子里欣(xin)赏残妆,钗环插满在发丝丛中。
另一个小孩儿说:“太阳刚出来时凉爽,到了中午的时候热得如同把手伸进热水中,这不是近的就感觉热,而远就觉得凉的道理吗?”

注释
10.绿筠(yún):绿竹。
(26)大用:最需要的东西。
(3)彼:指舜。予:同“余”,我。
⑵欹:这里通作“倚”。沉音:心里默默地在念。
⑵国:故国。
⑷依依:恋恋不舍的样子。
(13)佽(cì)飞:汉武官名,掌弋射鸟兽。一云即做非,周代楚国勇士,曾渡江,两蛟夹舟,非拔剑斩蛟而得脱。苏轼《八月十五日看潮》诗:“安得夫差水犀手,三千强弩射潮低。”

赏析

  这四首写景诗,都是抓住一个细节,抓住平凡事物中富有诗意的东西加以表现。
  诗的首句“山中相送罢”,在一开头就告诉读者相送已罢,把送行时的话别场面、惜别情怀,用一个看似毫无感情色彩的“罢”字一笔带过。这里,从相送到送罢,跳越了一段时间。而次句从白昼送走行人一下子写到“日暮掩柴扉”,则又跳越了一段更长的时间。诗人在把生活接入诗篇时,剪去了在这段时间内送行者的所感所想,都当作暗场处理了。
  异乡不安之感,也是游子歌咏的老主题。《诗经·王风·葛藟》说:“谓他人父,亦莫我顾。”“谓他人母,亦莫我有。”“谓他人昆,亦莫我闻。’’写尽了游子处他乡求告无门的境遇。汉乐府《艳歌行》中所写流宕在他县的兄弟几人要算遭遇较好的了,碰到个热情的女主人还为他们缝补破衣服,但已遭到男主人的猜忌与斜眼,害得他们不得不表白:“语卿且勿眄,水清石自见。”不过曹丕这一首没有像《诗经》、汉乐府那样,做某些细节的具体描绘,而是全用高度概括的笔墨,发挥虚笔的妙用。写得虚了,似乎说得少了,实际上概括得更深广,启人想象更多,包蕴的内容更丰富了。虚、实各有其妙用,艺术的辩证法总是如此。
  “道旁过者”即过路人,也就是杜甫自己。上面的凄惨场面,是诗人亲眼所见;下面的悲切言辞,又是诗人亲耳所闻。这就增强了诗的真实感。“点行频”,意思是频繁地征兵,是全篇的“诗眼”。它一针见血地点出了造成百姓妻离子散,万民无辜牺牲,全国田亩荒芜的根源。接着以一个15岁出征,40岁还在戍边的“行人”作例,具体陈述“点行频”,以示情况的真实可靠。
  “春水春来洞庭阔,白苹愁杀白头翁。”春水滔滔归向浩渺无边的洞庭,隔断了诗人的归路,举目皆茫茫白苹,更使白首诗人愁肠百倍,不能自持。“春”是节令的周而复始,“白”是色彩的比照烘托,两词叠用,极写诗人万般情怀。春水也如大雁一样,能够如期回归,诗人却不得不淹滞湖湘,返京无计;白苹虽有荣枯,尚能年年开花,诗人却盛年不再,衰落无成,然诗人偏又心系长安,不忘社稷,怎不愁上加愁呢?是景语也是情语,情因景生,情变景换,在情感的千回百折、跌宕渲泄中,结束全诗,只留下茫然、哀痛、无言的回声。结联素来为人称道,刘禹锡《嘉语》言此联人不可及,尤以叠字见妙,位云亭《秋窗随笔》赞其“风神摇漾,一语百情”,从艺术技巧和审美效果两个方面进行了极高的评价。
  至此,李白泰山遇仙的“故事(gu shi)”看来就要结尾了。不料诗人又宕开一笔,另辟出第六首诗群仙夜娱的一幕,不仅泰山仙境描写的更加完整真切,而且把诗人复杂的情感又推上了一个新的高潮。泰山之夜是那样幽秘,诗人怀抱绿绮名(ming)琴,漫步青山野径。“山明月露白”“夜静松风歇”,“玉真连翠微”。松涛平息,仙人的宫观掩映在苍翠之中,月华为山野披上一层透明的轻纱。诗人窥见众仙人在山巅开始了自己的夜生活:“处处笙歌发”,“想象鸾凤舞,飘飘龙虎衣”。“寂静娱清辉”,寥廓苍穹在屏息静听着自由的生命唱出的颂歌,高悬的明月好像仙人们的灵(de ling)魂之光(guang),也照射着诗人的心灵。李白此时已融进了仙人世界。“恍惚不忆归”,他忘记了自己来自何处,他也不愿意归去。他望见匏瓜星在闪烁,银河就在头上,几可摸到织女的织布机。诗人盼望天不要再亮,仙境不要再消失。“扪天摘匏瓜”,诗人举手向河畔,干脆要把匏瓜星摘下,急切之中却误摘了织女星,天还是亮了。仙境消失了,泰山秀姿依然,五彩祥云飘荡在晨曦之中。“明晨坐相失,但见五云飞。”诗人的仙境之旅戛然而止,仙引、问仙、学仙、慕仙的思绪统统被晴明消蚀了,只留给诗人些许失意甚或现实的思考:通过求仕实现自己的远大志向是艰难的,没有权势者举荐,只靠自己的努力无法实现;求仙也是艰难的,因为仙人并不真的存在;可是泰山这样的人间“仙境”却常有,在这样的仙境中大可让自己的情感自由驰骋,无拘无束,尽情享受精神的愉悦。
  诗人所描写的皇宫春晓的迷人景色,和杜甫“九重春色醉仙桃”,贾至“禁城春色晓苍苍”,岑参“莺啭皇州春色阑”的用意是一样的,用现代的话说,就是大好的景色象征大好的形势。如果没有“月傍九霄多”,就不会有“花影上栏干”,由此可见,王安石是参透了杜甫《春宿左省》后才动笔的。
  王安石于公元1042年(宋仁宗庆历二年)进士及第,公元1059年(嘉祐三年)上变法万言书,未被采纳。直到公元1068年(宋神宗熙宁元年),神宗准备实行新法,到四月才召他进京面对。经过二十六年的漫长岁月,王安石屈居下位不算,最大的憾事是变法主张未能实现。此时形势突变,遇到了赏识他主张的锐意变法的新帝,正是龙虎风云、君臣际遇的良机,大展鸿图,即在眼前。因此,他在值宿禁中的时候,面对良宵春色,剪剪轻风,金炉香烬,月移花影,一派风光,激起了思想上难以自制的波澜,为自己政治上的春色撩拨得不能成眠。
  【其一】
  “天街”三句,言京城临安的接官街道已经洒扫清净,明月掩映下的皇宫里,皇上也在等候着吴潜尽快来京任职。“天街”,即京城街道;“建章宫”,本汉宫殿名,这里泛指皇宫。“人未归来”,两句,言吴潜的人还没有抵达京城,但他能干的声名早已名闻京师。“玉树”句,“玉树”美材之喻,如《世说·容止》:“魏明帝使后弟毛曾与夏侯玄共坐,时人谓兼葭倚玉树”。又杜甫《饮中八仙歌》赞萧宗之云:“宗之潇洒美少年,举觞白眼望青天,皎如玉树临风前。”上述是其出典处。“宝粟”三句,言用片片宝玉拼镶成的宝粟灯一盏盏高悬在宫阙前,在秋风中闪烁。皇上派使者送来官带赐给吴潜,催促他从速经水路赴京城到任。当时,吴潜正在绍兴任上。  
  此诗前两联刻画作者友人邹明府的形象。首联说,邹明府曾经在西畿县就任三年,勤于政务,衣食节俭,以至于马都没有长出来肥膘,更说明人没有贪污腐败,非常清廉。颔联是说,为偿还高筑的债台,只好把佩剑卖了。这句目的是为了说明他为官清廉,两袖清风。所以任满以后,没有搜刮民脂民膏,满载而归的仅有一车诗书。这说明了他的志向。后两联是作者的推测与想象。颈联说,如今他冒着边关风雪雪远游朔方,这一路狂风暴雪,路上都看不到他的踪迹,说明了其前程的艰险。大风吹来就掀起了他身上的睡衣,说明他衣衫简朴,没有什么锦衣华冠,更显得他大方,简朴,不拘小节。尾联是说,他到了灵州,每天早上能听得到报晓的号角声,家里的人客房根本没有开过,说明基本也没有什么人来往。这也是为了说明他深居简出,向往宁静,清远脱俗。
  这是一首乐歌。首两章均以“交交《桑扈》佚名 古诗”起兴,这是《诗经》作品常见的一种表现手法。它的作用在于以一种浅近的自然物象,引出全诗所要记叙的事件或抒发的感情。在起兴的物象和表达的内容之间尽管没有什么必然的直接联系,但两者往往会在某一方面具有内在的通融性,从而使人在不可言传中获得联想和意会的妙趣。如这首诗起兴中欢然鸣叫的青雀,光彩明亮的羽毛,就为以下陈述宴饮营造了一种明快欢乐的气氛,仿佛自然界的青雀与宴饮者之间存在着一种相互作用的心理感应。这种表现手法的运用,大大加强了作品的生动性。
  抗元英雄文天祥的《《正气歌》文天祥 古诗》系写作于北京(元大都),鲜为人知的文天祥祠在北京市东城区府学胡同,是抗元英雄文天祥曾被元朝关押三年的地方。文天祥祠现有前后两进院落,前院东墙上嵌有诗碑,镌刻着文天祥当年在这里写作的著名诗篇《《正气歌》文天祥 古诗》;后殿庭中,有一株向南方倾斜近45度角的古老枣树,就是相传代表文天祥“不指南方不肯休”不屈精神的“指南树”。
  首句言“五月天山雪”,已经扣紧题目。五月,在内地正值盛夏。韩愈说“五月榴花照眼明,枝间时见子初成”,赵嘏说“和如春色净如秋,五月商山是胜游”。但是,李白所写五月却在塞下,在天山,自然,所见所感也就迥然有别。天山孤拔,常年被积雪覆盖。这种内地与塞下在同一季节的景物上的巨大反差,被诗人敏锐地捕捉,然而,他没有具体细致地进行客观描写,而以轻淡之笔徐徐道出自己内心的感受:“无花只有寒”。“寒”字,隐约透露出诗人心绪的波动(bo dong),何况寒风之中又传来《折杨柳》的凄凉曲调呢!春天在边疆是看不到的,人们只能从笛曲之中去领受,去回味。《折杨柳》为乐府横吹曲,多写行客的愁苦。在这里,诗人写“闻折柳”,当亦包含着一层苍凉寒苦的情调。他是借听笛来渲染烘托这种气氛的。沈德潜评论这首《塞下曲》前四句说:“四语直下,从前未具此格。”又说:“一气直下,不就羁缚。”诗为五律,依惯例当于第二联作意思上的承转,但是李白却就首联顺势而下,不肯把苍凉情绪稍作收敛,这就突破了格律诗的羁绊,以气脉直行,豪纵不拘,语淡而雄浑为其特色了。
  诗的前半部分写景。“山净江空水见沙,哀猿啼处两三家”,勾画出阳山地区的全景。春山明净,春江空阔,还传递出一种人烟稀少的空寂。淡淡几笔,生动地摹写了荒僻冷落的景象。接下来是两组近景镜头,“筼筜竞长纤纤笋,踯躅闲开艳艳花。”筼筜是一种粗大的竹子。踯躅,植物名,即羊踯躅,开红黄色的花,生在山谷间,二月花发时,耀眼如火,月余不歇。这一联,可以说是作者为前面一联的冷落景象又点缀了一些鲜艳、明快的色彩,增添了些许春天的生气。上句的“竞”字同下句的“闲”字,不但对仗工稳,而且传神生动。“竞”字把嫩笋争相滋长的蓬勃景象写活了;“闲”字则把羊踯躅随处开放、清闲自得的意态托写出来。这四句诗,先写远景,后写近景,层次分明。有淡墨涂抹的山和水,又有色彩艳丽的绿竹和红花,浓淡相宜,形象突出。再加上哀猿的啼叫,真可谓诗情画意,交相辉映。
  这首诗意境开阔宏伟,风格雄浑渊深,是杜甫诗中的五律名篇,前人称之为盛唐五律第一。从总体上看,江山的壮阔,与诗人胸襟的博大,在诗中互为表里。虽然悲伤,却不消沉;虽然沉郁,却不压抑。宋代胡仔《苕溪渔隐丛话》引蔡绦《西清诗话》说:“洞庭天下壮观,自昔骚人墨客,题之者众矣,……然未若孟浩然‘气蒸云梦泽,波撼岳阳城’,则洞庭空旷无际,气象雄张,如在目前。至读杜子美诗,则又不然。‘吴楚东南坼,乾坤日夜浮’,不知少陵胸中吞几云梦也。”

创作背景

  这是陆游一首咏梅的词,其实也是陆游自己的咏怀之作。陆游一生酷爱梅花,写有大量歌咏梅花的诗,歌颂梅花傲霜雪,凌寒风,不畏强暴,不羡富贵的高贵品格。诗所塑造的梅花形象中,有诗人自身的影子,正如他的《梅花绝句》里写的:“何方可化身千亿,一树梅花一放翁。”这首《卜算子》,也是明写梅花,暗写抱负。其特点是着重写梅花的精神,而不从外表形态上去描写。

  

李俊民( 两汉 )

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简 介

李俊民 李俊民(1176~1260)或(1175~1260)字用章,自号鹤鸣老人,泽州晋城(今属山西晋城)人。唐高祖李渊第二十二子韩王元嘉之后。年幼时 ,勤于经史百家,尤精通二程理学。承安间以经义举进士第一,弃官教授乡里,隐居嵩山,元政府泽州长官段直从河南嵩山迎回李俊民任泽州教授,长期在泽州大阳生活教学。金亡后,忽必烈召之不出,卒谥庄靖。能诗文,其诗感伤时世动乱,颇多幽愤之音。有《庄靖集》。

寿楼春·寻春服感念 / 方膏茂

衰藓墙千堵,微阳菊半畦。鼓残鸦去北,漏在月沉西。
吟君十首山中作,方觉多端总是空。"
闲吟闲坐道相应,远想南华亦自矜。抛掷家乡轻似梦,
绝壁云衔寺,空江雪洒船。萦回还此景,多坐夜灯前。"
怪来昨日休持钵,一尺雕胡似掌齐。
退归旧隐来,斗酒入茅茨。鸡黍匪家畜,琴尊常自怡。
雁叫嫌冰合,骢嘶喜雪繁。同为入室士,不觉别销魂。"
如今休作还家意,两须垂丝已不堪。"


赠羊长史·并序 / 章谦亨

使君作相期苏尔。"
"秦楼花发时,秦女笑相随。及到秋风日,飞来欲问谁。
明朝何处逢娇饶,门前桃树空夭夭。"
"邻并无非樵钓者,庄生物论宛然齐。雨中寒树愁鸱立,
"海树相扶乌影翘,戴红拍翠声胶胶。鸳瓦冻危金距趫,
空忆去年春雨后,燕泥时污太玄经。"
身外所劳者,饮食须自持。何如便绝粒,直使身无为。"
"台阁层层倚半空,绕轩澄碧御沟通。金钿座上歌春酒,


淮阳感秋 / 高衢

露繁山草湿,洲暖水花开。去尽同行客,一帆犹未回。"
"戍楼鸣画角,寒露滴金枪。细引云成阵,高催雁着行。
不将不侯何计是,钓鱼船上泪阑干。"
"杜若溪边手自移,旋抽烟剑碧参差。
更被夜来风雨恶,满阶狼藉没多红。"
"一领蓑正新,着来沙坞中。隔溪遥望见,疑是绿毛翁。
暂随凫伯纵闲游,饮鹿因过翠水头。
后人不识前贤意,破国亡家事甚多。


登太白楼 / 王时敏

但见山青兼水绿。成连入海移人情,岂是本来无嗜欲。
如何归故山,相携采薇蕨。"
"良时不复再,渐老更难言。远水犹经眼,高楼似断魂。
独向灞陵东北望,一封书寄万重心。"
香前唯见紫阳君。近年已绝诗书癖,今日兼将笔砚焚。
"侍辇才难得,三朝有上人。琢诗方到骨,至死不离贫。
"孤城向夕原,春入景初暄。绿树低官舍,青山在县门。
莫惜查头容钓伴,也应东印有馀江。"


鹧鸪天·月满蓬壶灿烂灯 / 史梦兰

不劳世路更相猜,忍到须休惜得材。
朱门不养三千客,谁为鸡鸣得放回。"
晓日靓妆千骑女,白樱桃下紫纶巾。"
山东不是无公子,何事张良独报仇。"
"吴中十日涔涔雨,歊蒸庳下豪家苦。可怜临顿陆先生,
窗晓鸡谭倦,庭秋蝶梦阑。羡君归未得,还有钓鱼竿。"
知将何事酬公道,只养生灵似养身。"
"却为多知自不灵,今朝教汝卜长生。


有南篇 / 郑良臣

"行行问绝境,贵与名相亲。空经桃花坞,不见秦时人。
才子何堪更问津。万转江山通蜀国,两行珠翠见褒人。
"湛湛腾空下碧霄,地卑湿处更偏饶。
射洪陈子昂,其声亦喧阗。惜哉不得时,将奋犹拘挛。
"何人知足反田庐,玉管东门饯二疏。
"秋风昨夜满潇湘,衰柳残蝉思客肠。早是乱来无胜事,
仙鸟偏栖药树枝。远壑度年如晦暝,阴溪入夏有凌澌。
到门常在鼓声初。蟾枝交彩清兰署,鸾珮排光映玉除。


浣溪沙·寂寞流苏冷绣茵 / 吕当

日送归朝客,时招住岳僧。郡斋台阁满,公退即吟登。"
见说武王东渡日,戎衣曾此叱阳侯。"
"傞傞江柳欲矜春,铁瓮城边见故人。屈指不堪言甲子,
客鸿吴岛尽,残雪剡汀消。坐想休秦狱,春应到柳条。"
莫教更似山西鼠,啮破愁肠恨一生。"
偶然留得阴阳术,闭却南门又北门。"
年年织作升平字,高映南山献寿觞。"
八月黄草生,洪涛入云热。危魂没太行,客吊空骨节。


送李青归南叶阳川 / 张心渊

应念无媒居选限,二年须更守渔矶。"
不假神龟出指踪,尽凭心匠为筹画。画阁团团真铁瓮,
远雨笼孤戍,斜阳隔断烟。沙虚遗虎迹,水洑聚蛟涎。
"岳前大队赴淮西,从此中原息鼓鼙。
雨洗芭蕉叶上诗,独来凭槛晚晴时。
回望长安五千里,刺桐花下莫淹留。"
烟罩渔舟一曲歌。难世斯人虽隐遁,明时公道复如何。
辞国几经岁,望乡空见山。不知江叶下,又作布衣还。"


鹧鸪天·正月十一日观灯 / 段全

白日新年好,青春上国多。街平双阙近,尘起五云和。
长当多难日,愁过少年时。穷达都判了,休闲镊白髭。"
"万古阴崖雪,灵根不为枯。瘦于霜鹤胫,奇似黑龙须。
客传为郡日,僧说读书年。恐有吟魂在,深山古木边。"
向谁夸丽景,只是叹流年。不得高飞便,回头望纸鸢。"
(肆夏之歌者,尸出入之所奏也。二章,章四句)
嫁得金吾子,常闻轻薄名。君心如不重,妾腰徒自轻。
真仙若降如相问,曾步星罡绕醮坛。"


寻西山隐者不遇 / 释岩

倭僧留海纸,山匠制云床。懒外应无敌,贫中直是王。
"试将生计问蓬根,心委寒灰首戴盆。翅弱未知三岛路,
包胥不动咸阳哭,争得秦兵出武关。"
多君方闭户,顾我能倒屟。请题在茅栋,留坐于石榻。
"红尘扰扰间,立马看南山。谩道经年往,何妨逐日闲。
门留医树客,壁倚栽花锸。度岁止褐衣,经旬唯白vS.
闲乘小驷浓阴下,时举金鞭半袖风。"
"七雄戈戟乱如麻,四海无人得坐家。