译文
禅客归山心情急(ji),山深禅定易得安。
我们还(huan)过着像樵父和渔父一样的(de)乡村生活。
香炉峰升起一轮红日,飞瀑映照幻化成彩虹。
平生的抱负全部落空,忧愁歌吟,决不是想优游退隐。
清晨(chen)我将要渡过白(bai)水河,登上阆风山把马儿系着。
山上有茂盛的扶苏,池里有美艳的荷花。没见到子都美男子啊,偏遇见你这个小狂徒。
弃我而去的昨日,早已不可挽留。
功名富贵只向马上求取,您真是一位英雄大丈夫。
我没来得及见到魏国公(王(wang)旦),却见到了他的儿子懿敏公。他事奉仁宗皇帝时直言敢谏,出外带兵、入内侍从三十多年,这种爵位还不足以和他的德行相称。上天将再一次使王氏兴盛吗?为什么他的子孙有这么多的贤人呢?世上有的人把晋国公(王佑)与李栖筠(唐代贤相)相比,他们两人的雄才大略、正直气节,确实不相上下。而李栖筠的儿子李吉甫,孙子李德裕,享有的功名富贵和王氏也差不多,但忠恕仁厚,则不如魏公父子。由此可见,王氏的福份正旺盛不衰啊!懿敏公的儿子王巩(gong),跟我交游,他崇尚道德而又善诗文,以此继承了他的家风,我因此把他记了下来。铭曰:
山腰上遇到一位仙人,道貌轩然,瞳孔方方。
高兴的是跟隔壁的邻居在同一个屋檐下,
只有那一叶梧桐悠悠下,
注释
19.金茎:铜柱。汉武帝刘彻于建章宫内立铜柱,高二十丈,上置铜盘,名仙人掌,以承露水。
275. 屯:驻扎。
⑤相思树:相传为战国宋康王的舍人韩凭和他的妻子何氏所化生。据晋干宝《搜神记》卷十一载,宋康王舍人韩凭妻何氏貌美,康王夺之,并囚凭。凭自杀,何氏投台而死,遗书愿以尸骨与凭合葬。王怒,弗听,使里人埋之,两坟相望。不久,二冢之端各生大梓木,屈体相就,根交于下,枝错于上。又有鸳鸯雌雄各一,常栖树上,交颈悲呜。宋人哀之,遂号其木曰“相思树”。后以象征忠贞不渝的爱情。
⑿渔阳掺:渔阳一带的民间鼓曲名,这里借代悲壮、凄凉的之声。
[13]寻:长度单位
姑:姑且,暂且。