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闻乐天授江州司马

隋代 / 薛师传

左右有兼仆,出入有单车。自奉虽不厚,亦不至饥劬。
下车已二月,开筵始今晨。初黔军厨突,一拂郡榻尘。
"秋水莲冠春草裙,依稀风调似文君。
平生尚恬旷,老大宜安适。何以养吾真,官闲居处僻。"
也应自有寻春日,虚度而今正少年。"
昔余谬从事,内愧才不足。连授四命官,坐尸十年禄。
"花脸云鬟坐玉楼,十三弦里一时愁。
车来嫁作尚书妇。卢戡及第严涧在,其馀死者十八九。
"故人叙旧寄新篇,惆怅江南到眼前。闇想楼台万馀里,
"我自离乡久,君那度岭频。一杯魂惨澹,万里路艰辛。
觉悟因傍喻,迷执由当局。膏明诱暗蛾,阳焱奔痴鹿。
"楚山碧岩岩,汉水碧汤汤。秀气结成象,孟氏之文章。
不如江畔月,步步来相送。"


闻乐天授江州司马拼音解释:

zuo you you jian pu .chu ru you dan che .zi feng sui bu hou .yi bu zhi ji qu .
xia che yi er yue .kai yan shi jin chen .chu qian jun chu tu .yi fu jun ta chen .
.qiu shui lian guan chun cao qun .yi xi feng diao si wen jun .
ping sheng shang tian kuang .lao da yi an shi .he yi yang wu zhen .guan xian ju chu pi ..
ye ying zi you xun chun ri .xu du er jin zheng shao nian ..
xi yu miu cong shi .nei kui cai bu zu .lian shou si ming guan .zuo shi shi nian lu .
.hua lian yun huan zuo yu lou .shi san xian li yi shi chou .
che lai jia zuo shang shu fu .lu kan ji di yan jian zai .qi yu si zhe shi ba jiu .
.gu ren xu jiu ji xin pian .chou chang jiang nan dao yan qian .an xiang lou tai wan yu li .
.wo zi li xiang jiu .jun na du ling pin .yi bei hun can dan .wan li lu jian xin .
jue wu yin bang yu .mi zhi you dang ju .gao ming you an e .yang yan ben chi lu .
.chu shan bi yan yan .han shui bi tang tang .xiu qi jie cheng xiang .meng shi zhi wen zhang .
bu ru jiang pan yue .bu bu lai xiang song ..

译文及注释

译文
吟到这里,我不由得泪洒衣襟,未能归得长(chang)安,只好以黄金买醉。
小媛叫纨素,笑脸很阳光。
昨天夜晚江边的春水大涨,那艘庞大的战船就像一根羽毛一样轻。
但是(shi)他却因此被流放,长期漂泊。
  季主于是说道:“唉!天道和什么人亲?只和有德的人亲。鬼神怎么会(hui)灵?靠着人相信才灵。蓍草不过是枯草,龟甲不过是枯骨,都是物(wu)。人比物灵敏聪明,为什么不听从自己,却听命于物呢?而且,您为什么不想一下过去呢?有过去就必然有今天。所以,现在的碎瓦坏墙,就是过去的歌楼舞馆;现在的荒棘断梗,就是过去的琼花玉树;现在在风露中哀鸣的蟋蟀和蝉,就是过去的凤笙龙笛;现在的鬼火萤光,就是过去的金灯华烛;现在秋天的苦菜,春天的荠菜,就是过去的象脂驼峰;现在红的枫叶,白的荻草,就是过去的蜀产美锦,齐制细绢。过去没有的现在有了,不算过分;过去有过的现在没有了,也不能算不足。所以从白昼到黑夜,盛开的花朵凋谢了;从秋天到春天,凋萎的植物又发出新芽。激流旋湍下面,必定有深潭;高峻的山丘下面,必定有深谷。这些道理您也已经知道了,何必还要占卜呢?”
  《巫(wu)山高》佚名 古诗不可极,淮水深不见底,难以渡过。我想回家东去,为什么不能够呢?只因山高水深,重重阻隔,无法横渡。我临水远望(wang),只见淮水浩浩汤汤,水流回旋,见山高水险,泪水不禁沾湿了衣裳。远在他乡的人,虽然心里思念家乡,又有什么办法呢,终究是难以回去呀!
竹林里传来阵阵风声,月光悄悄地溜进闺门。她面对云屏,调试秦筝。轻轻地拨弄筝弦,恐难听见那马儿的嘶叫。她含恨娇媚地独自言语:只怪我呀只怪我,今晚相约的时间太迟了!
相思的情只能在心中郁结,相思的话儿无处去诉说,愁(chou)过白天又愁烟云遮明月,愁到此时心情更凄恻。伤心的泪不停地流淌,把鲜红的袖口染成黑黄颜色。
遗体遮蔽在九泉之下,芳名感动千古之人。
黄四娘家花儿茂盛把小路遮蔽,万千花朵压弯枝条离地低又低。

注释
39、雅闻:常听说。雅,副词,素来,常。术学:关于术数方面的学问,指天文、历算等。
24. 食客:亦称门客,指古代寄食在贵族官僚家里并为主人效劳的人。
夫:这,那。
⑥谁会:谁能理解。
①在陈:语出《论语》“在陈绝粮”,后人以“在陈”作为绝粮的代称。
10.沉鳞竞跃:潜游在水中的鱼争相跳出水面。沉鳞,潜游在水中的鱼。竞跃,竞相跳跃。

赏析

  字面上只见女主人公的告求和疑惧,诗行中却历历可见“仲子”的神情音容:那试图逾墙来会的鲁莽,那被劝止引发的不快,以及唯恐惊动父母、兄弟、邻居的犹豫,连同女主人公既爱又怕的情态,俱可于诗中得之。中国古代诗论,特别推重诗的“情中景”“景中情”,《《将仲子》佚名 古诗》所创造的,正是这种情中见景的高妙诗境。
  首联“忽上天山路,依然想物华”意为:忽然登上了天山,向南远眺,心绪愁闷,不由想起京城中那美丽的自然景色。“忽”字形象、生动,由于天山高峻,往上攀爬时感到遥如登天,到达山顶时,眼前景色一下子开阔起来,有豁然开朗之感。可惜瞬间的惊异、喜悦之余,诗人又陷入了对京城的思念。开宗明义,直指题目。
  从艺术表现的角度来看,此歌虽仅简短的八个字,却包容了从制作工具到获取猎物的全过程,容量很大,对狩猎的艺术表现也比较成功。当然这种简短是早期书面语言表达尚处于雏形的反映。然而审美具有历史性,以今人的艺术鉴赏眼光来看,可以发现作者不自觉地运用了省略、多用和巧用动词的表现手法。不仅每一句的主语“我们”都省略,更主要的是场景之中以及场景之间的次要过程也省略了。每句以一个动词带出,使画面富于动感,且容易唤起人们对“断”、“续”、“飞”、“逐”动作前后过程的联想。此诗的语言两个字一顿,节奏明快,凝重有力。韵字“竹”、“竹”、“宍”,以入声“-K”收韵,更增加了诗句的凝重感,令人联想起先民们在极端低下的生产力条件和严酷的自然条件下,颇不轻松的劳动场面。
  “知有前期在,难分此夜中。”起句突兀。前期,即后会之期,重逢之期。对于分别的人来说,“后会有期”本来是一个极大的安慰,但诗人将它翻到前面,置于一个次要、陪衬的地位,意思是说纵然知道后会有期,但此夜之别,仍然难分难舍。这样一退一进,欲擒故纵的写法,不仅将难分之情表现得更为感人,而且这么一口说出后会之事,也就逼得对方毫无回旋余地,只能被这种“最入情”之言所压倒。“无将故人酒,不及石尤风”末句收得平淡,然而借酒发挥之辞,却非同寻常。据《江湖纪闻》记载:“石尤风者,传闻石氏女嫁为尤郎妇,情好甚笃。为商远行,妻阻之不从。尤出不归,妻忆之病亡。临亡叹曰:‘吾恨不能阻其行以至于此,今凡有商旅远行,吾当作大风,为天下妇人阻之’,自后商旅发船值打头逆风,则曰此石尤风也,遂止不行。妇人以夫为姓,故曰石尤。”这便是“石尤风”一词的来历及含意。这两句意思是说逆风尚且能滞客留人,你可不要使“故人酒”反不及一阵打头的逆风!这里连用两个否定句式,造成对比、递进的语势,使言辞变得激切有力,气势逼人,而又情韵浓烈,直令人无言以对。“留客苦言,非多情者想不及此。”诗人设想之妙,言辞之巧,皆出自难分之情,留客之意,主人如此多情,客人是不忍推,也不能推的,那结果大概只能是宾主一杯又一杯,杯酒情胜石尤风,一醉方休了。
  但是,“玉晨”似还有一说:据《上清紫晨君经》说,玉晨是上皇先生的精灵。因为郭道源是道士,故尔“玉晨冷磬破昏梦,天露未干香着衣”,也可以说是借重来指郭道源自己。说他用“冷磬”来惊破人们的“昏梦”。以“冷磬”对“昏梦”非常之妙。中国的俳优,即宫廷艺人有一个优良的传统,就是寓谏于滑稽之中,想必郭道源也是这样的,以滑稽谏,得罪了宣宗,这才遭到了朝廷的遗弃。那么,这“软风”、“冷磬”,也许更多的是在写在这里徘徊了一夜,因而让露水打湿了衣裳的郭道源的感觉了。这虽属纯(shu chun)客观的描写,但由于他写出了一个在这样富丽温柔而又幽森孤独的环境里,竟然竟夕起徘徊的他,这就是通过这样典型环境里的典型性格,使读者可以“以形传神”,从他那无言的客观的神态中,看到他那满怀心事的忡忡之情,这就把一个忧国忧民的志士形象,非常突出地立在了读者的眼前了。这样的歌颂郭之为人,既艺术,又得体。
  “《冉冉孤生竹》佚名 古诗,结根泰山阿。”竹而曰“孤生”以喻其孑孑孤立而无依靠,“冉冉”是柔弱下垂的样子。这是女子的自喻。“泰山”即“太山”,大山之意。“阿”是山坳。山是大山,又在山阿之处,可以避风,这是以山比喻男方。《文选》李善注曰:“结根于山阿,喻妇人托身于君子也。”诚是。
  三、四两章是虚写,诗中并没有出现归、回、还、返等字眼,但尽显归来之意。第三章写君子渔猎,妇人相随,犹如后人所谓“你耕田来我织布”一样极具田园风味,夫唱妇随之乐于此可见。龚橙《诗本谊》以为这是《小雅》中“西周民风”之一,确是探骊得珠之论。第四章承上一章之“钓”言,所钓鱼之多,实赞君子无穷的男性魅力,此可以闻一多先生“《国风》中凡言鱼,皆两性间互称其对方之廋语(廋sōu,隐藏。廋语,隐语)”(《诗经通义》)证之,更何况“言钓则狩可例见”(孙鑛语)。
  《《小石潭记》柳宗元 古诗》是一篇语言精美,含义丰富,形象逼真的优秀山水游记。作者借写小石潭的幽深寂静和清丽之景色,借被遗弃于荒远地区的美好景物,寄寓自己不幸遭遇,倾注怨愤抑郁心情。文章中所使用的那些描绘景物细致入微的手法和巧妙、形象的比喻,都值得我们很好地借鉴。《《小石潭记》柳宗元 古诗》鉴赏(范培松)《至小丘西《小石潭记》柳宗元 古诗》是“永州八记”中的第四则。这篇散文写的是一个不见经传的小石潭。这个小石潭称不上是美景,更不是什(shi shi)么胜景,只是一个无名小丘边的小水潭。作者写这小石潭的本身,就最好地证明了他没有沾染上展览美景的唯美主义的恶习。从这一选材的价值来看,对于我们当今游记写作也颇有借鉴意义。小石潭虽然名不见经传,但见到它还是费了一点小周折:先见竹丛,耳闻水声,却不见小石潭的身影。小石潭的显现,虽称不上千呼万唤,也可称有“犹抱琵琶半遮面”之妙。待到“伐竹取道”,才见到小石潭。真乃是曲径通幽确实景象不凡。这“不凡”是以“怪”的面目出现的,怪就怪在潭是“全石以为底”,而且潭中露出的石头又都是那么姿态奇特,“为坻、为屿、为堪、为岩”,再加上古树翠蔓的覆盖,使小石潭的全景富有清静感,仿佛不是人间的一个小天地,而是传说的佛国中的一块净土。  接着,笔锋随转,由静写动,写潭中小鱼。这是本文的最精彩之笔。这潭中鱼也极为怪诞:一是鱼居然可数,约有“百许头”;二是“影布石上”,神态自若地“怡然不动”。这是继续写静,既烘托出小石潭的幽寂,也勾勒出小石潭水的清澈。由此转为写动。其实在写静时已作伏笔,水中之鱼不能不动。鱼之静止,正像电影中的定格只是某个刹那的显示。这个定格过后,便见潭中之鱼“俶尔远逝,往来翕忽,似与游者相乐”。鱼,多么富有人情味,这倒触动了作者情怀。在此,这一“乐”字值得注意。作者由于改革受挫,被贬远方,精神负担很重,处在极度烦恼和压抑之中。为何能“乐”?乃是因为离开了纷陈烦恼的官场这一是非、争斗之地(zhi di),在这里找到了这样一块清静之地,看到游鱼的怡然自得,灵魂得到了净化和复归。水之清,鱼之乐,终于给这位破碎了心的散文家带来了片刻的欢乐。清静神乐是这篇散文前半部分的主旋律。现实是严峻的。在这“四面竹树环合,寂寥无人,凄神寒骨,悄怆幽邃”的环境中,作者感到“其境过清不可久居”。
  次句“房星是本星”,乍看起来像是重复第一句的意思。“房星”指马,句谓房星原是天上的星宿,也就是说这匹马本不是尘世间的凡物。如果这句的含义仅限于此,与首句几乎一模一样,那就犯了重沓的毛病。诗只四句,首句平平,次句又作了一次重复,那么这首诗就有一半索然无味,没有价值。但如细细咀嚼,便会发现第二句别有新意,只是意在言外,比较隐晦曲折。《晋书·天文志》中有这样一段话:“房四星,亦曰天驷,为天马,主车驾。房星明,则王者明。”它把“房星”和“王者”直接联系起来,就是说马的处境如何与王者的明暗、国家的治乱息息相关。既然马的素质好遭遇不好,那么,王者不明,政事不理的状况就不言可喻了。这是一种“渗透法”,通过曲折引申,使它所表达的(da de)实际意义远远超过字面的含义。
  “乱叶翻鸦,惊风破雁,天角孤云缥缈”——写仰望所见之景。秋风扫落叶,惊动树上栖鸦满天乱飞,天空雁阵也被逆风吹散乱成一片。“翻”、“破”炼字,由“乱叶”、“惊风”引出,生动准确。“破”字写雁阵逆风而飞,惊风吹来,吹散了行列。“乱叶”二句,仰观所得,作对句状难写之景。“乱叶”写地上,“惊风”写天空。
  在描写山川景物、环境气氛时,《《招隐士》淮南小山 古诗》写了山石之突兀,草木之荒芜,禽兽之奔突,虫声之哀鸣。写山石的有“石嵯峨”、“溪谷崭岩”、“坱兮轧、山曲岪”、“嵚岑碕礒兮,碅磳磈硊”。其中“嵯峨”、“崭岩”、“坱”、“轧”、“曲岪”、“嵚岑碕礒”、“碅磳磈硊”都是形容山高路险、崎岖曲折和荦确不平之貌。写草木的有“偃蹇连蜷兮枝相缭”、“春草生兮萋萋”、“丛薄深林兮人上栗”、“树轮相纠兮,林木茷骫。青莎杂树兮,薠草靃靡”。写禽兽奔突、虫声哀鸣的有“猿狖群啸兮虎豹嗥”、“虎豹穴”、“白鹿麏麚兮,或腾或倚”、“猕猴兮熊罴,慕类兮以悲”,“虎豹斗兮熊罴咆”、“蟪蛄鸣兮啾啾”等。
  这首短诗,多人对其中个别字眼有不同的解读。如“彼作矣”的“彼”,有人解为百姓,那么“彼作矣”就是百姓们造起房屋;有人解为先祖大王,“彼作矣”就是先祖大王开创伟业。如“康”,一解为安定,安康;一解为赓,继承,继往开来之意。此所谓诗无达诂,见仁见智也。
  颔联写晚眺远景,寓意深远:“溪”指磻溪,“阁”指慈福寺(fu si),诗人有自注:“南近磻溪,西对慈福寺阁。” 诗人傍晚登上城楼,只见磻溪罩云,暮色苍茫,一轮红日渐薄远山,夕阳与慈福寺阁姿影相叠,仿佛靠近寺阁而落。就在这夕照图初展丽景之际,蓦然凉风突起,咸阳西楼顿时沐浴在凄风之中,一场山雨眼看就要到了。这是对自然景物的临摹,也是对唐王朝日薄西山,危机四伏的没落局势的形象化勾画,它淋漓尽致而又形象入神地传出了诗人“万里愁”的真实原因。云起日沉,雨来风满,动感分明;“风为雨头”,含蕴深刻。此联常用来比喻重大事件发生前的紧张气氛,是千古传咏的名句。
  读完《《垓下歌》项羽 古诗》,掩卷回味,使人悟出无论是谁,无论他曾经怎样的不可一世,煊赫一时,如果他办事违背了事物发展的客观规律,使事态发展到不可收抬的地步,到那时,即便有移山倒海之力,也不可避免地要走上失败的道路。
  这首诗吸取了乐府民歌的长处,语言明白如话,却又耐人寻味。诗歌以白描的手法叙述了一位商人妇的心声。诗歌前两句以平实见长,后两句则想落天外,出语惊人:“早知潮有信,嫁与弄潮儿”。夫婿无信,而潮水有信,早知如此,应当嫁给弄潮之人。“弄潮儿”至少会随着有信的潮水按时到来,不至于“朝朝误妾期”啊!这是思妇在万般无奈中生发出来的奇想。“早知”二字写出她幽怨的深长,不由得自伤身世,悔不当初。“嫁与弄潮儿”,既是痴语,也是苦语,写出了思妇怨怅之极的心理状态,虽然是想入非非,却是发乎至情。

创作背景

  这首诗当是诗人失意后在当涂之作,那时诗人对未来已经不抱希望,但自负才华而怨艾无人赏识的情绪仍溢满诗中。

  

薛师传( 隋代 )

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简 介

薛师传 薛师传,鄞县(今浙江宁波)人。理宗绍定五年(一二三二)进士。尝官县尉。有《雪蓑集》,已佚。事见清《甬上宋元诗略》卷九。今录诗三首。

绝句 / 胡直孺

霅溪殊冷僻,茂苑太繁雄。唯此钱唐郡,闲忙恰得中。"
葺庐备阴雨,补褐防寒岁。病身知几时,且作明年计。"
每因匪躬节,知有匡时具。张为坠网纲,倚作颓檐柱。
知得共君相见否,近来魂梦转悠悠。
困倚栽松锸,饥提采蕨筐。引泉来后涧,移竹下前冈。
其间岂是两般身。"
坐惜残芳君不见,风吹狼藉月明中。"
"谢病卧东都,羸然一老夫。孤单同伯道,迟暮过商瞿。


春游曲 / 刘麟瑞

紫洞藏仙窟,玄泉贮怪湫。精神昂老鹤,姿彩媚潜虬。
"遍览古今集,都无秋雪诗。阳春先唱后,阴岭未消时。
"苹小蒲叶短,南湖春水生。子近湖边住,静境称高情。
从此时时春梦里,应添一树女郎花。"
沃土心逾炽,豪家礼渐湮。老农羞荷锸,贪贾学垂绅。
闻健偷闲且勤饮,一杯之外莫思量。"
一声狂杀长安少。主第侯家最难见,挼歌按曲皆承诏。
无奈娇痴三岁女,绕腰啼哭觅金鱼。"


咏瓢 / 杜杞

一杯置掌上,三咽入腹内。煦若春贯肠,暄如日炙背。
平生知心者,屈指能有几。通果澧凤州,眇然四君子。
台中萧侍御,心与鸿鹤同。晚起慵冠豸,闲行厌避骢。
自惭禄仕者,曾不营农作。饥食无所劳,何殊卫人鹤。"
乐工虽在耳如壁,不分清浊即为聋。梨园弟子调律吕,
传盏加分数,横波掷目成。华奴歌淅淅,媚子舞卿卿。
繁辞变乱名字讹。千弹万唱皆咽咽,左旋右转空傞傞。
何事与君为对敌。为对敌,洛阳城中花赤白。花赤白,


念奴娇·天丁震怒 / 梅文明

"忽忆郡南山顶上,昔时同醉是今辰。笙歌委曲声延耳,
"欹枕不视事,两日门掩关。始知吏役身,不病不得闲。
草木既区别,荣枯那等夷。茫茫天地意,无乃太无私。
"今朝枕上觉头轻,强起阶前试脚行。膻腻断来无气力,
只有矮民无矮奴。吾君感悟玺书下,岁贡矮奴宜悉罢。
两地宁如一处苦。缚戎人,戎人之中我苦辛。
与君后会知何日,不似潮头暮却回。"
人生讵几何,在世犹如寄。虽有七十期,十人无一二。


水龙吟·次韵林圣予惜春 / 俞中楷

客从梓潼来,道君死不虚。惊疑心未信,欲哭复踟蹰。
冬冬街鼓红尘暗,晚到长安无主人。二贾二张与余弟,
相去幸非远,走马一日程。"
"孟夏百物滋,动植一时好。麋鹿乐深林,虫蛇喜丰草。
殊方我漂泊,旧里君幽独。何时同一瓢,饮水心亦足。"
终朝美饭食,终岁好衣裳。好衣美食来何处,
"山阳太守政严明,吏静人安无犬惊。
啼到晓,唯能愁北人,南人惯闻如不闻。"


高阳台·和周草窗寄越中诸友韵 / 路有声

弦绝有续胶,树斩可接枝。唯我中肠断,应无连得期。"
杜预春秋癖,扬雄着述精。在时兼不语,终古定归名。
家家养豚漉清酒,朝祈暮赛依巫口。神之来兮风飘飘,
曾经绰立侍丹墀,绽蕊宫花拂面枝。
道着姓名人不识。"
朱橘香苞数瓣分。暇日上山狂逐鹿,凌晨过寺饱看云。
妻孥及仆使,皆免寒与饥。省躬私自愧,知我者微之。
金管徐吹曲未终。黄夹缬林寒有叶,碧琉璃水净无风。


减字木兰花·题雄州驿 / 李颖

似锦言应巧,如弦数易欺。敢嗟身暂黜,所恨政无毗。
"城头传鼓角,灯下整衣冠。夜镜藏须白,秋泉漱齿寒。
悯然望岁者,出门何所睹。但见棘与茨,罗生遍场圃。
"竹马书薨岁,铜龙表葬时。永言窀穸事,全用少阳仪。
何况玄元圣祖五千言,不言药,不言仙,不言白日升青天。"
毕竟图斟酌,先须遣疠痎.枪旗如在手,那复敢崴pN."
泛览星粲粲,轻河悠碧虚。纤云不成叶,脉脉风丝舒。
高祖太宗之遗制。不独兴灭国,不独继绝世。


咏新荷应诏 / 袁晖

不饮浊泉水,不息曲木阴。所逢苟非义,粪土千黄金。
更无别计相宽慰,故遣阳关劝一杯。"
明朝恋别朱门泪,不敢多垂恐污衣。"
"八月凉风吹白幕,寝门廊下哭微之。
安泰良有以,与君论梗概。心了事未了,饥寒迫于外。
自嗟名利客,扰扰在人间。何事长淮水,东流亦不闲。
"谢傅堂前音乐和,狗儿吹笛胆娘歌。花园欲盛千场饮,
落后始知如幻身。空门此去几多地,欲把残花问上人。"


乞校正陆贽奏议进御札子 / 吴叔告

似挂绯衫衣架上,朽株枯竹有何荣。"
梅岭花排一万株。北市风生飘散面,东楼日出照凝酥。
网罗布参差,鹰犬走回互。尽力穷窟穴,无心自还顾。
不饮长如醉,加餐亦似饥。狂吟一千字,因使寄微之。"
若报生涯应笑杀,结茅栽芋种畬田。"
敛手炎凉叙未毕,先说旧山今悔出。岐阳旅宦少欢娱,
唯此不才叟,顽慵恋洛阳。饱食不出门,闲坐不下堂。
闾阎随地胜,风俗与华殊。跣足沿流妇,丫头避役奴。


十二月十五夜 / 宫鸿历

髻鬟峨峨高一尺,门前立地看春风。(《李娃行》,
有意留连我,无言怨思谁。应愁明日落,如恨隔年期。
"下马柳阴下,独上堤上行。故人千万里,新蝉三两声。
"若为南国春还至,争向东楼日又长。白片落梅浮涧水,
"为问三丞相,如何秉国钧。那将最剧郡,付与苦慵人。
南郡忽感激,却立舍锋铓。抚背称阿姉,归我如归乡。
华彩诚可爱,生理苦已伤。方知自残者,为有好文章。"
吏隐本齐致,朝野孰云殊。道在有中适,机忘无外虞。