译文
忧愁烦闷啊我失意不安,现在孤独穷困多么艰难。
半夜里忽然有一些感想,抚摸着棉袍,起身逡巡。
我在碧竹林中来回走动,惆怅想望,池水(shui)清清,但仍是寂寥无人。
在《盅》卦的“上九”爻(yao)辞中说,“大家正当有为的时候,偏偏显示不事奉王侯,保持自己品德的高尚。”先生正是这样做的。在《屯》卦的:“初九”爻辞中说,阳气(帝德)正开始亨通,因而能够显示“以高贵的身份交结卑贱的人,深得民心。”光武帝正是这样做的。可以说先生的品质,比日月还高;光武帝的气量比天地还广阔。如果不是先生就不能成就光武帝的气量的宏大;如果不是光武帝,又怎能促成先生品质的崇高呢?先生的作为使贪婪的人清廉起来,胆怯的人勇(yong)敢起来,这对维护礼仪教化确实是很有功劳的。
欣闻洞庭春色好,水天浩淼伴前程。
秋天离(li)别时两相顾盼,像飞蓬一样到处飘荡。没有去求仙,真愧对西晋(jin)那位炼丹的葛洪。每天痛快地饮酒狂歌白白消磨日子。像您这样意气豪迈的人,如此逞雄究竟是为了谁?
耕种过之后,我时常返回来读我喜爱(ai)的书(shu)。居住在僻静的村巷中远离喧嚣,即使是老朋友驾车探望也掉头回去。
日暮时投宿石壕村,夜里有差役来强征兵。老翁越墙逃走,老妇出门应付。
停下车来,是因为喜爱这深秋枫林晚景。枫叶秋霜染过,艳比二月春花。
朋友,我会记住这一夜,会永远记得这酒与诗,会永远记住你情深如江海的嘱咐。
五原的春天总是姗姗来迟,二月之间,垂杨尚未发芽。
其二
很久就想去追随尚子,况且到此缅怀起远公。
吟唱完毕,我不禁仰天长叹,在座的客人也都热泪纵横不绝,悲伤之至。
只有在山中,我才拥有它,只要看到它,我才会有好的心情。
这天晚上,天空晴朗,树林间月光很明亮,(甚至连)头发都能数清。于是(我)离开船,跟着参寥拄着拐杖沿着湖边慢走。(我们)过了雷峰塔,渡过南屏一带,在惠因涧(注:山沟)洗脚(注:意为赤脚涉过惠因涧),进入灵石坞,发现一条小路(就沿着它)爬到了风篁岭,在龙井亭休息,斟起泉水,(背)靠着山石便喝了起来。从普宁到龙井亭总共经过了十五座佛寺,都十分寂静,听不到人的声音,路边的屋舍,灯火若隐若现,草木长得葱葱郁郁,水流得很急,发出悲怆的声响,这大概不是人间有的地方。(我们继续)前行(到了)二更天,才到寿圣院,在朝音堂拜见辨才大师,第二天便回去了。
注释
⑶九江:长江自江西九江而分九派,故称。九江在庐山北面。揽结:采集、收取。
⑹《汉书》:扬雄家素贫,嗜酒,人希至其门,时有好事者载酒肴从游学。江淹诗:“高文一何绮。”[2]
任:承担。
⑧塘蒲:池中蒲草。南朝梁庾肩吾曾与皇子唱和,势沦败后避难会稽,后还家。《李贺作锰还自会稽歌》咏其事:“吴霜点归鬓,身与塘蒲晚。脉脉辞金鱼,羁臣守边贱。”词人借喻自己发白身老,不堪再仕而甘守贫贱。
(16)窈窕:深远曲折的样子。
唐制:诸军万人以上置营田副使一人,掌管军队屯垦。
⑾使君:汉代对太守、刺史的通称。
(20) 晴初:(雨后或雪后)天刚刚放晴的时候。霜旦:下霜的早晨。