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闺怨

魏晋 / 陈白

独倚营门望秋月。"
"有客骑骢马,江边问草堂。远寻留药价,惜别到文场。
乃继三台侧,仍将四岳俱。江山澄气象,崖谷倚冰壶。
白头供宴语,乌几伴栖迟。交态遭轻薄,今朝豁所思。"
载来诣佳境,每山有车辙。长啸林木动,高歌唾壶缺。
故人一别几时见,春草还从旧处生。"
"金吾戒道清,羽骑动天声。砥路方南绝,重岩始北征。
畴昔常闻陆贾说,故人今日岂徒然。"
"南望襄阳路,思君情转亲。偏知汉水广,应与孟家邻。
"万计各无成,寸心日悠漫。浮生竟何穷,巧历不能算。
"入夜思归切,笛声清更哀。愁人不愿听,自到枕前来。
故国犹兵马,他乡亦鼓鼙。江城今夜客,还与旧乌啼。"
散影成花月,流光透竹烟。今朝谢家兴,几处郢歌传。"
郁陶抱长策,义仗知者论。吾衰卧江汉,但愧识玙璠.
"小岭路难近,仙郎此夕过。潭空观月定,涧静见云多。


闺怨拼音解释:

du yi ying men wang qiu yue ..
.you ke qi cong ma .jiang bian wen cao tang .yuan xun liu yao jia .xi bie dao wen chang .
nai ji san tai ce .reng jiang si yue ju .jiang shan cheng qi xiang .ya gu yi bing hu .
bai tou gong yan yu .wu ji ban qi chi .jiao tai zao qing bao .jin chao huo suo si ..
zai lai yi jia jing .mei shan you che zhe .chang xiao lin mu dong .gao ge tuo hu que .
gu ren yi bie ji shi jian .chun cao huan cong jiu chu sheng ..
.jin wu jie dao qing .yu qi dong tian sheng .di lu fang nan jue .zhong yan shi bei zheng .
chou xi chang wen lu jia shuo .gu ren jin ri qi tu ran ..
.nan wang xiang yang lu .si jun qing zhuan qin .pian zhi han shui guang .ying yu meng jia lin .
.wan ji ge wu cheng .cun xin ri you man .fu sheng jing he qiong .qiao li bu neng suan .
.ru ye si gui qie .di sheng qing geng ai .chou ren bu yuan ting .zi dao zhen qian lai .
gu guo you bing ma .ta xiang yi gu pi .jiang cheng jin ye ke .huan yu jiu wu ti ..
san ying cheng hua yue .liu guang tou zhu yan .jin chao xie jia xing .ji chu ying ge chuan ..
yu tao bao chang ce .yi zhang zhi zhe lun .wu shuai wo jiang han .dan kui shi yu fan .
.xiao ling lu nan jin .xian lang ci xi guo .tan kong guan yue ding .jian jing jian yun duo .

译文及注释

译文
忽然间,这一夜清新的香味散发出来,竟散作了天地间的万里新春。
它的素色面容施铅粉还怕弄脏,就算雨雪洗去妆色也不会褪去那朱唇样的红色。高尚的情操已(yi)经追随向晓云的天空,就不会想到与梨花有同一种梦想。
想到你,泪水就将我的青衫衣襟打湿!你对我的真情和关慰,点点滴滴我又怎能忘记呢?半个月前你还带病而强打着精神做事,当时你剪灯花的声音现在还仿佛留在银灯边。回想起来,你生性胆小,连一个人在房子里都害怕,可如今你却在那冷冷的幽暗的灵柩里,独自伴着梨花影,受尽了凄凉。我愿(yuan)意为你的灵魂指路,让你的魂魄再一次到这回廊里来。
  在鄂州城的西南角,有一座楼叫黄鹤楼。《图经》上说:“费祎成仙,曾经骑着黄鹤返回在这里休息,于是就用“黄鹤”命名这座楼。事情记载在《神仙传》上,事迹保存在《述异记》上。观看黄鹤楼这座矗立着的楼宇,高大雄伟,高高耸立。它顶端靠着银河,底部临近大江。两层屋檐,飞檐像鸟的翅膀一样高高翘在房舍(she)之上。四面的大门高大宽敞,坐在黄鹤楼上可以远眺城乡景色,低头可以拍击云气和烟雾:这里也是楚地和吴地山川胜迹最美的地方。没有必要去濑乡的老子祠,去东阳的八咏楼,这里就可以观赏(shang)景色、会集神仙了。  刺史兼侍御史、淮西租庸使、荆岳沔等州都团练使、是河南的穆宁,他一上任就把政事治理得很好,一发出号召老百姓就十分拥护。有时在公务之余他来此小憩,有时他登车在此把客人送到很远的地方,他游览一定来这里,设宴也一定在这里。从黄鹤楼上可以极目遥望浩浩的长江,可以看见众多的高山。朝中的文人想抒发感怀的时候,可以来此读到王粲的《登楼赋》,如果想寻找仙人的踪迹,来此可以找到荀叔伟驾鹤来临的地方。于是人们常常感叹说:“在荣华富贵之时,人们常常一起歌(ge)咏这雄伟的黄鹤楼,等到衰败的时候,看到黄鹤楼就常常感到物是人已非。”我奉命执笔,在这坚硬的石头上写下了这段文字。  时间是皇唐永泰元年,太岁纪年为大荒落,四月二十七日。
依旧是秦汉时期的明月和边关,守边御敌鏖战万里征人未回还。
《柳》郑谷 古诗树种植在溪桥边和山路旁,与杏树和桃树相映。
憎恨赤诚之士的美德啊,喜欢那些人伪装的慷慨。
残月西落,翡翠绣屏昏暗,更漏声依依倾诉,说尽人间天上事,相思深情只有相爱人心知。
心里咋就难忘农民耕种苦,好像听到饥民受冻不绝声。
难道我害怕招灾惹祸吗,我只担心祖国为此覆没。
(孟子)说:“是因为肥美甘甜的食物不够吃呢?又轻又暖的衣服不够穿呢?还是因为美女不够看呢?美妙的音乐不够听呢?左右受宠爱的大臣不够用呢?(这些)您的大臣们都能充分地提供给大王,难道大王真是为了这些吗?”
唉呀呀!多么高峻伟岸!
内心闷闷不乐忧愁多,连续不断地思念故乡。
燕子归来的时节,吹起了西风。希望在人世间我们还能能相聚在一起,在菊花丛中举杯共饮。歌声悠扬有你粉嫩的脸庞。

注释
[26]延:邀请。
⑷水痕收:指水位降低。
⑵荷尽:荷花枯萎,残败凋谢。擎:举,向上托。雨盖:旧称雨伞,诗中比喻荷叶舒展的样子。
②班:同“斑”,指幼雉毛羽色彩斑斓。
(1)有怀:怀念亲朋至友。

赏析

  前面三联描绘了一幅宁静而充满生机的《利州南渡》温庭筠 古诗图,作为餬口四方、疲于奔走的诗人摹然置身于这样的环境,不能不触景生情,遐想联翩。所以尾联偶然兴起了欲学范(xue fan)蠡急流勇退,放浪江湖的愿望。这两句的言外之意是,自己便有淡泊遗世,忘却机心之志,也没有人能够理会。
  第四段:作者带有总结性地论述:“夫前世之主,能使人人异心不为朋,莫如纣;能禁绝善人为朋,莫如汉献帝,能诛戮清流之朋,莫如唐昭宗之世:然皆乱亡其国。”“夫前世之主”的夫是发语词,没有实义。“莫如纣”的“莫”是代词,为无指代词,代人,当“没有人”讲,代物,当“没有什么”讲。这几句说,前世君主,能使人人不同心不结为朋党,没有人像商纣王那样;能禁止善良的人结成朋党,没有人像汉献帝那样;能杀戮品行高洁、负有时望者的朋党,没有什么时候像唐昭宗统治时那样。这些国君都把他们的国家搞乱了,灭亡了。“更相称美推让而不自疑,莫如舜之二十二臣,舜亦不疑而皆用之。然而后世不诮舜为二十二人朋党所欺,而称舜为聪明之圣者,以能辨君子与小人也。周武之士,举其国之臣三千人共为一朋,自古为朋之多且大莫如周,然周用此以兴者,善人虽多而不厌也。”这是说:“互相称美推让而不自生疑心,没有人像舜的二十二个臣子,舜也不怀疑他们而都加以任用。然而后世的人不责备舜被二十二人的朋党所欺蒙,反而称颂舜为聪明的圣人,是因为他能辨别君子和小人啊。”这几句里,“诮”是责备的意思,“以能辨”的“以”是因为的意思。“周武之士,举其国之臣三千人共为一朋”,“举”是全,“其”是代词他,即周武王,这句说他全国所有的三千人臣民,全部结成一个大朋党。“自古为朋之多且大莫如周”,“多”是人数多,“大”是范围广,这句说,自古以来,结成朋党人数多而且范围大没有哪个朝代象周朝那样的。“然周用此以兴者,善人虽多而不厌也。”“用此以兴”的“用此”,就是因此。“善人虽多而不厌”说好人虽多而不满足,也就是再多也不嫌多。“厌”是满足。
  诗中的“落红”、“化作”两句是历来传颂的经典名句,他们一方面是诗人言志抒怀的心声,另一方面也可以为广泛意义上的崇高人格道德境界的出色写照。诗的开拓为表现自己离愁别绪的丰富感情,诗人用了“浩荡”一词来形容“离愁”,既强化“愁”意。又体现出诗人狂放深沉的内心思绪和个性特点,这里典型的诗人本色。紧接着的“吟鞭”句,对前人诗局的化用也恰倒好处,并形成了两句相连呼应的艺术效果,仿佛能感受到诗人此时此刻此情此景中的心情。最后则笔锋一转,用形象生动的比喻抒发胸臆,使全诗浑然一体动人肺腑。
  讽刺属于喜剧的范畴,用鲁迅的话说,就是要“将那无价值的撕破给人看”,也就是对“公然的,也是常见的,平时谁都不以为奇的”那些“可笑,可鄙,甚而至于可恶”的事物,“有意的偏要提出”,给以嘲讽和鞭挞。讽刺的本领在于巧妙地运用“精炼的,或者简直有些夸张的笔墨”,抓住讽刺对象的本质特征,诉之于可笑的形象,通过貌似出乎常情之外却又在情理之中的描述,表现出隐而未显的客观事物的真相,从而收到引人发笑、发人深思的喜剧效果。这首《《新沙》陆龟蒙 古诗》就是将封建吏治那黑暗的“无价值的”一角“撕破给人看”的。
  据萧统《陶渊明传》记载:“渊明不解音律,而蓄无弦琴一张,每酒适,辄抚弄以寄其意。”无弦琴是弹奏不出声音的,拨弄它是为了“寄其意”,描写一个美好的世外桃源,虽然超尘脱俗,无法实现,却也正是为了“寄其意”。
  第二节五句。这是前一节的发展,也是对前一节的补充。前节写“洒江郊”的茅草无法收回。还有落在平地上可以收回的,然而却被“南村群童”抱跑了。“欺我老无力”五字宜着眼。如果诗人不是“老无力”,而是年当壮健有气力,自然不会受这样的欺侮。“忍能对面为盗贼”,意谓:竟然忍心在我的眼前做盗贼!这不过是表现了诗人因“老无力”而受欺侮的愤懑心情而已,决不是真的给“群童”加上“盗贼”的罪名,要告到官府里去办罪。所以,“唇焦口燥呼不得”,也就无可奈何了。用诗人《又呈吴郎》一诗里的话说,这正是“不为困穷宁有此”。诗人如果不是十分困穷,就不会对大风刮走茅草那么心急如焚;“群童”如果不是十分困穷,也不会冒着狂风抱那些并不值钱的茅草。这一切,都是结尾的伏线。“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜”的崇高愿望,正是从“四海困穷”的现实基础上产生出来的。
  另外,诗的语言亦复凝重而委婉,激亢而幽抑,侃侃申诉,娓娓动听在〈诗经〉中别具一格。
  值得注意的是,《《招魂》屈原 古诗》最后一句话“魂兮归来,哀江南”。这是因为,楚国本来就地处江南,因此特别强调死者灵魂回归江南,也就意味着死者不是在楚国境内去世的。据此可知,《《招魂》屈原 古诗》所招之魂,只能是客死秦国的楚怀王之魂。事实上,《《招魂》屈原 古诗》全文长达282句,在屈原的作品中仅次于《离骚》和《天问》,显然这是在为一个非常重要的人物举行《招魂》屈原 古诗时所作,而其人非楚怀王莫属。
  谢枋得,宋末弋阳(今属江西)人,以忠义自任,曾率军抗元。兵败后隐居福建一带,后被元人胁迫至燕京,绝食而死。
  三藏,是佛教典籍经藏、律藏、论藏的总称。维摩卷,指《维摩诘所说经》,天女散花的故事就出自这本佛经。清词:清丽的词句。这里的“净土”、“西方净国,”是指佛国。绮语,佛家的说法,在佛家看来,绮丽的言辞是一种罪恶。“雨”字用作动词,花落如雨下。
  诗一开篇就直书贤妻爱子接连去世这段个人哀史。前两句完全是直白式:“天既丧我妻,又复丧我子。”这里没有“彼苍者天,歼我良人”一样的激楚呼号,却有一种痛定思痛的木然的神情。人在深哀巨痛之中,往往百端交集,什么也说不出。“既丧······又复丧······”,这种复叠递进的语式,传达的正是一种莫可名状的痛苦。诗人同一时期所作《悼子》诗说:“迩来朝哭妻,泪落襟袖湿;又复夜哭子,痛并肝肠入。”正是“两眼虽未枯”的注脚。这与杜甫《新安吏》中“眼枯即见骨,天地终无情”的名句相似,而意味更深。《庄子》中说:“哀莫大于心死。”而诗人这时感到的正是“片心将欲死”。
  第三联,即说“胜事自知”。“行到水穷处”,是说随意而行,走到哪里算哪里,然而不知不觉,竟来到流水的尽头,看是无路可走了,于是索性就地坐了下来。
  本诗是一首应答之作,自然少不了对主人的一番赞颂,以竹盛赞了严郑公高洁的情操,杜甫虽然长严武十四岁,严武也是一个毁誉参半的人物,但作者后半生长期依赖严武接济,出语自然更加谦恭。不过本诗也值得称道,特别是“绿竹半含箨,新梢才出墙。”与“雨洗娟娟净,风吹细细香”四句,后人单独辑录在一起,成了一首咏竹的绝佳之句。
  开篇二句写诗人傍晚江行的见闻。首句写白昼已尽,黄昏降临,幽僻的古寺传来了报时的钟声,次句写沔水口附近的渔梁渡(liang du)头人们急于归家时抢渡的喧闹,首句表现的是安宁静谧的环境,次句却表现喧嚣,形成了鲜明而强烈的比照,这是远离人寰的禅境与喧杂纷扰的尘世的比照。
  “命将征西极,横行阴山侧”描绘一幅战将们受命西征、报家为国的壮丽景致,明写汉军战将西征,横行阴山,实则写贞观三、四年间唐太宗委任李靖等名将出征平定突厥离叛之事。
  值得注意的是,《《招魂》屈原 古诗》最后一句话“魂兮归来,哀江南”。这是因为,楚国本来就地处江南,因此特别强调死者灵魂回归江南,也就意味着死者不是在楚国境内去世的。据此可知,《《招魂》屈原 古诗》所招之魂,只能是客死秦国的楚怀王之魂。事实上,《《招魂》屈原 古诗》全文长达282句,在屈原的作品中仅次于《离骚》和《天问》,显然这是在为一个非常重要的人物举行《招魂》屈原 古诗时所作,而其人非楚怀王莫属。
  诗的次两句回顾行军途中经历。“地角”、“天倪”都极言边塞之远,而“雪中”、“火处”则形成鲜明对照,写出边远行军途中气候变化的悬殊,从而用概括的笔墨为上文行军提供了一个特征十分突出的广阔背景。一“行”,一“宿”,概括了行军途中单调而又艰苦的生活,联系“朝驰几万蹄”一句,可知“宿”是多么的短暂,而“行”又是怎样的长久。如果说首句写的是次(shi ci)句的一个细节,那么首联所写的就不过是次联所泻的长途行军的一个极为普通的剪影了。至此鞍马风尘,餐风宿露的长途行军图景已写得十分突出。
  诗的下面四句写“暮秋”,是山行的环境。“山风吹空林,飒飒如有人”两句先以风吹空林来表现林的“空”,又以仿佛有人而实则无人来衬托林的“空”,幽深静寂的环境写得十分生动。“如有人” 的比喻,更加反衬出树林的空寂。“苍旻霁凉雨,石路无飞尘”,正值秋日凉雨初霁,路上行尘不起。前两句从左右(zuo you),这两句从上下将山间景色点染得更为幽静空寂。这四句所写的山色极其生动逼真,使人如临其境,就其本身而言,如唐代殷璠所说,是“宜称幽致”的,然而在此时此地,它所映衬的却是诗人空虚惆怅的心境。诗人之所以“卧”,并非由于山色幽雅宜人,而是由于千般烦恼与愁绪集于一(yu yi)身,是由于“疲”。由“千念”一转,写所感。此时正是岁暮时节,而迎萧瑟秋风,诗人百感交集,而其感情基调则是一“悲”字。以“千念”统领,说明诗人感触很多,这一切都由“暮节”而引发。“万籁”表明其声响之多,然而这一切音响只能越发触动诗人悲愁心绪。客观环境中的“万籁”,反衬主观心境中的“千念”。

创作背景

  唐代宗大历七年(772)九月,颜真卿任湖州刺史,次年到任。张志和驾舟往谒,时值暮春,桃花水涨,鳜鱼水美,他们即兴唱和,张志和首唱,作词五首,这首词是其中之一。这首词于宪宗时一度散失,长庆三年(823),李德裕访得之,著录于其《玄真子渔歌记》文中,始流传至今。

  

陈白( 魏晋 )

收录诗词 (6551)
简 介

陈白 陈白,太宗太平兴国六年(九八一)知鄜州。事见《宋会要辑稿》禽货四九之六。今录诗五首。

玉阶怨·夕殿下珠帘 / 第五觅雪

有钱莫向河间用,载笔须来阙下游。"
草敌虚岚翠,花禁冷叶红。年年小摇落,不与故园同。"
鹍鸡号枉渚,日色傍阡陌。借问持斧翁,几年长沙客。
"东渚雨今足,伫闻粳稻香。上天无偏颇,蒲稗各自长。
缅想古人增叹惜,飒然云树满岩秋。"
"壮心久零落,白首寄人间。天下兵常斗,江东客未还。
"久卧云间已息机,青袍忽着狎鸥飞。
"谁能绣衣客,肯驻木兰舟。连雁沙边至,孤城江上秋。


上西平·送陈舍人 / 麴壬戌

艰难十载别,羁旅四愁侵。澧月通沅水,湘云入桂林。
"中年从一尉,自笑此身非。道在甘微禄,时难耻息机。
尉佗虽北拜,太史尚南留。军旅应都息,寰区要尽收。
日日江鱼入馔来。离别不堪无限意,艰危深仗济时才。
蝴蝶舞留我,仙鸡闲傍篱。但令黄精熟,不虑韶光迟。
士繇松筠操,幼深琼树姿。别来平安否,何阶一申眉。
令我心中苦不足。数看黄雾乱玄云,时听严风折乔木。
岂知保忠信,长使令德全。风声与时茂,歌颂万千年。"


从军行·吹角动行人 / 锺离红翔

"地下苏司业,情亲独有君。那因丧乱后,便有死生分。
孤舟南去意何如。渡江野老思求瘼,候馆郴人忆下车。
公为二千石,我为山海客。志业岂不同,今已殊名迹。
和虏犹怀惠,防边不敢惊。古来于异域,镇静示专征。
倾思丹灶术,愿采玉芝芳。傥把浮丘袂,乘云别旧乡。"
香麝松阴里,寒猿黛色中。郡斋多赏事,好与故人同。"
君向长安余适越,独登秦望望秦川。"
江皋已仲春,花下复清晨。仰面贪看鸟,回头错应人。


怀天经智老因访之 / 仆乙酉

一如白云飞出壁,二如飞雨岩前滴,三如腾虎欲咆哮,
"他日维桢干,明时悬镆铘。江山遥去国,妻子独还家。
"悲愁回白首,倚杖背孤城。江敛洲渚出,天虚风物清。
凝笳催晓奠,丹旐向青山。夕照新茔近,秋风故吏还。
"万里行人欲渡溪,千行珠泪滴为泥。
易调移音天赐与。大弦似秋雁,联联度陇关;
客来知计误,梦里泣津迷。无以逃悲思,寒螀处处啼。"
"古寺东峰上,登临兴有馀。同观白简使,新报赤囊书。


五月旦作和戴主簿 / 习迎蕊

一从解蕙带,三入偶蝉冠。今夕复何夕,归休寻旧欢。
大夫持宪杜延年。金装昼出罗千骑,玉案晨餐直万钱。
朝见巴江客,暮见巴江客。云帆傥暂停,中路阳台夕。
愁看秦川色,惨惨云景晦。干坤暂运行,品物遗覆载。
故园花自发,春日鸟还飞。断绝人烟久,东西消息稀。"
与君皆是思归客,拭泪看花奈老何。"
古人制礼但为防俗士,岂得为君设之乎。
"日月不相饶,节序昨夜隔。玄蝉无停号,秋燕已如客。


菩萨蛮·七夕 / 夏侯又夏

目眇眇兮增愁,步迟迟兮堪搴。澧之浦兮湘之滨,
道具门人捧,斋粮谷鸟衔。馀生愿依止,文字欲三缄。"
"楼雨沾云幔,山寒着水城。径添沙面出,湍减石棱生。
发稀那更插茱萸。横空过雨千峰出,大野新霜万叶枯。
枉沐旌麾出城府,草茅无径欲教锄。"
平生一杯酒,见我故人遇。相望无所成,干坤莽回互。"
摩云观阁高如许,长对河流出断山。"
玉气交晴虹,桂花留曙月。半岩采珉者,一点如片雪。


乌夜啼·离恨远萦杨柳 / 漆雕庆安

妻子寄他食,园林非昔游。空馀繐帷在,淅淅野风秋。
慈惠恐不足,端和忘所求。嗟嗟有隋氏,惛惛谁与俦。"
丑虏何足清,天山坐宁谧。不有封侯相,徒负幽并客。"
短衣防战地,匹马逐秋风。莫作俱流落,长瞻碣石鸿。"
"谪居潇湘渚,再见洞庭秋。极目连江汉,西南浸斗牛。
焉有力恣谄惑,而不亡其国?呜唿亡王,忍为此心!
"不知谁氏子,炼魄家洞天。鹤待成丹日,人寻种杏田。
"寂寞春山路,君王不复行。古墙犹竹色,虚阁自松声。


花鸭 / 波伊淼

"爱君蓝水上,种杏近成田。拂径清阴合,临流彩实悬。
局促看秋燕,萧疏听晚蝉。雕虫蒙记忆,烹鲤问沈绵。
"欲写人间离别心,须听鸣凤似龙吟。
"卧向巴山落月时,两乡千里梦相思。可但步兵偏爱酒,
"去水流年日并驰,年光客思两相随。咨嗟斑鬓今承弁,
"青冥亦自守,软弱强扶持。味苦夏虫避,丛卑春鸟疑。
唯有早朝趋凤阁,朝时怜羽接鸳行。"
峡束沧江起,岩排石树圆。拂云霾楚气,朝海蹴吴天。


汨罗遇风 / 虞安卉

"乐道随去处,养和解朝簪。茅堂近丹阙,佳致亦何深。
"乐道随去处,养和解朝簪。茅堂近丹阙,佳致亦何深。
骥病思偏秣,鹰愁怕苦笼。看君用高义,耻与万人同。"
不畏心期阻,惟愁面会赊。云天有飞翼,方寸伫瑶华。"
御柳初含色,龙池渐启津。谁怜在阴者,得与蛰虫伸。"
一辞故国十经秋,每见秋瓜忆故丘。
庙算高难测,天忧实在兹。形容真潦倒,答效莫支持。
"远近化人天,王城指日边。宰君迎说法,童子伴随缘。


南中咏雁诗 / 称壬辰

萧条旅馆月,寂历曙更筹。不是仇梅至,何人问百忧。"
"故山闻独往,樵路忆相从。冰结泉声绝,霜清野翠浓。
之子良史才,华簪偶时哲。相思千里道,愁望飞鸟绝。
贤圣为上兮,必俭约戒身,鉴察化人,所以保福也。
"近有平阴信,遥怜舍弟存。侧身千里道,寄食一家村。
言祈亚相求大名。亚相书翰凌献之,见君绝意必深知。
我来宣城郡,饮水仰清洁。蔼蔼北阜松,峨峨南山雪。
数翁皆藉草,对弈复倾尊。看毕初为局,归逢几世孙。