自洛之越
不堪秋草更愁人。"
"东山访道成开士，南渡隋阳作本师。了义惠心能善诱，
晚景千峰乱，晴江一鸟迟。桂香留客处，枫暗泊舟时。
栖止且偏僻，嬉游无早宴。逐兔上坡冈，捕鱼缘赤涧。
"硕儒延凤沼，金马被鸿私。馔玉趋丹禁，笺花降紫墀。
泠泠如玉音，馥馥若兰芳。浩意坐盈此，月华殊未央。
"宁亲为令子，似舅即贤甥。别路经花县，还乡入锦城。
"枳棘君尚栖，匏瓜吾岂系。念离当夏首，漂泊指炎裔。
"穷花常闭户，秋城闻捣衣。
玄鹤下澄空，翩翩舞松林。改弦扣商声，又听飞龙吟。
自洛之越拼音解释:
bu kan qiu cao geng chou ren ..
.dong shan fang dao cheng kai shi .nan du sui yang zuo ben shi .liao yi hui xin neng shan you .
wan jing qian feng luan .qing jiang yi niao chi .gui xiang liu ke chu .feng an bo zhou shi .
qi zhi qie pian pi .xi you wu zao yan .zhu tu shang po gang .bo yu yuan chi jian .
.shuo ru yan feng zhao .jin ma bei hong si .zhuan yu qu dan jin .jian hua jiang zi chi .
ling ling ru yu yin .fu fu ruo lan fang .hao yi zuo ying ci .yue hua shu wei yang .
.ning qin wei ling zi .si jiu ji xian sheng .bie lu jing hua xian .huan xiang ru jin cheng .
.zhi ji jun shang qi .pao gua wu qi xi .nian li dang xia shou .piao bo zhi yan yi .
.qiong hua chang bi hu .qiu cheng wen dao yi .
xuan he xia cheng kong .pian pian wu song lin .gai xian kou shang sheng .you ting fei long yin .
译文及注释
译文
世上有透光镜，镜背面有铭文，共二十字，字体极其深奥，没人(ren)能读懂。用这个镜子承受日光，背面的花纹和二十个字就会透射在房壁上，清清楚楚。有人推究它的原理，认为是由于铸造时薄处先冷，唯独有花纹和字的地方比较厚，冷得慢，以致铜收缩得多。铭文和花纹虽然在背面，但是镜面上隐隐约约有痕迹，所以在光中显现出来。我观察了这面镜子，认为道理确实如此。可是我家有三面镜子，又见到了别人家所收藏的镜子，都是一个式样，图案铭文没有丝毫差异，形制很古老。只有这种镜子可以透光，其他的镜子即使也有很薄的，却都不能透光。想来古人自有特殊的制作方法。
我们什么时候才(cai)能同桌饮酒，再次仔细探讨我们的诗作呢？
拥有玉体的小怜进御服侍后主的夜晚，北周军队进占晋阳的战报已被传出。哪知甜甜的笑足以抵过君主日理万机，身穿戎装的冯淑妃在后主看来最是美丽。
在鄂州城的西南角，有一座楼叫黄鹤楼。《图经》上说：“费祎成仙，曾经骑着黄鹤返回在这里休息，于是就用“黄鹤”命名这座楼。事情记载在《神仙传》上，事迹保存在《述(shu)异记》上。观看黄鹤楼这座矗立着的楼宇，高大雄伟，高高耸(song)立。它顶端靠着银河，底部临近大江。两层屋檐，飞檐像鸟的翅膀一样高高翘在房舍之上。四面的大门高大宽敞，坐在黄鹤楼上可以远眺城乡景色，低头可以拍击云气和烟雾：这里也是楚地和吴地山川胜迹最美的地方。没有必要去濑乡的老子祠，去东阳的八咏楼，这里就可以观赏景色、会集神仙了。 刺史兼侍御史、淮西租庸使、荆岳沔等州都团练使、是河南的穆宁，他一上任就把政事治理得很好，一发出号召老百姓就十分拥护。有时在公务之余他来此小憩，有时他登车在此把客人送到很远的地方，他游览一定来这里，设宴也一定在这里。从黄鹤楼上可以极目遥望浩浩的长江，可以看见众多的高山。朝中的文人想抒发感怀的时候，可以来此读到王粲的《登楼赋》，如果想寻找仙人的踪迹，来此可以找到荀叔伟驾鹤来临的地方。于是人们常常感叹说：“在荣华富贵之时，人们常常一起歌咏这雄伟的黄鹤楼，等到衰败的时候，看到黄鹤楼就常常感到物是人已非。”我奉命执笔，在这坚硬的石头上写下了这段文字。 时间是皇唐永泰元年，太岁纪年为大荒落，四月二十七日。
我并非大器，只会敷衍官事，忙碌了一天了，趁着傍晚雨后初晴，登上快阁来放松一下心情。
深知你祢衡却没能推荐，惭愧我空作一名献纳之臣。
人生短促，转眼生离死别。更应该轰轰烈烈做一番为国为民的事业。如果他们当时甘心投降卖国，则必受人唾骂，以至遗臭万年，又怎么能够流芳百世呢？双庙幽邃深沉，二公塑像庄严典雅(ya)。夕阳下寒鸦枯木示万物易衰，而古庙不改。邮亭下，如有奸雄经过，面对先烈，则当仔细思量、反躬自省。
手拿着锄花的铁锄，挑开门帘走到园里。园里花儿飘了一地，我怎忍心踏着花儿走来走去？
草堂的南北涨满了春水，只见鸥群日日结队飞来。老夫不曾为客扫过花径，今天才为您扫，这柴门不曾为客开过，今天为您打开。离市(shi)太远盘中没好菜肴，家底太薄只有陈酒招待。若肯邀请隔壁的老翁一同对饮，隔着篱笆唤来喝尽余杯！
当你进入到崇山峻岭的圈子里以后，你刚攀过一座山，另一座山立刻将你阻拦。
可怜楼上不停移动的月光，应该照耀着离人的梳妆台。
得享高寿年岁太多，为何竞有那么久长？
旅居的客舍就好像乡野山村一样，有了喜悦的事情也没有人共饮一杯。这种没有知音好友分享陪伴的遗憾，只有黄莺的啼鸣了解，所以才殷勤的鸣叫安慰着我，就好像往日美好时光中在梦中、枕上听到的一样。
四海一家，共享道德的涵养。
“魂啊回来吧！
黑夜中的它突然受到惊吓，骤然飞起，并频频回头，却总是无人理解它内心的无限幽恨。它不断于寒冷的树枝间逡巡，然而不肯栖息于任何一棵树上，最后只能寂寞地降落在清冷的沙洲上。
铿锵打钟钟架齐摇晃，抚弦再把梓瑟弹奏起。
注释
①男声欣欣女颜悦：此句运用了互文手法，不可解为只有男子才欢欣地喊叫，只有女子脸上才露出了笑容。其实无论男女，他们的声音，他们的容颜，都显露出喜乐自得的样子。
338、芳菲菲：指香气浓郁。
（16）一词多义（之）
⒁见全：被保全。
③凭：请。
12.康乐：指南朝著名山水诗人谢灵运，他继承他祖父的爵位，被封为康乐公。是南朝文学家。
赏析
李商隐一生经历坎坷，有难言之痛，至苦之情，郁结中怀，发为诗句，幽伤要眇，往复低徊，感染于人者至深。他的一首送别诗中(shi zhong)说：“庾信生多感，杨朱死有情；弦危中妇瑟，甲冷想夫筝！”（《送千牛李将军赴阙五十韵》）则筝瑟为曲，常系乎生死哀怨之深情苦意，可想而知。如谓《锦瑟》李商隐 古诗之诗中有生离死别之恨，恐怕也不能说是全出臆断。
诗人坐在窗前，欣赏着雪花飘入庭户，雪花把窗外的竿竿青竹变成了洁白的琼枝，整个世界都变得明亮了。于是诗人想到此时如果登上高楼观赏野景，那野外一切崎岖（qíqū）难走的道路都将被大雪覆盖，展现在眼前的将是坦荡无边的洁白世界。
人生价值的怀疑，似乎常因生活的苦闷。在苦闷中看人生，许多传统的观念，都会在怀疑的目光中轰然倒塌。这首诗集以松快的旷达之语，给世间的两类追求者，兜头浇了一桶冷水。
也有人认为全诗抒发的是反战的哀怨，所揭露的是自有战争以来生还者极少的悲惨事实，却出以豪迈旷达之笔，表现了一种视死如归的悲壮情绪，这就使人透过这种貌似豪放旷达的胸怀，更加看清了军人们心灵深处的忧伤与幻灭。
移居南村除有登高赋诗之乐以外，更有与邻人过从招饮之乐：“过门更相呼，有酒(you jiu)斟酌之。”这两句与前事并不连属，但若作斟酒品诗理解，四句之间又似可承接。过门辄呼，无须士大夫之间拜会邀请的虚礼，态度村野，更觉来往的随便。大呼小叫，毫不顾忌言谈举止的风度，语气粗朴，反见情意的真率。“相呼”之意可能是指邻人有酒，特意过门招饮诗人；也可能是诗人有酒招饮邻人，或邻人时来串门，恰遇诗人有酒便一起斟酌，共赏新诗。杜甫说：“肯与邻翁相对饮，隔篱呼取尽余杯。”（《客至》）“叫妇开大瓶，盆中为吾取。……指挥过无礼，未觉村野丑。”（《遭田父泥饮》）诸般境界，在陶诗这两句中皆可体味，所以愈觉含蓄不尽。
诗的下半首又变换了一个场景，把镜头从户外转向户内，从宫院的树梢头移到室内的灯光下，现出了一个斜拔玉钗、拨救飞蛾的近景。前一句“斜拔玉钗灯影畔”，是用极其细腻的笔触描画出了诗中人的一个极其优美的女性动作，显示了这位少女的风姿。后一句“剔开红焰救飞蛾”，是说明“斜拔玉钗”的意向所在，显示了这位少女的善良心愿。这里，诗人也没有进一步揭示她的内心活动，而读者自会这样设想：如果说她看到飞鸟归巢会感伤自己还不如飞鸟，那么，当她看到飞蛾投火会感伤自己的命运好似飞蛾，而剔开红焰，救出飞蛾，既是对飞蛾的一腔同情，也是出于自我哀怜。
“披衣”写出了主人不敢怠慢地急匆匆去应酬的情状。“欲得钱” 挑明了 “吏来”的目的，可见来者不善。“府记” 二字既照应了标题，又交代了逼祖逼税的后台老板，直把矛头剌向官府，使作品的(pin de)思想性更有深度。
由于节候尚早，未到百花吐艳春意浓的时分，一般树木枝梢上还是空疏疏的，空气里的花香仍夹带着料峭的寒意，蝴蝶不见飞来采蜜，只有归巢的黄莺聊相陪伴。在这种情景下独自盛开的杏花，当会感到有几分孤独寂寞。这里融入诗人的身世之感，而杏花的形象也就由报春使者，转化为诗人的自我写照。
左思《咏史》诗，抒写诗人自己的雄心壮志。但是，由于门阀制度的限制，当时出身寒门的有才能的人，壮志难酬，不得已，只好退而独善其身，做一个安贫知足的“达士”。这组诗表现了诗人从积极入世到消极避世的变化过程。这是封建社会中一个郁郁不得志的有理想有才能的知识分子的不平之鸣。
全诗由见吴人劳作而思家里当是春耕时节，继而对家中的桃树展开描写，随即由树及人，抒发对儿女的一片想念之情。结尾点明题意，表达寄托思念之意。全篇如同一封家书，言辞亲切，充满关爱之情。
除此而外，《《招隐士》淮南小山 古诗》所以有别于东方朔、王褒、刘向、扬雄等人的拟骚之作而独秀其类，嗣音屈宋，取得惊心动魄的艺术魅力，还因为它在思想主题、篇章结构表现上的单纯、提炼和集中。在主题上，《《招隐士》淮南小山 古诗》删去了一切可能会冲淡主题的枝蔓。诗中既没有明确地写招唤者为什么要劝王孙归来，也没有说明王孙与招唤者之间是什么关系，更没有让王孙去作志行高洁的自我披露和内心独白——作者根本没有让王孙开口说话，王孙在诗中，如前所述，只是一个被召唤者日夜思念的攀援桂枝的高洁形象。全诗的思想主题仅是一句咏叹调般单纯、明朗、集中的呼唤——“王孙兮归来，山中兮不可久留！”千年以来，一直回荡在人们的心里。
颔联两句说郭将军早上擦拭宝剑去上朝，晚上喝醉酒垂着马鞭回家，主要是赞美郭将军不仅工作顺利而且生活惬意。从这里可以联想到李白奉诏翰林时对自己受到唐玄宗礼遇的那种满足与自得：“一朝君王垂拂拭，剖心输丹雪胸臆。忽蒙白日回景光，直上青云生羽翼。幸陪鸾驾出鸿都，身骑青龙天马驹。王公大人借颜色，金章紫绶来相趋。”（《驾去温泉后赠杨山人》）这里对郭将军政治生活的描述也是对自己人生得意之时的回忆。
诗人坐在窗前，欣赏着雪花飘入庭户，雪花把窗外的竿竿青竹变成了洁白的琼枝，整个世界都变得明亮了。于是诗人想到此时如果登上高楼观赏野景，那野外一切崎岖（qíqū）难走的道路都将被大雪覆盖，展现在眼前的将是坦荡无边的洁白世界。
人生价值的怀疑，似乎常因生活的苦闷。在苦闷中看人生，许多传统的观念，都会在怀疑的目光中轰然倒塌。这首诗集以松快的旷达之语，给世间的两类追求者，兜头浇了一桶冷水。
也有人认为全诗抒发的是反战的哀怨，所揭露的是自有战争以来生还者极少的悲惨事实，却出以豪迈旷达之笔，表现了一种视死如归的悲壮情绪，这就使人透过这种貌似豪放旷达的胸怀，更加看清了军人们心灵深处的忧伤与幻灭。
移居南村除有登高赋诗之乐以外，更有与邻人过从招饮之乐：“过门更相呼，有酒(you jiu)斟酌之。”这两句与前事并不连属，但若作斟酒品诗理解，四句之间又似可承接。过门辄呼，无须士大夫之间拜会邀请的虚礼，态度村野，更觉来往的随便。大呼小叫，毫不顾忌言谈举止的风度，语气粗朴，反见情意的真率。“相呼”之意可能是指邻人有酒，特意过门招饮诗人；也可能是诗人有酒招饮邻人，或邻人时来串门，恰遇诗人有酒便一起斟酌，共赏新诗。杜甫说：“肯与邻翁相对饮，隔篱呼取尽余杯。”（《客至》）“叫妇开大瓶，盆中为吾取。……指挥过无礼，未觉村野丑。”（《遭田父泥饮》）诸般境界，在陶诗这两句中皆可体味，所以愈觉含蓄不尽。
诗的下半首又变换了一个场景，把镜头从户外转向户内，从宫院的树梢头移到室内的灯光下，现出了一个斜拔玉钗、拨救飞蛾的近景。前一句“斜拔玉钗灯影畔”，是用极其细腻的笔触描画出了诗中人的一个极其优美的女性动作，显示了这位少女的风姿。后一句“剔开红焰救飞蛾”，是说明“斜拔玉钗”的意向所在，显示了这位少女的善良心愿。这里，诗人也没有进一步揭示她的内心活动，而读者自会这样设想：如果说她看到飞鸟归巢会感伤自己还不如飞鸟，那么，当她看到飞蛾投火会感伤自己的命运好似飞蛾，而剔开红焰，救出飞蛾，既是对飞蛾的一腔同情，也是出于自我哀怜。
“披衣”写出了主人不敢怠慢地急匆匆去应酬的情状。“欲得钱” 挑明了 “吏来”的目的，可见来者不善。“府记” 二字既照应了标题，又交代了逼祖逼税的后台老板，直把矛头剌向官府，使作品的(pin de)思想性更有深度。
由于节候尚早，未到百花吐艳春意浓的时分，一般树木枝梢上还是空疏疏的，空气里的花香仍夹带着料峭的寒意，蝴蝶不见飞来采蜜，只有归巢的黄莺聊相陪伴。在这种情景下独自盛开的杏花，当会感到有几分孤独寂寞。这里融入诗人的身世之感，而杏花的形象也就由报春使者，转化为诗人的自我写照。
左思《咏史》诗，抒写诗人自己的雄心壮志。但是，由于门阀制度的限制，当时出身寒门的有才能的人，壮志难酬，不得已，只好退而独善其身，做一个安贫知足的“达士”。这组诗表现了诗人从积极入世到消极避世的变化过程。这是封建社会中一个郁郁不得志的有理想有才能的知识分子的不平之鸣。
全诗由见吴人劳作而思家里当是春耕时节，继而对家中的桃树展开描写，随即由树及人，抒发对儿女的一片想念之情。结尾点明题意，表达寄托思念之意。全篇如同一封家书，言辞亲切，充满关爱之情。
除此而外，《《招隐士》淮南小山 古诗》所以有别于东方朔、王褒、刘向、扬雄等人的拟骚之作而独秀其类，嗣音屈宋，取得惊心动魄的艺术魅力，还因为它在思想主题、篇章结构表现上的单纯、提炼和集中。在主题上，《《招隐士》淮南小山 古诗》删去了一切可能会冲淡主题的枝蔓。诗中既没有明确地写招唤者为什么要劝王孙归来，也没有说明王孙与招唤者之间是什么关系，更没有让王孙去作志行高洁的自我披露和内心独白——作者根本没有让王孙开口说话，王孙在诗中，如前所述，只是一个被召唤者日夜思念的攀援桂枝的高洁形象。全诗的思想主题仅是一句咏叹调般单纯、明朗、集中的呼唤——“王孙兮归来，山中兮不可久留！”千年以来，一直回荡在人们的心里。
颔联两句说郭将军早上擦拭宝剑去上朝，晚上喝醉酒垂着马鞭回家，主要是赞美郭将军不仅工作顺利而且生活惬意。从这里可以联想到李白奉诏翰林时对自己受到唐玄宗礼遇的那种满足与自得：“一朝君王垂拂拭，剖心输丹雪胸臆。忽蒙白日回景光，直上青云生羽翼。幸陪鸾驾出鸿都，身骑青龙天马驹。王公大人借颜色，金章紫绶来相趋。”（《驾去温泉后赠杨山人》）这里对郭将军政治生活的描述也是对自己人生得意之时的回忆。
创作背景
《台城》刘禹锡 古诗是六朝的宫城，也是一时繁华的六朝金粉所在地——金陵（今江苏南京）。六朝一代比一代奢华侈靡，奢华的生活，淫靡的享乐消磨了六朝帝王的进取之心。他们在这金迷纸醉、灯红酒绿的销金之地享尽了世间一切富贵荣华，但也耗空了国力民财与雄心意志，而陈后主则为奢华侈靡之尤。终以隋朝大军攻取了南朝最后一个偏安的朝廷——陈朝国都金陵而结束了六朝浮艳。南朝的最后一名皇帝在他自谱的新曲《玉树后庭花》的歌舞声中做了亡国之君。刘禹锡以巧妙的方式表达了他复杂的情怀，其中既有怀古伤今之情，亦有以古劝今之意。
边鲁( 唐代 )
收录诗词 (9127) 首
简 介
边鲁 字至愚，号鲁生，生卒年不详，约活动于元代中期，自称魏郡（今河南安阳人）原籍北庭（今新疆境内）官至南台宣使。擅画工古文奇字，善墨戏花鸟，名重江湖间。
洗然弟竹亭
翕习英豪集，振奋士卒骁。列郡何足数，趋拜等卑寮。
别离岁岁如流水，谁辨他乡与故乡。"
登舻望落月，击汰悲新秋。倘遇乘槎客，永言星汉游。"
"政理常多暇，方舟此溯洄。吹笙虚洞答，举楫便风催。
"閟宫凌紫微，芳草闭闲扉。帝子复何在，王孙游不归。
"哀哀献玉人，楚国同悲辛。泣尽继以血，何由辨其真。
阁下陈书籍，闺中曝绮罗。遥思汉武帝，青鸟几时过。"
峡石入水花，碧流日更长。思君无岁月，西笑阻河梁。"
画竹歌
久客田园废，初官印绶轻。榛芜上国路，苔藓北山楹。
"鹦林花塔启，凤辇顺时游。重九昭皇庆，大千扬帝休。
"西方有六国，国国愿来宾。圣主今无外，怀柔遣使臣。
梅市门何在，兰亭水尚流。西陵待潮处，落日满扁舟。"
莫学仲连逃海上，田单空愧取聊城。"
昔闻在河上，高卧自无事。几案终日闲，蒲鞭使人畏。
"偃武尧风接，崇文汉道恢。集贤更内殿，清选自中台。
醉来卧空山，天地即衾枕。"
眼儿媚·迟迟春日弄轻柔
一旦迁南郡，江湖渺无垠。宠辱良未定，君子岂缁磷。
月明花满地，君自忆山阴。谁遣因风起，纷纷乱此心。
洛阳墨客游云间，若到麻源第三谷。"
傍险山查立，寻幽石径回。瑞花长自下，灵药岂须栽。
有鸟有鸟，粤鸥与鹭。浮湍戏渚，皓然洁素，
玉殿俯玄水，春旗摇素风。夹门小松柏，覆井新梧桐。
天姥岑边月初落。烟水茫茫多苦辛，更闻江上越人吟。
"十年种田滨五湖，十年遭涝尽为芜。频年井税常不足，
画鸭
遇兹端忧日，赖与嘉宾接。"
水接仙源近，山藏鬼谷幽。再来迷处所，花下问渔舟。"
九卿领徐方，七步继陈思。伊昔全盛日，雄豪动京师。
晨鸡鸣邻里，群动从所务。农夫行饷田，闺妾起缝素。
蜀主相诸葛，功高名亦尊。驱驰千万众，怒目瞰中原。
遂为西峙岳，雄雄镇秦京。大君包覆载，至德被群生。
"傲吏非凡吏，名流即道流。隐居不可见，高论莫能酬。
麦熟雉鸣长秋稼。明年九府议功时，五辟三征当在兹。
摊破浣溪沙·揉破黄金万点轻
万里长相思，终身望南月。"
近传天子尊武臣，强兵直欲静胡尘。安边自合有长策，
听临关月苦，清入海风微。三奏高楼晓，胡人掩涕归。"
"愚谷与谁去，唯将黎子同。非须一处住，不那两心空。
"新宫骊山阴，龙衮时出豫。朝阳照羽仪，清吹肃逵路。
老幼樵木还，宾从回鞿羁。帝梦鲜鱼索，明月当报时。"
流水从他事，孤云任此心。不能捐斗粟，终日愧瑶琴。"
"何幸含香奉至尊，多惭未报主人恩。草木尽能酬雨露，
就义诗
"玉辇西巡久未还，春光犹入上阳间。万木长承新雨露，
洛阳城阙何时见，西北浮云朝暝深。"
"北风吹海雁，南渡落寒声。感此潇湘客，凄其流浪情。
方如行义，圆如用智。动如逞才，静如遂意。
高闲庶务理，游眺景物新。朋友亦远集，燕酌在佳辰。
童颜且白皙，佩德如瑶琼。荀氏风流盛，胡家公子清。
慈乌乱飞鸣，勐兽亦以跧.故人王夫子，静念无生篇。
朝朝暮暮下阳台。愁君此去为仙尉，便逐行云去不回。"
上枢密韩太尉书
岁时长寂寞，烟月自氛氲。垄树随人古，山门对日曛。
敛迹俯眉心自甘，高歌击节声半苦。由是蹉跎一老夫，
伊昔天地屯，曹公独中据。群臣将北面，白日忽西暮。
始知世上人，万物一何扰。"
道人上方至，清夜还独往。日落群山阴，天秋百泉响。
怨别秦楚深，江中秋云起。天长杳无隔，月影在寒水。
陶潜任天真，其性颇耽酒。自从弃官来，家贫不能有。
蔼蔼树色深，嘤嘤鸟声繁。顾己负宿诺，延颈惭芳荪。
诀别书
"弱岁早登龙，今来喜再逢。如何春月柳，犹忆岁寒松。
灭除昏疑尽，领略入精要。澄虑观此身，因得通寂照。
"世间荏苒萦此身，长望碧山到无因。
华灯发新焰，轻烟浮夕香。顾迹知为忝，束带愧周行。"
欲啭声犹涩，将飞羽未调。高风不借便，何处得迁乔。
置酒勿复道，歌钟但相催。"
"孤桐秘虚鸣，朴素传幽真。仿佛弦指外，遂见初古人。
"南望缑氏岭，山居共涧阴。东西十数里，缅邈方寸心。
题李凝幽居
武冈前路看斜月，片片舟中云向西。"
"茫茫南与北，道直事难谐。榆荚钱生树，杨花玉糁街。
接席复连轸，出入陪华辀.独善与兼济，语默奉良筹。
"凤扆朝碧落，龙图耀金镜。维岳降二臣，戴天临万姓。
希君生羽翼，一化北溟鱼。"
双岭前夹门，阁道复横空。宝坊若花积，宛转不可穷。
往款良未遂，来觌旷无音。恒当清觞宴，思子玉山岑。
酒来笑复歌，兴酣乐事多。水影弄月色，清光奈愁何。
咏风
饮彼石下流，结萝宿溪烟。鼎湖梦渌水，龙驾空茫然。
鸟啭深林里，心闲落照前。浮名竟何益，从此愿栖禅。"
"横吹杂繁笳，边风卷塞沙。还闻田司马，更逐李轻车。
云景共澄霁，江山相吞吐。伟哉造化工，此事从终古。
雅颂通宸咏，天文接曙台。灞陵桃李色，应待日华开。"
峣岩注公栅，突兀陈焦墓。岭峭纷上干，川明屡回顾。
耳临清渭洗，心向白云闲。（《纪事》）
既失大军援，遂婴穹庐耻。少小蒙汉恩，何堪坐思此。