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洞庭阻风

两汉 / 吴景奎

树老生烟薄,墙阴贮雪重。安能只如此,公道会相容。"
回旋但兀兀,开阖惟铿铿。 ——刘师服
"白马三军客,青娥十载思。玉庭霜落夜,罗幌月明时。
"辟命羡君赴,其如怆别情。酒阑汀树晚,帆展野风生。
"忽起毗陵念,飘然不可留。听蝉离古寺,携锡上扁舟。
青楼阿监应相笑,书记登坛又却回。
桃竹今已展,羽翣且从收。 ——杨凝
"薄暮疏林宿鸟还,倚楼垂袂复凭栏。月沈江底珠轮净,
左右供谄誉,亲交献谀噱。名声载揄扬,权势实熏灼。 ——韩愈
暖金盘里点酥山,拟望君王子细看。
堂上平分落日低。绝顶路危人少到,古岩松健鹤频栖。
"倚杖残秋里,吟中四顾频。西风天际雁,落日渡头人。
朱桥通竹树,香径匝兰荪。安得吾宗会,高歌醉一尊。"


洞庭阻风拼音解释:

shu lao sheng yan bao .qiang yin zhu xue zhong .an neng zhi ru ci .gong dao hui xiang rong ..
hui xuan dan wu wu .kai he wei keng keng . ..liu shi fu
.bai ma san jun ke .qing e shi zai si .yu ting shuang luo ye .luo huang yue ming shi .
.bi ming xian jun fu .qi ru chuang bie qing .jiu lan ting shu wan .fan zhan ye feng sheng .
.hu qi pi ling nian .piao ran bu ke liu .ting chan li gu si .xie xi shang bian zhou .
qing lou a jian ying xiang xiao .shu ji deng tan you que hui .
tao zhu jin yi zhan .yu sha qie cong shou . ..yang ning
.bao mu shu lin su niao huan .yi lou chui mei fu ping lan .yue shen jiang di zhu lun jing .
zuo you gong chan yu .qin jiao xian yu jue .ming sheng zai yu yang .quan shi shi xun zhuo . ..han yu
nuan jin pan li dian su shan .ni wang jun wang zi xi kan .
tang shang ping fen luo ri di .jue ding lu wei ren shao dao .gu yan song jian he pin qi .
.yi zhang can qiu li .yin zhong si gu pin .xi feng tian ji yan .luo ri du tou ren .
zhu qiao tong zhu shu .xiang jing za lan sun .an de wu zong hui .gao ge zui yi zun ..

译文及注释

译文
洞庭湖的(de)秋天,白浪连天,树木叶落稀疏,北方的鸿燕开始飞入吴地。
这里连日月之光都照不到啊!只有漫天遍野的北风怒号而来。
我们官军攻取相州,日夜盼望收复其地。
朱门拥立虎士,兵戟罗列森森。
我的小师傅喝醉以后就在绳床上小眯一会 。突然起身,须臾之间就横扫了几千张字。
忽然有一个人大声呼叫:“着火啦”,丈夫起来大声呼叫,妇人也起来大声呼叫。两个小孩子一齐哭了起来。一会儿,有成百上千人大声呼叫,成百上千的小孩哭叫,成百上千条狗汪汪地叫。中间夹杂着劈里啪啦,房屋倒塌的声音(yin),烈火燃烧发出爆裂的声音,呼呼的风声,千百种声音一齐发出;又夹杂着成百上千人的求救的声音,救火的人们拉倒燃烧着的房屋时许许的声音,抢救东西的声音,救火的声音。凡是在这种情况下应该有的声音,没有一样没有的。即使一个人有上百只手,每只手有上百个指头,也不能指出其中的任何一种声音来;即使一个人有上百张嘴,每张嘴里有上百条舌头,也不能说出其中的一个地方来啊。在这种情况下,客人们没有不吓得变了脸色,离开座位,捋起衣袖露出手臂,两条大腿哆嗦打抖,几乎要争先恐后地逃跑。
  同(tong)您分别以后,更加无聊。上念老母,在垂暮之年还被杀戮;妻子、儿女们是无罪的,也一起惨遭杀害。我自己辜负了国家之恩,被世人所悲怜。您回国后享受荣誉,我留此(ci)地蒙受羞辱。这是命中注定,有什么办法?我出身于讲究礼义的国家,却进入对礼义茫然无知的社会。背弃了国君和双亲的恩德,终身居住在蛮夷的区域,真是伤心极了!让先父的后代,变成了戎狄的族人,自己怎能不感到悲痛。我在与匈奴作战中功大罪小,却没有受到公正的评价,辜负了我微小的诚意,每当想到这里,恍惚之中仿佛失去了对生存的留恋。我不难刺心来表白自己,自刎来显示志向,但国家对我已经恩断义绝,自杀毫无益处,只会增加羞辱。因此常常愤慨地忍受侮辱,就又苟且地活在世上。周围的人,见我这样,用不中听的话来劝告勉励,可是,异国的快乐,只能令人悲伤,增加忧愁罢了。
开国以来善画鞍马的画家中,画技最精妙传神只数江都王。
听说这里住着许多纯朴的人,愿意同他们度过每一个早晚。
你巨灵一般,咆哮而进,擘山开路,一往而前。
我立身朝堂,进献的忠言被采纳,功名利禄都可以得到。
  (僖公三十年)晋文公和秦穆公联合围攻郑国,因为郑国曾对文公无礼,并且郑国同时依附于楚国与晋国。晋军驻扎在函陵,秦军驻扎在氾水的南面。  佚之狐对郑伯说:“郑国处于危险之中了!假如让烛之武去见秦伯,(秦国的)军队一定会撤退。”郑伯同意了。烛之武推辞说:“我年轻时,尚且不如别人;现在老了,也不能有什么作为了。”郑文公说:“我早先没有重用您,现在由于情况危急因而求您,这是我的过错。然而郑国灭亡了,对您也不利啊!”烛之武就答应了这件事。  在夜晚(有人)用绳子(将烛之武)从城上放下去,见到了秦伯,烛之武说:“秦、晋两国围攻郑国,郑国已经知道(dao)要灭亡了。假如灭掉郑国对您有好处,怎敢冒昧地拿这件事情来麻烦您。越过邻国把远方的郑国作为(秦国的)东部边邑,您知道这是困难的,(您)为什么要灭掉郑国而给邻邦晋国增加土地呢?邻国的势力雄厚了,您秦国的势力也就相对削弱了。如果您放弃围攻郑国而把它当作东方道路上接待过客的主人,出使的人来来往往,(郑国可以随时)供给他们缺少的东西,对您也没有什么害处。而且您曾经给予晋惠公恩惠,惠公曾经答应给您焦、瑕二座城池。 (然而)惠公早上渡过黄河回国,晚上就修筑防御工事,这是您知道的。晋国,怎么会满足呢?(现在它)已经在东边使郑国成为它的边境,又想要向西扩大边界。如果不使秦国土地亏损,将从哪里得到(他所奢求的土地)呢?削弱秦国对晋国有利,希望您考虑这件事!”秦伯非常高兴,就与郑国签订了盟约。派遣杞子、逢孙、杨孙戍守郑国,于是秦国就撤军了。  晋大夫子犯请求出兵攻击秦军。晋文公说:“不行!假如没有那个人(秦伯)的力量,我是不会到这个地步的。依靠别人的力量而又反过来损害他,这是不仁义的;失掉自己的同盟者,这是不明智的;用散乱(的局面)代替整齐(的局面),这是不符合武德的。我们还是回去吧!”晋军也就离开了郑国。
秋夜行舟停泊在西江牛渚山,蔚蓝的天空中没有一丝游云。
  以上就是太尉的逸事。元和九年的一天,永州司马员外置同正员柳宗元恭恭敬(jing)敬地将此文呈上史馆。

注释
尊君在不(fǒu):你父亲在吗?尊君,对别人父亲的一种尊称。不,通“否”
(43)谗:进言诋毁。
17.铿(kēng)然:敲击金石所发出的响亮的声音。
⑽敢告:敬告。云山:代指归隐。
⑴黄芦:与绿柳等均为水边生长的植物。白蘋(pín):一种在浅水中多年生的植物。
78.羿:神话传说中善于射箭的英雄人物。《淮南子·本经训》载,唐尧时十个太阳一起出现在天空,把草木禾稼都晒焦了,尧命羿射落了其中的九个,替人民解除了严重的旱灾。彃(bì):射。乌:乌鸦,指古代神话传说中太阳里面的三足乌。
徘徊:来回移动。

赏析

  这前两句诗纯写景物,但从诗人所选中的落日、烟柳之景,令人感到:画面的景色不是那么明快,而是略带暗淡的;诗篇的情调不是那么开朗,而是略带感伤的。这是为引逗出下半首的绿荷之“恨”而安排的合色的环境气氛。
  “寄雁传书谢不能”,这一句从第一句中自然涌出,在人意中;但又有出人意外的地方。两位朋友一在北海,一在南海,相思不相见,自然就想到寄信;“寄雁传书”的典故也就信手拈来。李白长流夜郎,杜甫在秦州作的《天末怀李白》诗里说:“凉风起天末,君子意如何?鸿雁几时到,江湖秋水多!”强调音书难达,说“鸿雁几时到”就行了。黄庭坚却用了与众不同的说法:“寄雁传书——谢不能。”意谓:我托雁儿捎一封信去,雁儿却谢绝了。“寄雁传书”,这典故太熟了,但继之以“谢不能”,立刻变陈熟为生新。黄庭坚是讲究“点铁成金”之法的,王若虚批评说:“鲁直论诗,有‘夺胎换骨’、‘点铁成金’之喻,世以为名言。以予观之,特剽窃之黠者耳。”(《滹南诗话》卷下)类似“剽窃”的情况当然是有的,但也不能一概而论。上面所讲的诗句,可算成功的例子。
  诗分三个层次,由起句到“况乃陵穷(ling qiong)发”为第一层,写倦游赤石,进而起帆海之想。由“川后”句至“虚舟”句为第二层次,正写帆海情状与心态变化。“仲连”句以下,为第三层次,即游生想,结出顺天适己,安养天年之旨。心情的变化则是贯串全诗的主线。
  李白的律诗,不屑为格律所拘束,而是追求古体的自然流走之势,直抒胸臆,透出一股飘逸之气。李白与孟浩然的友谊是诗坛上的一段佳话。二人彼此结识,固然不乏饮酒唱和、携手邀游的乐趣,但是至为重要的,则是在追求情感的和谐一致,寻求灵性飘逸的同伴和知音。史载孟浩然曾隐鹿门山,年四十余客游京师,终以“当路无人”,还归故园。而李白竟亦有类似的经历。他少隐岷山,又隐徂徕山.后被玄宗召至京师,供奉翰林。终因小人谗毁,被赐金放还。的确,笑傲王侯,宏放飘然,邈然有超世之心,这便是两位著名诗人成为知交的根本原因。这首诗就是二人友谊的见证。
  另外,诗的结尾用对偶句法作结,很有特色。一般说来,对偶句多用来放在中段,起铺排的作用。这里用来作结束,而且不象两扇门一样地并列(术语称为扇对),而是一开一合,采取“侧势”,读者只觉其流动,而不觉其为对偶,显出了王勃过人的才力。后来杜甫的七言律诗,甚至七言绝句,也时常采用这种手法,如“即从巴峡穿巫峡,便下襄阳向洛阳”,“口脂面药随恩泽,翠管银罂下九霄”,“流连戏蝶时时舞,自在娇莺恰恰啼”等。可见王勃对唐诗发展的影响。
  这是祭祀周族祖先后稷以配天的乐歌。周颂中祭祀先王之作,大都篇幅简短。如《周颂·维清》祭祀文王,只有短短五句;此篇祭祀后稷,也不过八句。究其原因,便是周朝历代先王的丰功伟绩,已家喻户晓,深入人心,无须赘述。就此篇而论,后稷的传奇性经历和“诞降嘉种”、“是获是亩”赐民百谷的无量功德,在同属《诗经》的《大雅·生民》中便有详尽的叙述与颂扬。《大雅·生民》即使未能创作于《《周颂·思文》佚名 古诗》之前,而它的富有神话色彩的内容则必然早就广泛流传于民间。
  沈德潜在《唐诗别裁》中选录了两首中的第一首,但就两诗比较而言,其实以第二首为胜。第一首诗最后用“谁见泣离群”一句来表达离情,写得比较平实浅露,缺乏含蓄深婉、一唱三叹的韵味,沈德潜也不得不指出其用意“未深”;而在写景方面,“山横塞北云”一句写的是千(shi qian)里外的虚拟景,没有做到与上下两句所写的当前实景水乳交融,形成一个完美和谐的特定境界,因而也不能与诗篇所要表达的离情互为表里,收到景与情会的艺术效果。而在艺术上达到了这一要求的,应当推第二首。在这诗中,诗人的离情不是用“泣离群”之类的话来直接表达的,而是通(tong)过对景物的描绘来间接表达。诗人在江边送走行人后,环顾离亭,仰望明月,远眺江山,感怀此夜,就身边眼前的景色描绘出一幅画面优美、富有情味的江边月夜图。通首诗看来都是写景,而诗人送别后的留连顾望之状、凄凉寂寞之情,自然浮现纸上,是一首寓情于景、景中见情的佳作,兼有耐人寻味的深度和美感。
  下一联笔势收拢,又落到了眼前的草木之上。草色转为枯黄,好像将原来的翠绿收藏起来了,故谓之“敛”;“穷水”乃荒远之水,它与草色共同构成(gou cheng)了一个秋气肃杀的意境。“木叶”句令人想起《九歌·湘夫人》中的名句:“嫋嫋兮秋风,洞庭波兮木叶下”;而“变”的修辞又令人忆及谢灵运《登池上楼》中的警策:“池塘生春草,园柳变鸣禽。”木叶纷纷坠落,改变了原先水木交映的河上景色,此处妙在将“变”用作使动词,造语不同凡响。事实上整个这一联都有模拟谢诗的痕迹,虽然彼写春景,此拟秋色,但都表现出星移物换的微妙变化。当然江淹之句难以与谢诗的自然天成相比拟,其得之模拟,终落第二义。“文通诗体总杂,善于摹拟”(钟嵘《诗品》),于此可见一斑。
  第二句借以典故抒发对男子的思念之深切,含蓄而恰到好处地表达女子内心深处欲迸发出来的情感。“燕足留红线”取自宋曾慥类说引《丽情集·燕女坟》的典故感人至深,作者匠心独运,反其意而用之,增添无奈、凄楚之感。“恼人鸾影闲闭扇”出自《异苑》中的罽宾国王与鸾的故事,类比见出女主人公抑郁难耐的心情,比平铺直叙的哭诉更显深刻而有力。
  末联仍旧到深情的期待上来。“斑骓”句暗用乐府《神弦歌·明下童曲》“陆郎乘斑骓……望门不欲归”句意,大概是暗示她日久思念的意中人其实和她相隔并不遥远,也许此刻正系马垂杨岸边呢,只是咫尺天涯,无缘会合罢了。末句化用曹植《七哀》“愿为西南风,长逝入君怀”诗意,希望能有一阵好风,将自己吹送到对方身边。李商隐的优秀的爱情诗,多数是写相思的痛苦与会合的难期的,但即使是无望的爱情,也总是贯串着一种执着不移的追求,一种“春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干”式的真挚而深厚的感情。希望在寂寞中燃烧,读者在这首诗中所感受到的也正是这样一种感情。这是他的优秀爱情诗和那些缺乏深挚(shen zhi)感情的艳体诗之间的一个重要区别,也是这些诗尽管在不同程度上带有时代、阶级的烙印,却至今仍然能打动人们的一个重要原因。
  三、四句言祭祀之准备。“自堂徂基”点明祭祀场所。“基”通“畿”,指庙门内。这个地方又称作“祊”(崩)。《礼记·礼器》:“设祭于堂,为祊乎外。”郑玄注:“祊祭,明日之绎祭也。谓之祊者,于庙门之旁,因名焉。”王夫之《张子正蒙注·王禘》:“求之或于室,或于祊也。于室者,正祭;于祊,绎祭。”这是正祭与绎祭区别之所在。《毛诗序》或许就是据此推断此篇是“绎”。羊、牛是用作祭祀的牺牲。
  “彼子”的形象是佩戴着三百赤芾。“彼其之子”郑笺解为“是子也”,用现代汉语说,即“那个(些)人”,或更轻蔑一些呼为“他那(他们那些)小子”。“三百赤芾”如作为三百副赤芾解,则极言其(yan qi)官位高、排场大、生活奢靡。如真是有三百副赤芾的人,则其人(“彼子”)不是一般的大官,而是统率大官的头头,即国君。《左传·僖公二十八年》记晋文公入曹云:“三月丙午入曹,数之,以其不用僖负羁而乘轩者三百人也。”杜预注曰:“轩,大夫车。言其无德居位者多。”乘轩、赤芾是同一级别的待遇,故言乘轩者三百,即三百赤芾也。而晋文入曹正是曹共公时,所以《毛序》说此诗是刺曹共公,因其“远君子而好近小人”。如以此章而言,刺共公之说较为贴切;但从下几章内容看,则又是指一般的权要显贵更为贯顺统一。
  利用“一双胡蝶”来作闺中女子怀春伤情的文章,在散曲中并非仅见。清代曲家潘曾莹有一首《清江引》:“墙角一枝花弄暝,庭院添凄迥。黄昏深闭门,红褪燕脂冷。飘来一双胡蝶影。”把一名未出场的独居女子的孤牺痛苦,表现得淋漓尽致。两相比较,也可发现民间散曲与文人散曲,在率意与刻意的祈向上的不同。

创作背景

  此序约于开元二十一年(733)前后作于安陆。李白与堂弟们在春夜宴饮赋诗,并为之作此序文。作者以诗笔行文,洋溢着诗情画意。虽然是文,却和李白的诗一样飘逸俊爽。这篇小品,景、情、思融和成一种美丽的意境。作品洋溢着蓬勃旺盛的春的气息,光明洞彻,爽朗不尽,将生活升华到诗的高度。

  

吴景奎( 两汉 )

收录诗词 (6987)
简 介

吴景奎 (1292—1355)婺州兰溪人,字文可。七岁力学如成人,年十三为乡正。刘贞为浙东宪府掾,辟为从事,后荐署兴化路儒学录,以母老辞不就。博学,尤善为诗,词句清丽,有唐人风。有《药房樵唱》。

池上 / 蹉又春

茗园可交袂,藤涧好停锡。 ——崔子向
"门外报春榜,喜君天子知。旧愁浑似雪,见日总消时。
刬却古今愁共丑。鲸游碧落杳无踪,作诗三叹君知否。
莫道翩翩去如梦,本来吟鸟在林泉。"
"红蜡香烟扑画楹,梅花落尽庾楼清。光辉圆魄衔山冷,
还促后来贤圣生。三尺灵乌金借耀,一轮飞镜水饶清。
撞宏声不掉,输邈澜逾杀。 ——韩愈
纷纷飏寥泬,远近随虚舲.铁石砺觜爪,金碧辉光翎。


竹枝词·山桃红花满上头 / 完颜壬寅

懒慢迟修鸳鹭书。老色渐来欺鬓发,闲情将欲傲簪裾。
觉来依旧三更月,离绪乡心起万端。
空馀赤枫叶,堕落钓鱼舟。疑是冲虚去,不为天地囚。"
"争霸图王事总非,中原失统可伤悲。往来宾主如邮传,
诗书满架尘埃扑,尽日无人略举头。"
一笑千场醉,浮生任白头。
惟有南边山色在,重重依旧上高台。"
散漫疏还密,空濛断复连。竹沾青玉润,荷滴白珠圆。 ——白居易


鹊踏枝·萧索清秋珠泪坠 / 巫马艳平

"长忆寻师处,东林寓泊时。一秋同看月,无夜不论诗。
牛头,皆殊礼也,道皆得之,以诗谢。以上见《丛苑》)
"苔砌塔阴浓,朝回尚叫蛩。粟征山县欠,官转水曹重。
洛河自契千年运,更拟波中出九畴。
无言九陔远,瞬息驰应遍。密处正垂縆,微时又悬线。 ——陆龟蒙
虫蠹书盈箧,人稀草拥门。从兹长恸后,独自奉晨昏。
落日牛羊聚,秋风鼓角鸣。如何汉天子,青冢杳含情。"
旅坟低却草,稚子哭胜猿。冥寞如搜句,宜邀贺监论。


永遇乐·京口北固亭怀古 / 南门庚

五天到日应头白,月落长安半夜钟。"
"簇簇竟相鲜,一枝开几番。味甘资麹糵,香好胜兰荪。
病起茅斋药满瓢。泽国旧游关远思,竹林前会负佳招。
人望征贤入,余思从子居。灊山真隐地,凭为卜茅庐。"
圣日垂科委所司,英才咸喜遇明时。
如今两地心中事,直是瞿昙也不知。
狡兔何从上九天。莫见团圆明处远,须看湾曲鉴时偏。
"独上上方上,立高聊称心。气冲云易黑,影落县多阴。


菩萨蛮·回文 / 乌雅付刚

几人平地上,看我半天中。(《登楼》见《吟窗杂录》)
倒着接z5发垂领, ——皎然
"君与白云邻,生涯久忍贫。姓名高雅道,寰海许何人。
休浣情自高,来思日云未。 ——潘述"
"桂酒牵诗兴,兰釭照客情。 ——陆士修
稻连京口发秋香。鸣蝉历历空相续,归鸟翩翩自着行。
花影谁家坞,笛声何处楼。支筇朗吟罢,搔首独迟留。"
四时甘雨带雕轩。推恩每觉东溟浅,吹律能令北陆暄。


农臣怨 / 浮梦兰

龙脑移香凤辇留,可能千古永悠悠。
步月鬃云堕金雀。蕙楼凉簟翠波空,银缕香寒凤凰薄。
东邻妓女字英英。流年倏忽成陈事,春物依稀有旧情。
"歌舞送飞球,金觥碧玉筹。管弦桃李月,帘幕凤凰楼。
"国风千载务重华,须逐浮云背若耶。无地可归堪种玉,
莫倚名高忘故旧,晓晴闲步一相寻。"
"王母妆成镜未收,倚栏人在水精楼。
雨歇平湖满,风凉运渎秋。今朝流咏处,即是白苹洲。"


八六子·倚危亭 / 乌孙富水

"度岭逢朝雪,行看马迹深。轻标南国瑞,寒慰北人心。
"晚亚古城门,凭高黯客魂。塞侵秦旧国,河浸汉荒村。
低昂闲散质,肃杀想成功。独感玄晖咏,依依此夕同。"
一章追叙信精研。韶颜莫与年争竞,世虑须凭道节宣。
麟凤识翔蛰,圣贤明卷舒。哀哉嵇叔夜,智不及鶢鶋。
同年二十八君子,游楚游秦断好音。"
图形谁有术,买笑讵辞贫。 ——段成式
"松门一径微,苔滑往来稀。半夜闻钟后,浑身带雪归。


三日寻李九庄 / 公良含灵

"清洛含温熘,玄龟荐宝书。波开绿字出,瑞应紫宸居。
直是晴明得几时。心破只愁莺践落,眼穿唯怕客来迟。
才闻此戏身先到。理人似爱长行心,天下安平多草草。
岁代殊相远,贤愚旋不分。东归聊一吊,乱木倚寒云。"
各有归程千万里,东风时节恨离群。"
御题初认白云谣。今宵幸识衢尊味,明日知停入閤朝。
打鹊抛金盏,招人举玉鞭。田翁与蚕妇,平地看神仙。"
林际猿猱偏得饭,岸边乌鹊拟为桥。赤城未到诗先寄,


报孙会宗书 / 翠女

"名与诸公又不同,金疮痕在满身中。
自有卷书销永日,霜华未用鬓边添。"
闲来披衲数,涨后卷经看。三境通禅寂,嚣尘染着难。"
寒绣衣裳饷阿娇,新团香兽不禁烧。
江上春风留客舟,无穷归思满东流。与君尽日闲临水,贪看飞花忘却愁。
河洲搴宿莽,日夕泪沾缨。因之唁公子,慷慨此歌行。"
"雾捻烟搓一索春,年年长似染来新。
岛屿分诸国,星河共一天。长安却回日,松偃旧房前。"


鲁连台 / 安辛丑

"涧底阴森验笔精,笔闲开展觉神清。曾当月照还无影,
携琴一醉杨柳堤,日暮龙沙白云起。"
千年饮啄枯桑根。不随海燕柏梁去,应无玉环衔报恩。
"种稻三十顷,种柳百馀株。稻可供饘粥,柳可爨庖厨。
独向东南人不会,弟兄俱在楚江湄。"
旌旗赴天台,溪山晓色开。万家悲更喜,迎佛送如来。
祖风犹在好寻仙。朝衣旧识熏香史,禄米初营种秫田。
"尝忆曹溪子,龛居面碧嵩。杉松新夏后,雨雹夜禅中。