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哀时命

近现代 / 钱秉镫

令君裁杏梁,更欲年年去。"
流恶邑里清,矧兹远江皋。荒庭步鹳鹤,隐几望波涛。
思未得兮马如龙。独翳蔽于山颠,久低回而愠瘀。
"白玉郎仍少,羊车上路平。秋风摇远草,旧业起高情。
长歌达者杯中物,大笑前人身后名。幸逢明盛多招隐,
争名古岂然,键捷欻不闭。例及吾家诗,旷怀扫氛翳。
云晴鸥更舞,风逆雁无行。匣里雌雄剑,吹毛任选将。"
宜春花满不飞香。独看积素凝清禁,已觉轻寒让太阳。
零落星欲尽,朣胧气渐收。行藏空自秉,智识仍未周。
百雉归云过,千峰宿雨收。蒹葭露下晚,菡萏水中秋。
今朝白发镜中垂。音徽寂寂空成梦,容范朝朝无见时。
"广亭盖小湖,湖亭实清旷。轩窗幽水石,怪异尤难状。
"神尧十八子,十七王其门。道国洎舒国,督唯亲弟昆。


哀时命拼音解释:

ling jun cai xing liang .geng yu nian nian qu ..
liu e yi li qing .shen zi yuan jiang gao .huang ting bu guan he .yin ji wang bo tao .
si wei de xi ma ru long .du yi bi yu shan dian .jiu di hui er yun yu .
.bai yu lang reng shao .yang che shang lu ping .qiu feng yao yuan cao .jiu ye qi gao qing .
chang ge da zhe bei zhong wu .da xiao qian ren shen hou ming .xing feng ming sheng duo zhao yin .
zheng ming gu qi ran .jian jie xu bu bi .li ji wu jia shi .kuang huai sao fen yi .
yun qing ou geng wu .feng ni yan wu xing .xia li ci xiong jian .chui mao ren xuan jiang ..
yi chun hua man bu fei xiang .du kan ji su ning qing jin .yi jue qing han rang tai yang .
ling luo xing yu jin .tong long qi jian shou .xing cang kong zi bing .zhi shi reng wei zhou .
bai zhi gui yun guo .qian feng su yu shou .jian jia lu xia wan .han dan shui zhong qiu .
jin chao bai fa jing zhong chui .yin hui ji ji kong cheng meng .rong fan chao chao wu jian shi .
.guang ting gai xiao hu .hu ting shi qing kuang .xuan chuang you shui shi .guai yi you nan zhuang .
.shen yao shi ba zi .shi qi wang qi men .dao guo ji shu guo .du wei qin di kun .

译文及注释

译文
仿佛看到四五个美丽的仙女,飘飘袅袅飞下九天来。
身穿铁甲守边远疆场辛勤已长久,珠泪纷落挂双目丈夫远去(qu)独啼哭。
独自怜惜从京城里出来的人往南逃,真羡慕湘江的水(shui)呀,你却往北流去!
你姐妹自幼尝尽失母苦,念此我(wo)就加(jia)倍慈柔抚养。
春草碧绿,郁郁葱葱,长满了南面的大路。暖风中花瓣乱舞,飞絮蒙蒙,也仿佛理解人的心情,满怀愁苦,倦怠慵容。回忆起那(na)可人的伴侣,娇娆美丽,笑靥盈盈。寒食节里我们曾携手共沐春风,来到京师的郊野,尽兴地游乐(le)娱情,终日里笑语欢声。可到了如今,却来到这天涯海角,再次感受到和煦的春风,可偏偏又孤苦伶仃。
登上高楼万里乡愁油然而生,眼中水草杨柳就像江南汀洲。
当时与我结交的人是(shi)何等之(zhi)多,但只有您才与我真正地志同道合。
简狄深居九层瑶台之上,帝喾怎能对她中意欣赏?
走出大门向着东方张望,老泪纵横,洒落在征衣上。
万古都有这景象。
远望,黄河像细丝一样,弯曲迂回地从天边蜿蜒而来。
面对水天相连的长江,我真恨老天不肯帮忙,竟让元军打败了我们。春天来了,杜鹃鸟在哀啼,夕阳斜照着花朵,可是我怎么忍心去看被元军摧毁了的南京城呵。想到我们的妇女和珍贵文物被敌人掳掠一空,连我自己也当了俘虏,真不知道靠谁才能报仇。我是多么的痛悔,可惜了我的那把宝剑,它还以为我是个豪杰呢。
在江边的白发隐(yin)士,早已看惯了岁月的变化。
  巫山之长有七百里,巴水的水流弯曲,曲折颇多。行在巴水之上,不断有阵阵悠扬的笛声传来,声调时高时低,两岸的猿啼不断,断了还续。

注释
⑴水槛(jiàn):指水亭之槛,可以凭槛眺望,舒畅身心。
189.列击纣躬:列,分解。纣躬,纣的身体。《史记·周本纪》载:“至纣死所,武王自射之,三发,而后下车,以轻剑击之,以黄钺斩纣头,悬大白之旗。”
41. 虚左:空出尊位。古代乘车以左位为尊。
[9]少焉:一会儿。
52.日与子弟角:天天和伙伴(的蟋蟀)角斗比赛。子弟,年轻人。
(62)傥(tǎng):同“倘”。

赏析

  "爱至望苦深,岂不愧中肠?"二句,诗人跳出对筵宴的具体描述,向转与朋及涸目驯期翌。删厌厶州'硼屈'蚋'因而期望也就深厚,而诗人又无能为力,无法满足应氏的殷切期望,所以内心感到很惭愧。诗中,蕴含着歉疚、深沉的感(de gan)情,这种忧郁的感情,可能与其兄曹丕此时被汉献帝任命为五宫中郎将及副丞柜事有关。
  接下去四句,抛开“百忧”,另起波澜,转而对寺塔建筑进行描绘。“方知(fang zhi)”承“登兹”,细针密线,衔接紧凑。象教即佛教,佛教用形象来教人,故称“象教”。“冥搜”,意谓在高远幽深中探索,这里有冥思和想象的意思。“追”即“追攀”。由于塔是崇拜佛教的产物,这里塔便成了佛教力量的象征。“方知象教力,足可追冥搜”二句,极赞寺塔建筑的奇伟宏雄,极言其巧夺天工,尽人间想象之妙。写到这里,又用惊人之笔,点明登塔,突出塔之奇险。“仰穿龙蛇窟”,沿着狭窄、曲折而幽深的阶梯向上攀登,如同穿过龙蛇的洞穴;“始出枝撑幽”,绕过塔内犬牙交错的幽暗梁栏,攀到塔的顶层,方才豁然开朗。此二句既照应“高标”,又引出塔顶远眺,行文自然而严谨。
  陆游是一个善于学习的诗人。他提倡“万卷虽多应具眼”,又强调“诗思出门河处元?”他一生之中写出大量优秀诗篇,是与他的苦学精神分不开的。这首《《读书》陆游 古诗》七绝,如同诗人的学习体会,既反映了诗人在年老时仍坚持苦学的情况,又表明了他学习是为平民百姓而并无他求的可贵精神。一二两句,确是议论。在封建时代,能提出“《读书》陆游 古诗本意在元元”,确是可贵。三四句是写实,尽管明白如话,浅显平淡,但仔细琢磨,却浅中有深,平中有奇。“灯前目力虽非昔,犹课蝇头二万言”。把诗人在孤灯之下,老眼昏花地阅读蝇头小字的场景,维妙维肖地刻划出来了。既对自己生活描写,更是对后人告诫,怎么能不说它寓意深远呢!
  诗是人们的心声。不少论诗者注意到,这首诗表现的意境和现实,还自有它的比喻象征意义,王安石这首诗充满欢快及积极向上的奋发精神,是因为他当时正出任宰相,推行新法。王安石是北宋时期著名的改革家,他在任期间,正如眼前人们把新的桃符代替旧的一样,革除旧政,施行新政。王安石对新政充满信心,所以反映到诗中就分外开朗。这首诗,正是赞美新事物的诞生如同“春风送暖”那样充满生机;“曈曈日”照着“千门万户”,这不是平常的太阳,而是新生活的开始,变法带给百姓的是一片光明。结尾一句“总把新桃换旧符”,表现了诗人对变法胜利和人民生活改善的欣慰喜悦之情。其中含有深刻哲理,指出新生事物总是要取代没落事物的这一规律。
  这两首送别诗作于公元747年(天宝六年),当时高适在睢阳,送别的对象是著名的琴师董庭兰。盛唐时盛行胡乐,能欣赏七弦琴这类古乐的人不多。崔珏有诗道:“七条弦上五音寒,此艺知音自古难。惟有河南房次律,始终怜得董庭兰。”这时高适也很不得志,到处浪游,常处于贫贱的境遇之中。但在这两首送别诗中,高适却以开朗的胸襟,豪迈的语调把临别赠言说得激昂慷慨,鼓舞人心。
  次句忽然宕开,写到“楚国在天涯”,似乎跳跃很大。实际上这一句并非一般的叙述语,而是刚醒来的旅人此刻心中所想,而这种怀想又和夜来的梦境有密切关系。原来旅人夜来梦魂萦绕的地方就是远隔天涯的“楚国”。而一觉醒来,惟见空室孤灯,顿悟此身仍在山驿,“楚国”仍远在天涯,不觉怅然若失。这真是山驿梦回楚国远了。温庭筠是太原人,但在江南日久,俨然以“楚国”为故乡。这首诗正是抒写思楚之情的。
  颔联是地上,水波辽阔的汉江连着天,这种景象给人带来物大人小的感觉,人处水上,有漂泊不定之意,故说“孤”客。全诗写得流畅,毫无生硬感。想象丰富,行笔自然,语气舒缓,用字考究。除了写景之外,一些字的力度颇大,感情也极其鲜明,如“尽”是春去夏来,“稀”是雁阵北飞,“广”是辽远阔大。
  诗歌不是历史小说,绝句又不同于长篇古诗,所以诗人只能选取这一历史事件中他感受得最深的某一部分来写。他选取的不是这场斗争的漫长过程中的某一片断,而是在吴败越胜,越王班师回国以后的两个镜头。首句点明题意,说明所怀古迹的具体内容。二、三两句分写战士(zhan shi)还家、勾践还宫的情况。消灭了敌人,雪了耻,战士都凯旋了;由于战事已经结束,大家都受到了赏赐,所以不穿铁甲,而穿锦衣。只“尽锦衣”三字,就将越王及其战士得意归来,充满了胜利者的喜悦和骄傲的神情烘托了出来。越王回国以后,踌躇满志,不但耀武扬威,而且荒淫逸乐起来,于是,花朵儿一般的美人,就站满了宫殿,拥簇着他,侍候着他。“春殿”的“春”字,应上“如花”,并描摹美好的时光和景象,不一定是指春天。只写这一点,就把越王将卧薪尝胆的往事丢得干干净净的情形表现得非常充分了。都城中到处是锦衣战士,宫殿上站满了如花宫女。这种场景十分繁盛、美好、热闹、欢乐,然而结句突然一转,将上面所写的一切一笔勾销。过去曾经存在过的胜利、威武、富贵、荣华,现在所剩下的,只是几只鹧鸪在王城故址上飞来飞去罢了。这一句写人事的变化,盛衰的无常,以慨叹来表达。过去的统治者莫不希望他们的富贵荣华是子孙万世之业,而诗篇却如实地指出了这种希望的破灭,这就是它的积极意义。
  诗情经过一层层推演,至此,感情的波澜涌向高潮。“仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人。”“仰天大笑”,可以想见其得意的神态;“岂是蓬蒿人”,显示了无比自负的心理。这两句把诗人踌躇满志的形(de xing)象表现得淋漓尽致。
  这首诗重点在于歌颂大禹不惧艰险、征服自然、为民造福的创业精神。唐王朝自安史之乱后,长期战乱,象洪水横流,给人民带来了无边的灾难;山“空”庭“荒”,正是当时整个社会面貌的真实写照。诗人用“春秋笔法(bi fa)”暗暗讽刺当时祸国殃民的昏庸统治者,而寄希望于新当政的代宗李豫,希望他能发扬大禹“乘四载”、“控三巴”的艰苦创业精神,重振山河,把国家治理好。
  消退阶段
  第一首诗是这组诗中最长的一首。开头说“秋浦长似秋”:秋浦老是像秋天的样子。这是因地名而产生的诙谐,也是为引出下句“萧条使人愁”而设。秋——萧条——愁,顺理成章,并且十分和谐,读之顿生冷落寂寥之感。三四句承上写愁:“客愁不可度,行上东大楼。”“正西望长安,下见江水流。”一个“望”字,凝聚着深沉的忧愤。“望长安”正是诗眼所在。后面四句是对江水说的话。“遥传一掬泪,为我达扬州。”扬州是北上长安的必经之处,诗人要把忧国之泪寄往扬州,实为寄往长安。泪虽一掬,却极有分量。
  “白水真人居,万商罗鄽闤。高楼对紫陌,甲第连青山。”描绘一幅汉光武帝所管辖的市井繁荣,万商云集,皇亲国戚、王侯将相多居住于此,以突显出南阳商业发达、壮阔富饶。
  《诗经》中有许多人物的赞歌,称赞的对象也很广泛。其中重要一类被称颂的对象,是各地的良臣名将。《《淇奥》佚名 古诗》就是一曲形象的赞歌,而时间、地点、人物的指涉性不强,因此可以说,诗中形象并非实指,而是周王朝时代一个品德高尚的士大夫,具有泛指意蕴。全诗分三章,反覆吟咏。但在内容上,并不按诗章分派,而是融汇赞美内容于三章之中。这是因为诗歌本身比较短小,不能长篇铺叙,无法按称颂对象的各个方面一一分述,只能混涵概括,点到为止。同时,三章内容基本一致,就起了反复歌颂的作用,使听者印象更加深刻。
  一个《春雨》李商隐 古诗绵绵的早晨,诗中的男主人公穿着白布夹衫,和衣怅卧。他的心中究竟隐藏着什么?究竟何以如此呢?诗在点明怅卧之后,用一句话作了概括的交待 :“白门寥落意多违 。”据南朝民歌《杨叛儿》:“暂出白门前,杨柳可藏乌。欢作沉水香,侬作博山炉 。”白门当指男女欢会之所。过去的欢会处,今日寂寞冷落,不再看见对方的踪影。与所爱者分离的失意,便是他愁思百结地怅卧的原因。怅卧中,他的思绪浮动,回味着最后一次访见对方的情景:“红楼隔雨相望冷,珠箔飘灯独自归。”仍然是对方住过的那座熟悉的红楼,但是他没有勇气走进去,甚至没有勇气再靠近它一点,只是隔着雨凝视着。往日在他的感觉里,是那样亲切温存的红楼,如今是那样地凄寒。在这红楼前,他究竟站了多久,也许连自己都不清楚。他发现周围的街巷灯火已经亮了,雨从亮着灯光的窗口前飘过,恍如一道道珠帘。在这珠帘的闪烁中,他才迷蒙地沿着悠长而又寂寥的雨巷独自走回来。
  本篇突出描写了信陵君魏公子无忌的形象,表现了他礼贤下士的品德,并记叙了他在侯赢、如姬、朱亥等人帮助下窃符救赵的壮举。信陵君能不畏强暴,挺身而出,从大局考虑,不计个人生死,这种精神与当时“义不帝秦”的鲁仲连一样,是值得称颂的。
  第三句“千门万户成野草”,急转直下,一个“成”字成为全诗思想情感的转折点。承上启下,将前度的繁华热闹推翻,却引发了突如其来的繁华成空,万事成空的无限感慨。从六朝故旧到诗人所面对的往昔遗址,几百年的历史更迭,风烟变幻,沉重的附在这样一个“成”字上,沧桑与负重集千钧于一发。诗人的悲怆传达给了读者,成为千万人的悲怆。当日的“万户千门”早已不复存在。诗人是在遗址面前演发出了对往昔的憧憬和想象,他想象到这今日生满野草的荒凉旷野也曾是六朝繁华的一部分。以实景引出虚事,以虚像来反衬实际景物的荒凉。诚如后世辛弃疾在《永遇乐》中所写的“风流总被,雨打风吹去”,吊古伤今之情,在虚实两种截然不同的景象中自然流露。同时,“千门万户成野草”的前四字,与“结绮临春事最奢”紧紧地衔接在一起,后三字写出了结绮、临春两座楼的变化。这句本身用“千门万户”和“野草”作比照,把陈朝的灭亡和《台城》刘禹锡 古诗的今昔写得一清二楚。
  孟浩然与王昌龄同为盛唐优秀的诗人,诗风虽迥然相异,但互为知己,且“数年同笔砚”。诗的前四句既有眼前所见之景,又融合了想象中的征途之景,四句诗出现了三个不同的地名,行人的颠沛流离之苦不言而喻,“爱”和“愁”两字鲜明地刻画出分别时的依依不舍(bu she)。中间四句如述家常,“无”和“有”点明诗人的倾其所 有来款待远道而来的友人。“已”和“更”是诗人常用的手法,知天命之年,悲愁却接踵而来,层层相压。后四句直接叙说两人的友情,分别之后将是漫长的怀念。 何时才能再相见呢?

创作背景

  魏晋六朝是中国文学由质朴趋向华彩的转变阶段。丽辞与声律,在这一时期得到急剧的发展,诗人们对诗歌形式及其语言技巧的探求,取得了很大的成绩。而这,则为唐代诗歌的全面繁荣创造了条件。然而从另一方面看来,六朝文学又有重形式、轻内容的不良倾向,特别到了齐、梁宫体出现之后,诗风就更淫靡萎弱了。因此,唐代诗论家对六朝文学的接受与批判,是个极为艰巨而复杂的课题。当齐、梁余风还统治着初唐诗坛的时候,陈子昂首先提出复古的主张,李白继起,开创了唐诗的新局面。“务华去实”的风气扭转了,而一些胸无定见、以耳代目的“后生”、“尔曹”之辈却又走向“好古遗近”的另一极端,他们寻声逐影,竟要全盘否定六朝文学,并把攻击的目标指向庾信和初唐四杰。

  

钱秉镫( 近现代 )

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简 介

钱秉镫 钱澄之,原名秉镫,字饮光,桐城人,明季诸生,崎岖两粤,顺康间归隐,着《易学》,《田间诗文集》。

臧僖伯谏观鱼 / 戴本孝

"过江秋色在,诗兴与归心。客路随枫岸,人家扫橘林。
金镊唯多鬓上丝。绕院绿苔闻雁处,满庭黄叶闭门时。
汝水人逢王右军。绿苹白芷遥相引,孤兴幽寻知不近。
北邙不种田,但种松与柏。松柏未生处,留待市朝客。
"高斋常见野,愁坐更临门。十月山寒重,孤城月水昏。
殿前兵马虽骁雄,纵暴略与羌浑同。
不及川凫长比翼,随波双泛复双归。碧海沧江深且广,
之诗也,子美怀据诗即用为句云:“独当省署开文苑,


钓鱼湾 / 书山

况兼水贼繁,特戒风飙驶。崩腾戎马际,往往杀长吏。
宝镜窥妆影,红衫裛泪痕。昭阳今再入,宁敢恨长门。"
乃帝乃神,乃舒乃屯。烈烈严秋,熙熙阳春,职生有伦。
"江路东连千里潮,青云北望紫微遥。
曝衣遍天下,曳月扬微风。蛛丝小人态,曲缀瓜果中。
前溪堪放逸,仲月好风景。游目来远思,摘芳寄汝颍。"
今日思来总皆罔,汗青功业又何如。"
入舟虽苦热,垢腻可溉灌。痛彼道边人,形骸改昏旦。


踏莎行·雪中看梅花 / 陆应宿

心死池塘草,声悲石径松。无因芳杜月,琴酒更相逢。"
"苍山入百里,崖断如杵臼。曾宫凭风回,岌嶪土囊口。
临餐吐更食,常恐违抚孤。"
卧疾淹为客,蒙恩早厕儒。廷争酬造化,朴直乞江湖。
酬赠徒为尔,长歌还自咍。"
"山花照坞复烧溪,树树枝枝尽可迷。野客未来枝畔立,
至尊顾之笑,王母不肯收。复归虚无底,化作长黄虬。
正枕当星剑,收书动玉琴。半扉开烛影,欲掩见清砧。"


古人谈读书三则 / 余敏绅

如何反是,以为乱矣?宠邪信惑,近佞好谀;废嫡立庶,
奈何冰雪操,尚与蒿莱群。愿托灵仙子,一声吹入云。"
时辈宁将白笔期,高流伫向丹霄见。何事翻飞不及群,
"水阔苍梧野,天高白帝秋。途穷那免哭,身老不禁愁。
阙下来时亲伏奏,胡尘未尽不为家。"
雄者左翮垂,损伤已露筋。一步再流血,尚经矰缴勤。
忆与高李辈,论交入酒垆。两公壮藻思,得我色敷腴。
警急烽常报,传闻檄屡飞。西戎外甥国,何得迕天威。


喜怒哀乐未发 / 谢庄

"许国从来彻庙堂,连年不为在疆场。
何意休明时,终年事鼙鼓。
旧丘岂税驾,大厦倾宜扶。君臣各有分,管葛本时须。
放熘出江口,回瞻松栝深。不知舟中月,更引湖间心。
低昂各有意,磊落如长人。佳此志气远,岂惟粉墨新。
水渚犹疑雪,梅林不辨花。送君无可赠,持此代瑶华。"
老尽名花春不管,年年啼鸟怨东风。"
总辔越成皋,浮舟背梁苑。朝朝劳延首,往往若在眼。


春夜别友人二首·其一 / 杨德文

巫峡朝云暮不归,洞庭春水晴空满。
兵法五十家,尔腹为箧笥。应对如转丸,疏通略文字。
穿云来自远,激砌流偏驶。能资庭户幽,更引海禽至。
旧国想平陵,春山满阳羡。邻鸡莫遽唱,共惜良夜晏。"
"改席台能迥,留门月复光。云行遗暑湿,山谷进风凉。
悬知白日斜,定是犹相望。"
谁矜坐锦帐,苦厌食鱼腥。东西两岸坼,横水注沧溟。
水渚犹疑雪,梅林不辨花。送君无可赠,持此代瑶华。"


风流子·黄钟商芍药 / 曹鉴平

陈公读书堂,石柱仄青苔。悲风为我起,激烈伤雄才。"
深林度空夜,烟月资清真。莫叹文明日,弥年徒隐沦。"
"相送临汉水,怆然望故关。江芜连梦泽,楚雪入商山。
良会苦短促,溪行水奔注。熊罴咆空林,游子慎驰骛。
"当代论才子,如公复几人。骅骝开道路,鹰隼出风尘。
涕泪授拾遗,流离主恩厚。柴门虽得去,未忍即开口。
语我他年旧,看君此日还。因将自悲泪,一洒别离间。"
万里故人能尚尔,知君视听我心同。"


大江东去·用东坡先生韵 / 曾诚

旅行虽别路,日暮各思归。欲下今朝泪,知君亦湿衣。
"绝塞乌蛮北,孤城白帝边。飘零仍百里,消渴已三年。
大乡无十家,大族命单羸。朝餐是草根,暮食仍木皮。
君又几时去,我知音信疏。空多箧中赠,长见右军书。"
吹角鸣弦开玉壶。愿学平原十日饮,此时不忍歌骊驹。"
"江水东流去,清樽日复斜。异方同宴赏,何处是京华。
置酒高林下,观棋积水滨。区区甘累趼,稍稍息劳筋。
"连峰积长阴,白日递隐见。飕飕林响交,惨惨石状变。


归朝欢·别岸扁舟三两只 / 严嶷

谁不造素屏?谁不涂粉壁?粉壁摇晴光,素屏凝晓霜,
"窅窅云旗去不还,阴阴祠宇闭空山。
稷契今为相,明君复为尧。宁知买臣困,犹负会稽樵。
黄尘翳沙漠,念子何当归。边城有馀力,早寄从军诗。"
"深山秋事早,君去复何如。裛露收新稼,迎寒葺旧庐。
祖筵方卜昼,王事急侵星。劝尔将为德,斯言盖有听。"
小径僧寻去,高峰鹿下来。中年曾屡辟,多病复迟回。"
感兹绝代称妙手,遂令谈者不容口。麒麟独步自可珍,


潇湘神·零陵作 / 施士膺

崆峒地无轴,青海天轩轾。西极最疮痍,连山暗烽燧。
"玉帝居金阙,灵山几处朝。简书犹有畏,神理讵能超。
屡道主人多爱士,何辞策马千馀里。高谭魏国访先生,
"岑寂双甘树,婆娑一院香。交柯低几杖,垂实碍衣裳。
岭峤同仙客,京华即旧游。春心将别恨,万里共悠悠。"
兼问前寄书,书中复达否。"
复忆襄阳孟浩然,清诗句句尽堪传。
"藜杖侵寒露,蓬门启曙烟。力稀经树歇,老困拨书眠。