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估客乐四首

五代 / 祖咏

恶诗亲见画图呈。多栽桃李期春色,阔凿池塘许月明。
温汤头进瓜初熟,后至宫嫔未得尝。
侵阳日沈玄,剥节风搜兑。 ——韩愈
醉乡路与干坤隔,岂信人间有利名。"
"三月江南花满枝,风轻帘幕燕争飞。
朝云暮雨镇相随,石头城下还相遇。二月三月江南春,
白波争起倒,青屿或沈浮。是际船中望,东南仞仞秋。"
谁许近来轻印绶,因君昨日悟禅心。 ——崔逵"
几宵烟月锁楼台,欲寄侯门荐下才。 满面尘埃人不识,谩随流水出山来。
险竿儿,听我语,更有险徒险于汝。重于权者失君恩,


估客乐四首拼音解释:

e shi qin jian hua tu cheng .duo zai tao li qi chun se .kuo zao chi tang xu yue ming .
wen tang tou jin gua chu shu .hou zhi gong pin wei de chang .
qin yang ri shen xuan .bao jie feng sou dui . ..han yu
zui xiang lu yu gan kun ge .qi xin ren jian you li ming ..
.san yue jiang nan hua man zhi .feng qing lian mu yan zheng fei .
chao yun mu yu zhen xiang sui .shi tou cheng xia huan xiang yu .er yue san yue jiang nan chun .
bai bo zheng qi dao .qing yu huo shen fu .shi ji chuan zhong wang .dong nan ren ren qiu ..
shui xu jin lai qing yin shou .yin jun zuo ri wu chan xin . ..cui kui .
ji xiao yan yue suo lou tai .yu ji hou men jian xia cai . man mian chen ai ren bu shi .man sui liu shui chu shan lai .
xian gan er .ting wo yu .geng you xian tu xian yu ru .zhong yu quan zhe shi jun en .

译文及注释

译文
白天无聊我出外漫步闲行。不知为何老天爷也这样吝啬春天的芳景,方才只是轻阴,不久就变成细雨 。阴暗的天色中,只见浓郁的绿荫遮掩着长亭。我思乡的梦魂随着那些柳絮翻飞迷 。栏杆上摇曳着多情的花影,门口又传来宛啭动听的莺声。它们仿佛理解我此时的心情,在安慰挽留我片刻留停。于是我又停留下来,仔细听着。
从金蟾的炉内飘出缕缕清香,转动玉虎辘轳可以汲上饮水。
左右的男女们都在喧哗,有的还因饥饿哭声啾啾。
人也是这样,只有通过学习,才能掌握知识;如果不学习,知识不会从天上掉下来。
据说飞到大庾岭,它们就全部折回。
他不事君王迷恋花草胸怀豁达。
题诗在红叶上让它带着情意承受御沟的流水飘走,观赏菊花的人醉卧在歌楼上。万里长空雁影稀疏,月亮落了远山变得狭长而显清瘦,暮秋时节到处都是冷冷清清的景象。衰败的杨柳,寒秋的鸣蝉,天地(di)间一(yi)片哀愁,这时节,有谁肯送酒来和我一起解忧?
  叔向回答说:"从前栾武子没有一百顷田,家里穷的连祭祀的器具都备不齐全;可是他能够传播德行,遵循法制,名闻于诸侯各国。各诸侯国都亲近他,一些少数民族都归附他,因此使晋国安定下来,执行法度,没有弊病,因而避免了灾难。传到桓子时,他骄傲自大,奢侈无度,贪得无厌,犯法胡为,放利聚财,该当遭到祸难,但依赖他父亲栾武子的余德,才得以善终。传到怀子时,怀子改变他父亲桓子的行为,学习他祖父武子的德行,本来可以凭这一点免除灾难;可是受到他父亲桓子的罪孽的连累,因而逃亡到楚国。那个郤昭子,他的财产抵得上晋国公室财产的一半,他家里的佣人抵得上三军的一半,他依仗自己的财产和势力,在晋国过着极其奢侈的生活,最后他的尸体在朝堂上示众,他的宗族在绛这个地方被灭亡了。如果不是这样的话,那八个姓郤的中有五个做大夫,三个做卿,他们的权势够大的了,可是一旦被诛灭,没有一个人同情他们,只是因为没有德行的缘故!现在你有栾武子的清贫境况,我认为你能够继承他的德行,所以表示祝贺,如果不忧愁德行的建立,却只为财产不足而发愁,我表示哀怜还来不及,哪里还能够祝贺呢?"
高达百尺的树木,挖空为舟,乘之(zhi)直航吴楚。
米(mi)罐里没有多少粮食,回过头看衣架上没有衣服。
小孩子虽然不会耕田织布,也在那桑树阴下学着种瓜。
从满院一丛丛的萱草可知,主人或许借种植花草以忘却世态纷纭。
路旁经过的人问出征士兵怎么样,出征士兵只是说按名册征兵很频繁。有的人十五岁到黄河以北去戍守,纵然到了四十岁还要到西部边疆去屯田。到里长那里用头巾把头发束起来,他们回时已(yi)经白头还要去守边疆。边疆无数士兵流血形成了海水,武皇开拓边疆的念头还没停止。您没听说汉家华山以东两百州,百千村落长满了草木。即使有健壮的妇女手拿锄犁耕种,田土里的庄稼也长得没有东西行列。更何况秦地的士兵又能够苦战,被驱使去作战与鸡狗没有分别。
  申伯勇武有豪情,前往谢邑入新城,步卒车骑军容盛。周邦人民皆欢喜,国有栋粱得安宁。尊贵显赫贤申伯,周王元舅封疆臣,文武双全人崇敬。
  虞山后面向东延伸进常熟城。出城斜向西,绵延有二十里地,四面都是广阔的田野,山横亘在中间。其中最好的景点是拂水岩,大石高有几十尺,一层层堆积重叠着,像层积的灵芝,又像重重叠叠的大石盘修筑的平台,有暗青色、红色,斑斓驳杂,光彩夺目。有两块石头从中间分开,叫剑门,陡峭如裂开一般屹立着,奇形怪状几乎无法形容。蹲在岩石上,向下望去,田地平整广阔约有上万顷,澄碧的湖水,奔流的小溪,纵横交错,流淌着,翻涌着,华美得像一幅天然的图画。向南望见毗陵、震泽,山青翠相连,高耸入云。雨气和日光参差错落在各山峰上面,水汽逼近,忽开忽合,瞬息万变。它的外面,烟云弥漫,光色满天,极目远眺,心游天外。岩脚下是拂水山庄的旧址,钱牧斋曾经住过的地方。唉!凭着这么好的山丘胜地,钱先生却糊涂地不能隐居在此终了一生,我和赵惠甫却快乐地不想离开啊!山崖的边侧是维摩寺,经过战乱后大半被毁坏了。
伍子胥得以转运,从而报仇泄愤,攻入楚国鞭打楚平王的尸体。
弯曲的山路上原来没有下雨,可这浓浓的青松翠柏中烟雾迷蒙,水气很重,似欲流欲滴,才沾湿了行人的衣裳。
先生(指陶渊明)已经醉醺醺的了,需要家中童子的搀扶(才能不跌倒)。一旦有诗句成诵就记录下来,没有美酒可以喝了就重新赊一笔账(买酒),想要唱几句山野的音乐的曲调(净化心灵),凡俗之事(指追求功名富贵等)请不要再提。问青色的苍穹借来月亮留驻松林之间,陪伴着度过这佳景良辰。这时候长安城里是温暖如梦的春日,有多少英雄豪杰,到了明天在铜镜之中就会发现发丝如雪,即使戴上了乌纱帽也难以遮掩。星一般小的县令也难舍弃,到晚年(nian)一场空只能抱恨遁入寺舍。还不如趁现在还没有低眉折腰,赶快效法陶渊明辞官隐归,落一个美名:“靖节”。
看不到房舍,也望不见炊烟,我心中不禁疑问,山里是否也有人家居住?就在这时,忽听得远处云雾缭绕的山间传来一声鸡鸣。
  王翱的一个女儿,嫁给京城附近的一个官员为妻。王翱的夫人非常疼爱女儿,每次要女儿回家,女婿坚持不放走。他愤怒地对妻子说:“你的父亲是选拔官吏的长官,把我调到京城做官,那么你可以整天陪侍你的母亲。况且调动我轻易得就像振落树叶,有什么可吝啬的呢?”于是女儿将想法告诉了母亲,夫人在当天准备了酒菜,跪着禀告王翱,王翱非常生气,拿起几案上的器具打伤了夫人,出门去,坐马车住到朝房里,十天后才回家,女婿最终没有被调职。

注释
⑶鞍马:指马匹和马鞍上华贵的金银饰物。
6.须眉:胡子和眉毛。
(4)丧乱:死亡和祸乱,指遭逢安史之乱。
⑤草堂:旧时文人常以“草堂”名其所居,以标风操之高雅。张伯复《诗话》:“春星带草堂”,古今传为佳句,只一带字,便点出空中景象。如“玉绳低建章”,低字亦然。带,拖带也。《北山移文》:“草堂之灵。”
1.即事:以眼前事物为题材之诗,称即事。
②杜宇,杜鹃,总在春末时候叫,叫声似“不如归去”。
吟赏烟霞:歌咏和观赏湖光山色。烟霞:此指山水林泉等自然景色。

赏析

  从“其下平旷,有泉侧出”至“而不得极夫游之乐也”。记叙游览褒禅山后洞的情形。这段承接第1段华山洞的方位和命名,进一步分别就华山洞的前洞和后洞加以叙写。前洞,“其下平旷,有泉侧出”,虽有美景而不险绝,“而记游者甚众”,不足以游,所以一笔带过。而后洞与前洞相比,则迥然不同,它不像前洞那样平坦广阔,游人举足可到,而在“由山以上五六里”的幽深之处,需要花费气力才能到达,而且“入之甚寒”,所以即使喜欢游览的人,也不能穷尽它的尽头。然而惟其险绝,才有奇观。因而便引起了作者与同游者的极大兴趣。于是他们拿着火把走了进去,走得越深,行进越艰难,而所看到的景物也就越加美妙。可是行进的艰难与景物的美妙形成了矛盾,所以同游者之中有倦怠而想出来的人说:“不出去,火把就要烧光了。”这么一说,大家就随着他一起走了出来。一旦走出洞后,作者却深有感慨,慨叹自己所到达的地方比起喜欢游览的人,还不到十分之一,然而在洞的左右壁上,题字留念的人已经很少了(shao liao)。如果再往深处走,到达的人就更少了。这说明没有大志而畏于艰险的人,是不能够深入险境而窥视到异观的。因而又回顾自己在洞里还没有出来的时候,“余之力尚足以入,火尚足以明”,是可以继续前进的,只是听了倦怠者的话,随着走出洞来,而不能极尽游览之乐。目的不达,满腹憾恨之情溢于言表,由此可见作者不畏艰险的积极进取精神。
  现实不合理想,怀才不获起用,那就只有远走高飞,别谋出路,但是前途又会怎样呢?李白用了春秋时代田饶的故事,含蓄地抒写了他在这种处境中的不尽惆怅。田饶在鲁国长久未得到重用,决心离去,对鲁哀公说:“臣将去君,黄鹄举矣!”鲁哀公问他“黄鹄举”是什么意思。他解释说,鸡忠心为君主效劳,但君主却天天把它煮了吃掉,这是因为鸡就在君主近边,随时可得;而黄鹄一举千里,来到君主这里,吃君主的食物,也不象鸡那样忠心效劳,却受到珍贵,这是因为黄鹄来自远方,难得之故。所以我要离开君主,学黄鹄高飞远去了。鲁哀公听了,请田饶留下,表示要把这番话写下来。田饶说:“有臣不用,何书其言!”就离开鲁国,前往燕国。燕王立他为相,治燕三年,国家太平。鲁哀公为此后悔莫及。(见《韩诗外传》)李白在长安,跟田饶在鲁国的处境、心情很相似,所以这里说“方知”,也就是说,他终于体验到田饶作“黄鹄举”的真意,也要离开不察贤才的庸主,去寻求实现壮志的前途。但是,田饶处于春秋时代,王室衰微,诸侯逞霸,士子可以周游列国,以求遂志。而李白却是生活在统一强盛的大唐帝国,他不可能象田饶那样选择君主。因此,他虽有田饶“黄鹄举”之意,却只能“千里独徘徊”,彷徨于茫茫的前途。这末二句,归结到怀才不遇的主题,也结出了时代的悲剧,形象鲜明,含意无尽。
  这首诗写的是现实生活给诗人思想感情上的一次巨大冲击,抑扬顿挫,感慨遥深,用事精切,写出了内心深处的难言之情,也是亲兄弟间推心置腹的肺腑之言,所以特别真切动人。
  他的心理后人是应该理解的,长期受人摆布,连人(lian ren)身自由都成问题的文宗皇帝很难抒发自己的苦闷。这首作品的立意还是有它的高明之处的。文字上抓住了宫廷的特点,像上林苑、辇道、侍臣,都是宫廷特有的。《宫中题》李昂 古诗,表现在环境上,也是宫中人生活的写照。
  紧接着,诗人进一步表明“乐于贫”的心迹:“宁为宇宙闲吟客,怕作乾坤窃禄人。”意思是说:我宁愿安守穷途,做天地间一个隐逸诗人;决不愿获取俸禄,当人间的庸俗官吏。这一联警句,上下对仗,一取一舍,泾渭分明,坚定有力,震慑人心。这种掷地作金石声的语言,进一步表现出诗人冰清玉洁的品格。
  《神释》一首即体现了渊明新自然说的主张,借神的话批评了代表旧自然说的形和代表名教说的影。“三皇大圣人,今复在何处”及“立善常所欣,谁当为汝誉”等语意在诋諆主名教者鼓吹的立善可以不朽之说;“彭祖爱永年”以下六句则破除主旧自然说者的长生求仙与沉湎醉乡之论。最后提出纵浪大化,随顺自然,使个人成为自然的一部份,而无须别求腾化升仙之术,如此便可全神,死犹不亡,与天地共存。
  “岐王宅里寻常见,崔九堂前几度闻。”诗人虽然是在追忆往昔与李龟年的接触,流露的却是对“开元全盛日”的深情怀念。这两句下语似乎很轻,含蕴的感情却深沉而凝重。“岐王宅里”、“崔九堂前”,仿佛信口道出,但在当事者心目中,这两个文艺名流经常雅集之处,是鼎盛的开元时期丰富多彩的精神文化的集中的地方,它们的名字就足以勾起诗人对“全盛日”的美好回忆。当年诗人出入其间,接触李龟年这样的艺术明星,是“寻常”而不难“几度”的,多年过后回想起来,简直是不可企及的梦境了。这里所蕴含的天上人间之隔(zhi ge)的感慨,读者是要结合下两句才能品味出来的。两句诗在迭唱和咏叹中,流露了诗人对开元全盛日的无限眷恋,犹如要拉长回味的时间。
  全文纯系对话,一气呵成,可分三层。第一层是东陵侯就司马季主问卜,并述问卜之由。第二层是司马季主回答不必问卜,只要问自己就行了。第三层讲“昔”与“今”是因果相承的关系。
  一开始诗人就将一幅繁华竞喧、富丽堂皇的景象展现在读者面前。“《台城》刘禹锡 古诗六代竞豪华”,是一种大笔铺叙概括性的总体描述。作为首句,气势雄阔,用词用句却十分简朴,没有任何生僻的字眼,似乎是漫不经心的一笔,将整整一段历史从纵贯和横断两方面浓缩于这简简单单的七个字中,在开篇就使如此美轮美奂的六朝繁华气象如临眼前,宛如海市蜃景般的幻化出来。此情此景使读者再也不能无视那种扑面而来的奢华景象,也无法再无视那段尘封了的历史。
  意思是:人的一辈子,能活多久呢?我们使您树立了名声,千秋百代也不会磨灭。小人和君子,他们的志向是不一样的,君子虽然不舍于当世的潮流,却跟天意相通……
  这首诗大概就是为此事而作的(沈德潜认为此诗乃"为明皇用兵吐蕃而作"(《唐诗别裁》),不确)。全诗分为两大段:首段叙事,写送别的惨状。"问行人"以下为第二段,由征夫诉苦,是记言。诗人深刻地揭露了李唐王朝穷兵黩武给人民造成的深重灾难,表达了对人民不幸的真挚而深厚的同情。这是杜甫第一首为人民的苦难而写作的诗歌。
  “南国”(南方)既是红豆产地,又是朋友所在之地。首句以“红豆生南国”起兴,暗逗后文的《相思》王维 古诗之情。语极单纯,而又富于形象。次句“春来发几枝”轻声一问,承得自然,寄语设问的口吻显得分外亲切。然而单问红豆春来发几枝,是意味深长的,这是选择富于情味的事物来寄托情思。“来日绮窗前,寒梅著花未?”(王维《杂诗》)对于梅树的记忆,反映出了客子深厚的乡情。同样,这里的红豆是赤诚友爱的一种象征。这样写来,便觉语近情遥,令人神远。
  “回首亭中人,平林澹如画”,进一步描写归途的景色。长亭相送,终有一别,诗人与朋友洒泪告别,登上了漫长的赴任之路。当辚辚的马车渐行渐远之时,诗人恋恋不舍地回头张望,看到朋友们仍旧伫立长亭,但身影已经模糊不清,终于织进了一片漠漠烟林……此情此景,宛如一幅澹远清隽的小画,韵味深长。此联境界恬淡,气韵生动,颇有王维诗之“诗中有画,画中有诗”的神韵和陶潜清新明丽的美感。
  “不知墙外是谁家”,对笙乐虽以天上曲相比拟,但对其实际来源必然要产生悬想揣问。诗人当是在自己院内听隔壁“邻家”传来的笙乐,所以说“墙外”。这悬揣语气,不仅进一步渲染了笙声的奇妙撩人,还见出听者“寻声暗问”的专注情态,也间接表现出那音(yin)乐的吸引力。于是,诗人动了心,由“寻声暗问‘吹’者谁”,进而起身追随那声音,欲窥探个究竟。然而“重门深锁无寻处”,一墙之隔竟无法逾越,不禁令人于咫尺之地产生“天上人间”的怅惘和更强烈的憧憬,由此激发了一个更为绚丽的幻想。

创作背景

  纵观子鱼所论句句中肯,切于要害,无虚饰矫言。皆以战争实务为重。而此等英才,明珠暗投,沦落于襄公之溜下而湮一世苦学,岂不惋惜。

  

祖咏( 五代 )

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简 介

祖咏 祖咏 唐代诗人。洛阳(今属河南)人。生卒年不详。少有文名,擅长诗歌创作。与王维友善。王维在济州赠诗云:"结交二十载,不得一日展。贫病子既深,契阔余不浅。"(《赠祖三咏》)其流落不遇的情况可知。开元十二年(724),进士及第,长期未授官。后入仕,又遭迁谪,仕途落拓,后归隐汝水一带。

柳梢青·岳阳楼 / 王媺

"绿绮新裁织女机,摆风摇日影离披。
被他青盖言相误,元是须教入晋来。"
他日各为云外客,碧纱笼却又如何。"
"近来诗思清于水,老去风情薄似云。
聚散纷如此,悲欢岂易齐。料君残酒醒,还听子规啼。"
《郡阁雅谈》)
"瓜步妖氛灭,昆冈草树青。终朝空望极,今日送君行。
对烟苏麻丑,夹涧筼筜伏。美誉动丹青,瑰姿艳秦蜀。


书洛阳名园记后 / 刘儗

若非名德喧寰宇,争得蒲葵价数高。"
露滴檀英又暂苏。失意婕妤妆渐薄,背身妃子病难扶。
"陶潜官罢酒瓶空,门掩杨花一夜风。 ——杜牧
日回禽影穿疏木,风递猿声入小楼。"
"杉松何相疏,榆柳方迥屑。无人擅谈柄,一枝不敢折。 ——段成式
江枫自蓊郁,不竞松筠力。一叶落渔家,残阳带秋色。
别来山已破,住处月为邻。几绕庭前树,于今四十春。"
南州彩凤为君生,古狱愁蛇待恩泽。三清羽童来何迟,


九歌·少司命 / 祖之望

好看如镜夜,莫笑似弓时。(新月,见《吟窗杂录》)
潋滟侵颜冷,深沉慰眼开。何因值舟顶,满汲石瓶回。"
"森森移得自山庄,植向空庭野兴长。便有好风来枕簟,
搜心思有效,抽策期称最。岂惟虑收获,亦以求颠沛。 ——孟郊
只有天涯二老身。乘醉几同游北内,寻芳多共谒东邻。
"野麋蒙象暂如犀,心不惊鸥角骇鸡。
自古皆传蜀道难,尔何能过拔蛇山。
定有伊姜为佐辅,忍教鸿雁各干坤。"


蝶恋花·欲减罗衣寒未去 / 王玉清

"南陵直上路盘盘,平地凌云势万端。
萧萧春雨密还疏,景象三时固不如,寒入远林莺翅重,
客吟晚景停孤棹,僧踏清阴彻上方。"
不须更学阳台女,为雨为云趁恼人。"
应念筵中倍离恨,老来偏重十年兄。"
蒙楚数疑休下泣,师刘大喝已为卢。人间灰管供红杏,
昨日方髽髻,如今满颔髯。紫阁无心恋,青山有意潜。
深诚长郁结,芳晨自妍媚。 ——吕恭


正月十五夜 / 郭麟孙

荷折碧圆倾。楚腻鳣鲔乱, ——孟郊
"见说灵泉好,潺湲兴莫穷。谁当秋霁后,独听月明中。
渐见图中列四溟。关路欲伸通楚势,蜀山俄耸入秦青。
"柳阴如雾絮成堆,又引门生饮古台。淑景即随风雨去,
煮茗山房冷,垂纶野艇轻。神清宜放旷,诗苦益纵横。
莫因官小慵之任,自古鸾栖有异人。"
携朋出远郊,酌酒藉平沙。云收远天静,江阔片帆斜。
"暂随蒲帛谒金銮,萧洒风仪傲汉官。天马难将朱索绊,


竞渡歌 / 刘曾騄

便随罗袜上香尘。石榴裙下从容久,玳瑁筵前整顿频。
踏月趋金阙,拂云看御题。飞鸣岂回顾,独鹤困江泥。"
寒声偏向月中闻。啼猿想带苍山雨,归鹤应和紫府云。
"谔谔能昌唯唯亡,亦由匡正得贤良。
炫曜仙选更。丛巧竞采笑, ——孟郊
"传神踪迹本来高,泽畔形容愧彩毫。
汉皇枝绍几千年。言端信义如明月,笔下篇章似涌泉。
先知孔圣,飞步天衢。 ——汤衡


归鸟·其二 / 厉德斯

曳尾龟应乐,乘轩鹤谩肥。含情题小篆,将去挂岩扉。"
因附邻州寄消息,接舆今日信为狂。"
吾祖曾传宝鼎书。终日章江催白鬓,何年丹灶见红蕖。
十八贤人消息断,莲池千载月沈沈。"
珍重支公每相勉,我于儒行也修行。"
"珠幡绛节晓霞中,汉武清斋待少翁。
天女倒披金缕衣。唐朝说着名公画,周昉毫端善图写。
发白未知章甫贤。有耳不闻经国事,拜官方买谢恩笺。


/ 桂馥

云间闹铎骡驼至,雪里残骸虎拽来。(《蜀路》)
却许丘明师纪传,更容疏广奉周旋。朱门自得施行马,
沙雨黄莺啭,辕门青草生。马归秦苑牧,人在虏云耕。
鼎中龙虎功成后,海上三山去不迷。"
莫言明灭无多事,曾比人生一世中。"
东溪喜相遇,贞白如会面。青鸟来去闲,红霞朝夕变。
江头寒夜宿,垄上歉年耕。冠盖新人物,渔樵旧弟兄。
守彼方与直,得其刚且劲。既能济险难,何畏涉辽夐。


送内寻庐山女道士李腾空二首 / 翁绶

翼萃伏衿缨。危望跨飞动, ——孟郊
我来不乞邯郸梦,取醉聊乘郑国风。"
"灵江江上帻峰寺,三十年来两度登。
银钩置袖终难灭。醉后狂言何足奇,感君知己不相遗。
闲想此中遗胜事,宿斋吟绕凤池行。"
"宠饯西门外,双旌出汉陵。未辞金殿日,已梦雪山灯。
园蔬香带露,厨柳暗藏烟。丽句轻珠玉,清谈胜管弦。 ——白居易
"闻说贪泉近郁林,隐之今日得深斟。


大德歌·冬景 / 李元纮

"定策谁扶捕鼠儿,不忧萧衍畏潘妃。
功高马卸黄金甲,台迥宾欢白玉樽。九穗嘉禾垂绮陌,
"柴桑分邑载图经,屈曲山光展画屏。
输我婆娑栏槛内,晚风萧飒学幽泉。"
破却长安千万家。天纵秾华刳鄙吝,春教妖艳毒豪奢。
翠竹雕羌笛,悬藤煮蜀笺。白云长掩映,流水别潺湲。
澹滟轮初上,裴回魄正盈。遥塘分草树,近浦写山城。
"不知名利苦,念佛老岷峨。衲补云千片,香烧印一窠。