"邻家不识斗鸡翁，闭户能齐隐者风。顾步曾为小山客，
日日青松成古木，只应来者为心伤。"
青蝇纷营营，风雨秋一叶。内省未入朝，死泪终映睫。
"大家东征逐子回，风生洲渚锦帆开。青青竹笋迎船出，
秋雪春仍下，朝风夜不休。可知年四十，犹自未封侯。"
"洞庭犹在目，青草续为名。宿桨依农事，邮签报水程。
"隐隐春城外，朦胧陈迹深。君子顾榛莽，兴言伤古今。
常恐性坦率，失身为杯酒。近辞痛饮徒，折节万夫后。
翠帐兰房曲且深，宁知户外清霜下。"
寓形齐指马，观境制心猿。唯借南荣地，清晨暂负暄。"
沉沉积冤气，寂寂无人知。良牧怀深仁，与君建明祠。
"僻陋病者居，蒿莱行径失。谁知簪绂贵，能问幽忧疾。
心微傍鱼鸟，肉瘦怯豺狼。陇草萧萧白，洮云片片黄。
"去秋涪江木落时，臂枪走马谁家儿。到今不知白骨处，
回望群山携手处，离心一一涕无从。"
飞雪缩马毛，烈风擘我肤。峰攒望天小，亭午见日初。
.lin jia bu shi dou ji weng .bi hu neng qi yin zhe feng .gu bu zeng wei xiao shan ke .
ri ri qing song cheng gu mu .zhi ying lai zhe wei xin shang ..
qing ying fen ying ying .feng yu qiu yi ye .nei sheng wei ru chao .si lei zhong ying jie .
.da jia dong zheng zhu zi hui .feng sheng zhou zhu jin fan kai .qing qing zhu sun ying chuan chu .
qiu xue chun reng xia .chao feng ye bu xiu .ke zhi nian si shi .you zi wei feng hou ..
.dong ting you zai mu .qing cao xu wei ming .su jiang yi nong shi .you qian bao shui cheng .
.yin yin chun cheng wai .meng long chen ji shen .jun zi gu zhen mang .xing yan shang gu jin .
chang kong xing tan lv .shi shen wei bei jiu .jin ci tong yin tu .zhe jie wan fu hou .
cui zhang lan fang qu qie shen .ning zhi hu wai qing shuang xia ..
yu xing qi zhi ma .guan jing zhi xin yuan .wei jie nan rong di .qing chen zan fu xuan ..
chen chen ji yuan qi .ji ji wu ren zhi .liang mu huai shen ren .yu jun jian ming ci .
.pi lou bing zhe ju .hao lai xing jing shi .shui zhi zan fu gui .neng wen you you ji .
xin wei bang yu niao .rou shou qie chai lang .long cao xiao xiao bai .tao yun pian pian huang .
.qu qiu fu jiang mu luo shi .bi qiang zou ma shui jia er .dao jin bu zhi bai gu chu .
hui wang qun shan xie shou chu .li xin yi yi ti wu cong ..
fei xue suo ma mao .lie feng bo wo fu .feng zan wang tian xiao .ting wu jian ri chu .
译文
户部云南清吏司主(zhu)事海瑞在这里上奏：为了匡正君道，明确臣下(xia)的职责，求得万世治安，我要直陈天下第一事。 国君是天下臣民万物的主人，正是因为是天下臣民万物之主，所以责任重大。如果民生措置失当，就是君主没有(you)负起责任。所以臣子就应当尽量为君主服务，忠于职守，畅所欲言(yan)。臣子尽到了自己的责任，君主的责任也才算尽到了。以前那种专图讨好，曲意逢迎，不(bu)让君主听到实际情况的人，现在用不着说他们了。 危言耸听的人或许会说：君子总是想法多，即使遇到贤明的君主，政(zheng)治清明的时代，也常常居安思危，忧虑重重，只怕反而让人思维混乱，搞不清方向。这种说法不符合现在的情况！ 臣蒙受国恩，宁可直言得罪也不想说假话，好的就是好的，坏的就是坏的，一丝一毫都不敢隐瞒。我不为讨上面的欢心，也不计较得失，今天披沥肝胆，掏出真心，对陛下您说几句实话。 汉代名臣贾谊曾和(he)文帝这样说：“下面进言的人总是说：天下已经大治，臣独以为还没有。那些说天下已安已治的人，不是愚昧无知就是阿谀逢迎。”文帝算是汉代的贤君了，贾谊也不是对文帝要求过高。汉文帝的品质作风是好的，他有爱民的美德，为人也慈和俭朴，从容谦逊，但缺点在于游于玄老，不专事于政务，有许多政事都被耽误了，没有办好。假使臣下看不到这些弊病，一味认为天下已安已治，这就是愚昧无知。假使臣下看不到文帝的才能毕竟有限，一味用已安已治的话来歌颂他，这就是阿谀奉承。 陛下自视和汉文帝比较起来怎么样呢？陛下天资英断，睿识绝人，具有成为尧、舜、禹、汤、文、武这样的君王的潜力，陛下象汉宣帝一样做事努力认真，象光武帝一样为人大度，象唐太宗一样英武无敌，象唐宪宗一样能够消平各地藩镇叛乱，陛下还有宋仁宗的仁恕之德，总之象这些可取的优点，无论哪一项，您都是具有的。您即位初年，铲除积弊，明白宣示，同全国老百姓一道革新政事。举其大概吧：您作过一篇《敬一箴》，提倡规戒；改定了一些冠服制度，下令废除孔子庙里的塑像，只用木主；削弱了宦官的内外之权；将元世祖从历代帝王庙所祭牌位中剔除；在孔子庙兼祭孔子的父母。那时候天下人都很期待，认为您一定大有作为。有见识的人都认为：只要有好的臣子帮助，不需多久，天下就可太平，您一定比汉文帝要强得多。然而文帝能发扬仁恕之性，节约恭俭，体恤爱民，宋朝的吕祖谦说他善于用人，能尽人之才力。一时天下虽说不上已经大治，但国库充盈，连串钱的绳子都朽烂了，百姓安乐，财物丰足。大家公认他是夏、商、周三代以后的一位贤君。 陛下您立志要有作为，可是没过多久，就被杂乱的念头导引到别的地方去了。您把自己的刚强英明用到错误的地方，以为人真的能够长生不老，而一味的玄修。陛下富有四海，却不念及那都是民之脂膏，常常大兴土木，大修宫殿庙宇。陛下二十余年不上朝处理政务，导致纲纪松懈败坏。朝廷卖官买官，援用这种章程越来越滥，美其名曰推广事例，导致豪强四起，名爵泛滥。您专门和方士在一起炼丹，不与自己的儿子们相见，人们都以为您缺少父子之情。您常以猜疑诽谤戮辱臣下，人们都以为缺少君臣之礼。您整天待在西苑不回宫，人们都以为缺少夫妇之情。天下官吏贪污成风，军队弱小，水灾旱灾无时不有，民不聊生，导致流民暴乱象火烧一样，越来越盛。自陛下登基以来，前几年就这样，但还不严重，但是如今赋税徭役越来越重，各级官吏都效法朝廷，盘剥百姓无度。陛下花很多钱崇奉道教，十余年来已经做到极致了。因此，陛下改元号之时，天下人都猜想：这意思就是说“嘉靖者言家家皆净而无财用也” 近来，严嵩罢相，严世蕃被处以极刑，勉强可以令人满意，一时人称天下清明。然而严嵩罢相以后的政事，不过和他作宰相以前差不多，也并不见得清明多少。陛下比汉文帝差远了。天下之人对您不满已经很久了，这内外臣工都知道。《诗经》上说：“衰职有阙，惟仲山甫补之”，意思是说宣王不能完全尽职，仲山甫能从旁补救。今日以辅助、匡正来补救、纠正错误并使一切走入正轨，正是诸位臣下的职责所在。圣人也不能不犯错误，否则古代设官，只要他做官办事就够了，不必要求他们进言劝谏，也不必设谏官，更不必说木绳金砺这类的话了。陛下修宫殿，设坛祈祷，就让群臣竞相进献香物和仙桃仙药，叫臣子进表管贺。陛下要兴建宫室，工部就极力经营；陛下要取香觅宝，户部就派人到处索取。陛下举动有误，诸臣顺从得也没道理，竟没有一个人为陛下正言。那种公开讨论对错、贡献良言，防止邪恶的做法，长久没有听到了，献媚的风气太甚。然而人们不敢直言，内心却不能不惭愧，气也不壮了，当面不敢说，却在背后议论是非，人们表面上顺从陛下，却把真心藏起来，这样为陛下歌功颂德，是多么大的欺君之罪？ 如果您承认修道有害无益，那么臣子的转变，百姓的祸福，天下的安危都将由此而不同，所以您应当立即悔悟，每日上朝理政，与宰辅、九卿、侍从、言官一起言说天下利害，洗刷数十年君道之误，那样就能置身于尧、舜、禹、汤、文、武这样的明君之中，也使得臣下能够洗刷数十年谄媚君主之耻，让他们置身于皋陶、伊、傅这样的贤臣之列，君臣便可互相勉励、互相敬重。内廷中的宦官宫女，外廷中光禄寺厨房的仆役，锦衣卫中那些受惠于祖先恩荫的人，以及各个衙门里那些额外的冗员，无事可干而为官的人太多了。皇家的仓库里，户部、工部以及光禄寺等衙门里，缎、绢、粮料、珠宝、器物、木材等东西很多，堆积在那里也无用，用了也用的不是地方，白白浪费了很可惜。臣子们进谏，您采纳实行，对您说来只不过动一动节省的念头罢了。京师里的一块金子，到了田野百姓那里抵得上一百块金子用。您稍稍节省一点，国库便有余用，老百姓则有了储蓄，好处真不知有多少啊，而陛下为何不这样做呢？ 今天官吏设置不全，办事因循苟且，敷衍塞责，不守法纪，却还自以为不错。应该督促遵守基本的道德来端正官员们的行为，停止用钱买官那一套来理清仕途；让文武官员安于其位，责成他们做出成绩来；平常就练选军士以免打仗了临时召募百姓；让那些吃白食的和尚道士回家，回到士、农、工、商的行业里；府州县地方官要生计和教化并重，树立好的礼俗规范；屯田、运盐应该恢复征收实物，来充实边防军队的储备；按地亩交粮，按人口应役，以便恢复老百姓的元气；检举天下官员的贪污勒索行为，让那些贪赃枉法的人心生怯懦，按照刑律处罚他们，毫不宽容。如此以来，便是仁政，几十年之后才能收效，与天地并存的伟大功业便可成就了。这样的事由诸臣提议，陛下执行，也就在陛下一振作间而已。一振作而诸废具举，百弊铲绝，象唐、虞三代那样光明灿烂的大治便可复兴矣，而陛下为什么不实行呢？ 陛下只要稍事节省和振作就行了，又不是要您多么劳心劳神。九卿掌握大政方针，百官承担具体的职责，巡抚、巡按、六科给事中等纠举肃清，维护风气，陛下考核政纲的实施情况，督促他们做出成绩来。努力去找贤才，任用他们办事，自己就省力了。就像天运于上，四时六气各得其序，君主只要自己有德，感化臣民，不必亲自动手管理一切。天地万物为一体，自有它的道理。百姓安居乐业，形成一片祥和气氛，而陛下自然能够感到真正的快乐和价值。天地是化生万物的，人也有帮助天地化生的能力，可以与天地并列而为“三才”。道与天通，命运可以由我们自己掌握，而陛下自然能够享受真寿。这是真正的道理，转身就能做到，立刻就能见效。要是依旧去服食什么长生不死之药，巴望着能成仙升天，不是道理所在。那么做只能匆忙的散爵禄，让精神徒然的紧张，玄修求长生，是捕风捉影的空想，陛下一辈子求之，究竟得到没得到呢？ 君道不正，臣职不明，是天下第一大事。于此不言，更复何言？大臣为保乌纱帽而阿谀奉承，小臣害怕获罪表面顺从，陛下有错误却不知道，不能改正不能执行，臣每想到这里便痛心疾首。所以今天便冒死竭忠，诚恳的向陛下进言。望陛下能够改变心思，转换方向，而天下之治与不治，民物之安与不安都取决于您，若陛下真能采纳，是我宗庙、社稷、国家的幸运，是天下黎民百姓的幸运！
当年淮(huai)阴市人讥笑韩信怯懦无能，汉朝公卿大臣嫉妒贾谊才能超群。
修长的眉毛宛如柳叶，艳丽的面容好似盛开的桃花。
当时功勋卓著，可惜年老时遭到谗言陷害。
徐峤之父子的书法也极其清秀，锋芒不露笔势却苍劲雄浑。
虽然你未必会遭暗算，把生命葬丧，
每天太阳从东方升起的时候，人世间纷繁复杂多如牛毛的事便开始一件件发生。很多不平之事发生在周围，心里充满了愤怒，于是不断对它们进行抨击，但不平事太多，多得把胸中那把与不平之事相抗争的“刀”都渐渐地磨损了。
晚风飒飒，想起上朝马铃的音波。
年纪渐长便生故土之思，很羡慕您能够先我而行。
天生丽质、倾国倾城让她很难埋没世间，果然没多久便成为了唐明皇身边的一个妃嫔。
故乡虽然在打仗，可是弟侄还在接受儒家思想的教化。
将领们扫空敌营归来，高举旌旗直入玉门关东。
梦中的你恐不会是鬼魂吧， 路途遥远生与死实难估计。 灵魂飘来是从西南青枫林， 灵魂返回是由关山的黑地。
你看我，我看你，彼此之间两不相厌，只有我和眼前的敬亭山了。
季主说：“您要占卜什么事呢？”东陵侯说：“躺卧时间长了就想起来，闭门独居久了就想出去，胸中积闷久了就想打喷嚏。我听说：积聚过多就要宣泄，烦郁之极就要开畅，闷热太甚就会起风，堵塞过分就会流通。有一冬就有一春，没有只屈而不伸的；有一起就有一伏，没有只去不来的。我私下有所怀疑，希望得到你的指教。”季主说：“既然这样，那么您已经明白了，又何必要占卜呢？”东陵侯说：“我未能深入理解其中的高深微妙，希望先生能指点究竟。”
李陵打过大漠，北进数千里，所过之处，白刃一指，血海汪洋。只叹是三年征战，终抵不过胡人的八万铁骑。
如果光阴不能停留，像流水一样消逝，很快就到了五十岁的年龄。您是刚满，而我却已经超过两岁了。国内的相识知交，差不多都要死光了，只有会稽的盛孝章还活着。他受到东吴孙氏政权的困辱，妻子儿女都已死去，只留下他孤单无助的一个人，处境非常危险，心情十分痛苦。假使忧愁可以损害人的健康，孝章恐怕不能长寿了。
那只受伤的野雉带着箭冲着人高高地飞起，一番挣扎之后，终于精疲力尽，染血的羽毛和雪亮的箭镞随着倾斜而下。
驾起小舟，乘着月光，沿着溪水转，恍如王子猷山阴雪后寻访戴安道。水似青龙盘绕着石堤，鲁门西桃花夹岸。
注释
⑸西都：指长安（今陕西西安）。这是泛指秦汉以来在长安附近所建的都城。秦、西汉建都长安，东汉建都洛阳，因此称洛阳为东都，长安为西都。
（1）檐牙：屋檐如牙齿一般。
8反：同"返"返回，回家。
⑷梅花虽亦高品，它尚有寻芳的伴侣，反衬兰花的寂寞。杜甫《舍弟观赴蓝田取妻子到江陵喜寄三首》之三：“巡檐索共梅花笑。”
⑵墅：田庐、圃墅。杳：幽暗，深远，看不到踪影。
（32）无：语助词，无义。
⒁健笔：勤奋地练笔。
北宋时期，在金国兴起之前，中华大地上长时间是宋、辽、夏鼎足而立的局面，可是堂堂大宋却是懦弱而受屈辱的一方。公元1005年1月（真宗景德元年末），宋与辽在澶州定理“澶渊之盟”（澶州又名澶渊郡，治所在今河南濮阳市），宋每年向辽输银10万两，绢20万匹，公元1006年（景德三年），在党项族首领攻占西北大片领土的情况下，宋朝反而封他为西平王（这时还没有建立大夏国），每年“赐”银万两、绢万匹，钱二万贯。公元1042年（仁宗庆历二年），辽国扬言要发大军南下，仁宗不敢抵抗，派大臣到辽求和，答应每年再赠给银10万两，绢10万匹。公元1044年底（仁宗庆历四年），宋军在连续惨败后向西夏求和（党项族首领元昊于公元1038年称帝，建立大夏国，史称西夏），又每年“赐”银5万两，绢13万匹，茶叶2万斤，令在各节日和元昊生日共“赐银2万两，银器2千两，绢、帛、衣著等2万3千匹，茶叶1万斤”。宋朝皇帝在强敌压境，虎视眈眈的形势下，不图富国强兵，一味地屈膝求和，企图用金钱来购买和平。须知乞讨来的和平，用金钱买来的和平都是不能巩固的。北宋亡于此，南宋也亡于此。这是付出了高昂代价的历史教训。黄庭坚有见于此，所以他在词中提出：“堂有经纶贤相，边有纵横谋将”，就不应当采取这样的下策。在词的结拍中他说这样的政策只能使“戎虏和乐”，而“圣主永无忧”则是反话，因为这种政策不可能产生“永无忧”的结果。这样的“主”也不是“圣主”。黄庭坚两次被谪贬，他在词中借古喻今对国家大事委婉陈词，可见其良苦用心。
已沐脂膏惠，宁辞雨露频。虽同客衣色，不染洛阳尘。"
"双鹤南飞度楚山，楚南相见忆秦关。
"秋堂复夜阑，举目尽悲端。霜堞鸟声苦，更楼月色寒。
"当年贵得意，文字各争名。齐唱阳春曲，唯君金玉声。
自怜久滞诸生列，未得金闺籍姓名。"
弟侄虽存不得书，干戈未息苦离居。逢迎少壮非吾道，
"云中小儿吹金管，向晚因风一川满。塞北云高心已悲，
"岐路穷无极，长江九派分。行人随旅雁，楚树入湘云。
梵王宫始开，长者金先布。白水入禅境，砀山通觉路。
独立调元气，清心豁窅冥。本枝连帝系，长策冠生灵。
"青衣谁开凿，独在水中央。浮舟一跻攀，侧径缘穹苍。
"旨酒告洁，青苹应候。礼陈瑶币，乐献金奏。
天下几人画古松，毕宏已老韦偃少。绝笔长风起纤末，满堂动色嗟神妙。两株惨裂苔藓皮，屈铁交错回高枝。白摧朽骨龙虎死，黑入太阴雷雨垂。松根胡僧憩寂寞，庞眉皓首无住着。偏袒右肩露双脚，叶里松子僧前落。韦侯韦侯数相见，我有一匹好东绢。重之不减锦绣段，已令拂拭光凌乱。请公放笔为直干。
春雨洒，春雨洒，周南一望堪泪下。蓬莱殿中寝胡人，
"卜居赤甲迁居新，两见巫山楚水春。炙背可以献天子，
自我一家则，未缺只字警。千秋沧海南，名系朱鸟影。
亦以此道安斯民。"
韦曲花无赖，家家恼煞人。绿尊虽尽日，白发好禁春。石角钩衣破，藤枝刺眼新。何时占丛竹，头戴小乌巾。野寺垂杨里，春畦乱水间。美花多映竹，好鸟不归山。城郭终何事，风尘岂驻颜。谁能共公子，薄暮欲俱还。
"渭北春已老，河西人未归。边城细草出，客馆梨花飞。
"（古有慈帝，能保静顺以涵万物，故为《至慈》之诗
殊形怪状不易说，就中惊燥尤枯绝。边风杀气同惨烈，
翔鸾欲下舞，上客且留杯。"
掩作山云暮，摇成陇树秋。坐来传与客，汉水又回流。"
"睿想入希夷，真游到具茨。玉銮登嶂远，云辂出花迟。
"前者途中一相见，人事经年记君面。后生相动何寂寥，
诸公衮衮登台省，广文先生官独冷。甲第纷纷厌梁肉，广文先生饭不足。先生有道出羲皇，先生有才过屈宋。德尊一代常坎坷，名垂万古知何用！杜陵野客人更嗤，被褐短窄鬓如丝。日籴太仓五升米，时赴郑老同襟期。得钱即相觅，沽酒不复疑。忘形到尔汝，痛饮真吾师。清夜沉沉动春酌，灯前细雨檐花落。但觉高歌有鬼神，焉知饿死填沟壑？相如逸才亲涤器，子云识字终投阁。先生早赋归去来，石田茅屋荒苍苔。儒术于我何有哉，孔丘盗跖俱尘埃。不须闻此意惨怆，生前相遇且衔杯！
"束薪已零落，瓠叶转萧疏。幸结白花了，宁辞青蔓除。
"一身趋侍丹墀，西路翩翩去时。
贫病转零落，故乡不可思。常恐死道路，永为高人嗤。"
故国移居见客心。剩欲提携如意舞，喜多行坐白头吟。
"江湖同避地，分手自依依。尽室今为客，经秋空念归。
叶河蕃王能汉语。知尔园林压渭滨，夫人堂上泣罗裙。
儓予莫识天地之意兮，愿截恶木之根，倾枭獍之古巢，
"香花闭一林，真士此看心。行道白云近，燃灯翠壁深。
"孤舟行远近，一路过湘东。官属张廷尉，身随杜幼公。
虚思黄金贵，自笑青云期。长卿久病渴，武帝元同时。
览卷试穿邻舍壁，明灯何惜借馀光。"
闻君欲朝天，驷马临道嘶。仰望浮与沉，忽如云与泥。
秋草尚芊芊，离忧亦渺然。元戎辟才彦，行子犯风烟。
林端忽见南山色，马上还吟陶令诗。"
是时仓廪实，洞达寰区开。勐士思灭胡，将帅望三台。
三径与嚣远，一瓢常自怡。情人半云外，风月讵相思。"
牢落干坤大，周流道术空。谬惭知蓟子，真怯笑扬雄。
朝廷忽用哥舒将，杀伐虚悲公主亲。
"山林唯幽静，行住不妨禅。高月穿松径，残阳过水田。
急管繁弦催一醉，颓阳不驻引征镳。"
"西江万里向东流，今夜江边驻客舟。
"五马渭桥东，连嘶逐晓风。当年紫髯将，他日黑头公。
"看君发原隰，四牡去皇皇。始罢沧江吏，还随粉署郎。
路指凤凰山北云，衣沾鹦鹉洲边雨。勿叹蹉跎白发新，
"秋馆烟雨合，重城钟漏深。佳期阻清夜，孤兴发离心。
远山方对枕，细雨莫回舟。来往南徐路，多为芳草留。"
"风流不减杜陵时，五十为郎未是迟。孺子亦知名下士，
开门得初地，伏槛接诸天。向背春光满，楼台古制全。
若欲与《木兰》及《孔雀东南飞》之作方驾者，
"北山有芳杜，靡靡花正发。未及得采之，秋风忽吹杀。
"（古有惑王，用奸臣以虐外，宠妖女以乱内，内外用乱，
挂壁移筐果，唿儿问煮鱼。时闻系舟楫，及此问吾庐。"
蛟龙欲蛰寒沙水。天下鼓角何时休，阵前部曲终日死。
"红亭酒瓮香，白面绣衣郎。砌冷虫喧坐，帘疏雨到床。
仆夫问盥栉，暮颜腼青镜。随意簪葛巾，仰惭林花盛。
两地由来堪取兴，三贤他日幸留诗。"
"戎马交驰际，柴门老病身。把君诗过日，念此别惊神。
"子陵江海心，高迹此闲放。渔舟在溪水，曾是敦夙尚。
绛阙犹栖凤，雕梁尚带虹。温泉曾浴日，华馆旧迎风。
离宫曙色近京关。亭皋寂寞伤孤客，云雪萧条满众山。
"卧病荒郊远，通行小径难。故人能领客，携酒重相看。
"秋风淅淅吹巫山，上牢下牢修水关。吴樯楚柁牵百丈，
（《经籍考》云：康成编《玉台后集》，中间自载其
途远欲何向，天高难重陈。学诗犹孺子，乡赋念嘉宾。
鳷鹊楼前放胡马。闻君欲行西入秦，君行不用过天津。
别母乌南逝，辞兄雁北还。宦游偏不乐，长为忆慈颜。"
不改周南化，仍分赵北忧。双旌过易水，千骑入幽州。
恋阙丹心破，沾衣皓首啼。老魂招不得，归路恐长迷。"
"朝日上团团，照见先生盘。盘中何所有，苜蓿长阑干。
日夕云台下，商歌空自悲。"
巡回数尺间，如见小蓬瀛。尊中酒初涨，始有岛屿生。
"凭高送所亲，久坐惜芳辰。远水非无浪，他山自有春。
翠羽双鬟妾，珠帘百尺楼。春风坐相待，晚日莫淹留。"
梁间燕雀休惊怕，亦未抟空上九天。"