胡为沉浊以升清，矗然分画高下程。天蒸地郁群动萌，
迅拔看鹏举，高音侍鹤鸣。所期人拭目，焉肯自佯盲。
夏口烟孤起，湘川雨半晴。日煎红浪沸，月射白砂明。
腊月巴地雨，瘴江愁浪翻。因持骇鸡宝，一照浊水昏。"
水巷风尘少，松斋日月长。高闲真是贵，何处觅侯王。"
"山容水态使君知，楼上从容万状移。日映文章霞细丽，
时唱一声新水调，谩人道是采菱歌。"
物故犹堪用，人亡不可逢。岐山今夜月，坟树正秋风。"
亭吏唿人排去马，所惊身在古梁州。"
碾玉无俗色，蕊珠非世言。重惭前日句，陋若莸并荪。
莫遣沉愁结成病，时时一唱濯缨歌。
尚能齐近远，焉用论荣枯。但问寝与食，近日两何如。
裴回将就寝，徙倚情何极。昔透香田田，今无魂恻恻。
红火炉前初炷灯。高调秦筝一两弄，小花蛮榼二三升。
不知池上月，谁拨小船行。"
唯置床临水，都无物近身。清风散发卧，兼不要纱巾。"
况羡莲花侣，方欣绮席谐。钿车迎妓乐，银翰屈朋侪。
hu wei chen zhuo yi sheng qing .chu ran fen hua gao xia cheng .tian zheng di yu qun dong meng .
xun ba kan peng ju .gao yin shi he ming .suo qi ren shi mu .yan ken zi yang mang .
xia kou yan gu qi .xiang chuan yu ban qing .ri jian hong lang fei .yue she bai sha ming .
la yue ba di yu .zhang jiang chou lang fan .yin chi hai ji bao .yi zhao zhuo shui hun ..
shui xiang feng chen shao .song zhai ri yue chang .gao xian zhen shi gui .he chu mi hou wang ..
.shan rong shui tai shi jun zhi .lou shang cong rong wan zhuang yi .ri ying wen zhang xia xi li .
shi chang yi sheng xin shui diao .man ren dao shi cai ling ge ..
wu gu you kan yong .ren wang bu ke feng .qi shan jin ye yue .fen shu zheng qiu feng ..
ting li hu ren pai qu ma .suo jing shen zai gu liang zhou ..
nian yu wu su se .rui zhu fei shi yan .zhong can qian ri ju .lou ruo you bing sun .
mo qian chen chou jie cheng bing .shi shi yi chang zhuo ying ge .
shang neng qi jin yuan .yan yong lun rong ku .dan wen qin yu shi .jin ri liang he ru .
pei hui jiang jiu qin .xi yi qing he ji .xi tou xiang tian tian .jin wu hun ce ce .
hong huo lu qian chu zhu deng .gao diao qin zheng yi liang nong .xiao hua man ke er san sheng .
bu zhi chi shang yue .shui bo xiao chuan xing ..
wei zhi chuang lin shui .du wu wu jin shen .qing feng san fa wo .jian bu yao sha jin ..
kuang xian lian hua lv .fang xin qi xi xie .dian che ying ji le .yin han qu peng chai .
译文
为《太史公》做牛做马的司马迁再拜致意。 少卿足下：从前承蒙您给我写信，教导我用谨慎的态度在待人接物上，以推(tui)举贤能、引荐人才为己任，情意十分恳切诚挚，好像抱怨我没有遵从您的教诲，而是追随了世俗之人的意见。我是不敢这样做的。我虽然平庸无能，但也曾听到过德高才俊的前辈遗留下来的风尚。只是我自认为身体已遭受摧残，又处于污浊的环境之中，每有行动便受到指责，想对事(shi)情有所增益，结果反而自己遭到损害，因此我独自忧闷而不能向人诉说。俗话说："为谁去做，教谁来听？"钟子期死了，伯牙便一辈子不再弹琴。这是为什么呢？贤士乐于被了解自己的人所用，女子为喜爱自己的人而打扮。像我这样的人，身躯已经亏残，即使才能像随侯珠、和氏璧那样稀有，品行像许由、伯夷那样高尚，终究不能把这些当做光荣，只不过足以被人耻笑而自取污辱。 来信本应及时答复，刚巧我侍从皇上东巡回来，后又为烦琐之事所逼迫，能见面的日子很少，我又匆匆忙忙地没有片刻的闲工夫来详尽地表达心意。您蒙受意想不到的罪祸，再过一月，临近十二月，我侍从皇上到雍县去的日期也迫近了，恐怕突然之间您就会有不幸之事发生，因而使我终生不能向您抒发胸中的愤懑，那么与世长辞的灵魂会永远留下无穷的遗憾。请让我向您略约陈述浅陋的意见。隔了很长的日子没有复信给您，希望您不要责怪。 我听到过这样的说法：一个人如何修身，是判断他智慧的凭证；能够自修其身，这是有智慧的凭证。能够怜爱别人，乐于施舍，这是行仁德的开始。取和予是否得当，这是衡量义与不义的标志。看一个人对耻辱采取什么态度，就可以决断他是否勇敢。建立好的名声，这是德行的最高准则。志士有这五种品德，然后就可以立足于社会，排在君子的行列中了。所以，没有什么灾祸比贪图私利更惨的了。没有什么悲哀比伤创心灵更为可悲了。没有什么行为比使先人受辱这件事更丑恶了，没有什么耻辱比遭受宫刑更严重了。受过宫刑后获得余生的人，社会地位是没法比类的，这并非当今之世如此，这种情况从开始以来已经很久了。从前卫灵公与宦官雍渠同坐一辆车子，孔子感到这对他是一种侮辱，便离开卫国到陈国去，商鞅通过姓景的太监而得以谒见秦孝公，贤士赵良为此担忧；太监赵谈陪坐在汉文帝的车上，袁丝为之脸色大变。自古以来，人们把与刑余之人相并列当做一种耻辱。就一般才智的人来说，一旦事情关系到宦官，没有不感到伤心丧气的，更何况气节高尚的人呢？如今朝廷虽然缺乏人才，但怎么会让一个受过刀锯摧残之刑的人，来推荐天下的豪杰俊才呢？我凭着先父遗留下来的事业，才能够在京城任职，到已二十多年了。我常常这样想：上不能对君王进纳忠言，献出诚实的心意，而有出谋划策的称誉，从而得到皇上的信任；其次，又不能给皇上拾取遗漏，补正阙失，招纳贤才，推举能人，使隐居在岩穴中的贤士不至被埋没；对外，又不能备数于军队之中，参加攻城野战，以建立斩将夺旗的功劳；从最次要的方面来看，又不能积累老资格，在言论方面立功，谋得尊贵的官职，优厚的俸禄，来为宗族和朋友争光。这四个方面没有哪一方面做出成绩，我只能有意地迎合皇上的心意，以保全自己的地位。我没有些微的建树，从这四方面就可以看出来了。以前，我也曾夹杂在下大夫的行列，跟在外朝官员的后面发表一些微不足道的议论。我没有利用这个机会申张国家的法度，竭尽自己的思虑，到现在已经身体残废成为打扫污秽的奴隶，处在地位卑贱的人的行列当中，还想昂首扬眉，评论是非，不也是轻视朝廷、使当世的君子们感到羞耻吗？唉！唉！像我这样的人，尚且说什么呢？尚且说什么呢？ 而且，事情的前因后果一般人是不容易弄明白的。我在少年的时候就没有卓越不羁的才华，成年以后也没有得到乡里的称誉，幸亏皇上因为我父亲(qin)是太史令，使我能够获得奉献微薄才能的机会，出入宫禁之中。我认为头上顶着盆子就不能望天，所以断绝了宾客的往来，忘掉了家室的事务，日夜都在考虑全部献出自己的微不足道的才干和能力，专心供职，以求得皇上的信任和宠幸。但是，事情与愿望违背太大，不是原先所料想的那样。我和李陵都在朝中为官，向来并没有多少交往，追求和反对的目标也不相同，从不曾在一起举杯饮酒，互相表示友好的感情。但是我观察李陵的为人，确是个守节操的不平常之人：奉事父母讲孝道，同朋友交往守信用，遇到钱财很廉洁，或取或予都合乎礼义，能分别长幼尊卑，谦让有礼，恭敬谦卑自甘人下，总是考虑着奋不顾身来赴国家的急难。他历来积铸的品德，我认为有国士的风度。做人臣的，从出于万死而不顾一生的考虑，奔赴国家的危难，这已经是很少见的了。现在他行事一有不当，而那些只顾保全自己性命和妻室儿(er)女利益的臣子们，便跟着挑拨是非，夸大过错，陷人于祸，我确实从内心感到沉痛。况且李陵带领的兵卒不满五千，深入敌人军事要地，到达单于的王庭，好像在老虎口上垂挂诱饵，向强大的胡兵四面挑战，面对着亿万敌兵，同单于连续作战十多天，杀伤的敌人超过了自己军队的人数，使得敌人连救死扶伤都顾不上。匈奴君长都十分震惊恐怖，于是就征调左、右贤王，出动了所有会开弓放箭的人，举国上下，共同攻打李陵并包围他。李陵转战千里，箭都射完了，进退之路已经断绝，救兵不来，士兵死伤成堆。但是，当李陵振臂一呼，鼓舞士气的时候，兵士没有不奋起的，他们流着眼泪，一个个满脸是血，强忍悲泣，拉开空的弓弦，冒着白光闪闪的刀锋，向北拼死杀敌。当李陵的军队尚未覆没的时候，使者曾给朝廷送来捷报，朝廷的公卿王侯都举杯为皇上庆贺。几天以后，李陵兵败的奏书传来，皇上为此而饮食不甜，处理朝政也不高兴。大臣们都很忧虑，害怕，不知如何是好。我私下里并未考虑自己的卑贱，见皇上悲伤痛心，实在想尽一点我那款款愚忠。我认为李陵向来与将士们同甘共苦，能够换得士兵们拼死效命的行动，即使是古代名将恐怕也没能超过的。他虽然身陷重围，兵败投降，但看他的意思，是想寻找机会报效汉朝。事情已经到了无可奈何的地步，但他摧垮、打败敌军的功劳，也足以向天下人显示他的本心了。我内心打算向皇上陈述上面的看法，而没有得到适当的机会，恰逢皇上召见，询问我的看法，我就根据这些意见来论述李陵的功劳，想以此来宽慰皇上的胸怀，堵塞那些攻击、诬陷的言论。我没有完全说清我的意思，圣明的君主不深入了解，认为我是攻击贰师将军，而为李陵辩解，于是将我交付狱官处罚。我的虔敬和忠诚的心意，始终没有机会陈述和辩白，被判了诬上的罪名，皇上终于同意了法吏的判决。我家境贫寒，微薄的钱财不足以拿来赎罪，朋友们谁也不出面营救，皇帝左右的亲近大臣又不肯替我说一句话。我血肉之躯本非木头和石块，却与执法的官吏在一起，深深地关闭在牢狱之中，我向谁去诉说内心的痛苦呢？这些，正是少卿所亲眼看见的，我的所作所为难道不正是这样吗？李陵投降以后，败坏了他的家族的名声，而我接着被置于蚕室，更被天下人所耻笑，可悲啊！可悲！ 这些事情是不容易逐一地向俗人解释的。我的祖先没有剖符丹书的功劳，职掌文献史料、天文历法工作的官员，地位接近于算卦、赞礼的人，本是皇上所戏弄并当作倡优来畜养的人，是世俗所轻视的。假如我伏法被杀，那好像是九牛的身上失掉一根毛，同蝼蚁又有什么区别？世人又不会拿我之死与能殉节的人相比，只会认为我是智尽无能、罪大恶极，不能免于死刑，而终于走向死路罢了！为什么会这样呢？这是我向来所从事的职业以及地位，使人们会这样地看待自己。人本来就有一死，但有的人死得比泰山还重，有的人死的却比鸿毛还轻，这是因为他们用死追求的目的不同啊！一个人最重要的是不使祖先受辱，其次是不能使身体受辱，其次是不能因自己的脸色不合礼仪而受辱，其次是不能因为自己的言语不当而受辱，其次是使肢体受扭曲（长跪、被可捆绑）而受辱，其次是穿上囚服受辱，其次是带上木枷，遭受杖刑而受辱，其次是被剃光头发、颈戴枷锁而受辱，其次是毁坏肌肤、断肢截体而受辱，最下等的是宫刑了，侮辱到了极点。古书说"刑不上大夫"，这句话的意思是说，对于士大夫的气节，不可不劝勉鼓励啊（鼓励士大夫在犯罪以后勇于自杀，自杀就坚守了士大夫的气节）。猛虎生活在深山之中，百兽就都震恐，等到它落入陷阱和栅栏之中时，就只得摇着尾巴乞求食物，这是人不断地使用威力和约束而逐渐使它驯服的。所以，士子看见画地为牢而决不进入，面对削木而成的假狱吏也决不能接受他的审讯，把思虑计谋定在自我了断上面。现在我的手脚捆在一起，被木枷锁住、绳索捆绑，皮肉暴露在外，受着棍打和鞭笞，关在牢狱之中。在这种时候，看见狱吏就叩头触地，看见牢卒就恐惧喘息。这是为什么呢？这是经过长时间的威逼约束所造成的形势。事情已经到了这种地步，再谈什么不受污辱，那就是人们常说的厚脸皮了，有什么值得尊贵的呢？况且，像西伯姬昌，是诸侯的领袖，曾被拘禁在羑里；李斯，是丞相，也受尽了五刑；淮阴侯韩信，被封为王，却在陈地被戴上刑具；彭越、张敖被诬告有称帝野心，被捕入狱并定下罪名；绛侯周勃，曾诛杀诸吕，一时间权力大于春秋五霸，也被囚禁在请罪室中；魏其侯窦婴，是一员大将，也穿上了红色的囚衣，手、脚、颈项都套上了刑具；季布以铁圈束颈卖身给朱家当了奴隶；灌夫被拘于居室而受屈辱。这些人的身份都到了王侯将相的地位，声名传扬到邻国，等到犯了罪而法网加身的时候，不能够下决心自杀，处在污秽屈辱的地位。古今都是一样的，哪里能不受辱呢？照这样说来，勇敢或怯懦，乃是形势所造成；坚强或懦弱，也是形势所决定。这是很清楚明白的事了，有什么奇怪的呢？况且人不能早一点在被法律制裁之前就自杀，因此渐渐地衰败，到了挨打受刑的时候，才想到伸张士大夫的名节，这种愿望和现实不是相距太远了吗？古人之所以慎重地对大夫用刑，大概就是因为这个缘故。 人之常情，没有谁不贪生怕死的，都挂念父母，顾虑妻室儿女。至于那些激愤于正义公理的人当然不是这样，这里有迫不得已的情况。如今我很不幸，早早地失去双亲，又没有兄弟互相爱护，独身一人，孤立于世，少卿你(ni)看我对妻室儿女又怎样呢？况且一个勇敢的人不一定要为名节去死，怯懦的人如果仰慕大义，什么地方不可以勉励自己去死节呢？我虽然怯懦软弱，想苟活在人世，但也稍微懂得区分弃生就死的界限，哪会自甘沉溺于牢狱生活而忍受屈辱呢？再说奴隶婢妾尚且能够下决心自杀，何况像我到了这样不得已的地步！我之所以忍受着屈辱苟且活下来，陷在污浊的监狱之中却不肯死，是遗憾我内心的志愿有未达到的，如果平平庸庸地死了，文章就不能在后世显露。 古时候虽富贵但名字磨灭不传的人，多得数不清，只有那些卓异而不平常的人才在世上著称。（那就是：）西伯姬昌被拘禁而扩写《周易》；孔子受困窘而作《春秋》；屈原被放逐，才写了《离骚》；左丘明失去视力，才有《国语》；孙膑被截去膝盖骨，《兵法》才撰写出来；吕不韦被贬谪蜀地，后世才流传着《吕氏春秋》；韩非被囚禁在秦国，写出《说难》、《孤愤》；《诗》三百篇，大都是一些圣贤们抒发愤慨而写作的。这些人都是（因为）感情有压抑郁结不解的地方，不能实现其理想，所以记述过去的事迹，让将来的人了解他的志向。就像左丘明没有了视力，孙膑断了双脚，终生不能被人重用，便退隐著书立说来抒发他们的怨愤，想到活下来从事著作来表现自己的思想。 我私下里也自不量力，近来用我那不高明的文辞，收集天下散失的历史传闻，粗略地考订其真实性，综述其事实的本末，推究其成败盛衰的道理，上自黄帝，下至于当今，写成十篇表，十二篇本纪，八篇书，三十篇世家，七十篇列传，一共一百三十篇，也是想探求天道与人事之间的关系，贯通古往今来变化的脉络，成为一家的言论。刚开始草创还没有成书，恰恰遭遇到这场灾祸，我痛惜这部书不能完成，因此受到最残酷的刑罚也没有怨怒之色。我确实想完成这本书，把它（暂时）藏在名山之中，（以后）再传给跟自己志同道合的人，再让它广传于天下。那么，我便抵偿了以前所受的侮辱，即使受再多的侮辱，难道会后悔吗？然而，这些只能向有见识的人诉说，却很难向世俗之人讲清楚啊！ 再说，戴罪被侮辱的处境是很不容易安生的，地位卑贱的人，往往被人诽谤和议论。我因为多嘴说了几句话而遭遇这场大祸，更被乡里之人、朋友羞辱和嘲笑，污辱了祖宗，又有什么颜面再到父母的坟墓上去祭扫呢？即使是到百代之后，这污垢和耻辱会更加深重啊！因此在肺腑中肠子里每日多次回转，坐在家中，精神恍恍忽忽，好像丢失了什么；出门则不知道往哪儿走。每当想到这件耻辱的事，冷汗没有不从脊背上冒出来而沾湿衣襟的。我已经成了宦官，怎么能够自己引退，深深地在山林岩穴隐居呢？所以只得随俗浮沉，跟着形势上下，以表现我狂放和迷惑不明。如今少卿竟教导我要推贤进士，这难道不是与我自己的愿望相违背的吗？现在我虽然想自我雕饰一番，用美好的言辞来为自己开脱，这也没有好处，因为世俗之人是不会相信的，只会使我自讨侮辱啊。简单地说，人要到死后的日子，然后是非才能够论定。书信是不能完全表达心意的，因而只是略微陈述我愚执、浅陋的意见罢了。 恭敬的拜两次。
能挽弯弓如满月，箭箭中的无虚发，一箭穿空落双枭。
我居住在长江上游，你居住在长江尾底。日日夜夜想你，却不能见你，你和我啊...同饮一江绿水，两情相爱相知。
昨晚不知院外什么地方，传来一阵阵悲凉的歌声。不知道是花儿的灵魂，还是那鸟儿的精灵？
想你清贫自守发奋读书，如今头发已白了罢，隔着充满瘴气的山溪，猿猴哀鸣攀援深林里的青藤。
江北江南，相望不远，也已音讯断绝；在这秋风秋雨中，我又怎能在吴兴滞留岁月？
言辞贵于白璧，一诺重于黄金。
为首的身穿紫衣，带着刀斧，乱嘈嘈地约有十几个人。
西伯姬昌八九十岁，仍然执鞭受命作牧。
方形刻花的古老石墩，矗立着大柱九根，刺杀斑豹流鲜血，注入银瓶痛饮。
我在秋草中寻觅人迹不在，寒林里空见夕阳缓缓斜倾。
（第二天）清早起来，（妻子）便拐弯抹角地跟踪丈夫。（走遍）整个都城，没有谁停下来与他打招呼交谈。最后（他）走到东门城外的坟墓中间，向那些扫墓的人乞讨残羹剩饭。不够，又四下里看看，到别的扫墓人那里。这就是他天天酒醉饭饱的方法。
时值深秋，胡人多放火烧山，一处处山头上的野火在寒冷的天气里静静地燃烧着；有时秋雨绵绵，雨点打在山上，溅起湿湿的烟雾，笼罩着山头。
层层白云，荡涤胸中沟壑；翩翩归鸟，飞入赏景眼圈。
你看那欣赏雪景的人们，原都是居住在洛阳城中的富贵人家啊！
神游依稀荆门现，云烟缭绕恍若真。
昌国君乐毅，替燕昭王联合五国的军队，攻入齐国，连下七十多座城池，都划归燕国。还有三座城邑未攻下，燕昭王就去世了。燕惠王继位，中了齐人的反间计，怀疑乐毅，派骑劫代替他。乐毅逃到赵国，赵王封他为望诸君。齐国大将田单用计骗了骑劫，打败燕军，收复七十多座城邑，恢复了齐国的领土。
清晨，我告别高入云霄的白帝城江陵远在千里，船行只一日时间。
时光过得快啊，就像露水一见太阳就干，红花一遭霜打就蔫。
秀美的庐山挺拔在南斗旁，
注释
（24）明耻:使认识什么是耻辱.教战:教授作战的技能。
游侠儿：都市游侠少年。
⑻高牙：高矗之牙旗。牙旗，将军之旌，竿上以象牙饰之，故云牙旗。这里指高官孙何。
（10）阿（ē）谀——献媚。
③几（jī）：同“机”。王子：此处指公子黑肱（？－前529年），字子皙，春秋时期楚国的王子，父亲楚共王。
唐代的东都洛阳，是仅次于京都长安的大城市。它前当伊阙，后据邙山，洛水穿城而过，有“天汉之象”。城南洛水上的天津桥即据此而闻名。天津桥一带，高楼四起，垂柳成阴，景色优美。唐朝前中期帝王为了享乐，皆频幸东都，洛阳城繁华热闹之际，正是唐帝国全盛之时。安史之乱，洛阳两遭兵侵，毁坏严重，而唐朝从此一蹶不振。天宝以后，帝王不复东幸，旧日宫苑，遂日荒废了。所以，洛阳城的兴亡，在一定程度上反映了唐王朝的盛衰。
王之望 王之望（1102-1170），南宋着名诗人、书法名家。字瞻叔。南宋襄阳谷城人（今湖北省谷城县），后寓居台州（今浙江省临海县）。其父王纲，任徽州（今安徽省歙县）通判（与知府、知州共治政事），因反对金人立卖国求荣的张邦昌为君，为时人所敬重。绍兴八年（1138年）中进士，干道六年（1170年）卒于临海。所着有《汉滨集》、《奏议》、《经解》等行于世。南宋高宗、孝宗时期着名诗人。
城柳方缀花，檐冰才结穗。须臾风日暖，处处皆飘坠。
坐对珠笼闲理曲，琵琶鹦鹉语相和。"
此事人尽怪，此理谁得知。我粗知此理，闻于竺干师。
下如蛇屈盘，上若绳萦纡。可怜中间树，束缚成枯株。
芳草承蹄叶，垂杨拂顶枝。跨将迎好客，惜不换妖姬。
莫学二郎吟太苦，才年四十鬓如霜。"
管儿不作供奉儿，抛在东都双鬓丝。逢人便请送杯盏，
我有主恩羞未报，君于此外更何求。"
酒嫩倾金液，茶新碾玉尘。可怜幽静地，堪寄老慵身。"
偶成投秘简，聊得泛平湖。郡邑移仙界，山川展画图。
如何尹京者，迁次不逡巡。请君屈指数，十年十五人。
"自知清冷似冬凌，每被人唿作律僧。
龙不能神人神之。丰凶水旱与疾疫，乡里皆言龙所为。
晨游南坞上，夜息东庵下。人间千万事，无有关心者。"
说向闲人人不听，曾向乐天时一说。昨来谷口先相问，
羞看稚子先拈酒，怅望平生旧采薇。去日渐加馀日少，
迢递麒麟阁，图功未有期。区区尺素上，焉用写真为。"
"贫穷汲汲求衣食，富贵营营役心力。人生不富即贫穷，
子房尔则能，此非吾所宜。汉高之季年，嬖宠钟所私。
翕然声作疑管裂，诎然声尽疑刀截。有时婉软无筋骨，
浅渠销慢水，疏竹漏斜晖。薄暮青苔巷，家僮引鹤归。"
预扫题诗壁，先开望海楼。饮思亲履舄，宿忆并衾裯.
持杯祝愿无他语，慎勿顽愚似汝爷。"
唯得君书胜得药，开缄未读眼先明。"
渐觉宵分曙气催。怪族潜收湖黯湛，幽妖尽走日崔嵬。
"帝子吹箫逐凤凰，空留仙洞号华阳。
君虽不读书，此事耳亦闻。至此千载后，传是何如人。
弄璋诗句多才思，愁杀无儿老邓攸。"
夕投灵洞宿，卧觉尘机泯。名利心既忘，市朝梦亦尽。
因生江海兴，每羡沧浪水。尚拟拂衣行，况今兼禄仕。
王事牵身去不得，满山松雪属他人。"
是岁太和八，兵销时渐康。朝廷重经术，草泽搜贤良。
"节应寒灰下，春生返照中。未能消积雪，已渐少回风。
"红树蝉声满夕阳，白头相送倍相伤。老嗟去日光阴促，
连延四五主，殃祸继相锺。自从十年来，不利主人翁。
郡民犹认得，司马咏诗声。"
言罢泣幽噎，我亦涕淋漓。惊悲忽然寤，坐卧若狂痴。
红粒香复软，绿英滑且肥。饥来止于饱，饱后复何思。
愁醉非因酒，悲吟不是歌。求师治此病，唯劝读楞伽。"
道屈才方振，身闲业始专。天教声烜赫，理合命迍邅。
同病者张生，贫僻住延康。慵中每相忆，此意未能忘。
明年身若健，便拟江湖去。他日纵相思，知君无觅处。
伟卿既长往，质夫亦幽沦。屈指数年世，收涕自思身。
去年身殁今移主。高其墙，大其门，谁家第宅卢将军。
薄命知然也，深交有矣夫。救焚期骨肉，投分刻肌肤。
顿见佛光身上出，已蒙衣内缀摩尼。"
"香醅浅酌浮如蚁，雪鬓新梳薄似蝉。
赞普亦奉翠茸裘。一朝燕贼乱中国，河湟没尽空遗丘。
有鸟有鸟名鹦鹉，养在雕笼解人语。主人曾问私所闻，
"花脸云鬟坐玉楼，十三弦里一时愁。
江头又作阻风人。鱼虾遇雨腥盈鼻，蚊蚋和烟痒满身。
太宗常以人为镜，鉴古鉴今不鉴容。四海安危居掌内，
"不见诗酒客，卧来半月馀。合和新药草，寻检旧方书。
汉上坛仍筑，褒西阵再图。公方先二虏，何暇进愚儒。"
"志业过玄晏，词华似祢衡。多才非福禄，薄命是聪明。
居人色惨淡，行子心纡郁。风袂去时挥，云帆望中失。
"忆昔分襟童子郎，白头抛掷又他乡。三千里外巴南恨，
是非莫分别，行止无疑碍。浩气贮胸中，青云委身外。
近将徇禄给一家，远则行道佐时理，行道佐时须待命，
近来渐喜知闻断，免恼嵇康索报书。"
庐山雨夜草庵中。终身胶漆心应在，半路云泥迹不同。
铁檠移灯背，银囊带火悬。深藏晓兰焰，暗贮宿香烟。
何事与君为对敌。为对敌，洛阳城中花赤白。花赤白，
始从青衿岁，迨此白发新。日夜秉笔吟，心苦力亦勤。
披砂复凿石，矻矻无冬春。手足尽皴胝，爱利不爱身。
花林好住莫憔悴，春至但知依旧春。
红尘闹热白云冷，好于冷热中间安置身。三年侥幸忝洛尹，
舞旋红裙急，歌垂碧袖长。甘心出童羖，须一尽时荒。"
"腾腾兀兀在人间，贵贱贤愚尽往还。膻腻筵中唯饮酒，
"朝从紫禁归，暮出青门去。勿言城东陌，便是江南路。
汉庭卿相皆知己，不荐扬雄欲荐谁。"
"君子防悔尤，贤人戒行藏。嫌疑远瓜李，言动慎毫芒。
园菜迎霜死，庭芜过雨荒。檐空愁宿燕，壁暗思啼螀。
"薄食当斋戒，散班同隐沦。佛容为弟子，天许作闲人。
犹嫌庄子多词句，只读逍遥六七篇。"
此身何足厌，一聚虚空尘。无恋亦无厌，始是逍遥人。"
从此神仙学得否，白须虽有未为多。"
此时闲坐寂无语，药树影中唯两人。"
岂知阌乡狱，中有冻死囚。"
鸡犬丧家分散后，林园失主寂寥时。落花不语空辞树，流水无情自入池。风荡宴船初破漏，雨淋歌阁欲倾欹。前庭后院伤心事，唯是春风秋月知。