首页 古诗词 六月二十七日望湖楼醉书四首·其一

六月二十七日望湖楼醉书四首·其一

未知 / 宋德方

社稷缠妖气,干戈送老儒。百年同弃物,万国尽穷途。
军吏回官烛,舟人自楚歌。寒沙蒙薄雾,落月去清波。
皇天不无意,美利戒止足。高田失西成,此物颇丰熟。
更乞大贤容小隐,益看愚谷有光辉。"
"去乡不远逢知己,握手相欢得如此。礼乐遥传鲁伯禽,
楚王宫北正黄昏,白帝城西过雨痕。返照入江翻石壁,归云拥树失山村。衰年肺病惟高枕,绝塞愁时早闭门。不可久留豺虎乱,南方实有未招魂。
一见能倾产,虚怀只爱才。盐官虽绊骥,名是汉庭来。"
服药不如独自眠,从他更嫁一少年。"
"炀皇嗣君位,隋德滋昏幽。日作及身祸,以为长世谋。
见酒须相忆,将诗莫浪传。若逢岑与范,为报各衰年。"
"悲愁回白首,倚杖背孤城。江敛洲渚出,天虚风物清。
画角吹秦晋,旄头俯涧瀍.小儒轻董卓,有识笑苻坚。


六月二十七日望湖楼醉书四首·其一拼音解释:

she ji chan yao qi .gan ge song lao ru .bai nian tong qi wu .wan guo jin qiong tu .
jun li hui guan zhu .zhou ren zi chu ge .han sha meng bao wu .luo yue qu qing bo .
huang tian bu wu yi .mei li jie zhi zu .gao tian shi xi cheng .ci wu po feng shu .
geng qi da xian rong xiao yin .yi kan yu gu you guang hui ..
.qu xiang bu yuan feng zhi ji .wo shou xiang huan de ru ci .li le yao chuan lu bo qin .
chu wang gong bei zheng huang hun .bai di cheng xi guo yu hen .fan zhao ru jiang fan shi bi .gui yun yong shu shi shan cun .shuai nian fei bing wei gao zhen .jue sai chou shi zao bi men .bu ke jiu liu chai hu luan .nan fang shi you wei zhao hun .
yi jian neng qing chan .xu huai zhi ai cai .yan guan sui ban ji .ming shi han ting lai ..
fu yao bu ru du zi mian .cong ta geng jia yi shao nian ..
.yang huang si jun wei .sui de zi hun you .ri zuo ji shen huo .yi wei chang shi mou .
jian jiu xu xiang yi .jiang shi mo lang chuan .ruo feng cen yu fan .wei bao ge shuai nian ..
.bei chou hui bai shou .yi zhang bei gu cheng .jiang lian zhou zhu chu .tian xu feng wu qing .
hua jiao chui qin jin .mao tou fu jian chan .xiao ru qing dong zhuo .you shi xiao fu jian .

译文及注释

译文
  丛林茂密满平野,长尾锦鸡栖(qi)树上。那位女娃健又美,德行良(liang)好有教养。宴(yan)饮相庆真(zhen)愉悦,爱意不绝情绵长。
黄河虽深,尚捧土可塞,唯有此生离死别之恨,如同这漫漫的北风雨雪一样铺天盖地,无边无垠。
“苗满空山(shan)”的美誉我愧不敢当,只怕它们根居干裂的土中成不了形。
桂(gui)花它那金光灿烂的色彩和碧玉一般如刀裁似的层层绿叶,其“风度精神”就像晋代名士王衍和乐广一样风流飘逸,名重于时。
  许昌有个读书人叫张孝基,娶同乡某富人的女儿。富人只有一个儿子,没(mei)出息,富人便骂着把他赶走了。富人生病将要死了,就把全部的家产都托付给了张孝基。张孝基按规定礼节为富人办了后事。后来,孝基看见了富人的儿子在路边乞讨,同情地说道:“你会浇灌园圃吗?”富人的儿子答道:“如果能够(通过)浇灌园圃来得到食物,就太幸运了!”孝基便让他去浇灌园圃。富人的儿子渐渐能够自食其力,孝基对他的行为变化感到奇怪。又问道:“你能管理仓库吗?”答道:“让我浇灌园圃,已出乎我的意料,何况管理仓库呢?那真是太幸运了。”孝基就让他去管理仓库。富人的儿子顺从而谨慎,没犯什么过错。孝基慢慢观察他,知道他能改过自新,不会再像以前那样,于是便将他父亲所委托的财产还给他了。
  直到今天,(人们)敬完酒后,都要高举酒杯,叫做“杜举”。
让我的马在咸池里饮水,把马缰绳拴在扶桑树上。
当如此美妙的乐曲传到苍梧之野时,连安息在九嶷山上的舜帝之灵也为之感动,生出抱怨思慕之情;而生长在苍梧一带的白芷,在乐曲的感召之下,也吐出了更多的芬芳。
妹妹们争着嘲弄我,又悲又羞泪水涟涟。
乌鹊离去穿线月,萤火飞入晒衣楼。
高高的桥与幽幽的小路相连,它曲曲折折穿过稀疏的竹林。
酒杯之中自然死生没有差别,何况世上的万事根本没有是非定论。
当年相识不见,午时梦回茶前,谁人共话当年?

注释
(6)名岂:这句连下句,是用“反言以见意”的手法写的。杜甫确实是以文章而著名的,却偏说不是,可见另有抱负,所以这句是自豪语。休官明明是因论事见弃,却说不是,是什么老而且病,所以这句是自解语了。
而疑邻人之父(表转折;却)
⑴南星变大火:“南星”,谓南方之星也。“大火”,星宿名。即心宿二。《尔雅·释天》:“大火 谓之大辰。”郭璞注:“大火,心也。在中最明,故时候主焉。”王琦注:“南星,南方之星也。大火,心星也。初昏之时,大火见南方,于时为夏。若转而西流,则为秋矣。”诗云“南星变大火”,是谓南方之星变之为“火”,此如同李白诗“大火南星月”,是说为夏季也。
165.击床先出:指王亥与有易女行淫,有易之人入而袭击其床,亥被杀,女则先自逸出。
(24)抢(qiāng):触,碰,着落。“抢”也作“枪”。榆枋:两种树名。榆,榆树。枋,檀木。
⑸霁:雨(或雪)止天晴。
桃蹊:桃树下的小路。
29.菸邑(yu1 yi4淤义):黯淡的样子。

赏析

  再次,语言应用简洁圆润,善用词语增强意蕴。八句四十字,简明清晰,用“高楼”更见望眼欲穿,“云阵”和“战气”更见战事形势紧张,气氛逼人,“映”更见城楼军旗飘荡,杀气迷弥。“复”更突出归期遥遥。这也显露诗人纯熟的诗歌语言和平时的功底。
  “造化钟神秀,阴阳割昏晓”两句,写近望中所见泰山的神奇秀丽和巍峨高大的形象,是上句“青未了”的注脚。一个“钟”宇把天地万物一下写活了,整个大自然如此有情致,把神奇和秀美都给了泰山。山前向日的一面为“阳”,山后背日的一面为“阴”(山南水北为“阳”,山北水南为阴),由于山高,天色的一昏一晓被割于山的阴、阳面,所以说“割昏晓”。这本是十分正常的自然现象,可诗人妙笔生花,用一个“割”字,则写出了高大的泰山一种主宰的力量,这力量不是别的,泰山以其高度将山南山北的阳光割断,形成不同的景观,突出泰山遮天蔽日的形象。这里诗人此用笔使静止的泰山顿时充满了雄浑的力量,而那种“语不惊人死不休”的创作风格,也在此得到显现。
  起句“临水一长啸”采用情感(gan)迸发式的写法领起全篇,把临水《垂钓》白居易 古诗与发泄悲愤情绪融合起来,痛定思痛、长歌当哭的诗人形象跃然纸上,给人以震撼灵魂的感染力。
  这首诗将政治抱负和个人志向融为一体,将抒情和议论有机结合,形象地表达了诗人复杂的情感。
  首联破题,刻(ke)画《落花》宋祁 古诗时一片迷离凄苦的景象,状物而不滞于物。起句,诗人捕捉住所咏物的自然特征,以“素”、“红”代指花。唐人韩偓有“皱白离情高处切,腻红愁态静中深”(《惜花》)之句,么“白”、“红”状花。用借代这一修辞手法,使事物形象逼真。花的娇艳、春的绚丽如在目前。然而,它们却红颜薄命,夭折了,令诗人叹惋。“坠”、“翻”两字形象生动,情态感人,是从杜牧《金谷园》“《落花》宋祁 古诗犹似坠楼人”句化出。花本来是无情之物,却道“各自伤”,是说花有人性。《落花》宋祁 古诗的自伤飘零,乃诗人绸缪于青楼烟雨,别有难忘的幽恨。
  这首是一首纪行诗。第一句是回望来路。江陵到汝州,行程相当遥远,回望巴路,只见白道如丝,一直向前蜿蜒伸展,最后渐渐隐入云间天际。这一句表明离出使的目的地江陵已经很远,回程已快接近尾声了。翘首南望,对远在云山之外的江陵固然也会产生一些怀念和遥想,但这时充溢在诗人心中的,已经是回程行将结束的喜悦了。所以第二句紧接着瞻望前路,计算归期。王建家居颍川,离汝州很近,到了汝州,也就差不多到家了。“寒食离家麦熟还”,这句平平道出,看似只是客观地交待离家和归家的时间季节,实则此行往返路程的遥远,路上的辛苦劳顿,盼归心情的急切以及路途上不同季节景物的变化,都隐然见于诗外。寒食离家,郊原还是一片嫩绿,回家的时候,田间垅上,却已是一片金黄了。
  诗围绕暑热写。暑天的清风是最受人喜爱欢迎的,但诗说清风本来能送凉,现在却无力驱除热浪,表示对清风的失望,加深暑热给人的难受。诗用了一个“屠”字,令人叹为观止。诗人在用这字时,不言而喻是把风当作了刀(dao)。古人把风比作刀,都是说寒风;贺知章“二月春风似剪刀”,歌颂的是风的巧,与说风的凛冽属不同的范畴。王令在这里把风比作刀,是寄希望于风,表示对热的强烈憎恶。次句与首句一样,也是故作拗折。日落后天就会凉快一些,可太阳偏偏仿佛胶住了,动也不动,犹如生了翅膀,飞上了山。“着翅”二字,固然是由神话传说日中有三足乌而后世往往以“金鸟”称太阳联想而来,但王令首次运用,充满生新感。落日飞上天当然是假象,却很深刻地表现了盼望太阳赶快坠落、凉爽快些到来的心理,大似后来《西厢记》中张生盼日落,说太阳黏在天上,“捱一刻似一夏”的迫切难忍的心情。
  此诗前十句为第一段。开端两句,总述桃李迎春得朝阳而鲜花怒放,争芳吐艳,然而它也只是荣华当年。一年一度春芳桃李,这是自然规律,因而桃李花开是春天的象征,是美好的象征。经过幽闭冬藏的寒日笼照之后,转而接受春日温暖的朝阳抚摸,使大地万物顿感复苏,呈现了活跃的旺盛的生命力,作为万物之灵的人,精神倍增,昂扬奋进,这是物之常理与人之常情。故人们把人生美好时刻称之为青春。可是作者认知不限于此,而更深入探索桃李迎春吐艳,其条件是须春阳细腻的化育,苦心无私地用功,生存发展离不开春日阳光。由此作者更悟出君臣关系的相互依存的道理,预伏后面“功名不早著”之因。日这个描写意象在古诗中曾有象征君王之意。桃李遇春阳而开,贤相逢明君而荣,自然常律与人事常理,有其相似之点,明写桃李,暗喻君臣事理。这可能是用“得日开”的甘苦用心吧!美好意象的描写,深含着美好感情与对美好事物的追求。美虽(mei sui)美;但尤感不足之处,只是荣华当年,因而更值得珍惜。接着作者连用四句诗赞美春光之妙用,“东风动百物,草木尽欲言。枯枝无丑叶,涸水吐清芬。”东风送暖,遍吹大地万物,阳气萌发,万物从蛰伏中苏醒,争现新姿,构成了一个生命律动的美的境界。因而草木尽欲显露英姿,冬日的枯枝丑叶败落净尽。“无丑叶”的对应之意是“竟美叶”。已经乾涸的水泉,也喷吐着清香的水柱。这四句从开端的桃李花开一点,铺叙春回大地的全景。桃李艳美又衬托东风不停地化育万物,草木换新颜,涸泉复吐清芬,尽现出春之美,写出春之境界。总上六句诗正是诗人触景所生之美感,又以平淡自然的文字与诗句,绘成春光美的形象与意境,诗人入于境中,而又出于境外,妙笔生花,与境冥合。于平淡的描写中凝聚着深蕴美与哲理性认知,然而它绝不同于自然教科书的说理。这一段后四句则由上面春光境界的描写而转入讨论,发抒感慨,寻求造成这一美景的力量来源。“大力运天地,羲和无停鞭。功名不早著,竹帛将何宣。”作者依据中国古代哲学家见解,也认为这是自然界的神力,运转天地,故而有春、夏、秋、冬四季,因而也就生成了宇宙中万物的自然生存、发展、死亡的各自规律,形成了不同季节的不同景象。不过人们总是偏爱春日,而厌恶冬日,不过这是当时人们无法改变这一阴阳变化的规律。当然他们也从天地运行不止,时光流速,永无停止中,观察万物的生衰,包括人的生老病死,悟出了一个人生道理,人亦应如春日桃李花一样,要在青春的美好时刻,展示怀抱,建立丰功伟业。生时为人们仰慕赞美,死后美名留青史,千古流芳。可是在现实中的李白,虽有美好的理想和作人的价值观,以及奋进不止的精神,但由于得不到“日”(皇帝)的温暖抚育,年华老大,驾着六龙的日神车,驭手羲和又催赶不停,如不能在青春时早立功名,就更不能留名于竹帛的史书之中。默默无闻地离开人世,故深为痛恨。外在的无形压力与内在愤激之情的积(de ji)郁,终于迸发出忧患不平的心声。从过去的借鉴,目前的现状,到未来的预测,拓展时空,言浅而意深,雅正而浑厚,发展了五言古诗的传统特点。诗写到这里诗情与意旨都该停顿,但留给人们的是为何功名不早立,结局又是如何的悬念。
  这是一首赞美刺绣精美的诗,写妇女绣品巧夺天工。
  人在宇宙与历史之中永远是一个匆匆过客和一粒小小沙砾,除非缩于蜗角,坐井观天,才能获得夜郎自大的满足,否则就永远会感到存在的悲剧意味。诗人与常人不同之处就在于他总是在思索一些常人不愿意思索的问题或觉得不必思索的问题,所以他们总是比常人更多地品尝到人生的悲哀。正像杜牧另一首咏史怀古诗《江南怀古》所说:“车书混一业无穷,井邑山川今古同。”很多人都忽略了这两句的潜含意义。其实,诗人是在叹息,纵然像秦始皇那样使“车同轨,书同文”,建立了一统帝国的伟人,如今又安在呢?井邑山川却仍然是老样子,并不因为一两个伟人而改变。杜牧另一首《题敬爱寺楼》里说:“独登还独下,谁会我悠悠。”这“悠悠”就是陈子(chen zi)昂“前不见古人,后不见来者,念天地之悠悠,独怆然而涕下”的“悠悠”,并不是《诗经》中“悠悠我心,青青子衿”的“悠悠”。冯集梧注引《淮南子》:“吾日悠悠惭于影”,也是对的;日影是时间的标志,在时间的无情流逝之前,有谁能不惭愧自己的短暂生涯?在高楼远眺,又有谁能不怅叹自己的渺小?
  《《碛中作》岑参 古诗》诗仅四句,但每句诗都有不同的艺术特点。起句有一股勃发的激情和大无畏的精神,雄奇壮美而豪迈;次句情深意远,含蕴丰富;三句以设问兜转,宕开前句,有转折回旋的韵致;结句似答非答,以景作结,于暮色苍茫之中,使人感到气象壮阔。整首诗显示出悲壮苍凉的艺术风格。杜甫称赞岑参的诗“篇终接浑茫”(《寄彭州高三十五使君适虢州二十七长史参三十韵》),这是指他的诗结尾浑厚,气象阔大,不可窥其涯际。从结句“平沙万里绝人烟”(一本作“平沙莽莽绝人烟”)来看,境界阔大,茫无边际,“篇终接浑茫”五字,是当之无愧的。
  杜甫草堂周围的景色很秀丽,他在那儿的生活也比较安定。然而饱尝乱离之苦的诗人并没有忘记国难未除,故园难归;尽管眼前繁花簇簇,家国的愁思还时时萦绕在心头。其本意是写景抒情,并未有批判女子作风的意思,但因为其中两句所用意象“柳”“桃花”也用来形容女子,所谓残花败柳,面若桃花等。且诗中极尽其轻浮的状态,所有常被后人用来暗指女子作风的轻佻,不羁。

创作背景

  诗前的小序介绍了长诗所述故事发生的时间、地点以及琵琶女其人,和作者写作此诗的缘起,实际上它已经简单地概括了后面长诗的基本内容。左迁:指降职、贬官。湓浦口:湓水与长江的汇口,在今九江市西。京都声:首都长安的韵味,一方面指曲调的地域特征,一方面也是指演技高超,非一般地方所有。善才:唐代用以称琵琶演奏家。命酒:派人整备酒宴。悯然,伤心的样子。恬然:安乐的样子。迁谪意:指被降职、被流放的悲哀。作者说他被贬到九江一年来,每天都很快乐,只有今天听了琵琶女的演奏,才勾起了他被流放的悲哀。这种说法是写文章的需要,读者当然不会相信他。

  

宋德方( 未知 )

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简 介

宋德方 (1183—1247)蒙古莱州(今山东掖县)人,字广道,号披云子。尝从丘处机西游。隐居太原昊天观,凿石洞七龛,有石刻像,自作赞。元初,赠元通披云真人。

代出自蓟北门行 / 拓跋彦鸽

"掖垣携爱客,胜地赏年光。向竹过宾馆,寻山到妓堂。
形胜有馀风土恶,几时回首一高歌。"
小弟发亦白,两男俱不强。有才且未达,况我非贤良。
"汝啼吾手战,吾笑汝身长。处处逢正月,迢迢滞远方。
寒刮肌肤北风利。楚人四时皆麻衣,楚天万里无晶辉。
贫病转零落,故乡不可思。常恐死道路,永为高人嗤。"
"陶令南行心自永,江天极目澄秋景。万室遥方犬不鸣,
箧书积讽谏,宫阙限奔走。入幕未展材,秉钧孰为偶。


少年游·戏平甫 / 左丘依波

入村樵径引,尝果栗皱开。落尽高天日,幽人未遣回。"
"兜率知名寺,真如会法堂。江山有巴蜀,栋宇自齐梁。
山闭龙蛇蛰,林寒麋鹿群。伤心载酒地,仙菊为谁薰。"
说剑增慷慨,论交持始终。秘书即吾门,虚白无不通。
"再命果良愿,几年勤说诗。上公频握发,才子共垂帷。
八桂林香节下趋。玉树群儿争翠羽,金盘少妾拣明珠。
燕蓟奔封豕,周秦触骇鲸。中原何惨黩,馀孽尚纵横。
今年复拜二千石,盛夏五月西南行。彭门剑门蜀山里,


永遇乐·戏赋辛字送茂嘉十二弟赴调 / 允重光

凉风新过雁,秋雨欲生鱼。农事空山里,眷言终荷锄。"
不谓矜馀力,还来谒大巫。岁寒仍顾遇,日暮且踟蹰。
故国风云气,高堂战伐尘。胡雏负恩泽,嗟尔太平人。"
"惠子白驹瘦,归溪唯病身。皇天无老眼,空谷滞斯人。
时菊凝晓露,露华滴秋湾。仙人酿酒熟,醉里飞空山。
"萧史幽栖地,林间蹋凤毛。洑流何处入,乱石闭门高。
"历历开元事,分明在眼前。无端盗贼起,忽已岁时迁。
"平陵车马客,海上见旌旗。旧驿千山下,残花一路时。


百字令·宿汉儿村 / 骆戌

一斛旧水藏蛟龙。丈夫盖棺事始定,君今幸未成老翁,
把酒从衣湿,吟诗信杖扶。敢论才见忌,实有醉如愚。"
古城寒欲雪,远客暮无车。杳杳思前路,谁堪千里馀。"
野老采薇暇,蜗庐招客幽。麏麚突荒院,鸬鹊步闲畴。
所愿死乡里,到日不愿生。闻此哀怨词,念念不忍听。
贺公雅吴语,在位常清狂。上疏乞骸骨,黄冠归故乡。
行矣勿重陈,怀君但愁绝。"
"自乐鱼鸟性,宁求农牧资。浅深爱岩壑,疏凿尽幽奇。


更漏子·柳丝长 / 令狐朕

"天阶崇黼黻,世路有趋竞。独抱中孚爻,谁知苦寒咏。
终日吟天风,有时天籁止。问渠何旨意,恐落凡人耳。
怀贤想邹枚,登高思荆棘。世情恶疵贱,之子怜孤直。
冬至招摇转,天寒螮蝀收。猿岩飞雨雪,兔苑落梧楸。
相思晚望松林寺,唯有钟声出白云。"
天地身何在,风尘病敢辞。封书两行泪,沾洒裛新诗。"
同调嗟谁惜,论文笑自知。流传江鲍体,相顾免无儿。"
寡妻群盗非今日,天下车书正一家。"


秋月 / 仲孙鸿波

归期且喜故园春。稚子只思陶令至,文君不厌马卿贫。
"日暮铜台静,西陵鸟雀归。抚弦心断绝,听管泪霏微。
落纸惊风起,摇空见露浓。丹青与文事,舍此复何从。"
边庭绝刁斗,战地成渔樵。榆关夜不扃,塞口长萧萧。
北城击柝复欲罢,东方明星亦不迟。邻鸡野哭如昨日,物色生态能几时。舟楫眇然自此去,江湖远适无前期。出门转眄已陈迹,药饵扶吾随所之。
"一团青翠色,云是子陵家。山带新晴雨,溪留闰月花。
"小洞庭兮牵方舟,风袅袅兮离平流。牵方舟兮小洞庭,
"苒苒谷中寺,娟娟林表峰。阑干上处远,结构坐来重。


春别曲 / 局戊申

况将行役料前期。劳生多故应同病,羸马单车莫自悲。
"谷鸟犹唿儿,山人夕沾襟。怀哉隔生死,怅矣徒登临。
金陵百万户,六代帝王都。虎石据西江,钟山临北湖。
问我何功德,负恩留玉墀。销魂把别袂,愧尔酬明时。"
支离委绝同死灰。"
独映孤松色,殊分众鸟喧。唯当清夜月,观此启禅门。"
潇洒延清赏,周流会素襟。终朝惜尘步,一醉见华簪。"
锋镝供锄犁,征戍听所从。冗官各复业,土着还力农。


贫女 / 水乙亥

玉颜亭亭与花双。今年新花如旧时,去年美人不在兹。
并秉韬钤术,兼该翰墨筵。帝思麟阁像,臣献柏梁篇。
还从罔象来,忽得仙灵宅。霓裳谁之子,霞酌能止客。
"驱车过闽越,路出饶阳西。仙山翠如画,簇簇生虹蜺.
闻道昆仑有仙籍,何时青鸟送丹砂。"
侧闻夜来寇,幸喜囊中净。艰危作远客,干请伤直性。
"春风起东道,握手望京关。柳色从乡至,莺声送客还。
"迢递辞京华,辛勤异乡县。登高俯沧海,回首泪如霰。


自巴东舟行经瞿唐峡登巫山最高峰晚还题壁 / 朱平卉

香汗轻尘污颜色,开新合故置何许。君不见才士汲引难,
拟共钓竿长往复,严陵滩上胜耶溪。"
古岸生新泉,霞峰映雪巘.交枝花色异,奇石云根浅。
阶庭无争讼,郊境罢守卫。时时溪上来,劝引辞学辈。
珠玉成彩翠,绮罗如婵娟。终恐见斯好,有时去君前。
交趾丹砂重,韶州白葛轻。幸君因旅客,时寄锦官城。"
"阴崖有苍鹰,养子黑柏颠。白蛇登其巢,吞噬恣朝餐。
帝乡那可忘,旅馆日堪愁。谁念无知己,年年睢水流。"


零陵春望 / 张廖玉娟

今春喜气满干坤,南北东西拱至尊。
羡尔兼乘兴,芜湖千里开。"
河华屯妖气,伊瀍有战声。愧无戡难策,多谢出师名。
乘流醉卧滑台城。城下故人久离怨,一欢适我两家愿。
圣朝尚飞战斗尘,济世宜引英俊人。黎元愁痛会苏息,
范云堪晚友,嵇绍自不孤。择材征南幕,湖落回鲸鱼。
顺浪翻堪倚,回帆又省牵。吾家碑不昧,王氏井依然。
夜簟千峰月,朝窗万井烟。朱荷江女院,青稻楚人田。