首页 古诗词 天净沙·为董针姑作

天净沙·为董针姑作

清代 / 史懋锦

身骑白马万人中。笳随晚吹吟边草,箭没寒云落塞鸿。
土俗不尚农,岂暇论肥硗。莫徭射禽兽,浮客烹鱼鲛。
唯当望雨露,沾子荒遐境。"
有草恒垂露,无风欲偃波。为看人共水,清白定谁多。"
何无情而雨绝,梦虽往而交疏。横流涕而长嗟,
暮帆何处落,潮水背人归。风土无劳问,南枝黄叶稀。"
之子亦辞秩,高踪罢驰驱。忽因西飞禽,赠我以琼琚。
山明野寺曙钟微,雪满幽林人迹稀。闲居寥落生高兴,无事风尘独不归。
"金陵控海浦,渌水带吴京。铙歌列骑吹,飒沓引公卿。
"佳人能画眉,妆罢出帘帷。照水空自爱,折花将遗谁。
"谁识往来意,孤云长自闲。风寒未渡水,日暮更看山。
秋至黍苗黄,无人可刈获。稚子朝未饭,把竿逐鸟雀。
"孤帆度绿氛,寒浦落红曛。江树朝来出,吴歌夜渐闻。
所恨平生还不早,如今始挂陇头枝。"
洛阳遥想桃源隔,野水闲流春自碧。花下常迷楚客船,
未睹风流日,先闻新赋诗。江山清谢脁,花木媚丘迟。
"楚国千里远,孰知方寸违。春游欢有客,夕寝赋无衣。
高节不可夺,炯心如凝丹。常恐彩色晚,不为人所观。
胄出天弧上,谋成帝幄中。诏旂分夏物,专土锡唐弓。


天净沙·为董针姑作拼音解释:

shen qi bai ma wan ren zhong .jia sui wan chui yin bian cao .jian mei han yun luo sai hong .
tu su bu shang nong .qi xia lun fei qiao .mo yao she qin shou .fu ke peng yu jiao .
wei dang wang yu lu .zhan zi huang xia jing ..
you cao heng chui lu .wu feng yu yan bo .wei kan ren gong shui .qing bai ding shui duo ..
he wu qing er yu jue .meng sui wang er jiao shu .heng liu ti er chang jie .
mu fan he chu luo .chao shui bei ren gui .feng tu wu lao wen .nan zhi huang ye xi ..
zhi zi yi ci zhi .gao zong ba chi qu .hu yin xi fei qin .zeng wo yi qiong ju .
shan ming ye si shu zhong wei .xue man you lin ren ji xi .xian ju liao luo sheng gao xing .wu shi feng chen du bu gui .
.jin ling kong hai pu .lu shui dai wu jing .nao ge lie qi chui .sa da yin gong qing .
.jia ren neng hua mei .zhuang ba chu lian wei .zhao shui kong zi ai .zhe hua jiang yi shui .
.shui shi wang lai yi .gu yun chang zi xian .feng han wei du shui .ri mu geng kan shan .
qiu zhi shu miao huang .wu ren ke yi huo .zhi zi chao wei fan .ba gan zhu niao que .
.gu fan du lv fen .han pu luo hong xun .jiang shu chao lai chu .wu ge ye jian wen .
suo hen ping sheng huan bu zao .ru jin shi gua long tou zhi ..
luo yang yao xiang tao yuan ge .ye shui xian liu chun zi bi .hua xia chang mi chu ke chuan .
wei du feng liu ri .xian wen xin fu shi .jiang shan qing xie tiao .hua mu mei qiu chi .
.chu guo qian li yuan .shu zhi fang cun wei .chun you huan you ke .xi qin fu wu yi .
gao jie bu ke duo .jiong xin ru ning dan .chang kong cai se wan .bu wei ren suo guan .
zhou chu tian hu shang .mou cheng di wo zhong .zhao qi fen xia wu .zhuan tu xi tang gong .

译文及注释

译文
就(像家父(fu)管理的)这样已经很好了!恩惠和恩泽已经远扬于天下了!
天黑了,天黑了,为什么还不回家?如果不是为君主,何以还在泥浆中!
吃熊掌就胖,吃蛙腿就瘦。
即使(shi)拥有利箭,又能把它怎么样?
乘船由扬州而南下,长长的流水一直通向会稽。
夕(xi)阳越过了西边的山岭,千山万壑忽然(ran)昏暗静寂。
一进门老范就满地找牙,笑哈哈,挽住我的手臂问:你是谁?如此狼狈?
秋风萧瑟,天气清冷,草木凋落,白露凝霜(shuang)。
这时,朝廷派出威猛如霍嫖姚一样的将军,率领三十万战士出征迎敌。
当我走过横跨(kua)山溪上的木板桥时,有淙淙的泉声伴随着我;来到农(nong)家门前,太阳已在茅檐上空高照,鸡在咯咯鸣叫,像是在欢迎来客;
在今晚月圆的秋夜,恰与老友王处士相遇,更有穿梭飞舞的萤火虫从旁助兴。

注释
⑷梦泽:即云梦泽。唐李白《〈大猎赋〉序》:“楚国不过千里,梦泽居其大半。”蒹(jiān)葭(jiā):指芦荻,芦苇。
⑺杯中物:指酒。借用陶渊明《责子诗》中“且进杯中物”句意。
1、伪:指非法的,表示不为正统所承认的意思。临朝:莅临朝廷掌握政权。
悔:后悔的心情。
185.不胜心:心中不能忍受。帝:指夏桀。

赏析

  还有一种说法,认为这是一首为封建王公贵族服劳役的(de)山歌,是奴仆们在服劳役休息时闲唱的。山歌中第一、二段是互相问答,问答内容为《采蘩》佚名 古诗的地点和目的。第三段则是奴仆们不满的牢骚怨言,因为王公贵族的祭祀,连小小的僮仆也要服劳役,更不要说是成年男女了。歌中所表现出的不满和无奈,在最后一句里发挥得淋漓尽致。人们夙夜在公侯家,昼夜服役,连想回家的话都不敢说,表现出封建王公贵族的残酷。为封建王公贵族服劳役,这本是召南地区的一种风俗习惯,但是,在以往的服劳役中,没有哪一次像这次一样劳累,所以这次的服劳役便以山歌的形式留传下来了。
  诗的头两句,是对西汉朝廷与乌孙民族友好交往的生动概括。“玉帛”,指朝觐时携带的礼品。《左传·哀公七年》有“禹合诸侯干涂山,执玉帛者万国”之谓。执玉帛上朝,是一种宾服和归顺的表示。“望”字用得笔重情深,乌孙使臣朝罢西归,而频频回望帝京长安,眷恋不忍离去,说明恩重义浃,相结很深。“不称王”点明乌孙归顺,边境安定。乌孙是活动在伊犁河谷一带的游牧民族,为西域诸国中的大邦。据《汉书》记载,武帝以来朝廷待乌孙甚厚,双方聘问不绝。武帝为了抚定西域,遏制匈奴,曾两次以宗女下嫁,订立和亲之盟。太初间(前104-前101),武帝立楚王刘戊的孙女刘解忧为公主,下嫁乌孙,生了四男二女,儿孙们相继立为国君,长女也嫁为龟兹王后。从此,乌孙与汉朝长期保持着和平友好的关系,成为千古佳话。常建首先以诗笔来讴歌这段历史,虽只寥寥数语,却能以少总多,用笔之妙,识见之精,实属难能可贵。
  于武陵一生仕途不达,沉沦不僚,游踪遍及天南地北,堪称深谙“人生足别离”的况味的。这首《《劝酒》于武陵 古诗》虽是慰勉朋友之作,实则也是自慰自勉。正因为他是冷眼看人生,热情向朋友,辛酸人作豪放语,所以形成这诗的独特情调和风格,豪而不放,稳重得体。后两句具有高度概括的哲理意味,近于格言谚语,遂为名句,颇得传诵。
  诗的前十四句抒写诗人谪居永州后的心境,描绘朝阳岩及西亭的美景。首句的“弃”,点出了诗人谪居的心情。柳宗元来到偏远的永州,远离了政治文化中心,一种遭遗弃的感觉始终折磨着他。诗人“弃”而来到偏远的永州,伯夷、曹父洁身自好,两种心境大相径庭,所以在永州附近登山临水,只求(zhi qiu)缓解一下忧郁的心情。正如他在《与李(yu li)翰林建书》中所云,只是“闷即出游”而已。这次来到朝阳岩,景色果真异常优美:位于潇水西岸悬崖绝壁上的朝阳岩俯瞰着奔腾的江水,洞窟幽深,岩口开阔,温暖的阳光在树梢盘旋;岩顶的西亭檐牙高啄,气势不凡,亭后星光点点,亭下却是云雨交替,一亭之上下而气候不齐,这确实是难得的自然景观。如此美景,使诗人情不自禁的发出了“惜非吾乡土”的感叹。眼前的美景虽然赏心悦目,但毕竟不是自己的故乡。“信美非所安,羁心屡逡巡。”(《登蒲洲石矶望横江口潭岛深迥斜对香零山》)此情此景,不禁勾起诗人的故乡之思。
  诗一开头,就以景衬情,渲染了离别的气氛:“八月寒苇花,秋江浪头白。”八月秋意凉,岸边的苇花是白色的,江中的浪头也是白色的,再加上秋风瑟瑟,于是,浪花借助风力打湿苇花,苇花则随风而扑向浪花,两者似乎浑然一“白”了。这“白”,不是严冬霜雪之白,也不是三春柳絮梨花之白,而是凉秋八月之白,既不绚烂,也不凛烈,而是素净萧疏。此诗将芦花与秋江浪花联想在一起,让人感受到一片雪白的情境之中,纯洁的友情之爱白浪滔天——那种“芦花一白万顷雪”的情景之美,也就构成了雪花一样翻腾的江水了。其时,北风吹动船桅上的“五两”,似乎在催赶着离客。“浔阳客”,表明了船的去处。浔阳,在镇江的西南方,北风恰是顺风。看来,船就要趁好风而开动了。那么,“谁是浔阳客?”当然是刘昱,这一点,诗人明白,读者也明白。然而诗却故意用设问句式,使文气突起波澜,增强了韵味。八月风高,苇寒浪白,谁也不会愿意风行水宿。眼前刘昱偏偏要冒风波而远去浔阳,因而“谁是”一问,言外之意,还是希望刘昱且住为佳。诗心至此而更曲,诗味至此而更永。
  从全篇看,特别是从结句看,其主要特点是比兴并用,虚实相生,能够唤起读者的许多联想。但结合作者被贬谪的原因、经过和被贬以后继续遭受诽谤、打击,动辄得咎的处境,它有言外之意,则是不成问题的。
  一个诗人的性格是复杂的,一个始终刚强不屈、矢志不渝的烈士,也难免间或惆怅抑郁。这种抑郁惆怅与其雄奇悲壮并不矛盾。唯其抑郁惆怅得苦不堪言,才有更强烈的情怀的喷发。诗中一开头就道“世味薄似纱”,正是作者对现实的否定,也体现出作者的刚直气节。诗末拂袖而去,也是诗人对浮华帝都的不屑。因此,透过原诗的表面(mian),依稀仍可看见一个威武不屈的形象,这个形象才是作者真正的一贯的自己。
  这首诗表面看上去,“坦腹《江亭》杜甫 古诗暖,长吟野望时”,和那些山林隐士的感情没有很大的不同;然而一读三、四两句,区别却是明显的。晚春的季节,天气已经变暖,诗人杜甫离开成都草堂,来到郊外,舒服仰卧在江边的亭子,吟诵着《野望》这首诗。《野望》和《《江亭》杜甫 古诗》是同一时期的作品。
  《《夜宴谣》温庭筠 古诗》不仅形式华美,思想内容也是深刻的。只是它不像《卖炭翁》那样,将要表达的思想明摆在了外面,而就是要人从他的形式后面去细心地探求。这大约是时代到了晚唐,走向没落的封建统治阶级那种能容纳“补时阙”的胆略,也随之逐渐地衰落了之故。是以这才产生了“温李”这样华丽而隐晦的作品。学者们既在政治和经济上划分出中唐和晚唐,却要求这两个不同时代的作家风格一致,这本身就已违反了历史的逻辑。其实晚唐的诗,也是别有一番风味的。
  头两句抓住深宫寂寥、令人厌倦的特点,着眼于“柳色”和“莺啼”,描绘柳掩画楼、莺啼晓日,表现出“深锁春光一院愁”(刘禹锡《春词》)的情境。“柳色参差”,用语精炼,不仅写出宫柳的柔条长短参差,而且表现出它在晨曦中的颜色明暗、深浅不一。“掩画楼”,则写出宫柳枝叶繁茂、树荫浓密。宫苑中绿荫画楼,莺声宛啭,本是一派明媚春光。但失去自由、失去爱情的宫女,对此却别有一种感受。清晨,柳荫中传来一声声莺啼,反引起宫女们心中无穷愁绪,整个宫苑充满了凄凉悲愁的气氛。暮春柳色掩映画楼,透露出春愁锁闭、美人迟暮之感。
  此文生动地记述了从大泽乡起义到张楚政权建立这一段历史进程,再现了陈胜、吴广两位起义领袖的英雄本色。陈胜有很高的阶级觉悟,并且怀有“鸿鹄之志”。这表现在佣耕时与同伴的对话中,表现在并杀两尉之后面对徒属所作的讲演中,尤其是“王侯将相宁有种乎”的话语,是对封建世袭制度的有力否定和批判。正是由于他富有远见,他的话具有鼓动性,才能收到徒属皆日(jie ri)“敬受命”的效果。作为起义领袖,陈胜和吴广都能审时度势、机智果断,为起义作出周密的谋划和部署。“会天大雨,道不通,度已失期。失期,法皆斩”是陈涉等人起义的直接原因。面临必死处境时,陈胜和吴广当机立断,密谋起义,决心率众闯出一条生路来,说明他们对起义的时机把握得很好。二人密谋中,陈胜对时局作了精辟的分析,把握了“天下苦秦久矣”这一社会背景。在这种分析的基础上,决定打出公子扶苏和项燕的旗号——因为“百姓多闻其贤,未知其死也”,“项燕数有功,爱士卒,楚人怜之”,“或以为死,或以为亡”,提出这一口号,则“宜多应者”。他们在卜者启发下,精心策划丹书鱼腹和篝火狐鸣两件“灵异”事件,骗过了其他戍卒的耳目。他们合演的杀将尉的双簧戏,成功地点燃了起义的导火线,这些都能说明他们善于谋划。后文中的“诸郡县,苦秦吏者”照应上文“天下苦秦久矣”,“皆刑其长吏,杀之以应陈涉”与上文“宜多应者”相呼应,这两句话的前后照应说明了陈胜的分析完全正确,体现了他洞察时局的能力。也正是陈涉这种谋划、洞察的能力,才造成起义一呼百应,并迅速遍及全国局面。
  第四句紧紧地承接上句。“愁颜与衰鬓”就是“此身”的“支离”形状。这样一个既忧愁,又衰老的旅客,独宿在旅馆里,明日又将逢到春天,真不知今后的命运如何。“明日又逢春”这一句,有两个意义:第一,它的作用是点明题目,结束全诗。今晚是除夕,明天是新年初一,春季的第一天。写的是明日,意义却在今夕。第二,作者用了一个“又”字,其思想基础是对于“逢春”并没有多大乐观的希望。年年逢春,年年仍然在漂泊中,而到了明天,又是一年的春天了。这一句底下,作者还有许多话没有说出来,给读者留下思考的空间。这就是所谓“馀味”。
  诗凡三换韵,作者抒情言志也随着韵脚的变换而逐渐推进、深化。前六句,从太阳的东升西落说起,古代神话讲,羲和每日赶了六条龙载上太阳神在天空中从东到西行驶。然而李白却认为,太阳每天从东升起,“历天”而西落,这是其本身的规律而不是什么“神”在指挥、操纵。否则,“六龙安在?”意谓:六条龙又停留在什么地方呢?这是反问句式,实际上否认了六龙存在的可能性,当然,羲和驱日也就荒诞不可信了。太阳运行,终古不息,人非元气,是不能够与之同升共落的。“徘徊”两字用得极妙,太阳东升西落,犹如人之徘徊,多么形象生动。在这一段中,诗人一连用了“似”、“安在”、“安得”这些不肯定、不确认的语词,并且连用了两个问句,这是有意提出问题,借以引起读者的深省。诗人故意不作正面的阐述而以反诘的方式提问,又使语气变得更加肯定有力。
  接着作者仍然抓住秋声的主题,通过无情的草木与万物中最有感情,最有灵性的人的对比,抒发议论。作者认为,百般的忧虑和万事的操劳必然损伤着人的身心,内心受到刺激和痛苦,必然损耗精力,更何况是“思其力之所不及,忧其智之所不能”呢!这样就容易朱颜易老,乌发变白,“奈何以非金石之质,欲与草木而争荣?”这是你自己无穷无尽的忧劳伤害了自己,又何必去怨恨秋声的悲凉呢?这就说明了作者之所以感到秋声之悲凉,其根源不在秋声,主要是当时作者面对国家和自己的处境而产生的忧思所致。当时作者被朝廷重用,但想起曾经在政治上屡不得志,怀才不遇,报国无门,心情郁闷。这样的情绪和秋季气息正相统一,触物伤情,有感而发。
  乐府《《大堤曲》李贺 古诗》这一诗题多是描述水乡船家女子爱情生活的。六朝人题作《大堤》或《大堤行》,唐人始用《《大堤曲》李贺 古诗》这一诗题。
  楼上黄昏欲望休,玉梯横绝月如钩

创作背景

  《白氏长庆集》中有《真娘墓》以及《简简吟》二诗,且二诗均为悼亡之作。此《《花非花》白居易 》诗与以上二诗同卷,编次其后。《《花非花》白居易 》诗大约与《简简吟》同时为同一目所作。据诗意,亦属往事虽美,却如梦如云,不复可得之叹。

  

史懋锦( 清代 )

收录诗词 (4162)
简 介

史懋锦 史懋锦(1623-1698),阳羡(今江苏宜兴)人,邑庠生。

何草不黄 / 冼翠桃

"宿昔清都燕,分散各西东。车马行迹在,霜雪竹林空。
河谶随龙马,天书逐凤凰。朝容欣旧则,宸化美初纲。
"山豫乘金节,飞文焕日宫。萸房开圣酒,杏苑被玄功。
"东蒙镇海沂,合沓馀百里。清秋净氛霭,崖崿隐天起。
念子抱沉疾,霜露变滁城。独此高窗下,自然无世情。
"佛刹出高树,晨光闾井中。年深念陈迹,迨此独忡忡。
素晖射流濑,翠色绵森林。曾为诗书癖,宁惟耕稼任。
"出门便为客,惘然悲徒御。四海维一身,茫茫欲何去。


诉衷情·送述古迓元素 / 张廖冰蝶

出门当旅食,中路授寒衣。江汉风流地,游人何岁归。"
乃眷天晴兴隐恤,古来土木良非一。荆临章观赵丛台。
陌头驰骋尽繁华,王孙公子五侯家。由来月明如白日,
四时不变江头草,十月先开岭上梅。"
犹怜负羁束,未暇依清旷。牵役徒自劳,近名非所向。
林中观易罢,溪上对鸥闲。楚俗饶辞客,何人最往还。"
深洞长松何所有,俨然天竺古先生。"
"山叶傍崖赤,千峰秋色多。夜泉发清响,寒渚生微波。


孤桐 / 尹海之

剑阁重关蜀北门,上皇归马若云屯。
今年花落去年时。折芳远寄相思曲,为惜容华难再持。"
吾欲知往古之不可追,自悠悠于凡梦。"
清丝妙管从空来。万井九衢皆仰望,彩云白鹤方徘徊。
黄河流向东,弱水流向西。趋舍各有异,造化安能齐。
潮水还归海,流人却到吴。相逢问愁苦,泪尽日南珠。闻说金华渡,东连五百滩。全胜若耶好,莫道此行难。猿啸千溪合,松风五月寒。他年一携手,摇艇入新安。
将从海岳居,守静解天刑。或可累安邑,茅茨君试营。"
玉壶清酒就倡家。小妇春来不解羞,娇歌一曲杨柳花。"


高冠谷口招郑鄠 / 戚冷天

遂使康乐侯,披榛着双屐。入云开岭道,永日寻泉脉。
唯有胡麻当鸡黍,白云来往未嫌贫。"
数片远云度,曾不蔽炎晖。淹留膳茶粥,共我饭蕨薇。
语济岂时顾,默善忘世攀。世网余何触,天涯谪南蛮。
昔时秦王女,羽化年代久。日暮松风来,箫声生左右。
外事情都远,中流性所便。闲垂太公钓,兴发子猷船。
画眉相伴采葳蕤。高处红须欲就手,低边绿刺已牵衣。
朝无寒士达,家在旧山贫。相送天涯里,怜君更远人。


嫦娥 / 焉庚

异议那容直,专权本畏弹。寸心宁有负,三黜竟无端。
张幕连江树,开筵接海潮。凌云词客语,回雪舞人娇。
"雄图争割据,神器终不守。上下武昌城,长江竟何有。
枉帆怀胜赏,留景惜差池。水木且不弃,情由良可知。"
"飒至池馆凉,霭然和晓雾。萧条集新荷,氤氲散高树。
我思震泽,菱芡幕幕。寤寐如觌,我思剡溪。
灵溪自兹去,纡直互纷纠。听声静复喧,望色无更有。
壮图悲岁月,明代耻贫贱。回首无津梁,只令二毛变。"


浣溪沙·万顷风涛不记苏 / 宇文芷珍

戒得长天秋月明,心如世上青莲色。意清净,貌棱棱。
问我将何事,湍波历几重。貂裘非季子,鹤氅似王恭。
下辇回三象,题碑任六龙。睿明悬日月,千岁此时逢。"
"青山远近带皇州,霁景重阳上北楼。雨歇亭皋仙菊润,
"三五月华流炯光,可怜怀归郢路长。逾江越汉津无梁,
"寂寞应千岁,桃花想一枝。路人看古木,江月向空祠。
萧条凉叶下,寂寞清砧哀。岁晏仰空宇,心事若寒灰。"
"不愁寻水远,自爱逐连山。虽在春风里,犹从芳草间。


唐多令·苕溪有牧之之感 / 蹇半蕾

林晚鸟雀噪,田秋稼穑黄。成皋天地险,广武征战场。
"一别十年事,相逢淮海滨。还思洛阳日,更话府中人。
绣帐旌门对柳行。青叶交垂连幔色,白花飞度染衣香。
外物非本意,此生空澹如。所思但乘兴,远适唯单车。
"未央朝谒正逶迤,天上樱桃锡此时。朱实初传九华殿,
吐甲龙应出,衔符鸟自归。国人思负局,天子惜被衣。
问性矜勤劳,示心教澄习。玉英时共饭,芝草为余拾。
置酒勿复道,歌钟但相催。"


所见 / 万俟淼

左顾右盼生光辉。是时仆在金门里,待诏公车谒天子。
震云灵鼍鼓,照水蛟龙旂。锐士千万人,勐气如熊罴。
"武皇斋戒承华殿,端拱须臾王母见。霓旌照耀麒麟车,
已勒封山记,犹闻遣戍篇。五营将月合,八阵与云连。
"谢脁出华省,王祥贻佩刀。前贤真可慕,衰病意空劳。
"才入维扬郡,乡关此路遥。林藏初过雨,风退欲归潮。
游人贾客信难持。五谷前熟方可为,下车闭閤君当思。
王公希代宝,弃世一何早。吊死不及哀,殡宫已秋草。


纪辽东二首 / 厍才艺

"播迁悲远道,摇落感衰容。今日犹多难,何年更此逢。
"思酸寒雁断,淅沥秋树空。
春至林木变,洞房夕含清。单居谁能裁,好鸟对我鸣。
单栖守远郡,永日掩重门。不与花为偶,终遣与谁言。"
"贤达不相识,偶然交已深。宿帆谒郡佐,怅别依禅林。
别情无远近,道别方愁予。孰想古人言,乃知悲风雨。"
林中观易罢,溪上对鸥闲。楚俗饶辞客,何人最往还。"
山过康郎近,星看婺女临。幸容栖托分,犹恋旧棠阴。"


人有亡斧者 / 濮阳建宇

韩魏多锐士,蹶张在幕庭。大非四决轧,石堡高峥嵘。
圣主讴歌洽,贤臣法令齐。忽闻铜柱使,走马报金鸡。
帖燕留妆户,黏鸡待饷人。擎来问夫婿,何处不如真。"
"梅花今正发,失路复何如。旧国云山在,新年风景馀。
"遥忆新安旧,扁舟复却还。浅深看水石,来往逐云山。
心悲常欲绝,发乱不能整。青簟日何长,闲门昼方静。
"汉帝外家子,恩泽少封侯。垂杨拂白马,晓日上青楼。
绮席卷龙须,香杯浮玛瑙。北林积修树,南池生别岛。