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南中咏雁诗

金朝 / 王庄妃

积愤方盈抱,缠哀忽逾度。念子从此终,黄泉竟谁诉。
如何平津意,尚想尘外踪。富贵心独轻,山林兴弥浓。
"神器难窃弄,天狼窥紫宸。六龙迁白日,四海暗胡尘。
此心旷荡谁相会,尽在南华十卷中。"
不惜杨花飞也得,愁君老尽脸边红。
掩笑须欹扇,迎歌乍动弦。不知巫峡雨,何事海西边。"
"献岁抱深恻,侨居念归缘。常患亲爱离,始觉世务牵。
流落年将晚,悲凉物已秋。天高不可问,掩泣赴行舟。"
"故人相别动经年,候馆相逢倍惨然。顾我饮冰难辍棹,
"遗民爱精舍,乘犊入青山。来署高阳里,不遇白衣还。
此地邻东溟,孤城吊沧洲。海风掣金戟,导吏唿鸣驺。


南中咏雁诗拼音解释:

ji fen fang ying bao .chan ai hu yu du .nian zi cong ci zhong .huang quan jing shui su .
ru he ping jin yi .shang xiang chen wai zong .fu gui xin du qing .shan lin xing mi nong .
.shen qi nan qie nong .tian lang kui zi chen .liu long qian bai ri .si hai an hu chen .
ci xin kuang dang shui xiang hui .jin zai nan hua shi juan zhong ..
bu xi yang hua fei ye de .chou jun lao jin lian bian hong .
yan xiao xu yi shan .ying ge zha dong xian .bu zhi wu xia yu .he shi hai xi bian ..
.xian sui bao shen ce .qiao ju nian gui yuan .chang huan qin ai li .shi jue shi wu qian .
liu luo nian jiang wan .bei liang wu yi qiu .tian gao bu ke wen .yan qi fu xing zhou ..
.gu ren xiang bie dong jing nian .hou guan xiang feng bei can ran .gu wo yin bing nan chuo zhao .
.yi min ai jing she .cheng du ru qing shan .lai shu gao yang li .bu yu bai yi huan .
ci di lin dong ming .gu cheng diao cang zhou .hai feng che jin ji .dao li hu ming zou .

译文及注释

译文
繁华往事,已跟香尘一样飘荡无存;流水无情,野草却年年以碧绿迎春。啼鸟悲鸣,傍晚随着东风声声传来;落花纷纷,恰似那为石崇坠楼的绿珠美人。
世事渺茫自我的命运怎能预料,只(zhi)有黯然的春愁让我孤枕难眠。
誓学耿恭在疏勒祈井得泉,不(bu)做颍川灌夫为牢骚酗酒。
玄宗出奔,折断金鞭又累死九马,
  风度翩翩的战国四公子,在那个战乱的时代成就了自己的贤达之名。那时龙争虎斗,战国七雄相互抗衡。但他们之所以成就自己的万古美名,多是依靠他们招徕的门下食客。孟尝君出函谷关,依靠门客学鸡叫,才得以顺利通过。信陵君救赵国后,留居赵国,后秦攻打魏国,魏王召信陵君回来,秦兵不再敢伐(fa)魏。秦兵攻打赵国的都城邯郸,平原君到楚地求救,靠毛遂说服了楚王,楚国才出兵相救。春申君曾经游说秦王,才使楚国太子得以还楚。游侠之士真是贤明,但他们为什么反而要崇尚四公子呢?我则与那些游侠士不同,我喜好(hao)古人,以老子、彭祖为师。
  黄帝采集首山的铜,铸造宝鼎于荆山之下,炼制仙丹,仙丹炼制成功了,黄帝和群臣后宫乘龙飞仙进入仙境。天上的彩云迷迷茫茫,变幻如海,找不到升仙的途径,让我们世间的凡人空自叹息。联想天宫中披着七彩霓裳羽衣的宫女一定貌美如花。真想乘风飞身而上,登上黄帝乘坐的鸾车,陪在黄帝旁边,一起遨游在青天之上,那种乐趣一定妙不可言。
坐在旅店里感叹你(ni)我漂泊不定的人生,聚散又是这样一瞬之间,看着你挥起马鞭猛地抽打你那匹骏马,让它飞奔起来。我看着你随着傍晚的夕阳与我渐行渐远,直到我看不到你,哭湿了那被夕阳映红了的衣袖。
早知潮水的涨落这么守信,
这些传说逆道违天,实在是荒谬绝伦!
我将和持斧头的老翁一起,在前溪砍伐高耸入云的树木。
石头城
  采摘那露出墙头的朵朵红花,攀折路边的条条弯柳。采的花蕊红稚嫩,折的柳条青翠柔细。处处拈花惹草,纯粹的一个浪荡公子。手中的花柳任我摆布,直把她们玩弄得成了残花败柳。  我是个全天下最有名气的花花公子。但愿那些红颜美色永不衰褪,光彩常驻。我在如云的美女中消遣时光,借酒忘忧消愁。品着茶,画着竹,沉醉于打马、藏阉这些赌博游戏之中,十分自在。精通五音,熟悉六律,太无聊了,使我心头发愁。整天以妓女为伴,她们或在银台前抚弄银筝,笑倚银屏;或者是携玉手、并玉肩,一起登上玉楼;或者是唱着《金缕衣》曲调,捧着盛满酒的金樽及华贵的酒器。你暂且(qie)不要以为我已老了。我可以说是风月场上最有名的头号老手,比所有的风流浪子更风流。我在姑娘群中还算是个总头领,曾游玩过许多州府。  那些嫖客们,个个都如同那些刚刚从茅草岗、沙土窝里蹦出来的小兔子,初次踏进妓院的门槛,我已经是个经笼罩、受索网、饱受磨难如同长着苍老羽毛的老野鸡,踏踩过妓院,狎妓经验丰富老到。经受了不少的暗算和中看不中用的妓女,虽然如此,也不曾甘落人后。所以不要说“人到中年万事休”,我怎能甘心这样虚度年华。  我是个蒸不烂、煮不熟、捶不扁、炒不爆、响当当的一粒铜豌豆,那些风流浪子们,谁让你们钻进他那锄不断、砍不下、解不开、摆不脱、慢腾腾、好看又心狠的千层圈套中呢?我赏玩的是梁园的月亮,畅饮的是东京的美酒,观赏的是洛阳的牡丹,与我做伴的是章台的美女。我也会围棋、会踢球、会狩猎、会插科打诨,还会唱歌跳舞、会吹拉弹奏、会唱曲、会吟诗作对、会赌博。你即便是打落了我的牙、扭歪了我的嘴、打瘸了我的腿、折断了我的手,老天赐给我的这些恶习(xi)。还是不肯悔改。除非是阎王爷亲自传唤,神和鬼自己来捕捉我,我的三魂七魄都丧入了黄泉。天啊,到那个时候,才有可能不往那妓女出没的场所去。
魏文侯同掌管山泽的官约定去打猎。这天,魏文侯与百官饮酒非常的高兴,天下起雨来。文侯要出去赴约,随从的侍臣说:“今天饮酒这么快乐,天又下雨了,您要去哪里呢?”魏文侯说:“我与别人约好了去打猎,虽然在这里很快乐,但是怎么能不去赴约呢?”于是自己前往约定地点,亲自取消了打酒宴。魏国从此变得强大。
华贵的香炉旁,清(qing)凉的竹席上,鸳鸯锦被下盖着一对情侣,像并枝的连理同眠共枕,脂粉和着香汗在枕上流淌。窗外响起辘轳的声音,惊醒了温柔乡里的春梦一场,微整的眉间有几分惊怨,含笑的相视里羞见晨光。
《竹》李贺 古诗子可织成《竹》李贺 古诗席送给美丽的姑娘纳凉;也可以裁制成钓竿,钓上大鱼几筐。
时世纷乱而变化无常啊,我怎么可以在这里久留。
少年男女在捉拿蟋蟀,兴趣盎然。

注释
③蜀琴句:旧注谓蜀琴与司马相如琴挑故事有关。按:鲍照有“蜀琴抽白雪”句。白居易也有“蜀琴安膝上,《周易》在床头”句。李贺“吴丝蜀桐张高秋”,王琦注云:“蜀中桐木宜为乐器,故曰蜀桐。”蜀桐实即蜀琴。似古人诗中常以蜀琴喻佳琴,恐与司马相如、卓文君事无关。鸳鸯弦也只是为了强对凤凰柱。
140、死生有命,富贵在天:出自《论语·颜渊》。意谓生命富贵皆由命中注定。
[17]窜:窜逐,贬谪。南夷:韩愈于贞元十九年(803)授四门博士,次年转监察御史,冬,上书论宫市之弊,触怒德宗,被贬为连州阳山令。阳山在今广东,故称南夷。
17杳:幽深
[36]东市:汉代长安处决犯人的地方。后泛指刑场。

赏析

  诗人创作此诗,心态上有两个特征。一是孤寂无依,世无知音之感。当时诗人刚贬谪永州,政治地(di)位一落千丈。作为被贬官员,行动很不自由,处境与囚徒相差无几。所以他常自称为“罪臣”、“楚囚”。心理常惶恐不已,彻夜难眠。再加上昔日志同道合的朋友都远贬荒凉遥远之地,贬官的身份也不便与他人接触。因而,伴随他的只是孤独、寂寞和无奈。另外一种心态特征是:怀才不遇又矢志不移。柳宗元的才能是全面的,为多数人所了解的,柳宗元主要是散文家和诗人。但被贬之前,柳宗元的理想绝不是做文人,而且有点不屑于做文人。在《答吴武陵论〈非国语〉书》中说道:“意欲施之事实,以辅时及物为道。”信中他向自己好友表白了昔日的理想。他的《冉溪》诗中“少时陈力希公候,许国不复为身谋”的句子,更是直接说明了他的理想是辅助时政,建政立业,为此而不怕牺牲。事实上,他也确有非凡的政治才能,三十四岁成为朝廷要臣足以(zu yi)说明了这点。永贞革新的失败,他失去了政治上有所作为的机会,但他并没有放弃,这一性格很类似流放中的屈原。在贬永时期,他关注着时局的变化,民生的疾苦,常与朋友以书信的形式讨论历史、政治和为官之道,希望被朝廷起用,再度施展政治才能。为了理想,他提携后进,培养人才,积蓄力量,正如《冉溪》诗中写道:“却学寿张樊敬侯,种漆西园待成器。”这些大概是柳宗元在不自由状态下最大的所为吧。了解了柳宗元这样的心态,就很容易把握此诗的深层次的含义。
  次句“万里念将归”,似出自宋玉《九辩》“登山临水兮送将归”句,而《九辩》的“送将归”,至少有两种不同的解释:一为送别将归之人;一为送别将尽之岁。至于这句诗里的“将归”,如果从前面提到的《羁游饯别》、《别人四首》以及《王子安文集》中另外一些客中送别的诗看,可以采前一解释;如果从此诗后半首的内容看,也可以取后一解释。但联系此句中的“念”字,则以解释为思归之念较好,也就是说,这句的“将归”和上句的“已滞”一样,都指望远怀乡之人,即诗人自己。但另有一说,把上句的“已滞”看作在异乡的客子之“悲”,把这句的“将归”看作万里外的家人之“念”,似也可通。这又是一个“诗无达诂”的例子。
  第二句的“思”字就回答了前面提出的问题,独自靠在亭边的栏杆上,诗人究竟在想些什么?也许想到了“耐可乘流直到天”,也许想到“欲渡黄河冰塞川”,也许想到“黄河落天走东海,万里泻入胸怀间”……性格刚毅的诗人此时也许荡上了一丝忧愁,但面对着“奔流到海不复回”的黄河,岂能“恨到归时方始休”呢?
  《归燕诗》是一首咏物诗,所咏的是将要归去的燕子,但诗人并没有工细地描绘燕子的体态和风神,而是叙述与议论多于精工细雕的刻画,是一首妙用比兴、寓意深长的诗。
  人类进入新石器时代以后,开始出现了原始农业,随之而来也就有了为农业进行祝祷的宗教祭祀活动。这首《伊耆氏蜡辞》便是一个叫伊耆氏(有说即神农氏)的部落首领“腊祭”时的祝辞。“蜡辞”即“腊辞”。蜡辞:周代十二月蜡(腊)祭祝愿之辞,古人每年十二月祭祀百神,感谢众神灵一年来对农作物的福佑并为来年的丰收祈福,称作“腊祭”。由于我国社会长期停滞在以农业为主的自然经济阶段,腊祭的习俗至今还在我国农村的一些地方保留着。
  “明知边地苦,贱妾何能久自全?”现在我明明知道在边地筑城是那么地艰苦,我又怎么能够自私地图谋长久地保全自己呢?
  诗歌一开头就热情赞美燕姬赵女的佳妙,表达一腔思慕之情。诗人不畏层峦叠嶂的阻隔,幻想以云为车,以风为马,驱风驾云去追求美的偶象(xiang)。然而她们如兰似玉幽居山野深谷,难以寻觅,更何况风云飘忽无定,难以依靠。诗人的满腔情愫谁能理解呢?此诗篇幅不长,却将诗人的思慕之情写的宛曲有致,一波三折。
  这首诗的意义还不止于此,更为重要的是,它表现了诗人反对“开边”战争的坚定立场。“边庭流血成海水,武皇开边意未已”,说明他认识到这种不义的战争是一切苦难的根源;他敢于把战争的责任加在最高统治者身上,这样的勇气是当时众多的诗人所不具有的。诗人的这种立场是一贯的,在《前出塞》中他曾写道:“君已富土境,开边一何多”“杀人亦有限,立国自有疆”。这正是杜诗人民性之所在。
  第二段从“使我朝行汲”至“下从地下黄泉”。孤儿冒寒到远处取水,朝出暮归。他双手为之皴裂,脚上连双草鞋都未穿,踩着寒霜,心中哀切。更有甚者,覆盖在寒霜下的荆棘无情地扎进他的腿,拔去后,其刺却折断在胫肉中,剧痛难忍,这使孤儿更加悲哀,泪涕涟涟(“渫渫”,水流貌;“累累”,不断)。兄嫂只把他当作供使唤的工具,从未关心过他的寒暖,他冬天没有短夹袄御寒,夏天没有单衣遮体。诗中“足下无菲”、“冬无复襦,夏无单衣”,三个“无”字概括了孤儿一年四季衣着褴褛不完的苦状。他的生活毫无乐趣,因此产生了轻生的念头。如果说第一段“泪下如雨”尚表现为一种哀感,第二段“下从地下黄泉”则已经转为厌生,这表明孤儿的心绪朝着更消沉的方向作了发展。
  这首诗以(shi yi)写景为主,但景中寓情,使人仿佛看到一位心事重重的旅人在眺望江天远树云烟。诗歌的笔调疏淡,语言清丽。
  第四章诗对主人公那如山如水的愁恨从何而来的问题作了答复:原来是受制于群小,又无力对付他们。“觏闵既多,受侮不少”是一个对句,倾诉了主人公的遭遇,真是满腹辛酸。入夜,静静地思量这一切,不由地抚心拍胸连声叹息,自悲身世。
  罗宗强先生在论述盛唐诗人善于将情思和境界高度净化时,将王维这首诗与初唐诗人王绩《在京思故园见乡人问》诗作了比较。两诗的题材内容十分类似。
  “水绕陂田竹绕篱”,选材如同电影镜头的转换,由远景转到近景。《村居》张舜民 古诗的远处是流水潺潺,环绕着山坡的田地。住宅外的小园,青竹绕篱,绿水映陂,一派田园风光。“榆钱落尽槿花稀”,槿花,又称木槿,夏秋之交开花,花冠为紫红色或白色。槿花稀疏,表明时已清秋,一树榆钱早就随风而去了。所以院落内尽管绿阴宜人,可惜盛时已过,残存的几朵木槿花,不免引起美人迟暮之感,清寂之意自在言外。
  这三章诗充分而细致地表露了这位年青寡妇的真挚爱心,即事抒怀,不作内心的掩蔽,大胆(da dan)吐露真情,自是难得的佳作。在旧时代,遭逢丧乱,怨女旷夫,在各自失去配偶之后,想重建家庭,享受室家之爱,这是人生起码的要求,自然是无可非议的。这首诗,表白了寡妇有心求偶之情,在《国风》中是一首独特的爱情诗。至于此妇所爱慕的对方,是否已经觉察到她的爱心,以及如何作相应的表态,那是另外的事了。

创作背景

  周代社会和政权是按严密的宗法制度组织的,王和诸侯的官员,分为卿、大夫、士三等,等级森严,上下尊卑的地位不可逾越,完全按照血缘关系的远近亲疏规定地位的尊卑。士属于最低的阶层,在统治阶级内部处于最受役使和压抑的地位。《诗经》中有不少诗篇描写这个阶层的辛劳和痛楚,抒发他们的苦闷和不满,从而在客观上暴露了统治阶级内部上下关系的深刻矛盾,反映了宗法等级社会的不平等性及其隐患。《小雅·《北山》佚名 古诗》即为其中之一。

  

王庄妃( 金朝 )

收录诗词 (8481)
简 介

王庄妃 明南直隶镇江人,祖迁居南京。嘉靖初以民间彩女入宫。后世宗册为贵妃,主仁寿宫事。性恭俭,戒子姓毋骄侈。年未三十而卒。

渡海至琼管天宁寺咏阇提花三首 / 费洪学

归计未成年渐老,茱萸羞戴雪霜头。
伤心剧秋草。自妾为君妻,君东妾在西。罗帏到晓恨,
伤鸟闻弦势易惊。病后簪缨殊寡兴,老来泉石倍关情。
早闻达士语,偶与心相通。误徇一微官,还山愧尘容。
"绣衣公子宴池塘,淑景融融万卉芳。珠翠照天春未老,
"清旦江天迥,凉风西北吹。白云向吴会,征帆亦相随。
"繁阴连曙景,瑞雪洒芳辰。势密犹疑腊,风和始觉春。
儒家若迂阔,遂将世情疏。吾友嗣世德,古风蔼有馀。


赠别二首·其一 / 王筠

"天落白玉棺,王乔辞叶县。一去未千年,汉阳复相见。
"莫为危时便怆神,前程往往有期因。须知海岳归明主,
闻道仙郎歌白雪,由来此曲和人稀。"
容华不分随年去,独有妆楼明镜知。
停稳春衫窣地长,通天犀带缀金章。
荒郡淹留四载馀。风送竹声侵枕簟,月移花影过庭除。
濯锦清江万里流,云帆龙舸下扬州。
箧中赐衣十重馀,案上军书十二卷。看君谋智若有神,


山中寡妇 / 时世行 / 赖绍尧

夕响依山谷,馀悲散秋景。缄书报此时,此心方耿耿。"
"细雨轻风采药时,褰帘隐几更何为。岂知泽畔纫兰客,
晨装复当行,寥落星已稀。何以慰心曲,伫子西还归。"
"客有思天台,东行路超忽。涛落浙江秋,沙明浦阳月。
延陵有宝剑,价重千黄金。观风历上国,暗许故人深。归来挂坟松,万古知其心。懦夫感达节,壮士激青衿。鲍生荐夷吾,一举置齐相。斯人无良朋,岂有青云望。临财不苟取,推分固辞让。后世称其贤,英风邈难尚。论交但若此,友道孰云丧。多君骋逸藻,掩映当时人。舒文振颓波,秉德冠彝伦。卜居乃此地,共井为比邻。清琴弄云月,美酒娱冬春。薄德中见捐,忽之如遗尘。英豪未豹变,自古多艰辛。他人纵以疏,君意宜独亲。奈向成离居,相去复几许。飘风吹云霓,蔽目不得语。投珠冀相报,按剑恐相距。所思采芳兰,欲赠隔荆渚。沉忧心若醉,积恨泪如雨。愿假东壁辉,馀光照贫女。
众草同雨露,新苗独翳如。直以春窘迫,过时不得锄。
岸草知春晚,沙禽好夜惊。风帆几度泊,处处暮潮声。"
黄金满高堂,答荷难克充。下笑世上士,沉魂北罗酆。


贼平后送人北归 / 蔡普和

青云少年子,挟弹章台左。鞍马四边开,突如流星过。金丸落飞鸟,夜入琼楼卧。夷齐是何人,独守西山饿。
食之可以凌太虚。受之颇谓绝今昔,求识江淮人犹乎比石。
吾君方忧边,分阃资大才。昨者新破胡,安西兵马回。
"铁马擐红缨,幡旗出禁城。明王亲授钺,丞相欲专征。
归当掩重关,默默想音容。"
传唿戒徒驭,振辔转林麓。阴云拥岩端,沾雨当山腹。
千家罗绮管弦鸣。柳腰舞罢香风度,花脸妆匀酒晕生。
心遥长向梦中归。荃蘪路远愁霜早,兄弟乡遥羡雁飞。


竹枝词 / 尹式

"春暖江南景气新,子鹅炙美就中珍。
坐定两军呈百戏,乐臣低折贺升平。
"别手应难及此精,须知攒簇自心灵。始于毫末分诸国,
临津双洛浦,对月两嫦娥。独有荆王殿,时时暮雨过。"
"忽羡后生连榻话,独依寒烛一斋空。
"扶起离披菊,霜轻喜重开。醉中惊老去,笑里觉愁来。
钓台水渌荷已生,少姨庙寒花始遍。县闲吏傲与尘隔,
"六驳食勐虎,耻从驽马群。一朝长鸣去,矫若龙行云。


北冥有鱼 / 郑义真

"西边虏尽平,何处更专征。幕下人无事,军中政已成。
山郎不作同行伴,折得何由寄所思。"
峄阳桐半死,延津剑一沈。如何宿昔内,空负百年心。
当时思水石,便欲上楼台。隐去心难遂,吟馀首懒回。
鸾翮我先铩,龙性君莫驯。朴散不尚古,时讹皆失真。
"那堪雨后更闻蝉,溪隔重湖路七千。
"信步腾腾野岩边,离家都为利名牵。
"似出栋梁里,如和风雨飞。掾曹有时不敢归,


流夜郎至西塞驿寄裴隐 / 那天章

"安排唐祚革强吴,尽是先生作计谟。
临江不羡飞帆势,下笔长为骤雨声。我牧此州喜相识,
"洁性不可污,为饮涤尘烦。此物信灵味,本自出山原。
置酒发清弹,相与乐佳辰。孤亭得长望,白日下广津。
雕笼鹦鹉将栖宿,不许鸦鬟转辘轳。"
无事久离别,不知今生死。
"露下银河雁度频,囊中垆火几时真。数茎白发生浮世,
"都尉朝天跃马归,香风吹人花乱飞。银鞍紫鞚照云日,


宿云际寺 / 陈忠平

"典籍开书府,恩荣避鼎司。郊丘资有事,斋戒守无为。
云溪古流水,春晚桃花香。忆与我师别,片帆归沧浪。
"王孙还是负佳期,玉马追游日渐西。
幸陪谢客题诗句,谁与王孙此地归。"
贝叶传金口,山楼作赋开。因君振嘉藻,江楚气雄哉。"
枕席生流泉。流泉咽不扫,独梦关山道。及此见君归,
"寝扉临碧涧,晨起澹忘情。空林细雨至,圆文遍水生。
春云凑深水,秋雨悬空山。寂寂清溪上,空馀丹灶闲。"


木兰花·风帘向晓寒成阵 / 张知复

不遣前驺妨野逸,别寻逋客互招延。棋枰寂静陈虚阁,
道匪因经悟,心能向物空。秋来得音信,又在剡山东。"
鸿鹄复矫翼,凤凰忆故池。荣乐一如此,商山老紫芝。"
"晓漏戒中禁,清香肃朝衣。一门双掌诰,伯侍仲言归。
惆怅闲眠临极浦,夕阳秋草不胜情。"
楼上美人相倚看,红妆透出水晶帘。
"酌此杯中物,茱萸满把秋。今朝将送别,他日是忘忧。
晨趋紫禁中,夕待金门诏。观书散遗帙,探古穷至妙。片言苟会心,掩卷忽而笑。青蝇易相点,白雪难同调。本是疏散人,屡贻褊促诮。云天属清朗,林壑忆游眺。或时清风来,闲倚栏下啸。严光桐庐溪,谢客临海峤。功成谢人间,从此一投钓。


行路难·缚虎手 / 顾岱

唿吸缺吾防,咀嚼欠吾助。年龠惜不返,日驭走为蠹。
时命难自知,功业岂暂忘。蝉鸣秋城夕,鸟去江天长。
"天宫水西寺,云锦照东郭。清湍鸣回溪,绿水绕飞阁。
回鸾万影成枯骨。会待搏风雨泬寥,长恐莓苔蚀明月。"
"闷见尘中光景促,仙乡来礼紫阳君。人居淡寂应难老,
鲤庭过处着莱衣。闲寻竹寺听啼鸟,吟倚江楼恋落晖。
"遗民爱精舍,乘犊入青山。来署高阳里,不遇白衣还。
"微雨洒高林,尘埃自萧散。耿耿心未平,沉沉夜方半。