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长安春

先秦 / 张籍

野烟浮水掩轻波。菊迎秋节西风急,雁引砧声北思多。
"大底从头总是悲,就中偏怆筑城词。
"树夹炎风路,行人正午稀。初蝉数声起,戏蝶一团飞。
"雨过北林空晚凉,院闲人去掩斜阳。十年多病度落叶,
移花兼蝶至,买石得云饶。且自心中乐,从他笑寂寥。
"阳和潜发荡寒阴,便使川原景象深。入户风泉声沥沥,
"毛公坛上片云闲,得道何年去不还。
客思偏来夜,蝉声觉送秋。明朝逢旧侣,唯拟上歌楼。"
"杨柳春江上,东风一棹轻。行囊归客兴,尊酒故人情。
东人犹忆时巡礼,愿觐元和日月光。"
洞中日月洞中仙,不算离家是几年。
旧户闲花草,驯鸽傍檐隙。挥手共忘怀,日堕千山夕。"
农时贵伏腊,簪瑱事礼赂。乡校富华礼,征行产强弩。
钱塘渡口无钱纳,已失西兴两信潮。"
黠吏先潜去,疲人相次迎。宴馀和酒拜,魂梦共东行。"
音徽一寂寥,贵贱双沉浮。北郭乏中崖,东方称上头。
还似天台新雨后,小峰云外碧尖尖。"
赖有杯中绿,能为面上红。少年心不远,只在半酣中。"


长安春拼音解释:

ye yan fu shui yan qing bo .ju ying qiu jie xi feng ji .yan yin zhen sheng bei si duo .
.da di cong tou zong shi bei .jiu zhong pian chuang zhu cheng ci .
.shu jia yan feng lu .xing ren zheng wu xi .chu chan shu sheng qi .xi die yi tuan fei .
.yu guo bei lin kong wan liang .yuan xian ren qu yan xie yang .shi nian duo bing du luo ye .
yi hua jian die zhi .mai shi de yun rao .qie zi xin zhong le .cong ta xiao ji liao .
.yang he qian fa dang han yin .bian shi chuan yuan jing xiang shen .ru hu feng quan sheng li li .
.mao gong tan shang pian yun xian .de dao he nian qu bu huan .
ke si pian lai ye .chan sheng jue song qiu .ming chao feng jiu lv .wei ni shang ge lou ..
.yang liu chun jiang shang .dong feng yi zhao qing .xing nang gui ke xing .zun jiu gu ren qing .
dong ren you yi shi xun li .yuan jin yuan he ri yue guang ..
dong zhong ri yue dong zhong xian .bu suan li jia shi ji nian .
jiu hu xian hua cao .xun ge bang yan xi .hui shou gong wang huai .ri duo qian shan xi ..
nong shi gui fu la .zan tian shi li lu .xiang xiao fu hua li .zheng xing chan qiang nu .
qian tang du kou wu qian na .yi shi xi xing liang xin chao ..
xia li xian qian qu .pi ren xiang ci ying .yan yu he jiu bai .hun meng gong dong xing ..
yin hui yi ji liao .gui jian shuang chen fu .bei guo fa zhong ya .dong fang cheng shang tou .
huan si tian tai xin yu hou .xiao feng yun wai bi jian jian ..
lai you bei zhong lv .neng wei mian shang hong .shao nian xin bu yuan .zhi zai ban han zhong ..

译文及注释

译文
陇水声声令人不忍去听,呜呜咽咽多么使人愁烦。
刘彻的茂陵埋葬着残余的枯骨,嬴政的棺车白费了掩臭的鲍鱼。
春天回来了,使万物欣欣,令我高兴;
艳丽的姿色向来为天下器重,美丽的西施怎么能久处低微?
几阵齐飞(fei)的旅伴,全部回到了塞上,
想起以前曾经游览过的修觉寺和桥,这次重游对桥和寺都更生爱怜之情。
行行之间没有其他的言语,只是告诉我要尽早回到故乡。
一座高桥隔着云烟出现,在岩石的西畔询问渔船。
她说过要来的,其实是句空话,一去便杳无影踪。我在楼上等着,直到残月西斜,传来五更的晓钟。
婆媳相唤,一起去选蚕种。只有那栀子花开,独自摇曳庭院中。
  从昭帝时起,霍光的儿子霍禹和侄孙霍云都是中郎将,霍云的弟弟霍山任奉车都尉侍中,带领(ling)胡骑、越骑。霍光有两个女婿是东、西宫的卫尉,兄弟、几个女婿,外孙都得以定期朝见皇帝,任各部门的大夫、骑都尉、给事中。亲族连成一体,植根盘踞在朝廷中。霍光从后元(yuan)年(nian)间起掌握国事,到宣(xuan)帝就位,才归还政权。宣帝谦让不肯接受,凡事都先汇报霍光,然后才奏给天子。霍光每次朝见,宣帝都虚怀若谷,神色敬肃,礼节上屈己退让到了极点。
早已约好神仙在九天会面,
我客游牛渚山,登高远眺,顿觉心胸开阔。高高的然犀(xi)亭耸立于此,占(zhan)尽古往今来多少登临之士的愁闷。采石矶畔的江水如巨鲸般奔腾翻滚,岸上的山岩如猛虎盘距,地势险要,实为阻击敌人的一道天然屏障。当年正是在这里,我军战舰将来犯的金兵彻底击溃,大获全胜。当年的名将温峤平定了苏峻叛乱,屡立战功,曾在牛渚矶燃犀照水。

注释
⑶瑟瑟:原意为碧色珍宝,此处指碧绿色 。
性行(xíng)淑均:性情品德善良平正。
⒃力排二句:《晏子春秋》内篇卷二《谏》下载:齐景公手下有公孙接、田开疆、古冶子三勇士,皆力能搏虎,却不知礼义。相国晏婴便向齐景公建议除掉他们。他建议景公用两只桃子赏给有功之人。于是三勇士争功,然后又各自羞愧自杀。李白用此典意在讽刺当时权相李林甫陷害韦坚、李邕、裴敦复等大臣。
⒁殿:镇抚。
⒆嶂:指直立像屏障一样的山峰。
⑤清明:清澈明朗。
螀(jiāng):蝉的一种。
⑾涧底松:涧谷底部的松树。多喻德才高而官位卑的人。
270、嫉贤:嫉妒贤能。

赏析

  这首抒情诗抓住了人生片断中富有戏剧性的一刹那,用白描的手法,寥寥几笔,就使人物、场景跃然纸上,栩栩如生。它不以任何色彩映衬,似墨笔画;它不用任何妆饰烘托,是幅素描;它不凭任何布景借力,犹如一曲男女声对(sheng dui)唱;它截头去尾,突出主干,又很象独幕剧。题材平凡,而表现手法不凡。
  安旗《李白全集编半注释》云,此诗于开元十五年(727)而作。
  李白饮酒诗特多兴会淋漓之作。此诗开篇就写当筵情景。“山中”,对李白来说,是“别有天地非人间”的;盛开的“山花”更增添了环境的幽美,而且眼前不是“独酌无相亲”,而是“两人对酌”,对酌者又是意气相投的“幽人”(隐居的高士)。此情此境,事事称心如意,于是乎“一杯一杯复一杯”地开怀畅饮了。次句接连重复三次“一杯”,采用词语的重复,不但极写饮酒之多,而且极写快意之至。读者仿佛看到那痛饮狂歌的情景,听到“将进酒,杯莫停”(《将进酒》)那样兴高采烈的劝酒的声音。由于贪杯,诗人许是酩酊大醉了,玉山将崩,于是打发朋友先走。“我醉欲眠卿且去”,话很直率,却活画出饮者酒酣耳热的情态,也表现出对酌的双方是“忘形到尔汝”的知交。尽管颓然醉倒,诗人还余兴未尽,还不忘招呼朋友“明朝有意抱琴来”呢。此诗表现了一种超凡脱俗的狂士与“幽人”间的感情,诗中那种随心所欲、恣情纵饮的神情,挥之即去、招则须来的声口,不拘礼节、自由随便的态度,在读者面前展现出一个高度个性化的艺术形象。
  诗的前二章的前二句都以《凯风》佚名 古诗吹棘心、棘薪,比喻母养七子。《凯风》佚名 古诗是夏天长养万物的风,用来比喻母亲。棘心,酸枣树初发芽时心赤,喻儿子初生。棘薪,酸枣树长到可以当柴烧,比喻儿子已成长。后两句一方面极言母亲抚养儿子的辛劳,另一方面极言兄弟不成材,反躬以自责。诗以平直的语言传达出孝子婉曲的心意。
  这篇寓言的题目叫“《黔之驴》柳宗元 古诗”,然而通篇写驴的笔墨却很少,只有“庞然大物”“一鸣”“不胜怒,蹄之”等十多个字;相反,写虎的笔墨却非常之多,从开始的畏驴,到中间的察驴,再到最后的吃驴都写了。既有不断发展的行动的生动描写,更有不断变化的心理的细致刻画。因此,也许有的人要问:这是否有点“文不对题”呢?既然重点(zhong dian)写虎,为什么不命题叫“黔之虎”呢?要回答这个问题,必须弄清这篇寓言的主题是什么,作者创作这篇寓言的意图是什么。我们知道,《《黔之驴》柳宗元 古诗》是柳宗元在“永贞革新”失败后,他因参加这一进步改革而被贬作永州司马时写的《三戒》中的一篇。所谓“三戒”,就是应该引起世人警戒的三件事。《《黔之驴》柳宗元 古诗》就是以黔驴的可悲下场,警戒那些“不知推己之本”、毫无自知之明而必将自招祸患的人。联系作者的政治遭遇,讽刺当时无德无能而官高位显(xian)、仗势欺人而外强中干的统治集团中的某些上层人物,指出他们必然覆灭的下场,也就不能不是他的写作动机了。这一点,从寓言末尾作者的议论、感叹和《三戒》文前的小序当中都可以得到说明。显然,要想表现这样的主题思想,关键在于充分揭示黔驴的可悲下场;而黔驴覆灭的可信与否,关键又在于是否能够把虎写活。——这,也许就是作者为什么命题为“驴”而着意写虎的原因了。当然,如果把主题理解为对于任何事物,不应(bu ying)被表面现象迷惑,只要弄清其本质,认真对付,就一定能战而胜之,那么寓言自然就“文不对题”而应易之为“虎”了。应该说,这样理解,也未尝不可。但是必须明白,这是对寓言本意的引申和发挥,不是原作的本来意思。
  该诗当是诗人在至德(唐肃宗年号,公元756年—758年)间任鄂州转运留后,出巡到夏口一带时所作。
  郦炎的《见志诗》,在诗歌史上应占有一席地位,它不仅在思想上闪耀着要求主宰自己命运和反对官方哲学的光辉,而且在艺术上成就也较高。西汉时代的五言诗,作者大多不可靠,所以刘勰说“辞人遗翰,莫见五言,故李陵、班婕妤见疑于后代也。”(《文心雕龙·明诗》)东汉的文人五言诗,在郦炎之前,艺术上较成功的很少,所以钟嵘《诗品序》云:“东京二百载中,惟班固《咏史》,质木无文。”班固的《咏史》诗写缇萦救父的故事,概据本传,不加藻饰,诗歌形象较差,故有“质木无文’之讥。郦炎的《见志诗》,在抒写自己的志气与怀抱时,多用形象化的比拟,“大道”、“窘路”、“修翼”、“远趾”、“陵霄羽”、“千里足”等等,都带有象喻性。灵芝、兰花,亦含兴寄,钟嵘《诗品》说:“文胜托咏灵芝,寄怀不浅。”有了兴寄,就大大增强了诗歌的形象性和艺术表现力,克服了“质木无文”的现象。又加此诗志气豪迈高远,“舒吾陵霄羽,奋此千里足”等句,大有睥睨千古、逸气干云之概,故显得“梗概多气”。在这方面,它影(ta ying)响到建安诗歌。许学夷《诗源辩体》卷三云:“赵壹、郦炎、孔融、秦嘉五言,俱渐见作用之迹,盖其时已与建安相接矣。”这话说得不错。所谓“作用之迹”,是思致的安排,实指诗歌的藻饰以及字面、韵脚的讲求。《见志诗》词采朴茂,读之琅琅上口,这与诗歌形式的讲究有关。
  《毛诗序》称此诗的主题为“大夫悔仕于乱世也”,寻绎诗意,此诗当是一位长期奔波在外的官吏自诉情怀的作品。他长年行役,久不得归,事务缠身,忧心忡忡,诗中披露出他的复杂心情,千载之下,使人犹闻其叹息怨嗟之声。
  “草庐寄穷巷,甘以辞华轩。”起头这两句是写他这几年的平静生活。“草庐”即他归田后营建的“草屋八九间”。“穷巷”,偏僻的村巷。“华轩”,达官乘坐的漂亮的车子,这里代指仕宦生活。居陋巷而绝功名之念,这样的意思在归田后许多诗中屡见陈述。这里用一个“甘”字,见出他这种态度出于自觉自愿,也显见他心情的平静自然。可是,“正夏长风急,林室顿烧燔。”天炎风息,丛集在一起的房子顿时烧掉了。着一“顿”字,见出打击的沉重。“一宅无遗宇,舫舟荫门前。”他的住宅没有剩下一间房子,只好将船翻盖在门前,以遮蔽风雨。“舫舟荫门前”一般解释为寄居在船上,似非确。《归园田居》“榆柳荫后檐”与这句结构相同,“荫”也为覆盖的意思。在陆地上以舟作棚,现时还常见着。以上可谓第一段,写“遇火”情况。
  “蛊上”以下八句,是第三层次,即兴情悟理。这一部分写得较为枯燥,下面略作解释。“蛊上”,谓蛊卦上九。《周易·蛊》说:“上九,‘不事王侯,高尚其事。’”“履二”,谓履卦九二。《周易·履》说:“九二,‘履道坦坦,幽人贞吉。’”“贵”、“美”都是主张、赞赏之意。“幽人”和“高尚”两句紧承上两句,进而抒发情怀,说凡隐逸之人,都是心怀坦荡,安行无碍,这种高尚之风,高远之趣,真是举世无双的了。读者不难发现,灵运这里已是以“幽人”自居了。“颐阿”,应答之声;“何端”,即何由。这一句意思说:我身心都沉浸在阒无人迹的山林之中,再也无由听到謦欬之声了。“寂寞”句,同样出于《老子》:“圣人抱一为天下式”、“载营魄,抱一能无离。”“一”是道或大全的意思,抱一就是守道。这句说:我只能在寂寞中把思想感情寄托于老庄玄理,安性守道。结尾一联,上句的“如”字,应作“知”。《庄子·缮性篇》说:“古之治道者,以恬养知,生而无以知为也,谓之以知养恬。知与恬交相养,而和理出其性。”其大意是说,知识是有害的,要追求“大道”,就必须恬静无为,任其自然,摒弃知识。而摒弃知识,才是真正的“知”。恬静无为养育了这个“知”,而这个“知”又反过来养育了恬静无为。二者“交相养”、相互促成,人性中就产生了“和理”(指至为纯粹平和的精神境界)。这个方法,就是“缮性”。缮是“治”的意思,治性,亦即养性之意。灵运在这里说,在此自然的环抱中,他感到自己已经达到了“恬知交相养”的境界,从此可以去讲究养生之道了。
  岑参诗的特点是意奇语奇,尤其是边塞之作,奇气益著。《白雪歌送武判官归京》是奇而婉,侧重在表现边塞绮丽瑰异的风光,给人以清新俊逸之感;这首诗则是奇而壮,风沙的猛烈、人物的豪迈,都给人以雄浑壮美之感。诗人在任安西北庭节度判官时,封常清出兵去征播仙,他便写了这首诗为封送行。
  在艺术表现上,设问自答,以实写虚,情景交融,叙议结合,结构起承转合、层次波澜,又有炼字琢句、音调和谐的语言魅力,使人一唱三叹,余味不绝。人称杜诗“沉郁顿挫”,《《蜀相》杜甫 古诗》就是典型代表。
  这八句是对以上十六句的强调和照应。以上十六句主要讲了两个意思,即为求贤而愁,又表示要待贤以礼。倘若借用音乐来作比,这可以说是全诗中的两个“主题旋律”,而“明明如月”八句就是这两个“主题旋律”的复现和变奏。前四句又在讲忧愁,是照应第一个八句;后四句讲“贤才”到来,是照应第二个八句。表面看来,意思上是与前十六句重复的,但实际上由于“主题旋律”的复现和变奏,因此使全诗更有抑扬低昂、反复咏叹之致,加强了抒情的浓度。再从表达诗的文学主题来看,这八句也不是简单重复,而是含有深意的。那就是说“贤才”已经来了不少,我们也合作得很融洽;然而我并不满足,我仍在为求贤而发愁,希望有更多的“贤才”到来。天上的明月常在运行,不会停止(“掇”通“辍”,“晋乐所奏”的《《短歌行》曹操 古诗》正作“辍”,即停止的意思;高中课本中“掇”的解释为:拾取,采取。何时可掇:什么时候可以摘取呢);同样,我的求贤之思也是不会断绝的。说这种话又是用心周到的表现,因为曹操不断在延揽人才,那么后来者会不会顾虑“人满为患”呢?所以曹操在这里进一步表示,他的求贤之心就象明月常行那样不会终止,人们也就不必要有什么顾虑,早来晚来都一样会受到优待。关于这一点作者在下文还要有更加明确的表示,这里不过是承上启下,起到过渡与衬垫的作用。

创作背景

  嘉靖三年(公元1524年),因“大礼议”事件,杨慎谪戍云南永昌卫,后居云南30余年,此诗便写于杨慎被贬期间。诗人一方面远离朝堂的争斗,享受宁静的乡间生活;另一方面,在一片绿色的田野,诗人看到白鹭飞来,思乡之情油然而生,于是写下了这首诗歌。

  

张籍( 先秦 )

收录诗词 (1251)
简 介

张籍 张籍(约767~约830),唐代诗人。字文昌,汉族,和州乌江(今安徽和县)人,郡望苏州吴(今江苏苏州)1 。先世移居和州,遂为和州乌江(今安徽和县乌江镇)人。世称“张水部”、“张司业”。张籍的乐府诗与王建齐名,并称“张王乐府”。着名诗篇有《塞下曲》《征妇怨》《采莲曲》《江南曲》。1 《张籍籍贯考辨》认为,韩愈所说的“吴郡张籍”乃谓其郡望,并引《新唐书·张籍传》、《唐诗纪事》、《舆地纪胜》等史传材料,驳苏州之说而定张籍为乌江人。

周颂·敬之 / 申丁

忆昔炎汉时,乃知绮季贤。静默不能仕,养老终南山。"
天子时清不巡幸,只应鸾凤集梧桐。"
东西分艳蒂相连。自知政术无他异,纵是祯祥亦偶然。
"二年不到宋家东,阿母深居僻巷中。
深涧忽生平地云。幽鸟背泉栖静境,远人当烛想遗文。
人间莫道无难事,二十年来已是玄。"
臣望箫韶旧鼓钟。清跸间过素王庙,翠华高映大夫松。
胡髯毵珊云髻光,翠蕤皎洁琼华凉。露痕烟迹渍红貌,


三垂冈 / 庆涵雁

"暖卧摩绵褥,晨倾药酒螺。昏昏布裘底,病醉睡相和。
家在洞水西,身作兰渚客。天昼无纤云,独坐空江碧。
呜呜啧啧何时平。"
别后嫌宵永,愁来厌岁芳。几看花结子,频见露为霜。
多生债负是歌诗。不然何故狂吟咏,病后多于未病时。"
"狂歌箕踞酒尊前,眼不看人面向天。
演步怜山近,闲眠厌客频。市朝曾不到,长免满衣尘。
拙直难和洽,从人笑掩关。不能行户外,宁解走尘间。


小至 / 司马慧研

麇麚来涧底,凫鹄遍川浔。谁念沧溟上,归欤起叹音。"
"丹田自种留年药,玄谷长生续命芝。
"清昼房廊山半开,一瓶新汲洒莓苔。
玉管休吹肠断声。新戒珠从衣里得,初心莲向火中生。
"上国千馀里,逢春且胜游。暂闻新鸟戏,似解旅人愁。
暗语临窗户,深窥傍镜台。新妆正含思,莫拂画梁埃。"
"端坐高宫起远心,云高水阔共幽沈。
初映钩如线,终衔镜似钩。远澄秋水色,高倚晓河流。


烛影摇红·越上霖雨应祷 / 潭含真

"一粒硫黄入贵门,寝堂深处问玄言。
珊瑚枕上千行泪,不是思君是恨君。"
蟾光听处合,仙路望中分。坐惜千岩曙,遗香过汝坟。"
宝钗骤马多遗落,依旧明朝在路傍。"
心证红莲喻,迹羁青眼律。玉炉扬翠烟,金经开缥帙。
生死茫茫不可知,视不一姓君莫悲。始皇有训二世哲,
林藏诸曲胜,台擅一峰偏。会可标真寄,焚香对石筵。"
"枝枝转势雕弓动,片片摇光玉剑斜。


论诗五首 / 韶酉

"腥臊海边多鬼市,岛夷居处无乡里。
"古县萧条秋景晚,昔年陶令亦如君。头巾漉酒临黄菊,
"本求仙郡是闲居,岂向郎官更有书。溪石谁思玉匠爱,
香荷疑散麝,风铎似调琴。不觉清凉晚,归人满柳阴。
度岭瞻牛斗,浮江淬辘轳。未平人睚眦,谁惧鬼揶揄。
美人手暖裁衣易,片片轻云落剪刀。"
马不能言兮长鸣而却顾,杨柳枝再拜长跪而致辞。
留念同心带,赠远芙蓉簪。抚怀极投漆,感物重黄金。


洞仙歌·荷花 / 仲孙己巳

"暑消冈舍清,闲语有馀情。涧水生茶味,松风灭扇声。
水似晴天天似水,两重星点碧琉璃。"
"朝草天子奏,夜语思忧琴。因声含香气,其韵流水音。
细草乱如发,幽禽鸣似弦。苔文翻古篆,石色学秋天。
露滴蜂偷蕊,莺啼日到轩。酒肠堆曲糵,诗思绕干坤。
去年今夜还来此,坐见西风袅鹊窠。"
"寂寞日何为,闲居春色迟。惊风起庭雪,寒雨长檐澌。
通籍名高年又少,回头应笑晚从军。"


喜见外弟又言别 / 仪壬子

"涪江江上客,岁晚却还乡。暮过高唐雨,秋经巫峡霜。
"近出圭峰下,还期又不赊。身闲多宿寺,官满未移家。
"往年六月蝉应到,每到闻时骨欲惊。
映空虚漾漾,涵白净悠悠。影碎疑冲斗,光清耐触舟。
落日回鞭相指点,前程从此是青云。"
新墓松三尺,空阶月二更。从今旧诗卷,人觅写应争。"
客泪如危叶,长悬零落心。况是悲秋日,临风制不禁。
此卷玉清宫里少,曾寻真诰读诗来。


吊屈原赋 / 扶丽姿

卷帘闻鸟近,翻枕梦人迟。坐听津桥说,今营太守碑。"
若能为客烹鸡黍,愿伴田苏日日游。"
皇威渐被慑腥膻。穹庐远戍烟尘灭,神武光扬竹帛传。
掇火身潜起,焚香口旋吟。非论坐中社,余亦旧知音。"
寒池清月彩,危阁听林声。倘许双摩顶,随缘万劫生。"
"萧寺曾过最上方,碧桐浓叶覆西廊。游人缥缈红衣乱,
"赤墀奉命使殊方,官重霜台紫绶光。玉节在船清海怪,
河中得上龙门去,不叹江湖岁月深。"


蝶恋花·送潘大临 / 公冶苗苗

"云雨分飞二十年,当时求梦不曾眠。
"玉蕊天中树,金闺昔共窥。落英闲舞雪,蜜叶乍低帷。
"玉弝朱弦敕赐弓,新加二斗得秋风。
"乡路绕蒹葭,萦纡出海涯。人衣披蜃气,马迹印盐花。
"十年学道苦劳神,赢得尊前一病身。天上故人皆自贵,
"深嶂多幽景,闲居野兴清。满庭秋雨过,连夜绿苔生。
沈醉又成来岁约,遣怀聊作记时吟。"
往往念所至,得醉愁苏醒。韬舌辱壮心,叫阍无助声。


武夷山中 / 荆书容

"旅人无事喜,终日思悠悠。逢酒嫌杯浅,寻书怕字稠。
耳同经剑阁,身若到天台。溅树吹成冻,邻祠触作灰。
红树萧萧阁半开,上皇曾幸此宫来。
头风初定后,眼暗欲明时。浅把三分酒,闲题数句诗。
野酌乱无巡,送君兼送春。明年春色至,莫作未归人。
莫辞亲手啖腥臊。穿云自怪身如电,煞兔谁知吻胜刀。
赠诗全六义,出镇越千峰。连日陈天乐,芳筵叠酒钟。
时闻有仙鼠,窃药檐隙间。"