过山农家
翻飞青云路，宿昔沧洲情。"
鸟听黄袍小，城临白帝寒。应知窗下梦，日日到江干。"
"九天天远瑞烟浓，驾鹤骖鸾意已同。
"岚光叠杳冥，晓翠湿窗明。欲起游方去，重来绕塔行。
从此三山山上月，琼花开处照春风。"
"君向岘山游圣境，我将何以记多才。
清论虚重席，闲居挂一瓢。渔歌思坐酌，宸渥宠行轺。
煮海悬鱼臣节苦。雁影参差入瑞烟，荆花灿烂开仙圃。
红笺草隶恰如飞。尽日闲窗刺绣坐，有时极浦采莲归。
墨沾吟石黑，苔染钓船青。相对唯溪寺，初宵闻念经。"
"将知骨分到仙乡，酒饮金华玉液浆。
过山农家拼音解释:
fan fei qing yun lu .su xi cang zhou qing ..
niao ting huang pao xiao .cheng lin bai di han .ying zhi chuang xia meng .ri ri dao jiang gan ..
.jiu tian tian yuan rui yan nong .jia he can luan yi yi tong .
.lan guang die yao ming .xiao cui shi chuang ming .yu qi you fang qu .zhong lai rao ta xing .
cong ci san shan shan shang yue .qiong hua kai chu zhao chun feng ..
.jun xiang xian shan you sheng jing .wo jiang he yi ji duo cai .
qing lun xu zhong xi .xian ju gua yi piao .yu ge si zuo zhuo .chen wo chong xing yao .
zhu hai xuan yu chen jie ku .yan ying can cha ru rui yan .jing hua can lan kai xian pu .
hong jian cao li qia ru fei .jin ri xian chuang ci xiu zuo .you shi ji pu cai lian gui .
mo zhan yin shi hei .tai ran diao chuan qing .xiang dui wei xi si .chu xiao wen nian jing ..
.jiang zhi gu fen dao xian xiang .jiu yin jin hua yu ye jiang .
译文及注释
译文
登上(shang)高高的亭楼我凝神骋目，只见一璧芳草延到天边处，叹息自己那一半已经雪白如苎的鬓发。
潮水涨平了沙路，远处的青山连绵不断，偶尔听到几声鸟鸣，好像是在哀怨时光流(liu)逝。又是凄凉冷漠的秋天了，我远在海角天涯。
海上云霞灿烂旭日即将东升，江南梅红柳绿江北却才回春。
喝醉了酒后恣意欢笑，我哪里有那闲工夫发愁呢。
感觉到娥皇女英二妃哭处山重重，娥皇女英死后云势盛大翻动。
在《白帝》杜甫 古诗城中，遮天乌云涌出了城门，在《白帝》杜甫 古诗城下，瓢泼大雨像打(da)翻了的水盆。
奉命去远离乡关清淮，敬告大家我要归隐云山。
当年根本就不用隐遁荒野，如今的世上多半都(du)是你们这样的绿林好汉啊。
火烤乌鸦清蒸野鸭，烫熟的鹌鹑案头陈。
家中几个小孩还在兴致勃勃地斗蟋蟀呢！夜深人静了还亮着灯不肯睡眠。
门前的野草，别后秋天枯黄春来变得碧绿。
成都有个犀浦镇，只是一个十分繁荣，富强的大镇。我正巧在四月路经此地，看到了这里美丽的景色。满树的黄梅已经成熟，深而清的河水向长江流去。天空下起了蒙蒙细雨，打湿了茅草盖的屋顶，山间云雾弥漫，田间有春水浇灌(guan)。河中仿佛整日有蛟龙在嬉戏，形成一个个漩涡达到河岸又返回来。
你看，一个胡人解开猎鹰脚上的绳索，让它飞出去追捕鸟雀，自己则骑着当地产的骏马驰骋在辽阔的秋原上，四处游猎。
她打开家门没有看到心上人，便出门去采红莲。
时光匆匆已经过了中年，艰难阻滞仍是一事无成。
注释
98.柘（zhe4这）浆：甘蔗汁。
⑿废池乔木：废毁的池台。乔木：残存的古树。二者都是乱后余物，表明城中荒芜，人烟萧条。
（5）南郭：复姓。
238.感天抑墬：谓“感动天地”。王逸《章句》：“晋太子申生为后母骊姬所谮（zèn），遂雉经而自杀。”洪兴祖《补注》：“《左传》云，狐突适下国，遇太子曰：‘夷吾无礼，余得请与帝矣’，又曰‘帝许我罚有罪矣，敝于韩’。此言申生之冤感天抑墬，而谁畏惧之乎？”
以亲辞：用养老的理由推辞官职。
②端阳：南方重大的节日，这里指经过战乱，歌女逃散，丝竹不闻，秦淮河无有当年的遗风余韵了。
赏析
颔联忆寻梅之经历。“前时雪压无寻处”，似为诗人惆怅之因。然昨夜雪停，梅已于月下绽放，因雪无处寻梅的惆怅当烟消云散，何以今日仍惆怅难抑？此句再次表明，诗人的惆怅非为梅也。整联写诗人寻梅之经历，却以“雪压”表现梅生存环境之恶劣，从反面衬托梅冒寒(mao han)绽放的坚贞品质；且诗人强调梅于月明之夜绽放，乃借明月烘托梅之高洁品格。诗人于此联宕开一笔，不写自己的惆怅，而忆寻梅之经历，既使诗歌在章法上显得摇曳多姿，又为下联写折梅寄意做铺垫。
同是一首送别诗，《邶风·《二子乘舟》佚名 古诗》写得远比《邶风·燕燕》单纯。全诗无一句比兴，诗中的意象，只有“二子”和一再重现和消逝的小舟。情感的抒泻，也没有《燕燕》那种“瞻望弗及，泣涕如雨”的细节表现。但它的内涵却极为丰富：因为画面只有飘飘远逝的二子、船影，其余全为空白，便为读者(zhe)的联想，留下了更多的空间；因为背景全无，甚至也不知道送行者究竟为谁，其表现的情感便突破了特定限制，而适合于“母子”、“男女”、“友朋”，成为一种具有极大涵盖面的“人间之情”。它之能够激发各种身份的读者之共鸣，而与诗人一起唏嘘、一起牵挂，甚至一起暗暗祈告，也就毫不奇怪了。
嗣王朝庙，通常是向祖先神灵祷告，表白心迹，祈求保佑，同时也有对臣民的宣导作用。鉴于周成王的特殊境遇，这篇告庙之辞应有特殊的设计。
自“露葵”以下，诗人不从挟瑟进宫写到君前弹瑟，而集中笔力专写女子的惆怅情怀。露葵为葵之别名，俗称滑菜。《本草》载李时珍曰：“古人采葵，必待露解，故曰露葵。”淇水，古为黄河支流，在今河南省北部，其地距河北邯郸的丛台不很远。“露葵已堪摘，淇水未沾裳”，都是女子想象之辞。她昨天伫立到日暮，悲悲戚戚地熬过一夜，第二天早上看到日出露解，遂想到家中园子里的露葵也该采摘了；但是遥隔淇水，她还没有冲破重重险阻回到家中，其内心之痛苦可知(ke zhi)。此说亦有所据，《诗经·卫风·氓》云：“桑之落矣，其黄而陨。自我徂尔，三岁食贫。淇水汤汤，渐车帷裳。女也不爽，士贰其行。”朱熹集传：“言桑之黄落，以比己之容色凋谢。遂言自我往之尔家，而值尔之贫，于是见弃，复乘车而渡水以归。”沈约此诗题作古意，当也有取于《诗经》，虽未全部搬用，但“淇水未沾裳”一句，系从《诗经》中“淇水汤汤，渐车帷裳”化来。他的意思是说女子身入丛台，不能渡过淇水以归家，独处曲房，寂寞凄凉，遂有“锦衾无独暖，罗衣空自香”之感。综上所述，可见所写女子当出身于农村，且家住淇水的另一边。她在家时曾经从事采摘露葵之类的劳动。到了丛台以后，虽得享受奢华的生活，但心中对家乡的亲人犹眷念不已。因此，她夜里盖着锦衾，不感到温暖；白天(bai tian)穿着罗衣，也不觉得芳香。诗人虽写前代故事，然亦有感而发。因为以金陵为都城的南朝帝王，大都过着纸醉金迷、征歌逐舞的生活。他们的宫廷养有歌儿舞女，大都来自农村。此诗虽写古代的北方，实际上是借这面镜子，反映当时的现实，寄寓对下层妇女的同情。
“残暑蝉催尽，新秋雁戴来”。暑尽秋来，蝉随着秋凉的到来，生命的时日将尽，抱树而鸣之声更切；新秋伊始，北雁结队南翔。诗人抓住这种时令和物候的变化特征，把夏去秋来的自然界变化表现得十分富于诗意，称残暑是急切的蝉鸣之声催促而去尽，新秋季节是群雁方引来。五言律诗以第三字为诗眼。这两句以“蝉”、“雁”二字为诗眼，不仅使这两个诗句本身意象生动，警策动人，而且照亮了全诗，深化了诗的主题和意境，加强了全诗的艺术感染力，因此魏庆之在《诗人玉屑》里将这两字作为“唐人句法”中“眼用实字”的范例。
这首诗的艺术魅力主要源于问答体的章法，而其主要构成因素就是五个“于以”的运用。全诗节奏迅捷奔放，气势雄伟，而五个“于以”的具体含意又不完全雷同，连绵起伏，摇曳多姿，文末“谁其尸之，有齐季女”戛然收束，奇绝卓特，烘云托月般地将季女的美好形象展现给读者。
这首诗运用了虚实结合的手法。第一、二两句写在一个空中飘散着橘柚清香的清秋的日子里，诗人在靠江的高楼上设宴为朋友送别，然后在秋风秋雨中送友人上船。这两句是写眼前实景。后两句诗人以“忆”为行人虚构了一个典型的旅夜孤寂的场景：友人难以成眠，即使友人暂时入梦，两岸猿啼也会一声一声闯入梦境，使他摆不脱愁绪。这两句是虚拟，月夜泊舟已是幻景，梦中听猿，更是幻中有幻。这样整首诗虚实结合，借助想像，拓展了表现空间，扩大了意境，使诗更具朦胧之美，深化了主题，更有助于表现惆怅别情。通过造境，“道伊旅况愁寂而已，惜别之情自寓”（敖英评，《唐诗绝句类选》），“代为之思，其情更远”（陆时雍《诗镜总论》）。在艺术构思上是颇有特色的。
至此登临之意已经写尽，往下似乎无可再写。但诗人却巧妙地跳过一步，由眼前对京城的依恋之情，想到此去之后还乡遥遥无期，泪珠像雪糁般散落在胸前，感情便再起一层波澜。“有情知望乡，谁能鬒不变”则又由自己的离乡之苦，推及一般人的思乡之情：人生有情，终知望乡。长此以往，谁也不能担保黑发不会变白。结尾虽写远忧，而实与开头呼应，仍然归到还望的本意，而诗人的情绪也在抒发(shu fa)人生感慨之时跌落到最低点。
充满奇情妙思，是此诗主要的特色（这很能反映诗人创作个性）。作者用敏锐的观察力和感受力捕捉边塞奇观，笔力矫健，有大笔挥酒（如“瀚海”二句），有细节勾勒（如“风掣红旗冻不翻”），有真实生动的摹写，也有浪漫奇妙的想象（如“忽如”二句），再现了边地瑰丽的自然风光，充满浓郁的边地生活气息。全诗融合着强烈的主观感受，在歌咏自然风光的同时还表现了雪中送人的真挚情谊。诗情内涵丰富，意境鲜明独特，具有极强的艺术感染力。诗的语言明朗优美，又利用换韵与场景画面交替的配合，形成跌宕生姿的节奏旋律。诗中或二句一转韵，或四句一转韵，转韵时场景必更新：开篇入声起音陡促，与风狂雪猛画面配合；继而(ji er)音韵轻柔舒缓，随即出现“春暖花开”的美景；以下又转沉滞紧涩，出现军中苦寒情事；……末四句渐入徐缓，画面上出现渐(xian jian)行渐远的马蹄印迹，使人低回不已。全诗音情配合极佳，当得“有声画”的称誉。
此诗抒发了诗人构祸南谪的痛伤之情。作者自称君子，诗中愤愤不平地诉说自己曾为国事操尽了心，并以“南国之纪”的江汉，比喻自己曾是国家的重要角色。可是如今(ru jin)却被放逐江南，受着无穷的灾难。因此他恨自己不是鸟不是鱼，不然就可以上天入渊，逃之夭夭了。在这无可奈何中，他只得以诗来寄托自己的悲哀。从诗中“卒章显志”的末两句“君子作歌，维以告哀”来看，诗中抒发了强烈的悲愤之情。后世屈原《九章·惜诵》：“惜诵以致愍兮，发愤以抒情。”其情实与此诗一脉相通。那么，诗人为什么要“告哀”，告什么哀，这可从前面七章找答案。
同是一首送别诗，《邶风·《二子乘舟》佚名 古诗》写得远比《邶风·燕燕》单纯。全诗无一句比兴，诗中的意象，只有“二子”和一再重现和消逝的小舟。情感的抒泻，也没有《燕燕》那种“瞻望弗及，泣涕如雨”的细节表现。但它的内涵却极为丰富：因为画面只有飘飘远逝的二子、船影，其余全为空白，便为读者(zhe)的联想，留下了更多的空间；因为背景全无，甚至也不知道送行者究竟为谁，其表现的情感便突破了特定限制，而适合于“母子”、“男女”、“友朋”，成为一种具有极大涵盖面的“人间之情”。它之能够激发各种身份的读者之共鸣，而与诗人一起唏嘘、一起牵挂，甚至一起暗暗祈告，也就毫不奇怪了。
嗣王朝庙，通常是向祖先神灵祷告，表白心迹，祈求保佑，同时也有对臣民的宣导作用。鉴于周成王的特殊境遇，这篇告庙之辞应有特殊的设计。
自“露葵”以下，诗人不从挟瑟进宫写到君前弹瑟，而集中笔力专写女子的惆怅情怀。露葵为葵之别名，俗称滑菜。《本草》载李时珍曰：“古人采葵，必待露解，故曰露葵。”淇水，古为黄河支流，在今河南省北部，其地距河北邯郸的丛台不很远。“露葵已堪摘，淇水未沾裳”，都是女子想象之辞。她昨天伫立到日暮，悲悲戚戚地熬过一夜，第二天早上看到日出露解，遂想到家中园子里的露葵也该采摘了；但是遥隔淇水，她还没有冲破重重险阻回到家中，其内心之痛苦可知(ke zhi)。此说亦有所据，《诗经·卫风·氓》云：“桑之落矣，其黄而陨。自我徂尔，三岁食贫。淇水汤汤，渐车帷裳。女也不爽，士贰其行。”朱熹集传：“言桑之黄落，以比己之容色凋谢。遂言自我往之尔家，而值尔之贫，于是见弃，复乘车而渡水以归。”沈约此诗题作古意，当也有取于《诗经》，虽未全部搬用，但“淇水未沾裳”一句，系从《诗经》中“淇水汤汤，渐车帷裳”化来。他的意思是说女子身入丛台，不能渡过淇水以归家，独处曲房，寂寞凄凉，遂有“锦衾无独暖，罗衣空自香”之感。综上所述，可见所写女子当出身于农村，且家住淇水的另一边。她在家时曾经从事采摘露葵之类的劳动。到了丛台以后，虽得享受奢华的生活，但心中对家乡的亲人犹眷念不已。因此，她夜里盖着锦衾，不感到温暖；白天(bai tian)穿着罗衣，也不觉得芳香。诗人虽写前代故事，然亦有感而发。因为以金陵为都城的南朝帝王，大都过着纸醉金迷、征歌逐舞的生活。他们的宫廷养有歌儿舞女，大都来自农村。此诗虽写古代的北方，实际上是借这面镜子，反映当时的现实，寄寓对下层妇女的同情。
“残暑蝉催尽，新秋雁戴来”。暑尽秋来，蝉随着秋凉的到来，生命的时日将尽，抱树而鸣之声更切；新秋伊始，北雁结队南翔。诗人抓住这种时令和物候的变化特征，把夏去秋来的自然界变化表现得十分富于诗意，称残暑是急切的蝉鸣之声催促而去尽，新秋季节是群雁方引来。五言律诗以第三字为诗眼。这两句以“蝉”、“雁”二字为诗眼，不仅使这两个诗句本身意象生动，警策动人，而且照亮了全诗，深化了诗的主题和意境，加强了全诗的艺术感染力，因此魏庆之在《诗人玉屑》里将这两字作为“唐人句法”中“眼用实字”的范例。
这首诗的艺术魅力主要源于问答体的章法，而其主要构成因素就是五个“于以”的运用。全诗节奏迅捷奔放，气势雄伟，而五个“于以”的具体含意又不完全雷同，连绵起伏，摇曳多姿，文末“谁其尸之，有齐季女”戛然收束，奇绝卓特，烘云托月般地将季女的美好形象展现给读者。
这首诗运用了虚实结合的手法。第一、二两句写在一个空中飘散着橘柚清香的清秋的日子里，诗人在靠江的高楼上设宴为朋友送别，然后在秋风秋雨中送友人上船。这两句是写眼前实景。后两句诗人以“忆”为行人虚构了一个典型的旅夜孤寂的场景：友人难以成眠，即使友人暂时入梦，两岸猿啼也会一声一声闯入梦境，使他摆不脱愁绪。这两句是虚拟，月夜泊舟已是幻景，梦中听猿，更是幻中有幻。这样整首诗虚实结合，借助想像，拓展了表现空间，扩大了意境，使诗更具朦胧之美，深化了主题，更有助于表现惆怅别情。通过造境，“道伊旅况愁寂而已，惜别之情自寓”（敖英评，《唐诗绝句类选》），“代为之思，其情更远”（陆时雍《诗镜总论》）。在艺术构思上是颇有特色的。
至此登临之意已经写尽，往下似乎无可再写。但诗人却巧妙地跳过一步，由眼前对京城的依恋之情，想到此去之后还乡遥遥无期，泪珠像雪糁般散落在胸前，感情便再起一层波澜。“有情知望乡，谁能鬒不变”则又由自己的离乡之苦，推及一般人的思乡之情：人生有情，终知望乡。长此以往，谁也不能担保黑发不会变白。结尾虽写远忧，而实与开头呼应，仍然归到还望的本意，而诗人的情绪也在抒发(shu fa)人生感慨之时跌落到最低点。
充满奇情妙思，是此诗主要的特色（这很能反映诗人创作个性）。作者用敏锐的观察力和感受力捕捉边塞奇观，笔力矫健，有大笔挥酒（如“瀚海”二句），有细节勾勒（如“风掣红旗冻不翻”），有真实生动的摹写，也有浪漫奇妙的想象（如“忽如”二句），再现了边地瑰丽的自然风光，充满浓郁的边地生活气息。全诗融合着强烈的主观感受，在歌咏自然风光的同时还表现了雪中送人的真挚情谊。诗情内涵丰富，意境鲜明独特，具有极强的艺术感染力。诗的语言明朗优美，又利用换韵与场景画面交替的配合，形成跌宕生姿的节奏旋律。诗中或二句一转韵，或四句一转韵，转韵时场景必更新：开篇入声起音陡促，与风狂雪猛画面配合；继而(ji er)音韵轻柔舒缓，随即出现“春暖花开”的美景；以下又转沉滞紧涩，出现军中苦寒情事；……末四句渐入徐缓，画面上出现渐(xian jian)行渐远的马蹄印迹，使人低回不已。全诗音情配合极佳，当得“有声画”的称誉。
此诗抒发了诗人构祸南谪的痛伤之情。作者自称君子，诗中愤愤不平地诉说自己曾为国事操尽了心，并以“南国之纪”的江汉，比喻自己曾是国家的重要角色。可是如今(ru jin)却被放逐江南，受着无穷的灾难。因此他恨自己不是鸟不是鱼，不然就可以上天入渊，逃之夭夭了。在这无可奈何中，他只得以诗来寄托自己的悲哀。从诗中“卒章显志”的末两句“君子作歌，维以告哀”来看，诗中抒发了强烈的悲愤之情。后世屈原《九章·惜诵》：“惜诵以致愍兮，发愤以抒情。”其情实与此诗一脉相通。那么，诗人为什么要“告哀”，告什么哀，这可从前面七章找答案。
创作背景
孟浩然于唐玄宗开元十八年（730年）离乡赴洛阳，再漫游吴越，借以排遣仕途失意的悲愤。《《宿建德江》孟浩然 古诗》当作于作者漫游吴越时，与《问舟子》是同一时期的作品。
鹊桥仙·扁舟昨泊
楼无一面不当山。荷深似入苕溪路，石怪疑行雁荡间。
醉泛清波或见龟。七泽钓师应识我，中原逐鹿不知谁。
色后群芳拆，香殊百和燃。谁知不染性，一片好心田。"
袖中短书谁为达，华山道士卖药还。
"病起见庭莎，绿阶傍竹多。绕行犹未得，静听复如何。
对酒聊自娱，援琴为谁弹。弹为愁霖引，曲罢仍永叹。
不见其人谁与言，归坐弹琴思逾远。"
早知蜀地区娵与，悔不长安大比丘。"
木兰花·拟古决绝词柬友
不是傲他名利世，吾师本在雪山巅。"
高眠歌圣日，下钓坐清秋。道不离方寸，而能混俗求。"
元和感异类，勐兽怀德音。不忆固无情，斯言微且深。"
"扰扰一京尘，何门是了因。万重千叠嶂，一去不来人。
尘扑银轮暗，雷奔栈阁危。幸臣方赐死，野老不胜悲。
"江头旌旆去，花外卷帘空。夜色临城月，春声渡水风。
"茶陵一道好长街，两畔栽柳不栽槐。
"芸香误比荆山玉，那似登科甲乙年。
历阳壮士勤将军名思齐歌
"人间近遇风骚匠，鸟外曾逢心印师。
"还返初成立变童，瑞莲开处色辉红。
雪岭顶危坐，干坤四顾低。河横于阗北，日落月支西。
"楚后萍台下，相逢九日时。干戈人事地，荒废菊花篱。
木末上明星。
傥在扶天步，重兴古国风。还如齐晏子，再见狄梁公。
从此于门转高大，可怜子子与孙孙。"
时来试问尘中叟，这个玄机世有无。
离思五首·其四
"道情寄远岳，放旷临千仞。香路延绛驺，华泉写金印。
足垂岩顶石，缨濯洞中渠。只见僧酬答，新归绝壑书。"
若华拂流影，不使白日匿。倾曦复亭午，六合无暝色。
"曾经天上三千劫，又在人间五百年。腰下剑锋横紫电，
"牛得自由骑，春风细雨飞。青山青草里，一笛一蓑衣。
口如暴死人，铁尺拗不开。稂莠蚀田髓，积阴成冬雷。
束装赴南郢，脂驾出西秦。比翼终难遂，衔雌苦未因。
南山有云鹄在空，长松为我生凉风。高友朗咏乐其中，
王充道送水仙花五十支
"绮陌香飘柳如线，时光瞬息如流电。
常恨三山不可至。赏君狂画忘远游，不出轩墀坐苍翠。"
着物声虽暴，滋农润即长。乍红萦急电，微白露残阳。
因碔砆之争辉。当侯门之四辟兮，墐嘉谟之重扉。
"独负高世资，冥冥寄浮俗。卞子去不归，何人辩荆玉。
唯杜荆州最惆怅，柳门回首落花时。
"去年曾赋此花诗，几听南园烂熟时。嚼破红香堪换骨，
少年学书剑，叱驭到荆州。闻伐匈奴尽，婆娑无处游。
东武吟
"至理不误物，悠悠自不明。黄金烧欲尽，白发火边生。
白发不生应不得，青山长在属何人。"
近枕吴溪与越峰，前朝恩赐云泉额。竹林晴见雁塔高， 石室曾栖几禅伯。荒碑字没莓苔深，古池香泛荷花白。 客有经年别故林，落日啼猿情脉脉。
远思秦云暮，归心腊月春。青园昔游处，惆怅别离人。"
"楚外同文在，荆门得信时。几重相别意，一首晚秋诗。
"噀雪喷霜满碧虚，王孙公子玩相唿。从来天匠为轮足，
卧久似慵伸雪项，立迟犹未整霜衣。（《病鹤》，
"谪居蓬岛别瑶池，春媚烟花有所思。
李夫人赋
骨炼体弥清，鉴明尘已绝。恬夷宇宙泰，焕朗天光彻。
静依青藓片，闲缀绿莎枝。繁艳根枝在，明年向此期。"
秀轻毛女下，名与鼎湖偏。谁见扶持力，峨峨出后天。"
山遥晴出树，野极暮连空。何以念兄弟，应思洁膳同。"
酒酣独泛扁舟去，笑入琴高不死乡。"
"惟有松杉空弄月，更无云鹤暗迷人。（题攸县司空观仙台）
昨夜西峰雨色过，朝寻新茗复如何。女宫露涩青芽老，
觅得黄骝鞁绣鞍，善和坊里取端端。
晚春田园杂兴
前程胜事未可涯，但恐圭峰难入手。莲峰掌记韩拾遗，
莫逐乌飞兼兔走。何如修炼作真人，尘世浮生终不久。
流年一掷梭。古人混混去不返，今人纷纷来更多。
光茫荡漾兮化为水，万古忠贞兮徒尔为。"
井梧黄落暮蝉清，久驻金台但暗惊。事佛未怜诸弟子，
醉书在箧称绝伦，神画开厨怕飞出。谢氏檀郎亦可俦，
"人世将天上，由来不可期。谁知一回顾，更作两相思。
"海中紫雾蓬莱岛，安期子乔去何早。游戏多骑白骐驎，
书幽芳亭记
忠孝信行，越食逾衣。生天地间，未或非假。身危彩虹，
片石人吟一鸟飞。何处风砧传古曲，谁家冢树挂斜晖。
年华残两鬓，筋骨倦长宵。闻说峰前寺，新修白石桥。"
东峰有老人，眼碧头骨奇。种薤煮白石，旨趣如婴儿。
"兵寇残江墅，生涯尽荡除。事堪煎桂玉，时莫倚诗书。
碧云飘断音书绝，空倚玉箫愁凤凰。"
药苗家自有，香饭乞时多。寄语婵娟客，将心向薜萝。"
况闻此经甚微妙，百千诸佛真秘要。灵山说后始传来，
天山雪歌送萧治归京
"无事相关性自摅，庭前拾叶等闲书。青山万里竟不足，
"道贤齐二阮，俱向竹林归。古偈穿花线，春装卷叶衣。
故乡眇天末，羁旅沧江隅。委质在忠信，苦心无变渝。
古桧鸣玄鹤，凉泉跃锦鱼。狂吟树荫映，纵踏花蔫菸。
古来有道仍再中。扶桑老叶蔽不得，辉华直欲凌苍空。
只烧崖药点黄金。澄潭龙气来萦砌，月冷星精下听琴。
始皇重韩子，及睹乃不全。武帝爱相如，既征复忘贤。
佛与轮王嫌不作，世间刚有个痴儿。