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渡海至琼管天宁寺咏阇提花三首

先秦 / 刘采春

渡头残照一行新,独自依依向北人。
羽节升坛拜七星。当路独行冲虎豹,向风孤啸起雷霆。
何况佞幸人,微禽解如此。"
"淅淅梦初惊,幽窗枕簟清。更无人共听,只有月空明。
杜甫栗亭诗,诗人多在口。悠悠二甲子,题纪今何有。
拟受太玄今不遇,可怜遗恨似侯芭。"
迹固长城垒,冤深太子陵。往来经此地,悲苦有谁能。"
壶觞笑咏随风去,唯有声声蜀帝魂。
"风细酒初醒,凭栏别有情。蝉稀秋树瘦,雨尽晚云轻。
相对莫辞贫,蓬蒿任塞门。无情是金玉,不报主人恩。
授以道士馆,置榻于东偏。满院声碧树,空堂形老仙。
层空疑洗色,万怪想潜形。他夕无相类,晨鸡不可听。"
"门巷寥寥空紫苔,先生应渴解酲杯。
此日何穷礼禅客,归心谁是恋禅人。"
"圆似写月魂,轻如织烟翠。涔涔向上雨,不乱窥鱼思。
陈王轻暖如相遗,免致衰荷效广骚。"


渡海至琼管天宁寺咏阇提花三首拼音解释:

du tou can zhao yi xing xin .du zi yi yi xiang bei ren .
yu jie sheng tan bai qi xing .dang lu du xing chong hu bao .xiang feng gu xiao qi lei ting .
he kuang ning xing ren .wei qin jie ru ci ..
.xi xi meng chu jing .you chuang zhen dian qing .geng wu ren gong ting .zhi you yue kong ming .
du fu li ting shi .shi ren duo zai kou .you you er jia zi .ti ji jin he you .
ni shou tai xuan jin bu yu .ke lian yi hen si hou ba ..
ji gu chang cheng lei .yuan shen tai zi ling .wang lai jing ci di .bei ku you shui neng ..
hu shang xiao yong sui feng qu .wei you sheng sheng shu di hun .
.feng xi jiu chu xing .ping lan bie you qing .chan xi qiu shu shou .yu jin wan yun qing .
xiang dui mo ci pin .peng hao ren sai men .wu qing shi jin yu .bu bao zhu ren en .
shou yi dao shi guan .zhi ta yu dong pian .man yuan sheng bi shu .kong tang xing lao xian .
ceng kong yi xi se .wan guai xiang qian xing .ta xi wu xiang lei .chen ji bu ke ting ..
.men xiang liao liao kong zi tai .xian sheng ying ke jie cheng bei .
ci ri he qiong li chan ke .gui xin shui shi lian chan ren ..
.yuan si xie yue hun .qing ru zhi yan cui .cen cen xiang shang yu .bu luan kui yu si .
chen wang qing nuan ru xiang yi .mian zhi shuai he xiao guang sao ..

译文及注释

译文
绿树绕着村庄,春水溢满池塘,淋浴着东风,带着豪兴我信步而行。小园很小,却收尽春光。桃花正红,李花雪白,菜花金黄。
纵然如此,也不能失去获得佳人的好机会。美好姑娘世所难遇、不可再得!
太公吕望曾经做过屠夫,他被任用是遇到周文王。
其曲(qu第(di)一声)中(zhòng)规
茂密的竹林丛中深处《鹧鸪》郑谷(gu) 古诗寻找温暖的巢穴,夕阳就要落山,带来悲凉的苦意。
  旁边的人认为孟尝君看不起冯谖,就让他吃粗劣的饭菜。(按照孟尝君的待客惯例,门客按能力分为三等:上等(车客)出有车;中等(门下之客)食有鱼;下等(草具之客)食无(wu)鱼。)过了一段时间,冯谖倚着柱子弹着自己的剑,唱道:“长剑我们回去吧!没有鱼吃。”左右的人把这事告诉了孟尝君。孟尝君说:“让他吃鱼,按照中等门客的生活待遇。”又过了一段时间,冯谖弹着他的剑,唱道:“长剑我们回去吧!外出没有车子。”左右的人都取笑他,并把这件事告诉给孟尝君。孟尝君说:“给他车子,按照上等门客的生活待遇。”冯谖于是乘坐他的车,高举着他的剑,去拜访他的朋友,十分高兴地说:“孟尝君待我为上等门客。”此后(hou)不久,冯谖又弹着他的剑,唱道:“长剑我们回去吧!没有能力养家。”此时,左右的手下都开始厌恶冯谖,认为他贪得无厌。而孟尝君听说此事后问他:“冯公有亲人吗?”冯谖说:“家中有老母亲。”于是孟尝君派人供给他母亲吃用,不使她感到缺乏。于是从那之后。冯谖不再唱歌。
等到秋天九月重阳节来临的时候,菊花盛开以后别的花就凋零了。
幽怨的琴声在长夜中回荡,弦音悲切,似有凄风苦雨缭绕。孤灯下,又听见楚角声哀,清冷的残月徐徐沉下章台。芳草渐渐枯萎,已到生命尽头.亲人故友,从未来此地。鸿雁已往南飞,家书不能寄回。
  可惜春天已经匆匆过去了,临行的时候谢别洛阳城的人。柔弱的柳枝随风飞舞象是挥手举袂,一丛丛的兰花沾满白露正如浸湿的头巾,遮住芳颜独(du)自欢笑又像是含嗔带颦。
请问你来此为了何故?你说为开山辟地买斧。
我在树下沉吟了良久,直到日暮(mu)时分,寒鸦归巢,且远远的望着那扇柴门,独自归去。
与朱亥一起大块吃肉,与侯嬴一道大碗喝酒。
  幽州地处北方,晚上凉风吹起细雨绵绵,寒冷之气袭来,使树林萧瑟。军中的高堂之上,正在举行宴(yan)会,怎能使我暂时忘掉了自己的迟暮之心?军中的娱乐是仗剑而舞,边塞的音乐是胡笳的演奏声。如果我不做这边城的将领,怎么知道皇上对我恩遇之深呢。
应是常常想起一次郊游,一玩就到日暮时分,沉醉在其中不想回家。
  从前,齐国攻打鲁国,要索取鲁国的镇国之宝-岑鼎。鲁国国君悄悄地换了另外一个鼎献给齐君,并向齐君请求订立合约。齐君不相信鲁君会把真的岑鼎送来,便提出:“如果柳季说这是真品,那么我就接受它。”鲁君只得去请求柳季。柳季说:“您把岑鼎当作是国家的重器,而我则把信用看成立身处事的根本。眼下你想破坏臣的根本,保全您的国家,这是臣下难以办到的事。”鲁君无奈只得将岑鼎献给齐君。
  好几个月后, 山中起大火, 鹦鹉远远地看见, 心里急得像在焚烧,于是用水沾湿羽毛(mao),飞过去洒向山。
旧时的舞衣与檀板都黯然失色,饱受了风蚀尘染;有谁相信,她当年轻歌一曲,能使君王倾倒迷乱?
峰峦秀丽直插中天,登极顶四望,目不暇接。
地上长满了如丝的绿草,树上开满了烂漫的红花,已是暮春时节了。
天地既然都喜爱酒,那我爱酒就无愧于天。
  北方的风光,千万里冰封冻,千万里雪花飘。望长城内外,只剩下无边无际白茫茫一片;宽广的黄河上下,顿时失去了滔滔水势。山岭好像银白色的蟒蛇在飞舞,高原上的丘陵好像许多白象在奔跑,它们都想试一试与老天爷比比高。要等到晴天的时候,看红艳艳的阳光和白皑皑的冰雪交相辉映,分外美好。
  我爱上了一位姑娘,却没有机会和她接近。在一次宴会上我曾一再借琴声吐露爱慕之情;从她的眉宇间也隐约流露出对我的钟情与爱心。她的香车驶过京城大街去春游踏青,我骑着骏马盘旋追踪却仍然无缘亲近,最终只能无可奈何目送香车远去,耳畔空留下一串辚辚车声。

注释
4:众:众多。
(1)食(sì)之:给他们吃。 “食”作动词用。
20.有问之:有人问他(种树的经验)。
⑩坐:因为。
(21)子发:楚大夫。
(32)冀王道之一平:希望国家统一安定。冀,希望。
132. 名:名义上。

赏析

  点评:欲得真学问,须下苦工夫。
  贝多芬曾经大呼:“我要扼住命运得咽喉!”这无疑体现了他不(ta bu)向命运低头和屈服得英雄气概,足以让我们叹为听止,高山仰止。可是真实生活中得我们,有几人能扼住命运得咽喉从而驾驭它。
  “虐人害物即豺狼,何必钩爪锯牙食人肉?”这是白居易站在“《杜陵叟》白居易 古诗”的立场上,对那些统治阶级中,只管个人升官而不顾百姓死活的贪官污吏而进行的面对面的严厉痛斥,情急(qing ji)之中,竟把他们比喻成了“钩爪锯牙食人肉”的“豺狼”,而且采用了语气极为强烈的反问句式,激愤之情跃然纸上而溢于言表。作为一个衣食无忧的政府官吏,能够对“农夫之困”如此感同身受,能够如此直接激烈地为人民鸣不平,在当时实在是不多见的。
  下面四句,又可以分作两段。“黄尘清水三山下,更变千年如走马。”是写诗人同仙女的谈话。这两句可能就是仙女说出来的。“黄尘清水”,换句常见的话就是“沧海桑田”:“三山”原来有一段典故。葛洪的《神仙传》记载说:仙女麻姑有一回对王方平说:“接待以来,已见东海三为桑田;向到蓬莱,水又浅于往日会时略半耳。岂将复为陵陆乎?”这就是说,人间的沧海桑田,变化很快。“山中方七日,世上已千年”,古人往往以为“神仙境界”就是这样,所以诗人以为,人们到了月宫,回过头来看人世,就会看出“千年如走马”的迅速变化了。
  “走马西来欲到天”,从空间落笔,气象壮阔。走马疾行,显示旅途紧张。“西来”,点明了行进方向,表明诗人扬鞭跃马,从长安出发,沿着通往西域的丝绸之路,风尘仆仆地向西进发。“欲到天”,既写出了边塞离家之远,又展现了西北高原野旷天低的气势。诗人在《碛西头送李判官入京》中写过“过碛觉天低”的雄浑诗句。大漠辽阔高远,四望天地相接,真给人以“欲到天”的感觉。“辞家见月两回圆”,则从时间着眼,柔情似水。表面上看,似乎诗人只是点明了离家赴边已有两月,交代了时间正当十五月圆;然而细一推敲,诗人无穷思念正蕴藏其中。一轮团圞的明月当空朗照,触动了诗人的情怀,他不由得思想起辞别两个月的“家”来,时间记得那么清晰,表明他对故乡、对亲人的思念之殷切。“两回圆”是经历两月的艺术说法。这句诗含蕴很丰富。十五的月亮是最圆最亮的。人们爱用月亮的圆缺来比喻人的离合,看到圆月,就会想到与家人的团圆,现在是月圆人不圆,自然不免要牵动思乡之情。诗人刚刚把他的心扉向读者打开了一条缝隙,透露出这一点点内心深处的消息,却又立即由遐想回到现实──“今夜不知何处宿,平沙万里绝人烟”。上句故设疑问,提出一个眼前急需解决的宿营问题,下句诗不作正面回答,却转笔写景:好像诗人并不关心今宵宿在何处,把读者的注意力引向碛中之景,写出了明月照耀下,荒凉大漠无际无涯的朦胧景象。景色是苍凉的,但感情并不低沉、哀伤。在诗人笔下,戎马生涯的艰苦,边疆地域的荒凉,正显示诗人从军边塞的壮志豪情。正如诗人所说:“万里奉王事,一身无所求。也知塞垣苦,岂为妻子谋!”(《初过陇山途中呈宇文判官》)。
  透过第一首诗(shou shi)典型化的语言,塑造出了一个典型的商人小妇形象。这就是典型的塑造——典型环境中的典型人物。用“清水出芙蓉,天然去雕饰”来赞美这首诗是最贴切不过了,相形之下,第二首诗略显平庸,一则在于它的遣词用句没有前者的创新性,二者它的叙述方式没有摆脱掉其他相同题材诗歌的影子。它更加注重愁怨的描写,而第一首的最后两句“相迎不道远,直至长风沙”则带有一丝脱离封建礼教的解放色彩。因此,第一首诗塑造的人物更加鲜明饱满,更令读者喜爱。
  下半首诗里,诗人没有紧承前两句,进一步运用他的写气图貌之笔来描绘湖山的晴光雨色,而是遗貌取神,只用一个既空灵又贴切的妙喻就传出了湖山的神韵。喻体和本体之间,除了从字面看,西湖与西子同有一个“西”字外,诗人的着眼点所在只是当前的西湖之美,在风神韵味上,与想象中的西施之美有其可意会而不可言传的相似之处。而正因西湖与西子都是其美在神,所以对西湖来说,晴也好,雨也好,对西子来说,淡妆也好,浓抹也好,都无改其美,而只能增添其美。对这个比喻,存在有两种相反的解说:一说认为诗人“是以晴天的西湖比淡妆的西子,以雨天的西湖比浓妆的西子”;一说认为诗人是“以晴天比浓妆,雨天比淡妆”。两说都各有所见,各有所据。但就才情横溢的诗人而言,这是妙手偶得的取神之喻,诗思偶到的神来之笔,只是一时心与景会,从西湖的美景联想到作为美的化身的西子,从西湖的“晴方好”“雨亦奇”,想象西子应也是“淡妆浓抹总相宜”,当其设喻之际、下笔之时,恐怕未必拘泥于晴与雨二者,何者指浓妆,何者指淡妆。欣赏这首诗时,如果一定要使浓妆、淡妆分属晴、雨,可能反而有损于比喻的完整性、诗思的空灵美。
  李益这首《《听晓角》李益 古诗》载于《全唐诗》卷二百八十三。此诗旨在写征人的边愁乡思,但诗中只有一片角声在回荡,一群塞鸿在盘旋,既没有明白表达征人的愁思,甚至始终没有让征人出场。诗篇采用的是镜中取影手法,从角声、塞鸿折射出征人的处境和心情。它不直接写人,而人在诗中;不直接写情,而情见篇外。
  作者与友人就着美景良辰,来此畅饮,并希望歌女的歌声莫停,不露痕迹地表达了惜春的心情。
  大历四年春,诗人离开岳阳至潭州、郴州等地时是由白马潭(今湘阴境内)裴隐宅出发的。
鄙薄官场生活  作者从“歌者闻令来,皆避匿去”的情景中,感喟系之,“甚矣,乌纱之横、皂隶之俗哉”,显露了对官禄的鄙夷,这一点,跟他《与丘长孺书》所表达的对苟且蝇营的官场生活的鄙薄之情,同归一源。对官场生涯的目击,“歌者闻令来,皆避匿去”的隔膜,深化着袁宏道的内心苦闷。这种隔膜使得他无法领略“听曲此石上”的迷人情趣。这是袁宏道审美个性和所处地位产生出来的尖锐矛盾,这一矛盾在当时的特定内涵体现为感性和理性的冲突。而这一矛盾所引起的内心刺激,生发出解决矛盾的根本办法是“去官”,正因为如此,他才有(cai you)“他日”“有不听曲此石上者,如月”的决绝誓词,才有“解官,称吴客”的庆幸,才有“虎丘之月,不知尚识余言否耶”的对月发问。六登虎丘,最后一次的刺激成为袁宏道呈请解官的重要契机。明乎此,我们才会明了这位以发抒主体感受为特征的“性灵说”的倡导者的审美个性的执著,也才会明了他辞官后审美个性得到无所拘制的发展写下《晚游六桥待月记》的原因所在了。作者写作本文的意图在于记述虎丘胜景,重点记八月半中秋之夜虎丘的清唱竞赛场景,表达他无官—身轻的闲适心情。
  看来“虬须公子五侯客”并非是诗人所属意的主人,是以于他们只是虚晃一枪,接着就用非常细腻的笔触,写下了歌姬舞妓的姿容:“鸾咽奼唱圆无节,眉敛湘烟袖回雪。”鸾凤和鸣,古时用来形容声音的美妙。奼,是美女。唐时眉饰有一种含烟眉。着一“湘”字,使人想到了屈原的“结桂枝兮延伫,羌愈思兮愁人”的神态。美音和咽联系在一起,美容和愁联系在一起,使美而生愁,正如人们见着了西子捧心,那是非常容易动人恻隐的心弦。这一联,艺术效果是非常强烈的。当然,如果和白居易的新乐府《胡旋女》“弦鼓一声双袖举,回雪飘飖转蓬舞。左旋右转不知疲,千匝万周无已时”比起来,那以秾丽著称的温八叉,确实不及香山居士之风流酣畅。当她“曲终再拜谢天子,天子为之微启齿”时,他这里的舞者和欣赏舞者,在感情上是很融洽的。虽然白居易意在“数唱此歌悟明主”,但对那可怜旋转得“人间物类无可比,奔车轮缓旋风迟”的舞女,诗人只是欣赏,却全无半点怜悯与同情。他的眼睛是向上看的。他的“指摘时弊”只不过是如鲁迅先生说的,意在招呼他的主子不要把袍子烧了而已。温庭筠这样的诗,看来他反映现实是较少的。他不是新闻报导,是以他看到的不是舞女们的“斗妙争能”,不是“曲终再拜”,而是歌女因哽咽而跑了调,舞女在疾旋时微皱着双眉。温庭筠是精通音律的,正如“曲有误,周郎顾”那样,她们细微的失误,都难逃他那敏锐的神经。然而,这里与音乐的悟性无关,他是用良心在感觉,他是出于伟大的同情,这才能在别人看来是“香衫袖窄裁”、“金丝蹙雾红衫薄”连范文澜先生都说她们“故作媚态,尤为淫靡”的时候,温庭筠看到的却是痛苦的悲咽和愁容。

创作背景

背景木兰女扮男装,代父从军,征战疆场数年,屡建功勋,无人发现她是女子。唐代追封为孝烈将军,设祠纪念。它产生的时代众说纷纭,但从历史地理的条件可以判定事和诗可能产生后魏,这诗产生于民间,在长期流传过程中,有经后代文人润色的痕迹,但基本上还是保存了民歌易记易诵的特色。查《木兰诗》,《乐府诗集》收入《横吹曲辞·梁鼓角横吹曲》中。据《乐府诗集》的编者宋代的郭茂倩说,此诗最早著录于南朝陈智匠(梁武帝时任乐官)的《古今乐录》。至唐代已广为传诵,唐人韦元甫有拟作《木兰歌》,可以为证。所以,学者们大都认为,《木兰诗》产生于北朝后期。

  

刘采春( 先秦 )

收录诗词 (1699)
简 介

刘采春 刘采春,淮甸(今江苏省淮安、淮阴一带)人,一作越州(今浙江省绍兴市)人,是伶工周季崇的妻子。她擅长参军戏,又会唱歌,深受元稹的赏识,说她“言辞雅措风流足,举止低回秀媚多。”可见她在当时是一名很有影响的女艺人。

游兰溪 / 游沙湖 / 邓士锦

昨日流莺今不见,乱萤飞出照黄昏。
"高高起华堂,远远引流水。粪土视金珍,犹嫌未奢侈。
艺许由基一箭中。言重不能轻薄命,地寒终是泣春风。
"小田微雨稻苗香,田畔清溪潏潏凉。
"莫恃芙蓉开满面,更有身轻似飞燕。
终须拣取幽栖处,老桧成双便作门。
牡丹露泣长门月。野树滴残龙战血,曦车碾下朝霞屑。
岁月如流迈,春尽秋已至。荧荧条上花,零落何乃驶。


经下邳圯桥怀张子房 / 丘光庭

钟疏含杳霭,閤迥亘黄昏。更待他僧到,长如前信存。"
多慵空好道,少贱早凋颜。独有东山月,依依自往还。"
无央公子停鸾辔,笑泥娇妃索玉鞭。
幽塘四百里,中有日月精。连亘三十六,各各为玉京。
初背岳云行未高。月岛聚栖防暗缴,风滩斜起避惊涛。
汉卒闻笳泣,胡儿击剑歌。番情终未测,今昔谩言和。"
"大道不居谦,八荒安苟得。木中不生火,高殿祸顷刻。
"梁宋追游早岁同,偶然违别事皆空。年如流水催何急,


忆秦娥·娄山关 / 包佶

穷搜万籁息,危坐千峰静。林僧继嘉唱,风前亦为幸。"
默坐终清夜,凝思念碧云。相逢应未卜,余正走嚣氛。"
虏黠虽多变,兵骄即易乘。犹须劳斥候,勿遣大河冰。
"天柱与天目,曾栖绝顶房。青云求禄晚,白日坐家长。
蓝丝重勒金条脱,留与人间许侍中。"
偷来洞口访刘君,缓步轻抬玉线裙。
敢叹良时掷,犹胜乱世撄。相秦犹几死,王汉尚当黥。
昨日照红颜,今朝照白丝。白丝与红颜,相去咫尺间。"


送别诗 / 宋构

移时却cs下,细碎衡与嵩。神物谅不测,绝景尤难穷。
"细桨轻船卖石归,酒痕狼藉遍苔衣。
山阴道士吟多兴,六出花边五字成。"
江色分明练绕台,战帆遥隔绮疏开。
"赋成无处换黄金,却向春风动越吟。天子爱才虽仄席,
今日病身惭小隐,欲将泉石勒移文。"
白梃犹驱妇女行。可使御戎无上策,只应忧国是虚声。
雨后探芳去,云间幽路危。唯应报春鸟,得共斯人知。"


巽公院五咏 / 超际

每思骨肉在天畔,来看野翁怜子孙。"
波移彭蠡月,树没汉陵人。试吏曾趋府,旌幢自可亲。"
侍女亲擎玉酒卮,满卮倾酒劝安期。
客路不归秋又晚,西风吹动洛阳砧。"
拟将寂寞同留住,且劝康时立大名。"
恰似青童君欲会,俨然相向立庭中。"
菊开犹阻雨,蝶意切于人。亦应知暮节,不比惜残春。
千载昆阳好功业,与君门下作恩威。"


出郊 / 范柔中

拟受太玄今不遇,可怜遗恨似侯芭。"
病久无人着意看,玉华衫色欲凋残。饮惊白露泉花冷,
月明楼阁影相侵。闲欹别枕千般梦,醉送征帆万里心。
沙野先生闭玉虚,焚香夜写紫微书。
渐来争忍不回头。烟中树老重江晚,铎外风轻四境秋。
"暮天新雁起汀洲,红蓼花开水国愁。
闲骑小步马,独绕万年枝。尽日看花足,君王自不知。
"翠石数百步,如板漂不流。空疑水妃意,浮出青玉洲。


雨霖铃·孜孜矻矻 / 韩永献

秋果楂梨涩,晨羞笋蕨鲜。衣蓑留冷阁,席草种闲田。
月光悄悄笙歌远,马影龙声归五云。
"离堂千里客,归骑五陵人。路转函关晚,烟开上苑新。
静极亭连寺,凉多岛近楼。吟游终不厌,还似曲江头。
"青翰虚徐夏思清,愁烟漠漠荇花平。
民共敬贵如君师。当时只效乌鹊辈,岂是有意陈尊卑。
"芒鞋下葑中,步步沈轻罩。既为菱浪飐,亦为莲泥胶。
"空庭吟坐久,爽气入荷衣。病叶先秋落,惊禽背月飞。


报任少卿书 / 报任安书 / 蔡廷秀

去年今日逢君处,雁下芦花猿正号。"
"青苔劚破植贞坚,细碧竿排郁眼鲜。小凤凰声吹嫩叶,
"佳人芳树杂春蹊,花外烟濛月渐低。
陶潜殁后谁知己,露滴幽丛见泪痕。"
满堂金玉为何人。谩夸浮世青云贵,未尽离杯白发新。
将归与说文通后,写得松江岸上秋。"
苍茫惨澹,隳危摵划。烟蒙上焚,雨阵下棘。如濠者注,
何劳怅望风雷便,且混鱼龙黩武年。"


忆旧游寄谯郡元参军 / 秦荣光

端简不知清景暮,灵芜香烬落金坛。"
揣情摩意已无功,只把篇章助国风。宋玉谩夸云雨会,
天涯将野服,阙下见乡亲。问得存亡事,裁诗寄海滨。"
何事苻坚太相小,欲投鞭策过江来。"
长与东皇逞颜色。劲节暂因君子移,贞心不为麻中直。"
与君一别三千岁,却厌仙家日月长。
"独临官路易伤摧,从遣春风恣意开。
诗家通籍美,工部与司勋。高贾虽难敌,微官偶胜君。


赠田叟 / 程尚濂

"一川草色青袅袅,绕屋水声如在家。
须知韩重相思骨,直在芙蓉向下消。"
"鹿门山下捕鱼郎,今向江南作渴羌。无事只陪看藕样,
"功名若及鸱夷子,必拟将舟泛洞庭。
庭从dx子遮,果任獳师虏。日晚相笑归,腰间佩轻篓。"
四海终须作一家。自古经纶成世务,暂时朱绿比朝霞。
落日望乡处,何人知客情?(见《纪事》)"
圆如玉轴光,脆似琼英冻。每为遇之疏,南山挂幽梦。"