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虽有嘉肴

近现代 / 吴江

轩车人已散,箫管凤初来。今日龙门下,谁知文举才。"
蒲萄酒,金叵罗,吴姬十五细马驮。青黛画眉红锦靴,道字不正娇唱歌。玳瑁筵中怀里醉,芙蓉帐底奈君何!
访道灵山降圣祖,沐浴华池集百祥。千乘万骑被原野,
彭阳昔游说,愿谒南郢都。王果尚未达,况从夷节谟。
遍观云梦野,自爱江城楼。何必东南守,空传沈隐侯。"
"青楼晓日珠帘映,红粉春妆宝镜催。已厌交欢怜枕席,
"东南之美,生于会稽。牛斗之气,蓄于昆溪。
"大雪天地闭,群山夜来晴。居家犹苦寒,子有千里行。
谁谓江国永,故人感在兹。道存过北郭,情极望东菑。
"湖北雨初晴,湖南山尽见。岩岩石帆影,如得海风便。
稍见沙上月,归人争渡河。"
高鸟能择木,羝羊漫触藩。物情今已见,从此愿忘言。"
一举轒輼灭,再麾沙漠空。直将威禁暴,非用武为雄。
自昔秦奢汉穷武,后庭万馀宫百数。旗回五丈殿千门,
出入宜真选,遭逢每滥飞。器惭公理拙,才谢子云微。
杖策寻故人,解鞭暂停骑。石门殊豁险,篁径转森邃。
"厌剧辞京县,褒贤待诏书。酂侯方继业,潘令且闲居。


虽有嘉肴拼音解释:

xuan che ren yi san .xiao guan feng chu lai .jin ri long men xia .shui zhi wen ju cai ..
pu tao jiu .jin po luo .wu ji shi wu xi ma tuo .qing dai hua mei hong jin xue .dao zi bu zheng jiao chang ge .dai mao yan zhong huai li zui .fu rong zhang di nai jun he .
fang dao ling shan jiang sheng zu .mu yu hua chi ji bai xiang .qian cheng wan qi bei yuan ye .
peng yang xi you shuo .yuan ye nan ying du .wang guo shang wei da .kuang cong yi jie mo .
bian guan yun meng ye .zi ai jiang cheng lou .he bi dong nan shou .kong chuan shen yin hou ..
.qing lou xiao ri zhu lian ying .hong fen chun zhuang bao jing cui .yi yan jiao huan lian zhen xi .
.dong nan zhi mei .sheng yu hui ji .niu dou zhi qi .xu yu kun xi .
.da xue tian di bi .qun shan ye lai qing .ju jia you ku han .zi you qian li xing .
shui wei jiang guo yong .gu ren gan zai zi .dao cun guo bei guo .qing ji wang dong zai .
.hu bei yu chu qing .hu nan shan jin jian .yan yan shi fan ying .ru de hai feng bian .
shao jian sha shang yue .gui ren zheng du he ..
gao niao neng ze mu .di yang man chu fan .wu qing jin yi jian .cong ci yuan wang yan ..
yi ju fen wen mie .zai hui sha mo kong .zhi jiang wei jin bao .fei yong wu wei xiong .
zi xi qin she han qiong wu .hou ting wan yu gong bai shu .qi hui wu zhang dian qian men .
chu ru yi zhen xuan .zao feng mei lan fei .qi can gong li zhuo .cai xie zi yun wei .
zhang ce xun gu ren .jie bian zan ting qi .shi men shu huo xian .huang jing zhuan sen sui .
.yan ju ci jing xian .bao xian dai zhao shu .zan hou fang ji ye .pan ling qie xian ju .

译文及注释

译文
  不是国都而说灭,是看重夏阳。虞(yu)国的(de)军队不足一个师,《春秋》说是师,为什么呢?因为虞国写在晋国之前,不可以不说师。它写在晋国之前是为什么呢?灭夏阳是它为主的。夏阳,是虞、虢交界处虢国的一个要塞。夏阳一失,虞、虢两国都可占领了。虞国为什么要为主灭夏阳呢?晋献公想要讨伐虢国,荀息说:“君主为什么不用北屈出产的马,垂棘出产的璧,向虞国借路呢?”献公说:“这是晋的国宝,如果受了我的礼物而不借路给我,那又拿它怎么办?”荀息说:“这些东西是小(xiao)国用来服事大国的。它不借路给我们,一定不敢接受我们的礼物。如受了我们的礼而借路给我们,那就(jiu)是我们从里面的库藏里拿出来,而藏在外面的库藏里,从里面的马房里拿出来,而放在外面的马房里。”献公说:“宫之奇在,一定不让的。”荀息说:“宫之奇的为人,心里明白,可是怯懦,又比虞君大不了几岁。心里明白,话就说得简短,怯懦就不能(neng)拚命谏阻,比虞君大不了几岁,虞君就不尊重他。再加上珍玩心爱的东西就在耳目之前,而灾祸在一个国家之后,这一点要有中等智力以上的人才能考虑到。臣料想虞君是中等智力以下的人。”献公就借路征伐虢国。宫之奇劝谏说:“晋国的使者言辞谦卑而礼物隆重,一定对虞国没有好处。”虞公不听,就接受了晋国的礼物而借路给晋国。宫之奇又谏道:“俗语说:‘唇亡齿(chi)寒。’岂不就说的这件事吗!”他带领自己的老婆(po)孩子投奔到曹国去了。晋献公灭了虢国,五年以后占领了虞国。荀息牵着马捧着璧,走上前来说:“璧还是这样,而马的牙齿增加了。”
我默默地翻检着旧日的物品。
江南《清明》杜牧 古诗时节细雨纷纷飘洒,路上羁旅行人个个落魄断(duan)魂。
端起面前清澈的水酒,默默的留下不舍的泪水,琴弦也凑热闹一般的奏起阳关三叠,仿佛一同相送友人。杜甫曾借诗词寄托思念的友人颇有才名,我亦愿仿效之。小云,小鸿,沈十二,廉叔,我们相约再次相见的地方,在烟雾缭绕的京城。
端着酒杯赏花时又想起了杜陵家几个弟弟,寒食时,杜陵这一带已是野草青青了。
  向小石潭的西南方望去,看到溪水像北斗星那样曲折,水流像蛇那样蜿蜒前行,时而看得见,时而看不见。两岸的地势像狗的牙齿那样相互交错,不能知道溪水的源头。
落下一片花瓣让人感到春色已减。如今风把成千上万的花打落在地,怎不令人发愁?
  将要盟约时,越王又派诸稽郢砌(qi)词说:“要认为盟誓有用吗?上次盟誓时涂在嘴上的血还没干呢,足以保证信用啊。要认为盟誓没用吗?君王家的军队的威武降临便能使唤我们,干吗要看重鬼神而看轻您自己的威力啊。”吴王便同意讲和,空有讲和没有盟誓。
怜爱涂山女与之匹配,儿子诞生得到继嗣。
国人生命原本微贱,自卫力量为何牢固?

注释
汉家将赐:汉朝就要赏赐。这里指唐廷就要赏赐。
14.傲物:傲视别人。物,这里指人。
孔君平:孔坦,字君平,官至延尉
②阳关,指《阳关三叠》曲。为古代送别的曲调。王维《送元二使安西》诗:“渭城朝雨浥轻尘,客舍青青柳色新。劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人。”后来谱入乐府,即以诗中“渭城”或“阳关”名曲。
⑫青鸟:传说西王母饲养的鸟,能传递信息,后世常以此指传信的使者。据《汉武故事》,西王母曾令青鸟传书。
13、於虖,同“呜呼”。

赏析

  他对这个世界彻底幻灭了,最后毅然“悬崖撒手”,当了和尚,一定了之。宝钗要孤独凄凉地去熬未来的岁月,其实也是个失败者。宝、钗、黛三人的爱情悲剧,实质是社会悲剧。
  首句展示的是《雨(yu)后池上》刘攽 古诗春景的静态美。第一句写雨后池塘水面的平静,只淡淡地出一“平”字。如果只读这一句,会觉得它过于平常,但在这句之后紧接以“淡磨明镜照檐楹”,却境界顿出。“淡磨”二字颇可玩味。施者是春雨,受者是池面,经春雨洗涤过的池面,好比经人轻磨拂拭过的明镜,比中有比,比中有拟人,这就使“水如镜”这一浅俗的比喻有新鲜之感。不仅能使读者感受到春《雨后池上》刘攽 古诗异常平静、明净的状态,并能进而联想到前此蒙蒙细雨随着微风轻拂池面的轻盈柔姿。“淡磨明镜照檐楹”,创造的正是非春雨后池塘莫属的艺术境界。与此相适应,这两句语势平缓,无一字不清静,连略带动感、略为经意的“淡磨”二字,也一如字面,给读者以一种轻淡的心(de xin)理感受,显得毫不着力。
  如果说上两句主要是写笋的外美的话,那么后两句就是承接着上面写笋的生长愿望,进一步刻画笋的内美。“更容”一词的涵义很深刻,这是假设之词,假如(jia ru)容许的意思。这两句的意思是,假如容许它尽情生长,一夜之间拔节挺长千尺,它自然会脱却尘泥而直插青云之上。这里就表达了新笋冲上九霄的豪情壮志,它不甘心于埋没园泥之中的现状。这是新笋的内美。另外,“更容”一词的反面含意是,现在是“不容”,不能容许新笋一夜抽千尺,所以它就不可能拔地而起直上青云。这就包含着深沉的幽怨。抱怨自然是来自他不能尽情地生长。这一层含意则从另一角度写出了新笋的丰富的“内心世界”。
  诗人感叹自己虽然像古柏一样朴实无华,不以花叶之美炫俗,英采自然外露,使世人惊异,愿意不辞剪伐,陈力于庙堂,但没有人能把它送去。古柏心苦,却不免为蝼蚁所伤;柏叶余香,乃为鸾凤所喜。而自己的怀才不遇(bu yu)正是像这古柏一样。诗人最后终于发出了“古来材大难为用”的浩叹。
  这诗的跌宕处全在三、四两句。“可怜”句紧承前句,为题中之义;“犹是”句荡开一笔,另辟新境。“无定河边骨”和“春闺梦里人”,一边是现实,一边是梦境;一边是悲哀凄凉的枯骨,一边是年轻英俊的战士,虚实相对,荣枯迥异,造成强烈的艺术效果。一个“可怜”,一个“犹是”,包含着多么深沉的感慨,凝聚了诗人对战死者及其家人的无限同情。
  这是一首咏物言志诗。杜甫本来善于骑马,也很爱马,写过不少咏马诗。此诗的风格超迈遒劲,凛凛有生气,反映了青年杜甫锐于进取的精神。
  颔联:“山重水复疑无路,柳暗花明又一村。”这句描绘山村风光,被后世用来形容已陷入绝境,忽又出现转机。
  另一个表现手法是以乐景写哀情。我国古典诗歌,其所写景物,有时从对立面的角度反衬心理,利用忧思愁苦的心情同良辰美景气氛之间的矛盾,以乐景写哀情,却能收到很好的艺术效果。这首诗也运用了这一手法。诗所要表现的是凄凉哀怨的心境,但却着意描绘红艳的宫花。红花一般是表现热闹场面,烘托欢乐情绪的,但在这里却起了很重要的反衬作用:盛开的红花和寥落的《行宫》元稹 古诗相映衬,加强了时移世迁的盛衰之感;春天的红花和宫女的白发相映衬,表现了红颜易老的人生感慨;红花美景与凄寂心境相映衬,突出了宫女被禁闭的哀怨情绪。红花,在这里起了很大的作用。这都是利用好景致与恶心情的矛盾,来突出中心思想,即王夫之《姜斋诗话》所谓“以乐景写哀”,一倍增其哀。白居易《上阳白发人》“宫莺百啭愁厌闻,梁燕双栖老休妒”,也可以说是以乐写哀。不过白居易的写法直接揭示了乐景写哀情的矛盾,而元稹《《行宫》元稹 古诗》则是以乐景作比较含蓄的反衬,显得更有余味。
  开头四句言当今正是太平盛世,人们不再隐居,而是纷纷出山应考,走向仕途。“圣代”一词充满了对李唐王朝的由衷信赖和希望。“尽来归”,是出仕不久、意气风发的诗人对天下举子投身科考的鼓励,规劝綦毋潜不发归隐,而要振作精神,树立信心,争取再考。五、六句是对綦毋潜的安慰:尽管这一次未能中第入仕,但选择科举之路是没有错的,只要坚持下去,总会有希望的。七至十句是劝綦毋潜暂回家去。“度寒食”“缝春衣”,是从时令上提醒对方,含有关切之情。“江淮”“京洛”,从路线的选择上提出建议,含有送别之意。“置酒”相送、“同心”相勉,足见诗人对綦毋潜的深情厚意与殷殷期望。十一至十四句设想对方回乡的快捷与沿途风光,给人以温暖之感,意在安慰对方,不要背上落第的包袱,要开心起来。最后两句规劝对方,这次落第只是自己的才华恰好未被主考官赏识,切不要因此怪罪于开明的“圣代”,不要怨天尤人,切莫以为朝中赏识英才的人稀少。这一恳切安慰之辞很能温暖人心,激励綦毋潜继续仕进。
  这是李贺诗中较为难懂的一首,历代各家对此诗的解说可谓五花八门。具有代表性的有三说。
  “昔时人已没,今日水犹寒”两句,是怀古伤今之辞,抒发了诗人的感慨。昔时人即指荆轲。没,死亡。荆轲至秦庭,以匕首击秦王未中,被杀。这两句诗是用对句的形式,一古一今。一轻一重,一缓一急,既是咏史又是抒怀,充分肯定了古代英雄荆轲的人生价值,同时也倾诉了诗人的抱负和苦闷,表达了对友人的希望。陶渊明曾有《咏荆轲》诗说:“惜哉剑术疏,奇功遂不成。其人虽已没,千载有余情。”表达了对荆轲的崇敬与惋惜之情。宾王此诗,同陶诗交相辉映,但在意境的创造上更为含蓄有味。“今日水犹寒”中的“寒”字,寓意丰富,深刻表达了诗人对历史和现实的感受。首先,“寒”是客观的写景。此诗作于冬天,冬天北方的河水自然是寒冷的。其次,“寒”是对历史的反思。荆轲这样的古代英雄,虽然奇功不就,但也令人肃然起敬,诗人是怀着深切缅怀之情的。荆轲其人虽然早就不复存在了。可这位英雄疾恶如仇、视死如归的英风义概还在,作为历史见证的易水河还在。诗人面对着易水寒波,仿佛古代英雄所唱的悲凉激越的告别歌声还萦绕在耳边,使人凛然而产生一种奋发之情。复次,“寒”也是对现实的概括。诗人于易水岸边送别友人,不仅感到水冷气寒,而且更加觉得意冷心寒。“宝剑思存楚,金椎许报韩”(咏怀)的骆宾王,有着远大志向,他愿洒满腔热血,干一番惊天动地的事业。然而现实是“天子不见知,群公讵相识”(《夏曰游德州赠高四》),生不逢时,沉沦寂寞,诗人心中充满孤愤不平之气,如易水河一样,悠悠不尽。诗人在“前不见古人,后不见来者”的伟大孤独中,只好向知心好友倾诉难酬的抱负和无尽的愤懑。诗人感怀荆轲之事,既是对自己的一种慰藉,也是将别时对友人的一种激励。
  诗人西去长安干谒,失意东归,情绪十分低沉。此间的诗作中不止一次地对此有所抒发,如“云送关西雨,风传渭北秋,孤灯燃客梦,寒杆捣乡愁”(《宿关西客舍寄东山严许二山人》),如“妇姑城南风雨秋,妇姑城中人独愁”(《醉题匡城周少府厅壁》)等等。《《至大梁却寄匡城主人》岑参 古诗》一诗所表达的也是这种仕途失意后的低沉郁闷。从表现上说,这篇作品与上引诗句一样,多以景习情,显得十分含蓄而又深沉。
  写到这里,诗人已把悲苦情怀推到了高潮。且看他如何收尾。“不见清溪鱼,饮水得相宜?”这是一种自我宽慰之辞,貌似旷达,其实更反衬出诗人的不幸处境。弦不可拉得太紧,诗文也是这样,作者委婉写来,使前面描写中剑拔弩张的紧张气氛缓和了不少。
  这显然是神话,在客观理实中是不存在的,但却反映了当时人们有“人定胜天”的强烈愿望,和变革大自然的雄伟气魄,也反映了作者对作品中所阐述的哲理思想的坚信,以神话的形式给予了肯定。寄未来理想的实现于神话,寓哲理思想于想象,作者这样写,就是为了让人们在精神是得到鼓舞,在情绪上受到感染。
  “万里瞿唐月,春来六上弦”:“万里”,作者先在读者面前展现了一个大的背景,然后现一轮孤月。使人感到,天地之中,作为个体的诗人孤独寂寞之情。“六上弦”从时间的角度写时间之久,与“夜久”相呼应,表明长期在外漂泊的厌倦。

创作背景

  柳宗元在参加“永贞革新”前两年,即贞元十九年至二十一年(803—805),曾任监察御史里行,是御史的见习官,可以和御史一样“分察百僚,巡按郡县,纠视刑狱,肃整朝仪”,可以到各地检查工作,民事、军事、财政都可以过问,品秩不高而权限较广。这篇文章,可能就是在此期间写的,是针对当时地方官吏扰民、伤民的现象而作的。这篇文章可以看成是柳宗元参加“永贞革新”的先声。

  

吴江( 近现代 )

收录诗词 (2292)
简 介

吴江 (1728—1817)山东沾化人,字南川,号未轩。干隆十七年举人,以大挑知县试用滇南,历任署临安府经历,汶上、曲阜训导,济南教授。有《万里草》、《汶阳课艺》、《四书管见》等。

奉和圣制从蓬莱向兴庆阁道中留春雨中春望之作应制 / 周弁

左右寂无言,相看共垂泪。"
无媒既不达,予亦思归田。"
"熊轼巴陵地,鹢舟湘水浔。江山与势远,泉石自幽深。
衔恨已酸骨,何况苦寒时。单车路萧条,回首长逶迟。
去年何时君别妾?南园绿草飞蝴蝶。今岁何时妾忆君,西山白雪暗秦云。玉关去此三千里,欲寄音书那可闻?
南方风土劳君问,贾谊长沙岂不知。"
谁堪登望云烟里,向晚茫茫发旅愁。"
潮水定可信,天风难与期。清晨西北转,薄暮东南吹。以此难挂席,佳期益相思。海月破圆景,菰蒋生绿池。昨日北湖梅,初开未满枝。今朝白门柳,夹道垂青丝。岁物忽如此,我来定几时。纷纷江上雪,草草客中悲。明发新林浦,空吟谢脁诗。


乌衣巷 / 李侍御

教作若为流。不叹君弃妾,自叹妾缘业。忆昔初嫁君,
岁暮期再寻,幽哉羡门子。"
水穿盘石透,藤系古松生。画畏开厨走,来蒙倒屣迎。
手舞石上月,膝横花间琴。过此一壶外,悠悠非我心。"
登舻望落月,击汰悲新秋。倘遇乘槎客,永言星汉游。"
"无术谬称简,素餐空自嗟。秋斋雨成滞,山药寒始华。
"一德光台象,三军掌夏卿。来威申庙略,出总叶师贞。
犹言看不足,更欲剪刀裁。"


飞龙引二首·其二 / 颜氏

对此瑶草色,怀君琼树枝。浮云去寂寞,白鸟相因依。
日西石门峤,月吐金陵洲。追随探灵怪,岂不骄王侯。"
"江南年少十八九,乘舟欲渡青溪口。青溪口边一老翁,
"銮舆上碧天,翠帟拖晴烟。绝崿纡仙径,层岩敞御筵。
日夕风传歌舞声,只扰长信忧人情。长信忧人气欲绝,
日霁庭阴出,池曛水气生。欢娱此无限,诗酒自相迎。"
文章参末议,荣贱岂同伦。叹逝逢三演,怀贤忆四真。
窥镜不自识,况乃狂夫还。"


北门 / 范温

相敦在勤事,海内方劳师。"
昔岁幸西土,今兹归洛阳。同焉知郑伯,当辅我周王。"
枯草被西陆,烈风昏太清。戢戈旄头落,牧马昆仑平。
归飞晴日好,吟弄惠风吹。正有乘轩乐,初当学舞时。
"夙驾出东城,城傍早霞散。初日照龙阙,峨峨在天半。
我行睹遗迹,精爽如可遇。斗酒将酹君,悲风白杨树。"
岁暮风雪暗,秦中川路长。行人饮腊酒,立马带晨霜。
槌钟速严妆,伐鼓启重城。天子凭玉几,剑履若云行。


别严士元 / 黄深源

门多松柏树,箧有逍遥篇。独往不可群,沧海成桑田。"
夙承大导师,焚香此瞻仰。颓然居一室,覆载纷万象。
客程无地远,主意在人安。遥寄登楼作,空知行路难。"
涧声连枕簟,峰势入阶轩。未奏东山妓,先倾北海尊。
"生理无不尽,念君在中年。游道虽未深,举世莫能贤。
"东望春明门,驾言聊出游。南行小径尽,绿竹临清流。
"浮阳灭霁景,万物生秋容。登楼送远目,伏槛观群峰。
满堂目成不得语。红烛灭,芳酒阑,罗衣半醉春夜寒,


燕歌行 / 杜去轻

门无俗士驾,人有上皇风。何处先贤传,惟称庞德公。"
五月梅始黄,蚕凋桑柘空。鲁人重织作,机杼鸣帘栊。顾余不及仕,学剑来山东。举鞭访前途,获笑汶上翁。下愚忽壮士,未足论穷通。我以一箭书,能取聊城功。终然不受赏,羞与时人同。西归去直道,落日昏阴虹。此去尔勿言,甘心为转蓬。
赵璧为谁点,隋珠枉被弹。圣朝多雨露,莫厌此行难。"
碧窗松月无冬春。舟客经过奠椒醑,巫女南音歌激楚。
"高原出东城,郁郁见咸阳。上有千载事,乃自汉宣皇。
嘉颂推英宰,春游扈圣君。共欣承睿渥,日月照天文。"
"朗月分林霭,遥管动离声。故欢良已阻,空宇澹无情。
还同弃妾逐新人。借问南山松叶意,何如北砌槿花新。"


江上 / 王继勋

以余为好事,携手一来窥。竹露闲夜滴,松风清昼吹。
知登吴章岭,昔与死无分。崎岖行石道,外折入青云。
遂使康乐侯,披榛着双屐。入云开岭道,永日寻泉脉。
"坎坎击鼓,鱼山之下。吹洞箫,望极浦。女巫进,
四句了自性,一音亦非取。橘柚故园枝,随人植庭户。
"梁园秋竹古时烟,城外风悲欲暮天。
南北相过殊不远,暮潮从去早潮来。"
清都绿玉树,灼烁瑶台春。攀花弄秀色,远赠天仙人。


货殖列传序 / 许七云

但见瀑泉落,如潈云汉来。闻君写真图,岛屿备萦回。
满城怜傲吏,终日赋新诗。请报淮阴客,春帆浪作期。
同人千里驾,邻国五马车。月出共登舟,风生随所如。
雷雨飞半腹,太阳在其巅。翠微关上近,瀑布林梢悬。
计程频破月,数别屡开年。明岁浔阳水,相思寄采莲。"
明世方选士,中朝悬美禄。除书忽到门,冠带便拘束。
"仙鸟何飘飖,绿衣翠为襟。顾我差池羽,咬咬怀好音。
白黑相分十二子。联翩百中皆造微,魏文手巾不足比。


菩萨蛮·红楼遥隔廉纤雨 / 黄文旸

此乡多隐逸,水陆见樵渔。废赏亦何贵,为欢良易摅。
"我爱陶家趣,园林无俗情。春雷百卉坼,寒食四邻清。
"儒有轻王侯,脱略当世务。本家蓝田下,非为渔弋故。
洞庭白波木叶稀,燕鸿始入吴云飞。吴云寒,燕鸿苦。风号沙宿潇湘浦,节士悲秋泪如雨。白日当天心,照之可以事明主。壮士愤,雄风生。安得倚天剑,跨海斩长鲸。
洛阳城阙何时见,西北浮云朝暝深。"
万化一朝空,哀乐此路同。西园有明月,修竹韵悲风。"
清夜降真侣,焚香满空虚。中有无为乐,自然与世疏。
白久在庐、霍,元公近游嵩山,故交深情,出处无间,嵒信频及,许为主人,欣然适会本意。当冀长往不返,欲便举家就之,兼书共游,因有此赠。家本紫云山,道风未沦落。沉怀丹丘志,冲赏归寂寞。朅来游闽荒,扪涉穷禹凿。夤缘泛潮海,偃蹇陟庐霍。凭雷蹑天窗,弄景憩霞阁。且欣登眺美,颇惬隐沦诺。三山旷幽期,四岳聊所托。故人契嵩颍,高义炳丹雘。灭迹遗纷嚣,终言本峰壑。自矜林湍好,不羡朝市乐。偶与真意并,顿觉世情薄。尔能折芳桂,吾亦采兰若。拙妻好乘鸾,娇女爱飞鹤。提携访神仙,从此炼金药。


飞龙篇 / 陈上庸

梵宇聊凭视,王城遂渺然。灞陵才出树,渭水欲连天。
女伴争攀摘,摘窥碍叶深。并生怜共蒂,相示感同心。
"寒江绿水楚云深,莫道离忧迁远心。
"万乘临真境,重阳眺远空。慈云浮雁塔,定水映龙宫。
盘石横阳崖,前流殊未穷。回潭清云影,瀰漫长天空。
萧萧陟连冈,莽莽望空陂。风截雁嘹唳,云惨树参差。
忽复隔淮海,梦想在沣东。病来经时节,起见秋塘空。
天乐流香阁,莲舟飏晚风。恭陪竹林宴,留醉与陶公。"