首页 古诗词 外科医生

外科医生

金朝 / 程可则

叶落径庭树,人归曲沃烟。武符颁美化,亥字访疑年。
泉急鱼依藻,花繁鸟近人。谁言失徒侣,唯与老相亲。"
闲即单于台下猎,威声直到海西闻。"
遂别鲁诸生,来从窦车骑。追兵赴边急,络马黄金辔。
飞龙闲厩马数千,朝饮吴江夕秣燕。红尘扑辔汗湿鞯,
失既不足忧,得亦不为喜。安贫固其然,处贱宁独耻。
"溪中鸟鸣春景旦,一派寒冰忽开散。璧方镜员流不断,
"万事伤心在目前,一身垂泪对花筵。
来迟邀得吴王迎。低鬟转面掩双袖。玉钗浮动秋风生。
主人闻语未开门,绕篱野菜飞黄蝶。"
去秋忽乘兴,命驾来东土。谪仙游梁园,爱子在邹鲁。
傅野绝遗贤,人希有盛迁。早钦风与雅,日咏赠酬篇。"
城郭连增媚,楼台映转华。岂同幽谷草,春至发犹赊。"
圣游本无迹,留此示津梁。架险知何适,遗名但不亡。
良人久不至,惟恨锦屏孤。憔悴衣宽日,空房问女巫。
楚王堤柳舞烟黄。波涛入梦家山远,名利关身客路长。


外科医生拼音解释:

ye luo jing ting shu .ren gui qu wo yan .wu fu ban mei hua .hai zi fang yi nian .
quan ji yu yi zao .hua fan niao jin ren .shui yan shi tu lv .wei yu lao xiang qin ..
xian ji dan yu tai xia lie .wei sheng zhi dao hai xi wen ..
sui bie lu zhu sheng .lai cong dou che qi .zhui bing fu bian ji .luo ma huang jin pei .
fei long xian jiu ma shu qian .chao yin wu jiang xi mo yan .hong chen pu pei han shi jian .
shi ji bu zu you .de yi bu wei xi .an pin gu qi ran .chu jian ning du chi .
.xi zhong niao ming chun jing dan .yi pai han bing hu kai san .bi fang jing yuan liu bu duan .
.wan shi shang xin zai mu qian .yi shen chui lei dui hua yan .
lai chi yao de wu wang ying .di huan zhuan mian yan shuang xiu .yu cha fu dong qiu feng sheng .
zhu ren wen yu wei kai men .rao li ye cai fei huang die ..
qu qiu hu cheng xing .ming jia lai dong tu .zhe xian you liang yuan .ai zi zai zou lu .
fu ye jue yi xian .ren xi you sheng qian .zao qin feng yu ya .ri yong zeng chou pian ..
cheng guo lian zeng mei .lou tai ying zhuan hua .qi tong you gu cao .chun zhi fa you she ..
sheng you ben wu ji .liu ci shi jin liang .jia xian zhi he shi .yi ming dan bu wang .
liang ren jiu bu zhi .wei hen jin ping gu .qiao cui yi kuan ri .kong fang wen nv wu .
chu wang di liu wu yan huang .bo tao ru meng jia shan yuan .ming li guan shen ke lu chang .

译文及注释

译文
水流直下达三百丈,沿着山谷奔涌前行几十里。
醒来时只有身边的枕席,刚才(cai)梦中所见的烟雾云霞全都消失了。
帘内无人,日色暗淡,花丛、竹丛一片寂静,不时从中冒出几声小鸟的对鸣声。
  梁鸿虽然家庭贫困,然而他推崇礼节,广泛阅读(书本),没有不通晓(xiao)的(事情)。并且他不死记硬背章句。读完书,就到上林苑放猪,曾经不小心留下火种,蔓延到别人的房屋。梁鸿就寻访被烧到的人家,问他损失的财物,用自(zi)己全部的猪作赔偿还给房屋主人。但房屋主人还认为得(de)到的补偿很少,梁鸿说:“我没有别的财富,愿意让自己留下做事。”主人同意了。(梁鸿)于是勤奋做工,从早到晚从不松懈。邻家老人们见梁鸿不是一般人,于是就一同责备批评那家主人,并且称赞梁鸿是忠厚的人。因此,(主人)开始敬佩梁鸿,把猪还给他,梁鸿没有接受,返回自己的家乡 。
车旁再挂上一壶美酒,在一派凤笙龙管中出游行乐。
骊山上华清宫内玉宇琼楼高耸入云,清风过处仙乐飘向四面八方。
一个人先把蛇画好了。他拿起酒壶准备饮酒,就左手拿着酒壶,右手画蛇,说:“我能够给蛇添上脚!”没等他画完,另一个人的蛇画成了,夺过他的酒说:“蛇本来没有脚,你怎么能给它添上脚呢?”于是就把壶中的酒喝了下去。
一行行的茝兰桂树,浓郁的香气在路上弥漫。
傍晚从终南山上走下来,山月好像随着行人而归。
  胡宗宪既然怜爱文长的才华,又哀叹他屡次考试不中,适逢乡试,凡是作考官的,都暗中嘱托说:“徐子是第一流才士,如在你的房里,希望不要遗漏。”考官都答应遵照他的话去办。有一个知县因有其它事耽搁,晚来了一些,到了考期才拜见胡宗宪。胡宗恰巧忘了嘱托他,试卷正好分发在他的房中,于是又没有被取中。
每到达一个驿站我都要首先下马,沿墙绕柱东看西(xi)樵寻找你的题诗。
(齐宣王)说:“像我这样的人,能够保全百姓吗?”
  随后我便拿起马鞭拂净坐垫,抖掉衣帽(mao)上的浮尘,在丰,高一带徘徊,心中好像在想追求什么。心神向往地崇敬着,具有一种无以复加的敬意。我哪里敢梦见古代的三圣,私下认为梦见治世的十位良臣就足矣。当年周文王在修建灵台时,没用多久就修成了;他在丰,高一带建立了王室;百姓们听说后像子女一样来投奔他,神灵在天上也赐给他以福祉;由于他积德为善的缘故使得周室绵长地存在下去,成为历史上独一无二的长命朝代。这个朝代存在如此之悠久,谁又能说出其中道理。只能说出个大概的道理,而难以说出其根本的原因所在。秦国的儿子把农具借给父亲使用,根椐秦的法制这可以认为有德之举而感到自豪。看到了周境的居民让畔让路的风气,深受姬周的感化而自伤。苏秦,张仪擅长用诈骗的手段,虞,芮的国君感到羞愧而停止争讼。这样看来,百姓们并没有一成不变的习俗(su),而教化却有一定的规律;朝廷对百姓实行教化,就好像将黏土塑造成陶器一样随心所欲。虽然在各种人员杂处的地方,风俗混杂无序;懒汉只图追逐利益,不肯勤劳务农。在接近北方匈奴的边境,经常发生战乱,执政者必须当机立断,其关键在于掌权的人。人们的前进或后退,是跟随着政令来决定的,依靠信用办事就会使百姓实心诚意,没有贪婪欲望的人即便奖他也不会行窃。虽说智慧还不能清晰,观察(cha)还不能明细,但只要凭着无欲之心,就不会犯罪了。至于用礼乐进行教化,那要等待后来贤人来做了。
  我听俗语说:“看到兔子后,才想到呼唤猎犬捕捉。也不算太晚。在一些羊逃跑之后,立即去补修羊圈,也还不算太迟”。我过去听说汤王,武王。起初只有一百多里的地方,而能够兴盛起来;桀、纣有了天下,而免不了要灭亡。今楚国的地方虽然小,但是截长补短,一共算起来,还有好几千里,何止一百里呢?
在南方,有一位美丽的女子,她的面容若桃花般芳艳,如李花般清丽。

注释
(51)淄右:淄水西面。在今山东境内。
163.有扈(hù):当作“有易”。牧竖:指王亥。
①练:白色的绢绸。
①何所人:什么地方人。
矣:相当于''了"
(34)既祖,取道:祭过路神,就要上路。祖,临行祭路神,引申为践行和送别。
(25)奸绝:断绝。我好:同我友好。

赏析

  人们在心烦意乱、无可奈何的时候,往往会迁怒他人或迁怒于物。可是,诗人把愁恨责怪到与其毫不相干的东风、春日头上,既怪东风不解把愁吹去,又怪春日反而把恨引长,这似乎太没有道理了。但从诗歌是抒情而不是说理的语言来看,从诗人独特的感受和丰富的联想来说,又自有其理在。因为:诗人的愁,固然无形无迹,不是东风所能吹去,但东风之来,既能驱去严寒,使草木复苏,诗人就也希望它能把他心中的愁吹去,因未能吹去而失望、而抱怨,这又是合乎人情,可以理解的。诗人的恨,固然不是春日所能延长或缩短,但春季来临后,白昼一天比一天长,在诗人的感觉上,会感到日子更难打发。张华《情诗》“居欢惜夜促,在戚怨宵长”,李益《同崔邠登鹳雀楼》诗“事去千年犹恨速,愁来一日即知长”,所写的都是同一心理状态,表达了诗人主观上的时间感。从这样的心理状态出发,诗人抱怨春日把恨引长,也是在情理之中的。
  尾联归结全诗,为金陵秋景图点睛。这历史上虎踞龙盘、人杰地灵的雄都,如今竟一派凄凉,无人过问;登临此地,谁也没有往日那种激扬分发、踌躇满志的风情气韵。“故国凄凉”应“江城满目秋”,“谁与问”应“独上”。“人心无复更风流”,由以上种种风物,水到渠成地诱发出了不吐不快的感慨,体现了诗人深深的忧思。
  这是一首辛辣(xin la)的讽刺诗。在此诗作者眼中,高克带领的部队,战马披甲,不可谓不雄壮;战车插矛,不可谓不威武。可是清邑的士兵却不是在为抵御敌人随时可能的入侵而认真备战,却在河上逍遥游逛,耍弄刀枪;身为将帅的高克也闲来无事,只是以练武来消磨时光而已。此诗讽刺的对象是高克,而最终深深斥责的是郑文公的昏庸。
  起首二句以客观描写为主,三四两句则加强了抒情的氛围。而且在似乎不相关的松和风之间冲突顿起,令听者心惊,观者颜开。两个“一何”强调诗人感受的强烈,一“盛”一“劲”表现冲突的激烈和诗人的感情倾向。第三句诗顺接第二句,第四句呼应首句,章法绵密,展开有序。
  王绩受老庄思想影响较深。他不少诗篇尽管流露出对封建礼教羁束不满却又往往表现出遗世独立、消极隐遁思想。他名篇《野望》同样不免有这种消极倾向。这首(zhe shou)(zhe shou)小诗虽写田园隐居生活却表现了乡居秋夜特有美以及对这种美的心领神会,色调明朗富于生活气息。他诗有真率自然、不假雕饰(diao shi)之长但有时却过于率直质朴而乏余蕴。这首诗则既保持朴素自然优点又融情入景,不经意地点染出富于含蕴意境。从田园诗发展上看,陶诗重写意,王维田园诗则着意创造情景交融的优美意境。王绩这首诗不妨看作王维田园诗先声。从诗中还可以看到陶诗影响,但它从整体上(ti shang)说已经属于未来诗歌发展时代作品了。
  这首诗在写作手法上属于借题发挥,即借用石门长老的形象,抒发作者忠于朝庭、希望得到朝庭的理解和重新起用,而长期被冷落的悲愤失望的心情。
  热恋中情人无不希望朝夕厮守,耳鬓相磨,分离对他们是极大的痛苦,所谓“乐哉新相知,忧哉生别离”,即使(ji shi)是短暂的分别,在他或她的感觉中也似乎时光很漫长,以至于难以忍耐。此诗三章正是抓住这一人人都能理解的最普通而又最折磨人的情感,反复吟诵,重叠中只换了几个字,就把怀念情人愈来愈强烈的情感生动地展现出来了。第二章用“秋”而不用“春”“夏”“冬”来代表季节,是因为秋天草木摇落,秋风萧瑟,易生离别情绪,引发感慨之情,与全诗意境相吻合。
  开头两句写《京都元夕》元好问 古诗的热闹场面,"袨服华妆",写出了游人们穿着鲜明华丽,”六街灯火“写出了大街小巷到处在舞弄着花灯的景象,前两句用元夕日,街上的人们的装束和举动反衬了汴京一派繁华、升平的气象,也为下文诗人这个穿着长衫的读书人都外出游玩,沉醉在游人的欢声笑语,抒发情感作铺垫。
  “亲戚对我悲,朋友相追攀。”写离别时的情景。这两句是互文,“悲”的不仅有“亲戚",还有“朋友”;“相追攀”的也不仅有“朋友”,还有“亲戚”。诗人描写送别时的表情和动作,固然是为了表现诗人和亲戚朋友的深厚感情,更重要的是制造一种悲惨的气氛,使人感到这是一场生离死别。
  这首诗明里句句都是写花。但实际上句句都是写人。借荷花表明自己的心曲。既说明自己与女方可堪匹配。是天生的一对儿;又表明了两人相配之美满;又表明了自己的心愿与忧虑。委婉含蓄,耐人寻味,在众多的咏物诗中实属上乘之作。
  理解这首诗,一上来就碰到一个颇费斟酌的问题:题面上是“还远馆”,而开头第一句即是“高馆临荒途”,那末两个“馆”字所指是一,抑或是二?若此“高馆”即题中之“远馆”,则所写为悬想之词;若否,则是实写送别之地的景色。揣摩全诗,细绎词意,毋宁作后一解为是。
  此诗运用的并非“兴”语,而是情景如画的“赋”法描摹。在终夜难耐的等待之中,借白杨树声和“煌煌”明星之景的点染,来烘托不见伊人的焦灼和惆怅,无一句情语,而懊恼、哀伤之情自现。这正是此诗情感抒写上的妙处。由于开笔一无征兆,直至结句方才暗示期会有失,更使诗中的景物描摹,带有了伴随情感逆转而改观的不同色彩,造成了似乐还哀的氛围递换、变化的效果。
  艺术表达上诗人也颇多成功之处。诗人善于选景构图。新火新烟,湖色春光,旅雁青枫,烟花锦绣,组成一幅有声有色、历历如见的江南初春图,而鸟衔花,儿骑竹,童妆胡服,女作细腰,定王旧城,贾傅古井,又是一卷具有鲜明地方和民族特色的风俗图画。诗人选景注意大与小,远与近,高与下,动与静的角度变幻和配合,并把古与今,想象与现实有机融汇,内容丰富多彩,画面流走生动,境界高远阔大。诗人善于炼字炼句,以“净”写初春湖光山色的特征和神韵,以“远”状诗人欲留不能,京华日远的感伤,以“虚”道诗人囊空如洗的贫寒,“十年蹴鞠”一联高度浓缩概括,达到了言约意丰、辞断意属的审美高度。叠词、复字、双关等技巧,既增诗句声态之美,更使平常词眼产生了新的丰富深涵,扩展了诗的容量。全诗语言通俗朴质,感情却含蓄深沉,耐人咀嚼。
  第二句紧承首句,写草沾雨后的景色。以远看似有 ,近看却无 ,描画出了初春小草沾雨后的朦胧景象。写出了春草刚刚发芽时,若有若无,稀疏,矮小的特点。可与王维的“青霭入看无”、“山色有无中”相媲美。
  《《招隐士》淮南小山 古诗》给人一种森然可怖,魂悸魄动的特殊感受。作者以强烈的主观感情色彩,采用夸张、渲染的手法,极写深山荒谷的幽险和虎啸猿悲的凄(de qi)厉,造成怵目惊心的艺术境界,成功地表达了渴望隐者早日归还的急切心情。通篇感情浓郁,意味深永,音节谐和,情辞悱恻动人,为后代所传诵。通过对山水、溪谷、巉岩以及奔突吼叫在深林幽谷间的虎豹熊罴的描绘,以将山水景物经过浓缩、夸张、变形处理,使自然界的飞禽走兽和真山真水变成艺术形象的方法,渲染出一种幽深、怪异、可饰的环境气氛,弥漫着郁结、悲怆、而又缠绵悱恻的情思,表现了王孙不可久留的主题思想。让人们仿佛听到一声声回荡在崖谷间“王孙兮归来!”那招魂般凄厉哀怨的呼唤。
  前两句完全点出题目。“洛阳”指明地点,紧扣题目的“洛中”,“才子”即指袁拾遗;“江岭作流人”,暗点“不遇”,已经作了“流人”,自然无法相遇了。这两句是对偶句。孟浩然是襄阳(xiang yang)人,到了洛阳以后,特意来拜访袁拾遗,足见二人感情之厚。称之为“才子”,暗用潘岳《西征赋》“贾谊洛阳之才子”的典故,以袁拾遗与贾谊相比,说明作者对袁拾遗景仰之深。
  “重过阊门万事非 ,同来何事不同归。”此处上半句写自己所见,下半句抒发对亡妻的思念。“梧桐半死清霜后,头白鸳鸯失伴飞”这是写作者自身。“原上草 ,露初晞“这是写妻子。“旧栖新垄两依依。"这是两个人在一起写。“空床卧听南窗雨,谁复挑灯夜补衣”与开头一样,前一句写自己,后一句写妻子。以夫妻间体贴关怀、情感交融的温馨生活为基础写成;”旧坟新垄“句有夫妻感情已经超越时间,超越生死之感。
  此诗运用了史传中关于阮籍的记载,择取了典型的事例,在短短四十字中将阮籍的一生刻画殆尽,并由此而表现出他的精神。其中点化史传之语入诗也能恰到好处,不落理路与言筌,自铸新词,却句句有本,可谓无一字无来历。

创作背景

  周族是一个农业民族,依靠在当时处于先进地位的农业而兴国,建立王朝之后,进一步采取解放生产力和推广农业技术等措施,大力发展农业生产,以之作为基本国策。周朝制度,周王直接拥有大片土地,由农奴耕种,称为“藉田”。每年春季,周王率群臣百官亲耕藉田,举行所谓“藉田礼”,表示以身作则。“藉田礼”中也祈祷神明,演唱乐歌。

  

程可则( 金朝 )

收录诗词 (3769)
简 介

程可则 (1624—1673)明末清初广东南海人,字周量,一字湟溱,号石臞。少时从学于陈邦彦。入清,顺治九年会试第一,被排挤不得与殿试。十年后,试授中书。历兵部郎中、桂林知府。广交游,以诗文名世,与王士禛等交好。有《海日堂集》等。

早秋山中作 / 葛一龙

斜安苔帻懒穿簪。高僧静望山僮逐,走吏喧来水鸭沈。
唯君不弃卧龙贫。千金未必能移性,一诺从来许杀身。
从头石上留名去,独向南峰问老师。"
"移樽铺山曲,祖帐查溪阴。铺山即远道,查溪非故林。
积雪连灯照,回廊映竹迷。太常今夜宴,谁不醉如泥。"
天涯莫道无回日,上岭还逢向北人。"
"灵山石磬生海西,海涛平处与山齐。长眉老僧同佛力,
"重江不可涉,孤客莫晨装。高木莎城小,残星栈道长。


凉州词 / 俞南史

"郊庙祗严祀,斋庄觌上玄。别开金虎观,不离紫微天。
"环列从容蹀躞归,光风骀荡发红薇。莺藏密叶宜新霁,
轻雪笼纱帽,孤猿傍醮坛。悬悬老松下,金灶夜烧丹。"
叶下绮窗银烛冷,含啼自草锦中书。"
青尊照深夕,绿绮映芳春。欲忆相逢后,无言岭海人。"
瑶池惭洞澈,金镜让澄明。气若朝霜动,形随夜月盈。
"重重摩挲嫁时镜,夫婿远行凭镜听。回身不遣别人知,
湛露宜清暑,披香正满轩。朝朝只自赏,秾李亦何言。"


病马 / 余寅

"桃花岭上觉天低,人上青山马隔溪。
借问蝉声何所为,人家古寺两般声。"
细问来时从近远,溪名载入县图中。"
"妾本蚕家女,不识贵门仪。藁砧持玉斧,交结五陵儿。
"年少狂疏逐君马,去来憔悴到京华。
今日送君心最恨,孤帆水下又风吹。"
十年前见君,甲子过我寿。于何今相逢,华发在我后。
"出帘仍有钿筝随,见罢翻令恨识迟。微收皓腕缠红袖,


莺梭 / 王定祥

"好勇知名早,争雄上将间。战多春入塞,猎惯夜登山。
石冷啼猿影,松昏戏鹿尘。少年为客好,况是益州春。"
住岳高僧空得名。今朝拜首临欲别,遥忆荆门雨中发。"
岂无骨肉亲,岂无深相知。曝露不复问,高名亦何为。
"世间无近远,定里遍曾过。东海经长在,南朝寺最多。
彩蛤攒锦囊,芳萝袅花索。猿群曝阳岭,龙穴腥阴壑。
晓山临野渡,落日照军营。共赏高堂下,连行弟与兄。"
凄其履还路,莽苍云林暮。九陌似无人,五陵空有雾。


明月逐人来 / 王立性

"功名不复求,旧业向东周。白草辞边骑,青门别故侯。
"数载蹉跎罢搢绅,五湖乘兴转迷津。
同居女伴正衣裳,中庭寒月白如霜。贾生十八称才子,
铜漏时常静,金门步转徐。唯看五字表,不记八行书。
假手诚知拙,斋心匪暂宁。每惭公府粟,却忆故山苓。
敕设薰炉出,蛮辞咒节开。市喧山贼破,金贱海船来。
"三旬一休沐,清景满林庐。南郭群儒从,东床两客居。
"七郡双旌贵,人皆不忆回。戍头龙脑铺,关口象牙堆。


蒹葭 / 金宏集

"霁色朝云尽,亭皋露亦晞。褰开临曲槛,萧瑟换轻衣。
"剡岭穷边海,君游别岭西。暮云秋水阔,寒雨夜猿啼。
轻埃随拂拭,杂籁满铿锵。暗想山泉合,如亲兰蕙芳。
当令志气神,及此鬓发玄。岂唯十六族,今古称其贤。
回首风尘千里外,故园烟雨五峰寒。"
"东风雨洗顺阳川,蜀锦花开绿草田。彩雉斗时频驻马,
雁沼寒波咽,鸾旌夕吹翻。唯馀西靡树,千古霸陵原。
"周历革元命,天步值艰阻。烈烈张汉阳,左袒清诸武。


风入松·一春长费买花钱 / 陈士规

拂曙祥光满,分晴瑞色鲜。一阳今在历,生植仰陶甄。"
日斜深巷无人迹,时见梨花片片飞。"
急流难起浪,迸沫只如烟。自古惟今日,凄凉一片泉。"
今日山晴后,残蝉菊发时。登楼见秋色,何处最相思。
宠荣忽逾量,荏苒不自知。晨兴愧华簪,止足为灵龟。
神物不自达,圣贤亦彷徨。我行丰城野,慷慨心内伤。"
清言远待玉人酬。风生北渚烟波阔,露下南宫星汉秋。
冯夷逝兮护轻桡,蛟龙行兮落增潮。泊中湖兮澹而闲,


出其东门 / 吴小姑

"终夜寝衣冷,开门思曙光。空阶一丛叶,华室四邻霜。
汀洲渺渺江篱短,疑是疑非两断肠。
忽闻斗酒初决绝,日暮浮云古离别。巴猿啾啾峡泉咽,
闾里欢将绝,朝昏望亦迷。不知霄汉侣,何路可相携。"
渡秋江兮渺然,望秋月兮婵娟。色如练,万里遍,
轻策逗萝径,幅巾凌翠烟。机闲鱼鸟狎,体和芝朮鲜。
视之了不识,三返又三复。归来问方士,举世莫解读。
德礼邀才重,恩辉拜命新。几时裁尺素,沧海有枯鳞。"


清平调·其三 / 田延年

"馆娃宫中露华冷,月落啼鸦散金井。吴王扶头酒初醒,
金汞封仙骨,灵津咽玉池。受传三箓备,起坐五云随。
长修破落寺先成。秋天盆底新荷色,夜地房前小竹声。
宦情知己少,生事托人多。草色微风长,莺声细雨和。
逸步寄青琐,闲吟亲绮疏。清辉被鸾渚,瑞蔼含龙渠。
惊魂随驿吏,冒暑向炎方。未到猿啼处,参差已断肠。"
风起塞云断,夜深关月开。平明独惆怅,飞尽一庭梅。"
一曲徘徊星汉稀,夜兰幽怨重依依。


元日述怀 / 苏守庆

同心齐体如身到,临水烦君便祓除。"
"隋朝旧寺楚江头,深谢师僧引客游。空赏野花无过夜,
爱此丘中物,烟霜尽日看。无穷碧云意,更助绿窗寒。
入定几时将出定,不知巢燕污袈裟。"
"朱门洞启俨行车,金鐍装囊半是书。
空花对酒落,小翠隔林新。竟日皆携手,何由遇此辰。"
青山违旧隐,白发入新诗。岁岁迷津路,生涯渐可悲。"
"北风吹雁数声悲,况指前林是别时。秋草不堪频送远,