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定西番·汉使昔年离别

五代 / 朱休度

宫树月明黄鸟啼。庭草可怜分雨露,君恩深恨隔云泥。
"夜水笔前澄,时推外学能。书成百个字,庭转几遭灯。
落霞红衬贾人船。霏霏阁上千山雨,嘒嘒云中万树蝉。
"花落江堤蔟暖烟,雨馀草色远相连。
(缺二句)"
泽国云千片,湘江竹一竿。时明未忍别,犹待计穷看。"
"湛湛清江叠叠山,白云白鸟在其间。
桃易炎凉熟,茶推醉醒煎。村家蒙枣栗,俗骨爽猿蝉。
"法驾避星回,波罗毗勇猜。河润冰难合,地暖梅先开。
"一架长条万朵春,嫩红深绿小窠匀。
"海宫蹙浪收残月,挈壶掌事传更歇。银蟾半坠恨流咽,
西望清光寄消息,万重烟水一封书。"
他人不见扁舟意,却笑轻生泛五湖。"
渐解巴儿语,谁怜越客吟。黄花徒满手,白发不胜簪。"
"忽起地仙兴,飘然出旧山。于身无切事,在世有馀闲。


定西番·汉使昔年离别拼音解释:

gong shu yue ming huang niao ti .ting cao ke lian fen yu lu .jun en shen hen ge yun ni .
.ye shui bi qian cheng .shi tui wai xue neng .shu cheng bai ge zi .ting zhuan ji zao deng .
luo xia hong chen jia ren chuan .fei fei ge shang qian shan yu .hui hui yun zhong wan shu chan .
.hua luo jiang di cu nuan yan .yu yu cao se yuan xiang lian .
.que er ju ..
ze guo yun qian pian .xiang jiang zhu yi gan .shi ming wei ren bie .you dai ji qiong kan ..
.zhan zhan qing jiang die die shan .bai yun bai niao zai qi jian .
tao yi yan liang shu .cha tui zui xing jian .cun jia meng zao li .su gu shuang yuan chan .
.fa jia bi xing hui .bo luo pi yong cai .he run bing nan he .di nuan mei xian kai .
.yi jia chang tiao wan duo chun .nen hong shen lv xiao ke yun .
.hai gong cu lang shou can yue .qie hu zhang shi chuan geng xie .yin chan ban zhui hen liu yan .
xi wang qing guang ji xiao xi .wan zhong yan shui yi feng shu ..
ta ren bu jian bian zhou yi .que xiao qing sheng fan wu hu ..
jian jie ba er yu .shui lian yue ke yin .huang hua tu man shou .bai fa bu sheng zan ..
.hu qi di xian xing .piao ran chu jiu shan .yu shen wu qie shi .zai shi you yu xian .

译文及注释

译文
步骑随从分列两旁。
天空中银河不断转动、星移斗转,人世间的帘幕却一动不动的低低下垂。枕席变凉,泪水更多的流淌,一片湿滋滋。和衣(yi)而睡,醒来脱去绸缎外衣,随即问道:“夜已到何时?”
豪杰贤能的臣子掌握权柄,德泽遍施百姓感恩。
前面的道路啊又远又长,我将上上下下追(zhui)求理想。
南京城上西楼,倚楼观看清秋时节的景色。万里的长江在夕阳下流去。公元1127年(宋钦宗靖康二年)金人侵占中原,官僚们散了,什么时候收复国土?试请悲风(feng)吹泪过扬州。
看看凤凰飞翔在天。
袍里夹绒不干吃苦(ku)的活儿,说木棉花儿冷是徒有其名。
祭五岳(yue)典礼如同祭祀三公,五岳中四山环绕嵩山居中。
我急忙再三低头致礼,自己很惭愧:不是神仙而受此大恩。
北望(wang)群峰奇绝,仿佛向东海倾倒。
重重大门紧锁无处寻觅,但心中猜想其中必有千树的桃花。
鲁地酒薄难使人醉,齐歌情浓徒然向谁。
风沙不要作恶,泥(ni)土返回它的原处。
荡罢秋千起身,懒得揉搓细嫩的手。在她身旁,瘦瘦的花枝上挂着晶莹的露珠,她身上的涔涔香汗渗透着薄薄的罗衣。
风沙不要作恶,泥土返回它的原处。

注释
②槛:窗户下或长廓旁的栏杆。
⑩騋(音来):七尺以上的马。牝(音聘):母马。三千:约数,表示众多。
②稀: 稀少。
(18)臧孙辰:即春秋时鲁国大夫臧文仲。《左传》、《国语·鲁语》载有他的言论。孟轲:即孟子。战国时邹国(今山东邹县)人,是继孔子之后最著名的儒学大师。著有《孟子》。荀卿:即荀子。战国时赵国人,儒家学者,著有《荀子》。
76.姱(kua1夸):美好。修:美。
光耀:风采。

赏析

  在诗歌句式上,采用不齐整的句式,有三言(yan)、四言、五言、六言几种,这说明诗歌带有鲜明的口语化的倾向。口语化句子,正好比较朴实,比较真切地表达出下层人民出身的士兵的口吻,令人读之感到亲切诚朴。实际上,除了个别词语带有历史痕迹,在语义上需要诠解之外,这首口语化的诗歌,千载之下读之,仍是极易使人感动的。
  此诗除了剪裁上颇有特色,字句的锻炼也极工巧外,还有一个特点不容忽视,即讲究声律。沈约是永明体诗歌的代表,他主张在诗歌中运用声律法则,因此,此诗有半数诗句为律句,尤其是第三、四、五、六句,就每一联而言,已合于律诗的平仄要求了,只是联与联之间尚未考虑粘接。有意识地追求声律协调是齐梁诗坛上出现的新气象,沈约在这方面起了重要的作用,为后来唐代律诗的形成作出了贡献,此诗便是他声律理论在创作中运用得较为成功的一例,因此,欣赏此诗,不能不注意到这点。
  “活水随流随处满,东风(dong feng)花柳逐时新。”活水句,化用朱熹《《观书》于谦 古诗有感》“问渠那得清如许,谓有源头活水来”句,是说坚持经常读书,就象池塘不断有活水注入,不断得到新的营养,永远清澈。“东风”句是(ju shi)说勤奋攻读,不断增长新知(xin zhi),就象东风催开百花,染绿柳枝一样,依次而来,其乐趣令人心旷神怡 。
  贾至的《春思二首》载于《全唐诗》卷二百三十五。下面是古典诗词专家陈邦炎先生对组诗第一首(“草色青青柳色黄”)的赏析。
  “明珠归合浦,应逐使臣星”,尾联化用两个典故,表达企盼祝愿之情。“珠归合浦”化用后汉孟尝故事。《后汉书》载:“孟尝迁合浦太守,郡不产谷实,而海出珠宝,与交趾比境,尝通商贩,贸籴粮食。先时宰守并多贪秽,诡人采求,不知纪极,珠遂渐徙于交趾郡界,于是行旅不至,人物无食,贫者饿死于道。尝到官,革易前弊,求民利病,曾未逾岁,去珠(qu zhu)复还。百姓皆反其业,商贾流通。”“使臣星”之典亦出《后汉书》:“和帝即位,分遣使者,皆微服且单行,各至州县,观采风谣。使者二人当到益都。投李郃候舍。时夏夕露坐,郃因仰视,问曰:‘二使(er shi)君发京师时,宁知朝廷遣二使耶?’二人默然,惊相视曰:‘不闻也!’问何以知之。郃指星示云:‘有二使星向益州分野,故知之耳。’”这两句意思是:邢济的赴任,将会使桂州出现安居乐业的局面。这一联用典既切合人物身份,又紧扣当地故实,表达了诗人劝勉友人为官清廉、造福百姓的良好愿望,而措辞不卑不亢(kang)、真诚恳切,十分“得体”。
  全诗九章,一、六、八、九四章七句,二、三、四、五、七五章五句,句式参差错落,自然活脱,使人没有板滞、臃肿之感,在雅颂篇章中是颇具特色的。
  “世人结交须黄金,黄金不多交不深。”揭露出金钱对人情世态的“污染”。黄金一直是古代社会的硬通货,而金钱换“友谊”的事情无论古今都不乏其例。早在西晋,鲁褒就深刻地指出:“舟车上下,役使孔方。凡百君子,同尘和光。上交下接,名誉益彰。”(《钱神论》)
  中间三联承“帝王州”写来,具体描绘当今“帝王州”的形势。诗人特别注重视角的变化。沿巍峨帝都顺势望去,但见城墙环绕着蜿蜒曲折的护城河,绿波荡漾,风光旖旎;抬头远眺,又见层层高楼,鳞次栉比,在日光照耀之下,显得灿烂辉煌。这是二联,是写远眺。三联则取近观。驰道,天子所行之道,常人不可步入。驰道两旁,矗立着威仪棣棣的皇宫高院,甍宇齐飞,舛互迢递,一望无际。随着视野的延伸,驰道越远越窄,渐渐被飞甍合成一片,所以猛然看去。好像是“夹”住了驰道一样。一个“夹”字,以主观感受状写客观物象,写出了境界。所以,“垂杨荫御沟”完全是实写。杨柳婆娑,婀娜多姿,茂茂密密长满了御沟两旁。总起来看这四句,诗人应着视角的变换,层次分明地写出了帝都的形象。“逶迤带绿水”、“飞甍夹驰道”以河水的蜿蜒曲折和道路的绵绵延伸,挖掘出诗境的远近纵深感;“迢递起朱楼”、“垂杨荫御沟”以高楼的嵯峨入云和杨柳的婀娜多姿,拓展出诗境的上下层次感。同时,还注重色彩的描绘,绿水朱楼,红绿相映;琉璃飞甍,葱葱杨柳,青黄相间,五色缤纷,气象非凡。这祥写来,诗境便显得阔大、气派,富于色彩。静景的描绘而能臻于此境,堪称高妙。但诗人并不满足。他似乎觉察到了静态刻画容易流于呆板单调的不足,所以再紧跟“凝笳”二句,以驷马飞驰,车盖摩云,极写道路的繁华;又以华輈画舫,从容优游,极写河流的胜景,运动物于静景,景境全活。而且,车驰舟驶,声鼓动地(笳声徐引谓之“凝”,轻鼓小击谓之“叠”),更加突出了场景的繁华、壮观。皇京帝都的辉煌气派,渲染至极。
  诗以浸泡麻起兴,不仅写明情感发生的地点,也暗示了情感在交流中的加深,麻可泡软,正意味情意的深厚,而根本的还在于两人可以相“晤”,有情感的相互对话的基础。
  尾联的“禅意”,用得精妙。诗人看见了“溪花”,却浮起“禅意”,从幽溪深涧的陶冶中得到超悟,从摇曳的野花静静的观照中,领略到恬静的清趣,溶化于心灵深处是一种体察宁静,荡涤心胸的内省喜悦,自在恬然的心境与清幽静谧的物象交融为一。况且禅宗本来就有拈花微笑的故事,这都溶入默契不言的妙悟中,而领会出“禅意”,因用“与”,把物象和情感联结起来。禅宗的妙悟和道家的得意忘言,有内在相通之处。佛道都喜占山林,幽径寻真,荡入冥思,于此佛道互融,而进入“相对亦忘言”的精神境界。
  从第八、九章所述来看,作者男尊女卑的思想是很严重的。生男,“载寝之床,载衣之裳,载弄之璋”,而且预祝他将来为“室家君王”;生女,“载寝之地,载衣之裼,载弄之瓦”,而且只祝愿她将来“无非无仪,唯酒食是议,无父母诒罹”。男尊女卑,对待方式不同,对他们的期望也不一样。这应该是时代风尚和时代意识的反映,对后人也有认识价值。
  北宋词人晏几道名篇《临江仙·梦后楼台高锁》中,创造性地挪用了翁宏这两句诗,他写道:“梦后楼台高锁,酒醒帘幕低垂。去年春恨却来时。落花人独立,微雨燕双飞。记得小苹初见,两重心字罗衣。琵琶弦上说相思。当时明月在,曾照彩云归。”这两句是词中的精华所在,成了谭献誉为“千古不能有二”的“名句”。
  在唐宋时代,九月十日被称为“小重阳”,诗人从这一角度入手,说菊花在大小重阳两天内连续遇到人们的登高、宴饮,两次遭到采撷,所以有“太苦”的抱怨之言。作者以醉浇愁,朦胧中,仿佛看到菊花也在嘲笑他这个朝廷“逐臣”,他痛苦地发问:菊花为什么要遭到“两重阳”的重创?对于赏菊的人们来说,重阳节的欢乐情绪言犹未尽,所以九月十日还要继续宴饮;但菊花作为一种生命的个体,却要忍受两遭采撷之苦。诗人以其极为敏感、幽微的灵秀之心,站在菊花的立场上,发现了这一诗意的空间。实际上,诗人是借菊花之苦来寄托自己内心的极度苦闷。借叹菊花,而感慨自己被馋离京、流放夜郎的坎坷与不幸,正见其愁怀难以排解。此诗语虽平淡,内涵却十分深沉。主要表现了作者一生屡遭挫败和打击,而在节日里所引发的忧伤情绪。
  第二首诗是七言绝句。运用了比喻夸张的手法。此诗中的香炉,即第一首诗开头提到的香炉峰,“在庐山西北,其峰尖圆,烟云聚散,如博山香炉之状”(乐史《太平寰宇记》)。可是,到了诗人李白的笔下,便成了另一番景象:一座顶天立地的香炉,冉冉地升起了团团白烟,缥缈于青山蓝天之间,在红日的照射下化成一片紫色的云霞。这不仅把香炉峰渲染得更美,而且富有浪漫主义色彩,为不寻常的瀑布创造了不寻常的背景。接着诗人才把视线移向山壁上的瀑布。“遥看瀑布挂前川”,前四字是点题。“挂前川”,这是“望”的第一眼形象,瀑布像是一条巨大的白练高挂于山川之间。“挂”字很妙,它化动为静,惟妙惟肖地表现出倾泻的瀑布在“遥看”中的形象。第一首诗说,“壮哉造化功!”正是这“造化”才能将这巨物“挂”起来,所以这“挂”字也包含着诗人对大自然的神奇伟力的赞颂。第三句又极写瀑布的动态。“飞流直下三千尺”,一笔挥洒,字字铿锵有力。“飞”字,把瀑布喷涌而出的景象描绘得极为生动;“直下”,既写出山之高峻陡峭,又可以见出水流之急,那高空直落,势不可挡之状如在眼前。然而,诗人犹嫌未足,接着又写上一句“疑是银河落九天”,真是想落天外,惊人魂魄。“疑是”值得细味,诗人明明说得恍恍惚惚,而读者也明知不是,但是又都觉得只有这样写,才更为生动、逼真,其奥妙就在于诗人前面的描写中已经孕育了这一形象。巍巍香炉峰藏在云烟雾霭之中,遥望瀑布就如从云端飞流直下,临空而落,这就自然地联想到像是一条银河从天而降。可见,“疑是银河落九天”这一比喻,虽是奇特,但在诗中并不是凭空而来,而是在形象的刻画中自然地生发出来的。它夸张而又自然,新奇而又真切,从而振起全篇,使得整个形象变得更为丰富多彩,雄奇瑰丽,既给人留下了深刻的印象,又给人以想象的余地,显示出李白那种“万里一泻,末势犹壮”的艺术风格。
  这首诗是广德二年(764),杜甫在阆州录事参军韦讽宅观看他收藏的曹霸所画的“九马图”后所作的题画诗。唐朝初年,江都王李绪善画马,张彦远《历代名画记》称他“多才艺,善书画,鞍马擅名。”到开元、天宝时代,曹霸画马出神入化,名声更显,赵子昂说:“唐人善画马者众,而曹、韩(干)为之最。”(汤垕《画鉴》引)所以开端四句,诗人先引江都王衬托曹霸,说曹霸“得名三十载”,人们才又能见到神骏之马。将军,因为曹霸官至左武卫将军,故以“将军”代曹霸以显尊金。乘黄,马名,其状如狐,背上有两角,出《山海经》,本诗特借以形容马的神奇骏健。
  “峥嵘赤云西,日脚下平地。柴门鸟雀噪,归客千里至。”诗人千里跋涉,终于在薄暮时分风尘仆仆地回到了《羌村》杜甫 古诗。天边的夕阳也急于躲到地平线下休息,柴门前的树梢上有几只鸟儿鸣叫不停,这喧宾夺主的声浪反衬出那个特殊岁月乡村生活的萧索荒凉。即便如此,鸟雀的鸣叫声,也增添了“归客千里至”的喜悦气氛,带有喜迎归者之意。诗人的归来连鸟雀都为之欢欣,更何况诗人的妻子和儿女。这首诗开篇四句措词平实,但蕴意深厚,为下文的叙事抒情渲染了气氛。
  良辰吉日是祭祀狂欢日。上古的祭祀狂欢日有多种。比如农耕社会中作为时历标准并祈祷丰收的火把节、腊日节等远古年节;祭祀生殖神并乞求部族繁衍旺盛的上巳节等各种祭祀日。不同主题的祭祀狂欢日有不同的祭祀和狂欢内容,比如驱傩、寒食、男女短期的恢复自由性交等。据朱熹《诗集传》,陈国“好乐巫觋歌舞之事”,陈国的古风可以说是保存得比较好的。因此就有这样的“榖旦”。
  三四句从“伤心”两字一气贯下,以前两句更推进一步。第三句在“远”字前缀一“更”字,自己被逐已经不幸,而裴郎中被贬谪的地方更远,着重写出对方的不幸,从而使同病相怜之情,依依惜别之意,表现得更为丰富、深刻。末句“青山万里一孤舟”与第二句的“水自流”相照应,而“青山万里”又紧承上句“更远”而来,既写尽了裴郎中旅途的孤寂,伴送他远去的只有万里青山,又表达了诗人恋恋不舍的深情。随着孤帆远影在望中消失,诗人的心何尝没有随着眼前青山的延伸,与被送者一道渐行渐远!

创作背景

  公元1175至1176年(淳熙二、三年)间,辛弃疾任江西提点刑狱,经常巡回往复于湖南、江西等地。来到造口,俯瞰不舍昼夜流逝而去的江水,词人的思绪也似这江水般波澜起伏,绵延不绝,于是写下了这首词。

  

朱休度( 五代 )

收录诗词 (9172)
简 介

朱休度 (1732—1812)浙江秀水人,字介裴,号梓庐。干隆十八年举人。官嵊县训导。后任山西广灵知县,于大荒疫后,招集流亡,使地无旷土,又善决狱,为民所服。引疾归,主讲剡川书院。有《小木子诗》、《学海观沤录》等。

闽中秋思 / 乌孙刚春

白发满头犹着书。东涧野香添碧沼,南园夜雨长秋蔬。
"退耕逢歉岁,逐贡愧行朝。道在愁虽浅,吟劳鬓欲凋。
"殊质资灵贶,陵空发瑞云。梢梢含树影,郁郁动霞文。
不逐乱花飘夕晖。啼鸟噪蝉堪怅望,舞烟摇水自因依。
"肠断东风落牡丹,为祥为瑞久留难。青春不驻堪垂泪,
"三年悲过隙,一室类销冰。妻病入仙观,子穷随岳僧。
又如防风死后骨,又如于菟活时额。又如成人枫,
半夜火来知有敌,一时齐保贺兰山。"


庐江主人妇 / 自梓琬

莫学少年轻远别,陇关西少向东人。"
九重天子豁龙颜。巴山月在趋朝去,锦水烟生入阁还。
有时上苑繁花发,有时太液秋波阔。当头独坐摐一声,
故巢因雨却闻腥。几时翔集来华表,每日沈吟看画屏。
酒旗和柳动,僧屋与云齐。即此吾乡路,怀君梦不迷。"
"听歌桂席阑,下马槐烟里。豪门腐粱肉,穷巷思糠秕。
"青山烹茗石,沧海寄家船。虽得重吟历,终难任意眠。
仙翁乞取金盘露,洗却苍苍两鬓华。"


下终南山过斛斯山人宿置酒 / 太叔世杰

"时人莫讶再还乡,简册分明剑佩光。
当年甲乙皆华显,应念槐宫今雪头。"
窦武忠谋又未行。又岂忧文臣尽遭束高阁,
一时飞上秋天鸣。水泉迸泻急相续,一束宫商裂寒玉。
"负谴虽安不敢安,叠猿声里独之官。
白云山下懒归耕。题桥每念相如志,佩印当期季子荣。
草玄门似山中静,不是公卿到不开。"
"野吟何处最相宜,春景暄和好入诗。高下麦苗新雨后,


秋暮吟望 / 查西元

高据襄阳播盛名,问人人道是诗星。(《吊孟浩然》,
惆怅晋阳星拆后,世间兵革地荒芜。"
惊梦缘欹枕,多吟为倚廊。访僧红叶寺,题句白云房。
何如海日生残夜,一句能令万古传。
"摇落秋天酒易醒,凄凄长似别离情。
斜日风收钓,深秋雨信梁。不知双阙下,何以谓轩裳。"
屈曲到禅房,上人喜延伫。香分宿火薰,茶汲清泉煮。
雨后碧苔院,霜来红叶楼。闲阶上斜日,鹦鹉伴人愁。


悯农二首 / 以王菲

"曾抛钓渚入秦关,今却持竿傍碧滩。
琴缠江丝细,棋分海石圆。因知醉公子,虚写世人传。"
当时若见红儿貌,未必邢相有此言。
"井辖投多思不禁,密垂珠箔昼沈沈。睡惊燕语频移枕,
"寸寸凌霜长劲条,路人犹笑未干霄。
山断云冲骑,溪长柳拂船。何当许过县,闻有箧中篇。"
小生诚浅拙,早岁便依投。夏课每垂奖,雪天常见忧。
"外邑官同隐,宁劳短吏趋。看云情自足,爱酒逸应无。


如梦令·门外绿阴千顷 / 端木晓

入门有势利,孰能无嚣嚣。"
花逐轻风次第开。闲挂几曾停蛱蝶,频摇不怕落莓苔。
天风相送轻飘去,却笑蜘蛛谩织罗。
野耗鸢肩寄,仙书鸟爪封。支床龟纵老,取箭鹤何慵。
后辈难为措机杼,先生织字得龙梭。
当时不有樊姬问,令尹何由进叔敖。"
"月华吐艳明烛烛,青楼妇唱捣衣曲。白袷丝光织鱼目,
"极南极北游,东泛复西流。行匝中华地,魂销四海秋。


玉京谣·蝶梦迷清晓 / 糜小翠

奇形怪状谁能识。初疑朝家正人立,又如战士方狙击。
妆发秋霞战翠翘。两脸酒醺红杏妒,半胸酥嫩白云饶。
敢凭轻素写幽奇。涓涓浪溅残菱蔓,戛戛风搜折苇枝。
"每日在南亭,南亭似僧院。人语静先闻,鸟啼深不见。
"默默无言恻恻悲,闲吟独傍菊花篱。只今已作经年别,
彩衣今佐晋司空。醉离淮甸寒星下,吟指梁园密雪中。
"念子为儒道未亨,依依心向十年兄。莫依乱世轻依托,
"万态千端一瞬中,沁园芜没伫秋风。夜警池塘冷,


徐文长传 / 仰俊发

"杨柳城初锁,轮蹄息去踪。春流无旧岸,夜色失诸峰。
掘地多云母,缘霜欠木绵。井通鳅吐脉,僧隔虎栖禅。
沙鸥浦雁应惊讶,一举扶摇直上天。"
"逐胜偷闲向杜陵,爱僧不爱紫衣僧。身为醉客思吟客,
"老住西峰第几层,为师回首忆南能。有缘有相应非佛,
"每闻别雁竞悲鸣,却叹金笼寄此生。早是翠襟争爱惜,
别向庭芜寘吟石,不教宫妓踏成蹊。"
杏花杨柳年年好,不忍回看旧写真。"


除夜太原寒甚 / 郁怜南

泪滴东风避杏花。吟聒暮莺归庙院,睡消迟日寄僧家。
"三年拔薤成仁政,一日诛茅葺所居。晓岫近排吟阁冷,
鸾鹤久从笼槛闭,春风却放纸为鸢。"
"雪霁凝光入坐寒,天明犹自卧袁安。
"自见来如此,未尝离洞门。结茅遮雨雪,采药给晨昏。
一镜随双鬓,全家老半峰。无成来往过,折尽谢亭松。"
"随风身不定,今夜在苍梧。客泪有时有,猿声无处无。
相门相客应相笑,得句胜于得好官。"


成都府 / 第五智慧

只知抱杵捣秋砧,不觉高楼已无月。时闻寒雁声相唤,
牵情景物潜惆怅,忽似伤春远别离。"
鸟道泷湫悉行后,岂将翻译负心期。"
暗蛩侵语歇,疏磬入吟清。曾听无生说,辞师话此行。"
流莺百啭和残漏,犹把芳樽藉露莎。"
上清仙路有丹梯,影响行人到即迷。
却忆往年看粉本,始知名画有工夫。"
唯有佳人忆南国,殷勤为尔唱愁词。"