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行宫

明代 / 释从朗

花姑吹箫,弄玉起舞。三万八千为半日,海涸鳌枯等闲睹。
王孙可念愁金锁,从放断肠明月中。"
为爱君心能洁白,愿操箕帚奉屏帏。"
一方云物自鲜奇。天文仰视同诸掌,剑术无前更数谁。
"江南梅雨天,别思极春前。长路飞鸣鹤,离帆聚散烟。
等闲贪赏不归去,愁杀韦郎一觉眠。"
"故人念宿昔,欲别增远情。入座炎气屏,为君秋景清。
真气溢绛府,自然思无邪。俯矜区中士,夭浊良可嗟。
寻常有语争堪信,爱说蟠桃似瓮粗。"
"文行成身事,从知贵得仁。归来还寂寞,何以慰交亲。
旗插蒸沙堡,枪担卓槊泉。萧条寒日落,号令彻穷边。
寂寞相思处,雕梁落燕泥。(春闺曲,见《吟窗杂录》)
不为知音皆鲍叔,信谁江上去茫茫。"
故实刊周典,新声播鲁诗。六铢那更拂,劫石尽无期。"
红云飞过大江西,从此人间怨风月。"


行宫拼音解释:

hua gu chui xiao .nong yu qi wu .san wan ba qian wei ban ri .hai he ao ku deng xian du .
wang sun ke nian chou jin suo .cong fang duan chang ming yue zhong ..
wei ai jun xin neng jie bai .yuan cao ji zhou feng ping wei ..
yi fang yun wu zi xian qi .tian wen yang shi tong zhu zhang .jian shu wu qian geng shu shui .
.jiang nan mei yu tian .bie si ji chun qian .chang lu fei ming he .li fan ju san yan .
deng xian tan shang bu gui qu .chou sha wei lang yi jue mian ..
.gu ren nian su xi .yu bie zeng yuan qing .ru zuo yan qi ping .wei jun qiu jing qing .
zhen qi yi jiang fu .zi ran si wu xie .fu jin qu zhong shi .yao zhuo liang ke jie .
xun chang you yu zheng kan xin .ai shuo pan tao si weng cu ..
.wen xing cheng shen shi .cong zhi gui de ren .gui lai huan ji mo .he yi wei jiao qin .
qi cha zheng sha bao .qiang dan zhuo shuo quan .xiao tiao han ri luo .hao ling che qiong bian .
ji mo xiang si chu .diao liang luo yan ni ..chun gui qu .jian .yin chuang za lu ..
bu wei zhi yin jie bao shu .xin shui jiang shang qu mang mang ..
gu shi kan zhou dian .xin sheng bo lu shi .liu zhu na geng fu .jie shi jin wu qi ..
hong yun fei guo da jiang xi .cong ci ren jian yuan feng yue ..

译文及注释

译文
即使桃花潭水有一千尺那么深,也不及汪伦送别我的一片情深。
  汉朝自建国到现在已是二十二世,所重任的人(何进)真是徒有其表。猴子虽穿衣戴帽,可究竟不是真人,(他)智小而想图谋大事,做事又犹豫不决,致使君王(少帝)被劫。白虹贯日是上天给人间的凶兆,这应验在君王身上,而(何进)自己也落得身败名裂的下场。乱臣贼子(董卓)乘着混乱之际操持国家大权,杀害君主,焚烧东京洛阳。汉朝四百年的帝业由此倾覆,帝王的宗庙也在烈火中焚毁。(献帝)被迫着西迁至长安,一路上迁徙的百姓哭声不止。我瞻望着洛阳城内的惨状,就像当年微子面对着殷墟而悲伤不已。
向你打探问去剡中的道路,你举手示意遥指东南方的越地。
最近攀折起(qi)来不是那么方便,应该是因为离别人儿太多。
林中落叶飘零,野地空旷寂寥,独行无绪,唯有闲坐,细数着那空中的点点萤光。
诗人有感情人所赠木瓜,故想回报琼瑶美丽晶莹。
  过了一阵还没动身,太子嫌荆轲走晚了,怀疑他有改变初衷和后悔的念头,就又请求他说:“太阳已经完全落下去了,您难道没有动身的意思吗?请允许我先遣发秦武阳!”荆轲发怒,呵斥太子说:“今天去了而不能好(hao)好回来复命的,那是没有用的小子!现在光拿着一把匕首进入不可意料的强暴的秦国,我之所以停留下来,是因为等待我的客人好同他一起走。现在太子嫌我走晚了,请允许我告别吧!”于是出发了。
我们什么时候才能同桌饮酒,再次仔细探讨我们的诗作呢?
经常涉足偏僻村落,拨开草丛相互来往。
青溪虽非是陇(long)水。但也发出像陇水一样的悲胭之声。
  请把我的意见附在法令之后颁发下去。今后凡是审理这类案件的人,不应再根(gen)据以前的意见处理。谨发表上面的意见。
今日生离死别,对泣默然无声;
  西风起,蟋(xi)蟀声声鸣响;不让忧愁的人儿睡下;秋天还是去年的秋天,可为什么面对秋景,泪水总想流上我的脸庞?
见有好文章大家一同欣赏,遇到疑难处大家一同钻研。春秋两季有很多好日子,我经常同友人一起登高吟诵新诗篇。

注释
11智:智慧。
③“江城”句:酽,原指味浓,这里指酒的味道醇厚。这一句俱见人情,亦是“道人不惜阶前水”之意,平淡有味。
穷:形容词用做动词,穷尽,走到······的尽头。
而此地适与余近:适,正好。
⑨左右误寡人:指燕惠王左右亲近的人造谣。
毳(cuì)幕:毛毡制成的帐篷。
(1)遂:便,就。
绳墨:墨斗。

赏析

  “今日宫中年最老(lao),大家遥赐尚书号。小头鞵履窄衣裳,青黛点眉眉细长。外人不见见应笑,天宝末年时世妆。” 这几句是说,她已成了宫中最老的一个宫女了。皇帝住长安,所以遥赐她一个尚书官衔。穿小头鞋窄衣裳,用青黛画细长细长的眉。外人是看不到的(因在宫中),如果一旦看到她了,谁都要笑的。因为这种小头鞋窄衣裳画细长眉,都是唐玄宗时流行的一种服装打扮,落后了半个世纪了,成了老古董。“大家”,指皇帝。唐朝宫中口语。“尚书号”是对老宫女的安慰,但这对一个女人来说是无济于事的。这六句以描绘她所穿天宝妆束,来反映她长期深锁冷宫、与世隔绝的凄惨境况,于貌似轻松平和的调侃笔调中,对最高封建统治者进行辛辣的讽刺。
  君不见,馆娃宫起(qi)鸳鸯宿(su),越女如花看不足。
  组诗之第四首:习家池边旧有凤泉馆、芙蓉台、习郁墓,群山环抱,苍松古柏,一水涓涓,亭台掩映,花香鸟语,风景清幽,自古常有骚人墨客来此咏诗作赋。西晋永嘉年间镇南将军山简镇守襄阳时,常来此饮酒,醉后自呼“高阳酒陡”,唐代孟浩然曾感叹:“当昔襄阳雄盛时,山公常醉习家池。”堕泪碑是为了纪念西晋羊祜而立的。羊祜生前都督荆州诸军事,驻襄阳。羊祜死后,其部属与当地百姓在岘山羊祜生前游息之地建碑立庙,每年祭祀。见碑者莫不流泪,杜预因而称此碑为堕泪碑。酒醉了,堕泪碑也不去看了,欲上马而又上不了马,襄阳的小孩子们看着笑了。酒醉以后,人就不会有什么愁苦。“莫看”,“且醉”二句 ,是痛苦的潇洒。
  此诗赞美周宣王率兵亲征徐国,平定叛乱,取得重大的胜利。诗人的叙述基本按照事件的发展:首章写宣王委任将帅并部署战备任务;第二章通过尹氏向程伯休父下达作战计划。这两章着重记述史实,一一交代重要人物,虽然极为简括,但却把形势、任务、目标乃至进军路线都说清楚了。这自然是最高统帅宣王的杰作,诗人以最简洁的笔法,表现了宣王胸有成竹、指挥若定的气魄与指挥才能。
  寒食这一天,传统风俗是折柳条插在门上、屋檐上,叫做“明眼”;男女成人举行冠礼、笄礼,也在这一天。所以,寒食节容易产生对亲朋故旧和情人的思念。可以想见,多情的诗人在这一天,难以平息自己激动的心潮,于是特地来到李氏园亭中,来深情地追思那梦牵魂绕的情人。
  后两句写诗人投宿主人家以后的情景。“柴门闻犬吠”,诗人进入茅屋已安顿就寝,忽从卧榻上听到吠声不止。“风雪夜归人”,诗人猜想大概是芙蓉山主人披风戴雪归来了吧。这两句从耳闻的角度落墨,给人展示一个犬吠人归的场面。
  诗人把精拣出的点兵建旗、伐玁狁、征西戎、凯旋归来献俘虏等主要情节巧妙组合,一统纷杂头绪,构筑成篇,并选取不同角度叙述,以主带次。既有条不紊地展现事件发展全过程,又避免了罗列事件之弊。这种结构使诗章布局严整,凸显主题的同时使诗歌曲折动人。
  这首诗的意境可分为两层,前四句为一层,写诗人摆脱世俗烦恼后的感受。后六句为一层,写南山的美好晚景和诗人从中获得的无限乐趣。表现了诗人热爱田园生活的真情和高洁人格。
  次句写《山中》王维 古诗红叶。绚烂的霜叶红树,本是秋山的特点。入冬天寒,红叶变得稀少了;这原是不大引人注目的景色。但对王维这样一位对大自然的色彩有特殊敏感的诗人兼画家来说,在一片浓翠的山色背景上(这从下两句可以看出),这里那里点缀着的几片红叶,有时反倒更为显眼。它们或许会引起诗人对刚刚逝去的绚烂秋色的遐想呢。所以,这里的“红叶稀”,并不给人以萧瑟、凋零之感,而是引起对美好事物的珍重和流连。
  最后,诗人的眼光再次落到武关上。如今天子神圣,四海一家,天下统一;武关上长风浩荡,戍旗翻卷,残阳如血。这一联是全诗的出发点。杜牧不但才华横溢,而且具有远大的政治抱负,他的理想社会就是盛唐时期统一、繁荣的社会。但是晚唐时期,尽管形式上维持着统一的局面,实际上,中央王朝在宦官专权、朋党交争的局面下势力日益衰败,地方藩镇势力日益强大,几乎形成了“无地不藩,无藩不叛”的局面。这不能不使怀有经邦济世之志和忧国忧民之心的诗人忧心忡忡。面对唐王朝渐趋没落的国运,诗人站在武关前,思绪万千。于是对历史的反思,对现实的忧思,一齐涌上心头,形于笔底。他希望唐王朝统治者吸取楚怀王的历史教训,任人唯贤,励精图治,振兴国运。同时也向那些拥兵割据的藩镇提出了警戒,不要凭恃山川地形的险峻,破坏国家统一的局面;否则,不管弱吐强吞,其结局必将皆成空。
  结句“不知忧国是何人”,是诗人针对“权门移芍药”一事所抒发的感慨。“权门”本有君命在身,重权在握,理应以国家社稷为重,以黎民的苦乐为念,但是,当严重的自然灾害袭来的时候,他们却置民生于不顾,这就说明了他(liao ta)们并不是“忧国”忧民的贤达,而是祸国殃民的罪人。“不知”二字是明明知道,却故作糊涂,含有浓烈的讽刺意味。“忧国”二字是诗人思索问题的核心。联系“永贞革新”的历史来看,结句不啻是从本质上宣布了特权贵族不恤民苦、不忧国事的一大罪状,具有剑与火的战斗作用。
  陈子昂登临岘山,不觉发思古之幽情,写下这首怀古诗。
  首联“莺啼燕语报新年,马邑龙堆路几千”,对比鲜明,动人心弦。“莺啼燕语”,这是和平宁静的象征;新年佳节,这是亲人团聚的时辰。但是,另一方面,在那遥远的边关,从征的亲人却不能享受这宁静,无法得到这温情。上句“莺啼燕语”四字,写得色彩浓丽,生意盎然。使下句“马邑龙堆”,更显得沉郁悲壮。诗人好似信笔而下,但震撼力却很强。
  童谣,就是儿歌。一般儿歌内容大都天真有趣而无深意,但经受住历史长河冲刷淘洗流传至今的这首童谣,却是一个反映社会现实、含义深刻的精品。
  此诗写在深秋的夜晚,诗人望见了高悬天空的明月,和栖息在已经落完叶子的树上的寒鸦,也许在此时诗人正在思念一个旧时的恋人, 此情此景, 不禁让诗人悲伤和无奈。这是典型的悲秋之作,秋风、秋月、落叶、寒鸦烘托出悲凉的氛围 加上诗人的奇丽的想象,和对自己内心的完美刻画让整首(zheng shou)诗显的凄婉动人。
  当然,同是探索,同是悲歌,手法也还有不同。由于《十九首》作者的每一篇作品的思维定势不同,因而表现这一种自我反思的核心观念的建构也各有不同:有的是着意含情,有绵邈取胜;有的是一气贯注,而不以曲折见长;有的运用一层深似一层的布局而环环套紧;有的是发为挥洒的笔势,历落颠倒,表面看来,好像各自游离,而却又分明是在深层次中蕴藏着内在脉络。而《《去者日以疏》佚名 古诗》这一首,就思维定势说来,则更有其异守崛起之势。请看,开头的“《去者日以疏》佚名 古诗,来者日以亲”,起笔之人生高度概括,就已经笼罩全诗,和另外十八首迥然不同。另外十八首,大都是用比兴手法,由自然景物形象之表层的揭示,逐步转为景物的社会内涵的纵深掘发。这种审美心态与其艺术处理,蔚为中国诗歌的优秀传统,因而古人说,诗有了“兴”,则“诗这神理全具”(李重华《贞一斋诗话》)。确有至理。但话又说回来了,诗的得力之处并不能局限于比兴。哪怕开门见山,只要处理得好,也未尝不可成为佳作。开门见山,可以用叙事手法,如“回车驾言迈,悠悠涉长道”,由“涉长道”而转入四顾茫茫,展开人生如寄的怅触;也还可以用足以笼罩全文、富于形象的哲理性警句作为序幕,那就是接下来要谈的《《去者日以疏》佚名 古诗》的开头两句了。
  此诗着重颂扬宣王之德,不在纪事,故关于淮夷战事未作具体描述。伐淮夷在尹吉甫和南仲伐玁狁之后,故诗中以“经营四方”一句,概括南征北讨之事而带过。盖因与淮夷作战为召伯之事,召伯不能自己夸耀自己的武功。以下由“告成于王”引起对赏赐仪式特别是宣王册命之词的纪述。由“式辟四方,彻我疆土;匪疚匪棘,王国来极;于疆于理,至于南海”可以看出一个打算有所作为的英明君主的雄才大略。由“文武受命,召公维翰;无曰予小子,召公是似”,又见其对朝廷老臣说话时恰如其分的谦虚和鼓励的语气,通过表彰召康公的业绩来表彰召伯虎,并激励他再建大功。第五、六章写宣王对召伯虎赏赐规格之高和召伯虎的感戴之情。全诗以“矢其文德,洽此四国”作结,表现出中兴君臣的共同愿望。
  尽管小小的郑国常常受到大国的侵扰,该国的统治者也并不清明,但对于普普通通的人民来说,这个春天的日子仍使他们感到喜悦与满足,因为他们手中有“蕑”,有“勺药”,有美好生活的憧憬与信心。
  “塞下曲”,唐代乐府题,多写边塞之事。此篇乃仿古之作,故称“《古塞下曲》李颀 古诗”。
  首联中“茅茨”为“茅屋”之意,在这里指的是诗人简朴的书斋。“薜帷”指“薜荔的墙帷”。应理解为墙上长满了薜荔,显示了居所的自然状态。句中用得最妙的是“带”字,应为动词“像带子一样环绕”,与第二句中的“生”相对应,能充分的引发读者的想象:山泉沟壑萦绕着诗人的小屋,浮云彩霞似从小院中升腾而起。此联为全诗的起笔,远观书斋,山环水绕,云蒸霞蔚,如赏人间仙境。
  “群山万壑赴荆门,生长明妃尚有村”。诗的发端两句,首先点出昭君村所在的地方。据《一统志》说:“昭君村,在荆州府归州东北四十里。”其地址,即在今湖北秭归县的香溪。杜甫写这首诗的时候,正住在夔州白帝城。这是三峡西头,地势较高。他站在白帝城高处,东望三峡东口外的荆门山及其附近的昭君村。远隔数百里,本来是望不到的,但他发挥想象力,由近及远,构想出群山万壑随着险急的江流,奔赴荆门山的雄奇壮丽的图景。他就以这个图景作为这首诗的首句,起势很不平凡。杜甫写三峡江流有“众水会涪万,瞿塘争一门”(《长江二首》)的警句,用一个“争”字,突出了三峡水势之惊险。这里则用一个“赴”字突出了三峡山势的雄奇生动。这是一个有趣的对照。但是,诗的下一句,却落到一个小小的昭君村上,颇有点出人意外,因而引起评论家一些不同的议论。明人胡震亨评注的《杜诗通》就说:“群山万壑赴荆门,当似生长英雄起句,此未为合作。”意思是这样气象雄伟的起句,只有用在生长英雄的地方才适当,用在昭君村上是不适合,不协调的。清人吴瞻泰的《杜诗提要》则又是另一种看法。他说:“发端突兀,是七律中第一等起句,谓山水逶迤,钟灵毓秀,始产一明妃。说得窈窕红颜,惊天动地。”意思是说,杜甫正是为了抬高昭君这个“窈窕红颜”,要把她写得“惊天动地”,所以才借高山大川的雄伟气象来烘托她。杨伦《杜诗镜铨》说:“从地灵说入,多少郑重。”也与这个意思相接近。

创作背景

  金章宗泰和五年(公元1205年),年仅十六岁的青年诗人元好问,在赴并州应试途中,听一位捕雁者说,天空中一对比翼双飞的大雁,其中一只被捕杀后,另一只大雁从天上一头栽了下来,殉情而死。年轻的诗人被这种生死至情所震撼,便买下这一对大雁,把它们合葬在汾水旁,建了一个小小的坟墓,叫“雁丘”,并写《雁丘》辞一阕,其后又加以修改,遂成这首著名的《摸鱼儿· 雁丘词》。

  

释从朗( 明代 )

收录诗词 (1917)
简 介

释从朗 释从朗,住婺州木陈寺(《景德传灯录》卷一一)。

鹧鸪天·一点残红欲尽时 / 荀妙意

"一坐西林寺,从来未下山。不因寻长者,无事到人间。
作者相收拾,常人任是非。旧居沧海上,归去即应归。"
承欲访郑生,郑生将有厄。即为千里客,兼亦变衫色。"
冷风飒飒吹鹅笙。"
"侵空撩乱色,独爱我中峰。无事负轻策,闲行蹑幽踪。
"境静江清无事时,红旌画鹢动渔矶。心期只是行春去,
不能劳神效杨朱墨翟兮挥涕以沾襟。"
"需宿需宿,炳烂光合。蒸蒸婺民,钟此多福。自东自西,


襄阳寒食寄宇文籍 / 拜璐茜

鹦鹉洲边若回首,为思前事一扪膺。"
信回陵树老,梦断灞流分。兄弟正南北,鸿声堪独闻。
大罗天上柳烟含。但能为雨心长在,不怕吹箫事未谙。
他时若赴蓬莱洞,知我仙家有姓名。
"尔既能于灵,应久存其生。尔既能于瑞,胡得迷其死。
盻睐方知造境难,象忘神遇非笔端。昨日幽奇湖上见,
忍惜文章便闲得,看他趋竞取时名。"
卖却猫儿相报赏。"


眼儿媚·一寸横波惹春留 / 孛天元

"历历数声猿,寥寥渡白烟。应栖多月树,况是下霜天。
和风凝宇宙,遐迩竞呈祥。四时调玉烛,七曜巡万方。
"冬风吹草木,亦吹我病根。故人久不来,冷落如丘园。
我婿去重湖,临窗泣血书。殷勤凭燕翼,寄与薄情夫。
"清畏人知人尽知,缙云三载得宣尼。活民刀尺虽无象,
闲花长对白云新。风摇翠筱敲寒玉,水激丹砂走素鳞。
熊耳应初到,牛头始去登。画来偏觉好,将寄柳吴兴。"
风高樯力出,霞热鸟行迟。此去多来客,无忘慰所思。"


迢迢牵牛星 / 钟离阏逢

"吾观谈天客,工言丧其精。万物资广庇,此中何有情。
李陵一战无归日,望断胡天哭塞云。
"忆别匡山日,无端是远游。却回看五老,翻悔上孤舟。
"始惊三伏尽,又遇立秋时。露彩朝还冷,云峰晚更奇。
得罪钟多故,投荒岂是迍。玉寒方重涩,松古更青皴。
不见同心人,幽怀增踯躅。"
"个是仙家事,何人合用心。几时终一局,万木老千岑。
翻使年年不衰老。


精卫填海 / 纳喇大荒落

论心话明月,太虚廓无碍。法界即无边,一法普遍该。
堪嗟世事如流水,空见芦花一钓船。"
"嫩菊含新彩,远山闲夕烟。凉风惊绿树,清韵入朱弦。
"陇西苍巘结巢高,本为无人识翠毛。
自理自可适,他人谁与袪。应当入寂灭,乃得长销除。
"古殿清阴山木春,池边跂石一观身。
紫府程非远,清溪径不迂。馨香柏上露,皎洁水中珠。
雨过闲田地,重重落叶红。翻思向春日,肯信有秋风。几处随流水,河边乱暮空。只应松自立,而不与君同。


奉赠韦左丞丈二十二韵 / 韵琛

"仙掌峰前得,何当此见遗。百年衰朽骨,六尺岁寒姿。
须穷取,莫颠狂,会者名高道自昌。"
八行书札君休问,不似风骚寄一篇。"
"天高紫阁侵,隐者信沈沈。道长年兼长,云深草复深。
"蝉眼龟形脚似蛛,未曾正面向人趋。
贪闲不记前心偈,念别聊为出世吟。更待花开遍山雪,
静引闲机发,凉吹远思醒。逍遥向谁说,时注漆园经。"
"横压惊波防没溺,当初元创是军机。


行香子·天与秋光 / 漆雕继朋

"貌古眉如雪,看经二十霜。寻常对诗客,只劝疗心疮。
撷芳心未及,视枕恋常盈。此去非长路,还如千里情。"
"少小即怀风雅情,独能遗象琢淳精。不教霜雪侵玄鬓,
"鹿门埋孟子,岘首载羊公。万古千秋里,青山明月中。
"吴越相谋计策多,浣纱神女已相和。一双笑靥才回面,
"行心乞得见秋风,双履难留去住踪。红叶正多离社客,
"我本长生深山内,更何入他不二门。
云鬓双明骨更轻,自言寻鹤到蓬瀛。日论药草皆知味,


别舍弟宗一 / 由曼萍

好鹤曾为客,真龙或作蛇。踌蹰自回首,日脚背楼斜。
"盘空蹑翠到山巅,竹殿云楼势逼天。古洞草深微有路,
"林下高眠起,相招得句时。开门流水入,静话鹭鸶知。
"莫问疏人事,王侯已任伊。不妨随野性,还似在山时。
留我江楼经岁月。身隈玉帐香满衣,梦历金盆雨和雪。
雪共宾寮对玉山。诗里几添新菡萏,衲痕应换旧斓斑。
面前小沼清如镜,终养琴高赤鲤鱼。"
溪草何草号帝女,溪竹何竹号湘妃。灵涛旦暮自堪伤,


临江仙·记得金銮同唱第 / 楚云亭

驾凤吟虚管,乘槎泛浅流。颓龄一已驻,方验大椿秋。"
俭德为全德,无思契十思。丕图非力致,英武悉天资。
幸得提携近玉人。可中弃置君不顾,天生秀色徒璘玢。
虚心未得待国士,皮上何须生节目。"
却忆鸡林本师寺,欲归还待海风秋。"
天津桥畔火光起,魏王堤上看洪水。
风激烈兮楚竹死,国殇人悲兮雨飔飔.雨飔飔兮望君时,
烟灭石楼空,悠悠永夜中。虚心怯秋雨,艳质畏飘风。


浣溪沙·绿玉枝头一粟黄 / 纳喇红彦

"一生只着一麻衣,道业还欺习彦威。
"武之在卯,尧王八季。我弃其寝,我去其扆。深深然,
南游道士饮一斗,卧向白云深洞口。"
"太乙初分何处寻,空留历数变人心。九天日月移朝暮,
菊歇香未歇,露繁蝉不饥。明朝又西去,锦水与峨眉。"
四溟随剑息波涛。手扶北极鸿图永,云卷长天圣日高。
世浊不可处,冰清首阳岑。采薇咏羲农,高义越古今。"
十年勤苦今酬了,得句桐江识谢公。"