译文
山崖从人的(de)脸旁突兀而起,云气依傍着马头上升翻腾。
周先生隐居在丹(dan)阳横山,开门就看到秀丽的丹阳。
三月十六日,前乡贡进士韩愈(yu)恭谨地再拜进言给相公阁下: 韩愈听说周公作宰辅时,他(ta)是多么急于接见贤才啊,正当吃一顿饭,却三次吐出口中的食物出来迎宾;正当洗一次头发,即三次握着头发出来见客.这时候,天下的贤才都已经提拔重用了,邪恶凶顽、图谋不轨、谄媚逢迎、虚伪欺诈的一流坏人,都已经清除;整个天下都已经无须担心;处在极边远地方的许多蛮夷部族,都已经归顺进贡;天时的灾害变化,昆虫草(cao)木的反常现象,都已经销声匿迹;国家的礼乐、刑政这些教化的制度都已建立;社会的风俗都已淳厚朴实;动物、植物,凡属风雨霜露所浸润滋养的一切,都已各得其所;麟、凤、龟、龙之类的美好吉祥的迹象,都已经一一出现。而周公凭着圣人的才能,借助于成王叔父(fu)这样至亲的关系,他所辅佐治理奉承教化的功绩,又都这样显著,那些请求进见的人,难道再有比周公更贤能的吗?不只不会比周公贤能而已,难道再有比当时的百官更贤能的吗?哪里(li)还能有什么计策、议论能够对周公的教化有所补益呢?可是周公访求他们(men)是这样的急切,只担心自己的耳朵有什么听不见、眼睛有什么看不到之处,自己的思索考虑有什么不周全之处,以致辜负成王托政给周公的深意,得不到天下人心。象周公这样的用心,假使那时辅佐治理奉承教化的功绩没有那样显著,又不是圣人的大才,又没有叔父的至亲关系,那么周公将没有时间去吃饭和洗头了,难道只是止于辛勤地“吐哺握发”吗?正因为他的用心能够这样,所以到现在,人们还念念不忘地歌颂成王的大德,称赞周公的功绩。
栖居在山里的鸟儿,欢聚在桑林中放声歌唱。
(现在)丹陛下排列着森森戟戈,长廊里回荡着丝竹乐声。
常恐那肃杀的秋天来到,树叶儿黄落百草也凋零。
八岁小姑娘喜欢偷偷地照镜子,已能把自己的眉毛画成长眉了。
哀悯奇思难以通达啊,将要离开君王远飞高翔。
草木改变颜色将衰谢啊,树干萎黄好像就要枯朽。
桃花漂浮在三月的绿水上,我竟然敢在这时候下瞿塘。
注释
(6)辅:面颊。车:牙床骨。
⑶陶家:陶渊明的家。陶,指东晋诗人陶渊明。
①《白云泉》白居易 古诗:天平山山腰的清泉。
⑴少府:官名。之:到、往。蜀州:今四川崇州。
(3)旧邦:邦,犹“国”。周在氏族社会本是姬姓部落,后与姜姓联合为部落联盟,在西北发展。周立国从尧舜时代的后稷算起。