伯牙鼓琴 / 伯牙绝弦

人不见时还暂语，令才抛后爱微嚬，越罗巴锦不胜春。
"倚危楼伫立，乍萧索、晚晴初。渐素景衰残，风砧韵响，霜树红疏。云衢。见新雁过，奈佳人自别阻音书。空遣悲秋念远，寸肠万恨萦纡。
绣工夫，牵心绪，配尽鸳鸯缕。待得没人时，偎倚论私语。
"葬压龙角，其棺必斫。
香袖半笼鞭¤
秋风紧，平碛雁行低。阵云齐。萧萧飒飒，边声四起，
"出豫垂佳节，凭高陟梵宫。皇心满尘界，佛迹现虚空。
不顾耻辱。身死家室富。
虎豹为群。于鹊与处。
"幽芳无处无，幽处恨何如。倦客伤归思，春风满旧居。
士之才德盖一国，则曰国士；女之色盖一国，则曰国色；兰之香盖一国，则曰国香。自古人知贵兰，不待楚之逐臣而后贵之也。兰盖甚似乎君子，生于深山丛薄之中，不为无人而不芳；雪霜凌厉而见杀，来岁不改其性也，是所谓“遯世无闷，不见是而无闷”者也。兰虽含香体洁，平居萧艾不殊，清风过之，其香霭然，在室满室，在堂满堂，是所谓含章以时发者也，然兰蕙之才德不同，世罕能别之。予放浪江湖之日，乃久尽知其族性，盖兰似君子，蕙似士，大概山林中十蕙而一兰也。《楚辞》曰：“予既滋兰之九畹，又树蕙之百亩。”以是知不独今，楚人贱蕙而贵兰久矣。兰蕙丛生，初不殊也，至其发花，一干一花而香有余者兰，一干五七花而香不足者蕙，蕙之虽不若兰，起视椒榝则远矣。世论以为国香矣，乃曰“当门不得不除”，山林之士，所以往而不返者耶？
梅花乱摆当风散。"