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春词二首

五代 / 靖天民

醉中还有梦,身外已无心。明镜唯知老,青山何处深。
荒径饶松子,深萝绝鸟声。阳崖全带日,宽嶂偶通耕。
金革卧不暖,起舞霜月冷。点军三十千,部伍严以整。
盍簪莲府宴,落帽龙沙醉。极浦送风帆,灵山眺烟翠。
"南见青山道,依然去国时。已甘长避地,谁料有还期。
"清冬和暖天,老钝昼多眠。日爱闾巷静,每闻官吏贤。
江村水落平地出,溪畔渔船青草中。"
风翻乱叶林有声,雪映闲庭月无色。玄关密迹难可思,
杳霭异湘川,飘飖驾紫烟。凤楼人已去,鸾镜月空悬。
"云间双凤鸣,一去一归城。鞍马朝天色,封章恋阙情。
歌出易水寒,琴下雍门泪。出逢平乐旧,言在天阶侍。
倾盖见芳姿,晴天琼树枝。连城犹隐石,唯有卞和知。
"江南寒食早,二月杜鹃鸣。日暖山初绿,春寒雨欲晴。


春词二首拼音解释:

zui zhong huan you meng .shen wai yi wu xin .ming jing wei zhi lao .qing shan he chu shen .
huang jing rao song zi .shen luo jue niao sheng .yang ya quan dai ri .kuan zhang ou tong geng .
jin ge wo bu nuan .qi wu shuang yue leng .dian jun san shi qian .bu wu yan yi zheng .
he zan lian fu yan .luo mao long sha zui .ji pu song feng fan .ling shan tiao yan cui .
.nan jian qing shan dao .yi ran qu guo shi .yi gan chang bi di .shui liao you huan qi .
.qing dong he nuan tian .lao dun zhou duo mian .ri ai lv xiang jing .mei wen guan li xian .
jiang cun shui luo ping di chu .xi pan yu chuan qing cao zhong ..
feng fan luan ye lin you sheng .xue ying xian ting yue wu se .xuan guan mi ji nan ke si .
yao ai yi xiang chuan .piao yao jia zi yan .feng lou ren yi qu .luan jing yue kong xuan .
.yun jian shuang feng ming .yi qu yi gui cheng .an ma chao tian se .feng zhang lian que qing .
ge chu yi shui han .qin xia yong men lei .chu feng ping le jiu .yan zai tian jie shi .
qing gai jian fang zi .qing tian qiong shu zhi .lian cheng you yin shi .wei you bian he zhi .
.jiang nan han shi zao .er yue du juan ming .ri nuan shan chu lv .chun han yu yu qing .

译文及注释

译文
迟来的燕子飞进西城,似乎在诉说着春天的风光已(yi)衰暮。
秋高气爽正好极目远望,我为您抱着病登上高台。
临行前一针针密密地缝缀,怕的是儿子回来得晚衣服破损。
  后来他佩着铜印墨绶,成了一郡之中各县令中的雄长,声势之大冠于各县令之首,威风遍及海滨,美名传到浙东。道家的书籍久已扔掉,讲(jiang)佛法的坐席也早已抛弃。鞭打罪犯的喧嚣之声干扰了他的思虑,文书诉讼之类急迫的公务装满了胸怀。弹琴唱歌既已断绝,饮酒赋诗也无法继续,常常被综覈赋税之类的事牵缠,每每为判断案件而繁忙,只想使官声政绩笼盖史书记载中的张敞和赵广汉,凌架于卓茂和鲁恭之上,希望能成为三辅令尹或九州刺史。
牧童放牧归来,在吃饱(bao)晚饭后的晚霞时分。他连蓑衣都没脱,就躺在草地上看天空中的圆月。
我性坚贞且刚直,玉石虽坚逊色远。
剑起案列的秋风,驰马飞出了咸阳。
自以为他有仙风道骨,谁知离长安归隐之因?
汉奸逆贼,也不让一个漏网。
当年襄阳雄盛时期,镇守襄阳的山间经常在习家池醉饮。
  推详我的愿(yuan)望都不能如意,徒然一厢情愿地用心良苦。为情所困的心情却无人倾诉,缓缓踱到南面的树林。在尚带露汁的木兰边略作栖息,在苍苍青松的遮蔽下感受凉荫。若是在这里(与心仪的人)对面相觑,惊喜与惶恐将如何在心中交集?而树林里空寞寂寥一无所见,只能独自郁闷(men)地念想而空自追寻。回到原路上整理衣裾,抬头已见夕阳西下,不由发出一声叹息。一路走走停停流连忘返,林中景色凄凄惨惨。(身边)叶子不住离枝簌簌而下,林中气象凄凄戚戚。红日带着它的(最后一丝)影子没入了地平,明月已在云端作出另一幅美景。宿鸟凄声鸣叫着独自归来,求偶的兽只还没有回还。。在迟暮的年纪凭吊当年,深深慨叹眼前的(美好)光景顷刻就会终结。回想夜来梦中的情景想要再入梦境,又思绪万千不能定心,如同泛舟的人失落了船桨,又似登山者无处攀缘。。此刻,毕昂二宿的星光将轩内照得透亮,室外北风大作声音凄厉,神智愈加清醒再也不能入眠,所有的念想都在脑海里回旋。(于是)起身穿衣束带等待天明,屋前石阶上的重重冷霜晶莹泛光。(司晨的)鸡也还敛着双翅(栖息)而未(wei)曾打鸣,笛声清嘹忧郁的声音往远处荡扬:起初节奏细密而悠闲平和,最终寂寥清亮中又含了颓败的声音。 在这样的光景里思念佳人,请天上的行云来寄托我的心怀,行云很快流过不语,光阴也如此荏苒而过。徒然殷殷思念着独自体味悲心,终是山阻脚步河滞行。迎风而立,希望清风能扫去我的疲累,对泛来的阵阵轻波寄托我的微薄心愿——(期望与你)作《蔓草》那样的聚晤,吟诵从《诗经·召南》起未曾断绝的长歌余风。(而这终究是不能的)(还是)将万千杂虑坦然释怀,只存下本真的赤心,让心情在遥阔的八荒空遐外休憩流连。
滞留在远离家乡的地方,依依不舍地向往着春天的景物。

注释
⑶“白骨”句:谓尸首遍地之意。天宝十四载(755年)十二月,安禄山攻陷洛阳,杀人如麻,骸骨成堆。
61.聚之:召集百姓。聚:使聚集。
远:表示距离。
⑨厌厌:精神萎糜貌。陶潜《和郭主簿》之二:“检素不获展,厌厌竟良月。”
秦惠王:前336年至前311年在位。

赏析

  从诗的意境来看,《《春宫怨》杜荀鹤 古诗(gu shi)》似不只是诗人在代宫女寄怨写恨,同时也是诗人的自况。人臣之得宠主要不是凭仗才学,这与宫女“承恩不在貌”如出一辙;宫禁斗争的复杂与仕途的凶险,又不免使人憧憬起民间自由自在的生活,这与宫女羡慕越溪女天真无邪的生活又并无二致。它不仅是宫女之怨情,还隐喻当时黑暗政治对人才的戕杀。
  第一句从三个方面来描写黄河上的景象,一是“阔”,王湾的“潮平两岸阔”,被诗人浓缩为“岸阔”,江水浩渺,放眼望去,黄河恢宏阔大;二是“渺茫”,因为河阔,一眼望不到边,加上太阳快要下山,自然是“烟波微茫信难求”,看不到对岸;三是“樯稀”,河上没有几条船,虽然看不见“百舸争流”的热闹场面,却使人觉得河似乎更阔了,烟波似乎更渺茫了,河上的烟波又能给人一种什么样的感觉呢?
  “自知明艳更沉吟”,表面上是说采菱女自己也知道自己长得漂亮,但因过分爱美,却又自我思量起来,实则是说朱庆馀虽然自己也知道自己的文章不错,但还没有足够的信心,不知道自己是否能得到考官的赏识。诗的后两句,紧扣“更沉吟”三个字,针对朱庆馀的疑虑,作了肯定的回答,同时也流露出作者对朱庆馀的赞赏之情。
  全诗共分五章。一、二、三章的前八句都是自述其行役之苦、心怀之忧。对这八句的理解,各家基本上无甚异词。接下来则是反覆咏唱“念彼共人”,对“共人”的理解也就岐见纷呈了。“共”即古“恭”字,所谓“恭人”即恭谨之人,具体何指,诸家见仁见智,各抒己说。一种意见认为“共人”是指隐居不仕者。吕祖谦《吕氏家塾读诗记》引丘氏曰:“‘共人’谓温恭之人,隐居不仕者也。贤者久不得归,于是悔仕,进退既难,恐不免于祸,念彼不仕之友闲居自乐,欲似之而不得,故涕零如雨也。”戴溪《续吕氏家塾读诗记》云:“当时必有温共静退之人劝大夫以不仕者,不从其言,故悔恨至涕泣,睠(按,即眷)睠怀顾,欲出宿而从之也。”朱熹则释为:“共人,僚友之处(zhi chu)者也……大夫以二月西征,至于岁莫而未得归,故呼天而诉之,复念其僚友之处者,且自言其畏罪而不敢归也。”(《诗集传》)朱熹的说法颇为含混。所谓“僚友”,既可理解为同僚中的朋友,也可看作是同僚与友人并提;而所谓“处”,既可解作隐居不仕,也可释为居留在朝。今人高亨则解共人为“恭敬的人,此指作者的妻”(《诗经今注》)。吴闿生则解为“‘念彼共人’者,念古之劳臣贤士,以自证而自慰也”(《诗义会通》)。
  这是最后的一搏,如果他不回头,她就放手。
  这首词是题《春江钓叟图》画之词。据《南唐书·后主纪》载:“文献太子恶其有奇表,后主避祸,惟覃思经籍。”由此,也有人认为,这首词是“后主为情势所迫,沈潜避祸,隐遁世尘并写词表露自己的遁世之心,以释文献太子的疑嫉”(蒲仁、梅龙《南唐二主词全集》辑注),也有道理。词史上最早写《渔父》词的,是唐代的张志和。李煜这首词,继承的就是张志和的“渔父家风”,写渔父的快乐逍遥。从词意上看,此词耽于隐逸、格调不高,当是李煜前期意念消沉的作品。
  诗题“古意”,与“拟古”、“效古”相似,多咏前代故事,以寄寓作者的思想感情。这首《古意诗》沈约 古诗,所咏地点、人物似与作者所在的南朝无涉,但却采用了以古喻今的手法,反映了南朝的一些现实。
  长安东南三十里处,原有一(you yi)条灞水(ba shui),汉文帝葬在这里,所以称为灞陵。唐代,人们出长安东门相送亲友,常常在这里分手。因此,灞上、灞陵、灞水等,在唐诗里经常是和离别联系在一起的。这些词本身就带有离别的色彩。“送君灞陵亭,灞水流浩浩。”“灞陵”、“灞水”重复出现,烘托出浓郁的离别气氛。写灞水水势“流浩浩”是实写,但诗人那种惜别的感情,也正如浩浩的灞水。这是赋,而又略带比兴。
  这首诗前后分为两段。前四旬似乎是一直凝住在一点(yi dian)上;后四句却忽然开展,高飞于千里之外;仿佛晴空丽日,山河原野,都在怀抱之中,一步紧似一步。所谓一泻千里,略无沾滞。先分析这凭空而来的力量,到底是从什么地方产生的。李白《望天门山》诗:“天门中断楚江开,碧水东流直北回;两岸青山相对出,孤帆一片日边来。”这后二句自然是名句,然而得力之处又正在第二句上。江水浩浩东流,又生生的北折过来,这力量全在一个“直”字,全诗到此使人为之凝神沉默;而下两句的风流才得翩然无碍。一收一纵,原是文章的自然规律,但却难在如何才能有一个如此凝神沉默的时刻。“万木无声待雨来!”正是因为凝神到了极点,沉浸在毫无声息之中,所以“雨来”才有了极大的声势。一切结果都蕴藏在原因之中,而人们却往往只见到结果;一切发展都包含在一个飞跃的起点上,这便是人们为之凝神的时候。说到这里,这前面四句就反而成为全诗力量的源泉了。再看这四句,始终没有离开眼前这条路上,而只在这条路上产生了一段沉默的凝想。这是一段事实,却又是已经过去了;过去的事本来也算不了什么,可是晏几道《临江仙》词说:“当时明月在,曾照彩云归。”当时明月的皎洁岂不同于前日的风雪,而“故人从此去”自是从此归去也。一个如彩云般归去,一个在风雪中消逝;所不同的是明月彩云给你以清丽的陶醉,故人风雪常给人以深入的沉思;前者把美完全显示给人们,后者则把它藏在古旧的大衣里。于是更不能不深思沉默,这便是令人异常凝神的缘故。前日的路上已完成了一个故人的归去,这条路在完成了这人的归去后,便也随着那行人足迹的消失而消逝。至于今日的路呢,则还在未可知之数。所以“前日风雪中”正是连路全都埋在飘飘的积雪之中了。那么今日所见之路则不是前日所见之路。人们对于这过去的留恋,正由于人们对于这完成的赞美;“流水今日,明月前身”,水还是这条水,月还是这个月,而司空图却才是真正解人。在一切变动发展中,诗人往往正是捕捉住那最凝神的一点。“玉颜(yu yan)不及寒鸦色,犹带昭阳日影来”。寒鸦匆匆地飞过,那日影自然留不住。过去的总是过去了,却留下了这一点美妙的因缘;那么今日之路,还空在那里,不能不令“我欲渡河水”。箭在弦上,不得不发;既然发了,则直飞而去。所以一渡河水,其实就已到了故乡;未说“高飞”,早已飞向远处。“河水深无梁”一句等于是把那弓弦再扣紧一下,这支箭便夭夭的直上晴空了。
  说到这里,可以回到开头的话题,揭开“《灵台》佚名 古诗经始”匾额为什么会出现在豫园三穗堂之谜。既然《《灵台》佚名 古诗》一诗写了园林游赏,那么“《灵台》佚名 古诗”一词就与园林结下了缘,所以豫园中也就有了这块匾额。由此也可见《诗经》对后世的巨大文化(wen hua)影响。
  这一部分写到了箫声音色丰富的特点,描写声音强、弱、高、低不同的效果,并运用比喻的后发来进行描绘。
  本诗作于宝应元年(762)夏,此时严武再次镇蜀。严父挺之与杜甫是旧交,严武屡次造访草堂,关怀有加。“西蜀樱桃也自红”,这是杜甫入蜀后第三次产生的亲切感受:成都的樱桃每到春天“也”同北方一样“自”然地垂下鲜“红”的果实。“野人相赠满筠笼,”野人,指村农;筠笼,竹篮。村农以“满”篮鲜果“相赠”,足见诗人与邻里相处欢洽。
  孟子说:“羞恶之心,义也。”(《孟子·告子上》)又说:“义,路也。……惟君子能由是路。”(《万章下》)孟子认为自己做了坏事感到耻辱,别人做了坏事感到厌恶,这就是义;义是有道德的君子所必须遵循的正路。
  以上是第二段的前半,四韵八句,一气贯注,渲染了蜀道之难。下面忽然接一句“问君西游何时还”,这就透露了赠行的主题。作者不像作一般送行诗那样,讲些临别的话,而在描写蜀道艰难中间,插入一句“你什么时候才能回来呀?”由此反映了来去都不容易。这一句本身也成为《蜀道难》李白 古诗的描写部分了。
  首片引领全文后,转入具体的写景和抒情的描写。这首词写景虚实结合,虚实相应。实景是作者眼前所见,虚景则是心头所想;所见和所想自然结合。而这虚写之景又可分为两种:一是存在但没见的景物,另一种是纯出乎作者想象的景物。“朱楼”、“青山”,那是作者凭高所见的实景。壮丽的实景仍挡不住作者心中瑟瑟的感觉。写景可以抒情,情随景生,作为客体存在的景物常常被染上浓重的主观色彩。同一物事,在不同心境的主体之中的感受往往是截然相反的。
  颈联“于今腐草无萤火,终古垂杨有暮鸦。”涉及有关杨广逸游的两个故实。一个是放萤:杨广曾在洛阳景华宫征求萤火虫数斛,“夜出游山放之,光遍岩谷”;在江都也放萤取乐,还修了个“放萤院”。另一个是栽柳:白居易在《隋堤柳》中写道:“大业年中炀天子,种柳成行夹流水;西至黄河东至淮,绿影一千三百里。大业末年春暮月,柳色如烟絮如雪;南幸江都恣佚游,应将此树映龙舟。”把“萤火”和“腐草”、“垂杨”和“暮鸦”联系起来,于一“有”一“无”的鲜明对比中感慨今昔,深寓荒淫亡国的历史教训。“于今腐草无萤火”,这不仅是说当年放萤的地方此时已成废墟,只有“腐草”而已;更深一层的含意是,杨广为了放萤夜游,穷搜极捕,弄得萤火虫绝种。“终古垂杨有暮鸦”,渲染了亡国后的凄凉景象。
  《《芙蓉女儿诔》曹雪芹 古诗》的结尾,模拟《离骚》的写法,展开奇特想象:想象着晴雯被上帝任命为芙蓉花神,乘云气,驾飞龙,在天界自由遨游;又想象她感于自己致祭的诚意,在众神的簇拥之下,于仙乐飘飘,香气氤氲的境界中降临凡间。宝玉借助历史神话传说中的各种神异故事、神话人物,创造出一个美丽缥缈的神仙境界。这段幻想体现了宝玉尊崇女儿的心理,他希望晴雯这个被迫害致死的薄命女儿从此能超越尘俗的压迫和羁绊,到达自由永恒的境界。诔文感情缠绵,意境凄美,主要描写对美的毁灭的悼惜(dao xi),以及忆昔感今等内容,与传统悼妓姬之作的唯美与深情有相通之处;其思维模式、典故运用都表明它是中国悼祭文学发展到高度成熟阶段的产物。

创作背景

  《公刘》佚名 古诗,陆德明《经典释文》引《尚书大传》云:“公,爵;刘,名也。”后世多合而称之曰《公刘》佚名 古诗。夏太康之时,后稷的儿子不窋失其职守,自窜于戎狄。不窋生了鞠陶,鞠陶生了《公刘》佚名 古诗。《公刘》佚名 古诗迁豳,恢复了后稷所从事的农业,人民逐渐富裕。“乃相土地之宜,而立国于豳之谷焉”(见《豳风》朱熹《诗集传》)。

  

靖天民( 五代 )

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简 介

靖天民 金原武人,字达卿,号南湖老人。弱冠以乡赋魁郑州,不乐为举子,弃去。学击刺。海陵攻宋时,颇欲投身军旅。既而世宗与宋议和,乃买田南湖,与宾客歌管棋槊以为乐。所与游,皆天下名士。喜作诗,乐府尤为蕴藉。

塞下曲·其一 / 镇叶舟

"神仙可学无,百岁名大约。天地何苍茫,人间半哀乐。
"日暮出古城,野田何茫茫。寒狐上孤冢,鬼火烧白杨。
鹤庙新家近,龙门旧国遥。离怀结不断,玉洞一吹箫。"
蓬阆绝华耀,况乃处穷愁。坠叶寒拥砌,灯火夜悠悠。
云亭之事略可记,七十二君宁独尊。小臣欲上封禅表,
醉向丝萝惊自醒,与君清耳听松湍。"
曲江北海今何处,尽逐东流去不回。"
新丰古离宫,宫树锁云扃。中复莅兹邑,往惟曾所经。


上梅直讲书 / 慕夜梦

"曾随何水部,待月东亭宿。今日重凭栏,清风空在竹。
"江南衰草遍,十里见长亭。客去逢摇落,鸿飞入杳冥。
"远别望有归,叶落望春晖。所痛泉路人,一去无还期。
"古院林公住,疏篁近井桃。俗年人见少,禅地自知高。
雕残贵有亲仁术,梅福何须去隐吴。"
高旆翻秋日,清铙引细风。蝉稀金谷树,草遍德阳宫。
日月光连璧,烟尘屏大风。为人祈福处,台树与天通。
"闻道山花如火红,平明登寺已经风。


秋怀二首 / 子车勇

文武时方泰,唐虞道可寻。忝陪申及甫,清净奉尧心。"
"五色惊彩凤,千里象骢威。(《张侍御孩子》)。
星辰有其位,岂合离帝傍。贤人既遐征,凤鸟安来翔。
忍用烹骍骆,从将玩玉盘。流年如可驻,何必九华丹。"
"梅花似雪柳含烟,南地风光腊月前。
近喜扶阳系戎相,从来卫霍笑长缨。"
"机鸣舂响日暾暾,鸡犬相和汉古村。数派清泉黄菊盛,
半偈传初尽,群生意未回。唯当与樵者,杖锡入天台。"


少年行四首 / 长孙曼巧

犹恋机中锦样新。一旦甘为漳岸老,全家却作杜陵人。
"玉扆将迁坐,金鸡忽报晨。珮环仙驭远,星月夜台新。
身居霞外寺,思发月明田。犹恨萦尘网,昏昏过岁年。"
闻道官家中苦难。回花侧叶与人别,唯恐秋天丝线干。
莫恨殷勤留此地,东崖桂树昔同攀。"
貌衰缘药尽,起晚为山寒。老病今如此,无人更问看。"
故人骢马朝天使,洛下秋声恐要知。"
"才子长沙暂左迁,能将意气慰当年。


和子由苦寒见寄 / 令狐睿德

神仙杳难准,中寿稀满百。近世多夭伤,喜见鬓发白。
风幌夜不掩,秋灯照雨明。彼愁此又忆,一夕两盈盈。"
暂辞南国隐,莫勒北山文。今后松溪月,还应梦见君。"
蜀江分井络,锦浪入淮湖。独抱相思恨,关山不可逾。"
"闭门不出自焚香,拥褐看山岁月长。雨后绿苔生石井,
月似圆来色渐凝,玉盆盛水欲侵棱。
"手种茱萸旧井傍,几回春露又秋霜。
城开山日早,吏散渚禽喧。东阁谬容止,予心君冀言。"


乞校正陆贽奏议进御札子 / 公羊金利

"暮雨朝云几日归,如丝如雾湿人衣。
既下同建瓴,半空方避石。前危苦未尽,后险何其迫。
高士何年更发心。北渚三更闻过雁,西城万木动寒砧。
迎祥殊大乐,叶庆类横汾。自感明时起,非因触石分。
张邴卧来休送客,菊花枫叶向谁秋。"
水气朦胧满画梁,一回开殿满山香。
单于骄爱猎,放火到军城。乘月调新马,防秋置远营。
"出户繁星尽,池塘暗不开。动衣凉气度,遰树远声来。


春宫怨 / 阴盼夏

刃头已吐微微烟。刀乎刀乎何烨烨,魑魅须藏怪须慑。
"日日涧边寻茯芩,岩扉常掩凤山青。
"迥若千仞峰,孤危不盈尺。早晚他山来,犹带烟雨迹。
下结九秋霰,流膏为茯苓。取之砂石间,异若龟鹤形。
谁同西府僚,几谢南平客。摧残松桂老,萧散烟云夕。
旧山知独往,一醉莫相违。未得辞羁旅,无劳问是非。"
芳草看无厌,青山到未期。贫居悲老大,春日上茅茨。
"新参将相事营平,锦带骍弓结束轻。晓上关城吟画角,


雨晴 / 养癸卯

"束简下高阁,买符驱短辕。故人惜分袂,结念醉芳樽。
嫦娥一入月中去,巫峡千秋空白云。"
"枯桂衰兰一遍春,唯将道德定君臣。施行圣泽山川润,
自不同凡卉,看时几日回。"
楚亭方作乱,汉律正酬功。倏忽桑田变,谗言亦已空。"
越女含情已无限,莫教长袖倚阑干。"
"日暮出古城,野田何茫茫。寒狐上孤冢,鬼火烧白杨。
"玉塞含凄见雁行,北垣新诏拜龙骧。弟兄间世真飞将,


点绛唇·金谷年年 / 旷代萱

"故人随化往,倏忽今六霜。及我就拘限,清风留此堂。
"避影将息阴,自然知音稀。向来深林中,偶亦有所窥。
筑城奕奕,于以固敌。咨尔寺兮,发郊外冢甓。
向日花偏落,驰年水自流。感恩知有地,不上望京楼。"
游骑萦林远,飞桡截岸长。郊原怀灞浐,陂溠写江潢。
风落芙蓉露,疑馀绣被香。"
蕙风清水殿,荷气杂天香。明月谈空坐,怡然道术忘。"
空林细雨暗无声,唯有愁心两相见。"


霜天晓角·晚次东阿 / 公孙慧

六艺从师得机要,百发穿杨含绝妙。白羽风驰碎锦毛,
秋风南陌无车马,独上高楼故国情。"
"仲言多丽藻,晚水独芙蓉。梁苑仍秋过,仁祠又夜逢。
纂圣德重光,建元功载刊。仍开旧驰道,不记昔回銮。
乡中贺者唯争路,不识传唿獬豸威。"
万古惟高步,可以旌我贤。"
凄然诵新诗,落泪沾素襟。郡政我何有,别情君独深。
喜从异郡识高僧。云霞色酽禅房衲,星月光涵古殿灯。