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从军行七首

清代 / 王问

漏滴铜龙夜已深,柳梢斜月弄疏阴。
"岚似屏风草似茵,草边时脍锦花鳞。山中宰相陶弘景,
"良夜岁应足,严风为变春。遍回寒作暖,通改旧成新。
黄河九曲冰先合,紫塞三春不见花。"
两掷未终楗橛内,座中何惜为唿卢。"
马称龙子几来嘶。自从辽水烟尘起,更到涂山道路迷。
一笑阳城人便惑,何堪教见杜红儿。
溪竹唯风少即凉。藉草醉吟花片落,傍山闲步药苗香。
"岁暮乡关远,天涯手重携。雪埋江树短,云压夜城低。
易生唯白发,难立是浮名。惆怅灞桥路,秋风谁入行。"
虽恨别离还有意,槐花黄日出青门。"
便休终未肯,已苦不能疑。独愧商山路,千年四皓祠。"
"九重城外家书远,百里洲前客棹还。


从军行七首拼音解释:

lou di tong long ye yi shen .liu shao xie yue nong shu yin .
.lan si ping feng cao si yin .cao bian shi kuai jin hua lin .shan zhong zai xiang tao hong jing .
.liang ye sui ying zu .yan feng wei bian chun .bian hui han zuo nuan .tong gai jiu cheng xin .
huang he jiu qu bing xian he .zi sai san chun bu jian hua ..
liang zhi wei zhong jian jue nei .zuo zhong he xi wei hu lu ..
ma cheng long zi ji lai si .zi cong liao shui yan chen qi .geng dao tu shan dao lu mi .
yi xiao yang cheng ren bian huo .he kan jiao jian du hong er .
xi zhu wei feng shao ji liang .jie cao zui yin hua pian luo .bang shan xian bu yao miao xiang .
.sui mu xiang guan yuan .tian ya shou zhong xie .xue mai jiang shu duan .yun ya ye cheng di .
yi sheng wei bai fa .nan li shi fu ming .chou chang ba qiao lu .qiu feng shui ru xing ..
sui hen bie li huan you yi .huai hua huang ri chu qing men ..
bian xiu zhong wei ken .yi ku bu neng yi .du kui shang shan lu .qian nian si hao ci ..
.jiu zhong cheng wai jia shu yuan .bai li zhou qian ke zhao huan .

译文及注释

译文
调转我的车走回原路啊,趁着迷途未远赶快罢休。
  蜻蜓的事还是其中的小事啊,黄雀也是这样。向下啄食米粒,向上栖息在树上,展翅奋飞,它自己以为没有灾难,与哪个也不相争了。可是没想到那王孙公子,左手拿着弹弓,右手按上弹丸,拉紧弓弦,要在很高的地方射击它,正把黄雀的颈作为弹射的目标。白天还在树上游玩,晚上被人加上酸醎的作料做成菜肴了。顷刻间就落到了公子手里(li)。方将调饴胶丝
过了一会儿,丈夫打起了呼噜声,妇女拍孩子的声音也渐渐消失。隐隐听到有老鼠作作索索的声音,盆子、器皿翻倒倾斜,妇女在梦中发出了咳嗽声。宾客们的心情稍微放松了些,渐渐端正了坐姿。
其余七(qi)匹也都是特殊而奇绝,远远看去象寒空中飘动烟雪。
  不知道五柳先生是什么地方的人,也不清楚他(ta)(ta)的姓字。因为住宅旁边有五棵柳树,就把这个作为号了。他安安静静,很少说话,也不羡慕荣华利禄。他喜欢读书,不在一字一句的解释上过分深究;每当对书中的内容有所领会的时候,就会高兴得连饭也忘了吃。他生性喜爱喝酒,家里穷经常没有酒喝。亲戚朋友知道他这种境况,有时摆了酒席叫他去喝。他去喝酒就喝个尽兴,希望一定喝醉;喝醉了就回家,竟然说走就走。简陋的居室里空空荡荡,遮挡不住严寒和烈日,粗布短衣上打满了补丁,盛饭的篮子和饮水的水瓢里经常是空的,可是他还是安然自得。常常写文章来自娱自乐,也稍微透露出他的志趣。他从不把得失放在心上,从此过完自己的一生。  赞语说:黔娄的妻子曾经说过:“不为贫贱而忧愁,不热衷于发财做官。这话大概说的是五柳先生这一类的人吧?一边喝酒一边作诗,因为自己抱定的志向而感(gan)到无比的快乐。不知道他是无怀氏时代的人呢?还是葛天氏时代的人呢?
岳阳楼很多人都在看秋天的景色,看日落君山。
丝丝细雨,淋不湿我的衣衫;它飘洒在艳丽的杏花上,使花儿更加灿烂。阵阵微风,吹着我的脸已不使人感到寒;它舞动着嫩绿细长的柳条,格外轻飏。
春光里中空的《竹》李贺 古诗子,把绿色的倩影,倒映在波光粼粼的水面上:轻轻摇摆,轻轻动荡……
莫嫌当年云中太守又复职,还堪得一战为国建立功勋。
山上有挺拔的青松,池里有丛生的水荭。没见到子充好男儿啊,偏遇见你这个小狡童。
无限眷恋地抚摸着犁耙,
  不是国都而说灭,是看重夏(xia)阳。虞(yu)国的军队不足一个师,《春秋》说是师,为什么呢?因为虞国写在晋国之前,不可以不说师。它写在晋国之前是为什么呢?灭夏阳是它为主的。夏阳,是虞、虢交界处虢国的一个要塞。夏阳一失,虞、虢两国都可占领了。虞国为什么要为主灭夏阳呢?晋献公想要讨伐虢国,荀息说:“君主为什么不用北屈出产的马,垂棘出产的璧(bi),向虞国借路呢?”献公说:“这是晋的国宝,如果受了我的礼物而不借路给我,那又拿它怎么办?”荀息说:“这些东西是小国用来服事大国的。它不借路给我们,一定不敢接受我们的礼物。如受了我们的礼而借路给我们,那就是我们从里面的库藏里拿出来,而藏在外面的库藏里,从里面的马房里拿出来,而放在外面的马房里。”献公说:“宫之奇在,一定不让的。”荀息说:“宫之奇的为人,心里明白,可是怯懦,又比虞君大不了几岁。心里明白,话就说得简短,怯懦就不能拚命谏阻,比虞君大不了几岁,虞君就不尊重他。再加上珍玩心爱的东西就在耳目之前,而灾祸在一个国家之后,这一点要有中等智力以上的人才能考虑到。臣料想虞君是中等智力以下的人。”献公就借路征伐虢国。宫之奇劝谏说:“晋国的使者言辞谦卑而礼物隆重,一定对虞国没有好处。”虞公不听,就接受了晋国的礼物而借路给晋国。宫之奇又谏道:“俗语说:‘唇亡齿寒。’岂不就说的这件事吗!”他带领自己的老婆孩子投奔到曹国去了。晋献公灭了虢国,五年以后占领了虞国。荀息牵着马捧着璧,走上前来说:“璧还是这样,而马的牙齿增加了。”
当时( 唐朝 )的人讥笑庾信传下来的文章,以至于庾信都“害怕”他们了(主要是反话,讥讽讥笑他文章的人)。

注释
8.芦洲:芦苇丛生的水洲。
(19)不一而足:不因为一事一物就认为够条件了。与今义不同。
[23]袤(mào茂)广:南北间的宽度称袤。东西的广度称广。三坟:说法不一。此似指《尚书·禹贡》所说兖州土黑坟。青州土白坟。徐州土赤埴坟。坟为”隆起”之意。土黏曰”埴”。以上三州与广陵相接。
②明后:明君,谓秦穆公。
6. 礼节:礼仪法度。
③湘娥:湘水女神,一说即帝尧的两个女儿娥皇和女英。
断棱:路上石板断裂的缝隙。
⑵薄宦:居官低微。

赏析

  更有甚者,连“愚溪之上”的小丘,丘东北六十步的泉,泉合流屈曲而南的沟,负土累石塞其隘的池,池东的堂,堂南的亭,池中的岛……虽然“嘉木异石错置,皆山水之奇者”,也一概以愚字命名,称之为愚丘、愚泉、愚沟、愚池、愚堂、愚岛。这是为什么?都是“以予故,咸以愚辱焉”。这更是一种不公平,自然也是对黑暗政治的抗议!
  前两句已将早春之神写出,如再作具体描绘,必成赘言。后两句用“若待”两字一转,改从对面着笔,用芳春的艳丽景色,来反衬早春的“清景”。上林苑繁花似锦,写景色的秾艳已极;游人如云,写环境之喧嚷如市。这后两句与前两句,正好形成鲜明的对照,更反衬出诗人对早春清新之景的喜爱。同时这也是比喻之笔,“俱是看花人”不仅仅是说锦绣满地,观赏花的人多,更是说人已功成名就,人们争趋共仰。因此,此诗的深层意旨是:求贤助国、选拔人才,应在他们地位卑微、功绩未显之际,犹如嫩柳初黄、色彩未浓之时。这时若能善于识别、大胆扶持,他们就会迅速成材,担当大用;如果等到他们功成志得、誉满名高,犹如花开锦绣、红映枝头,人们争趋共仰,就不用人去发现和帮助了。
  也许是因为李白喜欢皎洁的缘故,他的诗里使用最多的色彩词就是“白”。在他的富有创造性的笔下,几乎什么都可以成为白的。“白玉”“白石”“白云”“白雪”“白霜”“白浪”“白日”“白鸥”,自不待言;“洞庭白波木叶稀,燕鸿始入吴云飞。”(《《临江王节士歌》李白 古诗》)李白就这样用他的诗笔创造了一个前所未有的天地。把燕鸿比喻自己,白波比喻皎洁,蕴含不与别人同流合污之意。
  苏轼对于书法技艺的看法是「由技入道」,追求无意的境界,但此一境界必须由积学勤练而得,诗中有「堆墙败笔如山丘」、「兴来一挥百纸尽」便是积学勤练的过程,「我书意造本无法」则是所达到的境界。《苏轼文集》卷六十九〈评草书〉:「书初无意于佳,乃佳耳。
  “寄书长不达,况乃未休兵”,紧承五、六两句进一步抒发内心的忧虑之情。亲人们四处流散,平时寄书尚且常常不达,更何况战事频仍,生死茫茫当更难逆料。含蓄蕴藉,一结无限深情。读了这首诗,我们便不难明白杜甫为什么能够写出“烽火连三月,家书抵万金”(《春望》)那样凝炼警策的诗句来。深刻的生活体验是艺术创作最深厚的源泉。
  诗的后四句写景,另起了一个头,颈联和颔联似乎毫无相干。其实,这景物描写,全是从上文的“别筵”生发出来的。尾联结句“触忤愁人到酒边”的“酒”,正是“别筵”饯别之酒:“酒边”的“剑南春色”,也就是诗人“别筵”的眼前风光。“桃红似锦”,“絮白于棉”,这风光是明艳的,而诗偏说是“不分”,“生憎”,恼怒春色“无赖”,是因为它“触忤”了“愁人”;而它之所以“触忤愁人”,则是由于后会无期,离怀难遣,对景伤情的缘故。颈联中的“不分”和“生憎”,恰恰成为绾合上半篇和下半篇的纽带,把情景融为不可分割的完美的诗的整体。全诗句句提得起,处处打得通,一气运转,跌宕起伏;而诗句的措辞,脉络的贯通,则又丝丝入扣,在宏大中体现了精细的特点。
  李商隐写作曾被人讥为“獭祭鱼”,因为他很喜欢用典。其实李商隐诗的许多典故都是用得很成功的,比如这首诗,在用典上就有两点很值得注意:一是自然巧妙。诗人是从眼前的荆山联想到卞和(bian he)得玉石的荆山,又由这一荆山联想到卞和献玉的不幸遭遇,又由卞和之不幸联想到自己之不幸,所以就非用这一典不可。二是花样翻新。它不是一般的比附或替代式的用典,而是根据内容需要来用典,“典”只是辅,只是宾,是诗人此时那种强烈愤懑之情的映衬,一个“羡”字,真是惊心动魄,令人不忍卒读。
  前三句虽属三个范畴,而它们偏于物理的辩证法,唯有末句专指人情言之,是全诗结穴所在——“至亲至疏夫妻”。因为夫妻是没有血缘的亲人,在一起就是一个人,分开则形同陌路,甚至老死不相往来有之。当代某些学者试图以人的空间需求来划分亲疏关系。而“夫妻关系”是属于“密切空间”的,特别是谈情说爱之际。从肉体和利益关系看,夫妻是世界上相互距离最近的,因此的确是“至亲”莫若夫妻。然而世间的事情往往是复杂的,伉俪情深固然有之,貌合神离而同床异梦者也大有人在。夫妻间也有隐私,也有冲突,也有反目成仇的案例,正所谓“爱有多深,恨有多深”,不相爱的夫妻的心理距离又是最难以弥合的,因此为“至疏”。在封建社会中由于夫为妻纲,男女不平等的地位造成了夫妻不和谐的关系;父母之命,媒妁之言造成了没有爱情的婚姻,而女子的命运往往悲苦。这些都是所谓“至疏”的社会根源。如果说诗的前两句妙在饶有哲理和兴义,则末句之妙,专在针砭世情,极为冷峻。
  第一句以不吝惜千两黄金去购买锋利的宝刀起兴,“千金”本是珍贵的钱财器物,而诗人却毫不可惜地用来换取别人看来价值根本不足相当的东西。表现了诗人意欲投身反帝反封建的斗争,甚至不惜流血牺牲,表现出诗人的性格的豪爽。
  对于这个道理,生活在一千多年前的白居易自然是无法理解的。这从他在《游大林寺序》中所写的一段话“大林穷远,山高地深,时节绝晚,于时孟夏(四月),正如正、二月天,梨桃始花,人物风候,与平地聚落不同,初到恍然若别一世界者”,可以证明。 其实,气温垂直变化对植物的影响,不仅在庐山是这样,就是在别处也不例 外。试以喜马拉雅山在我国境内一段山地为例,位于山地东南谷地的察隅、墨脱一带,由于海拔较低,日照充足,气温较高,可以种植水稻、玉米、柑桔等喜高温作物;由此往上,到海拔3 000米处,气温下降、雨水减少,只能种青裸、小麦一类作物;再往上,则是草木稀疏的高山牧场;雪线以上则因终年积雪、气候恶劣,除了偶尔长着几棵雪莲以外,啥植物也长不了。可见,在山地地区,植物在垂直分布上的差异性是与山地气候要素一一气温和降水的垂直变异分不开的。所以山地地区的气候就表现出了“一山有四(you si)季,十里不同天”的特色了。
  梦醒书成(shu cheng)之际,残烛的余光半照着用金钱绣成翡翠鸟图案的帷帐,芙蓉褥上似乎还依稀浮动着麝熏的幽香。六、七句对室内环境气氛的描绘渲染,很富有象征暗示色彩。刚刚消逝的梦境和眼前所见的室内景象在朦胧光影中浑为一片(pian),分不清究是梦境还是实境。烛光半笼,室内若明若暗,恍然犹在梦中;麝香微淡,使人疑心爱人真的来过这里,还留下依稀的余香,上句是以实境为梦境,下句是疑梦境为实境,写恍惚迷离中一时的错觉与幻觉极为生动传神。
  最后一段交待了其弟苏辙(子由)为此台命名并作赋的事。文章到此方点明“超然”二字,具有画龙点睛之妙。且结句“以见余之无所往而不乐者,盖游于物之外也”,既照应开头:又与前文所说乐少悲多的人“游于物之内,而不游于物之外”,如应不应,有意无意,形成了鲜明的对照,见出两种人不同的思想境界,回味无穷。
  “灵山多秀色,空水共氤氲”,最后一联以山水总括之笔收束全篇。诗人喜爱庐山之毓秀钟灵,故以“灵山”称谓之。“空水”一句由南朝谢灵运《登江中孤屿》一诗化用而来。谢诗云:”云日相辉映,空水共澄鲜。”意指空气和水色都清澄新鲜,诗人此处易“澄鲜”一词为“氤氲”,重在凸显庐山水瀑雾气缭绕、与晴空漫成一片的融融气象。“天地氤氲,万物化醇”(《易经·系辞》),庐山水正是乾坤交合而孕育出来的人间胜境。
  通过写琵琶女生活的不幸,结合诗人自己在宦途所受到的打击,唱出了“同是天涯沦落人,相逢何必曾相识”的心声。社会的动荡,世态的炎凉,对不幸者命运的同情,对自身失意的感慨,这些本来积蓄在心中的沉痛感受,都一起倾于诗中。它在艺术上的成功还在于运用了优美鲜明的、有音乐感的语言,用视觉的形象来表现听觉所得来的感受;萧瑟秋风的自然景色和离情别绪,使作品更加感人。
  《《答苏武书》李陵 古诗》是一篇创作于西汉时期的散文,作者李陵。天汉二年,李广利率军伐匈奴右贤王,武帝召李陵负责辎重。李陵请求自率一军,武帝不予增兵,只令路博德为其后援,而路按兵不动,致使李陵步卒五千,深入匈奴,面对数十倍于己的敌军。苦战之后,又逢管敢叛逃,暴露了李陵兵少无援的军情,单于遂集中兵力围攻,李陵兵尽粮绝,北面受虏。降匈奴后,曾与被匈奴扣留的苏武数次相见。始元六年(前81),苏武得归,修书劝李陵归汉,李陵以此书作答。 这封信的主旨是为自己的投降行为解脱。信中战斗场面写得极有声色,显然是要说明,当时因为双方兵力悬殊,己方将帅的不顾大局,武帝处置(诛陵全家)失当,所以,自己投降完全是出于不得已,进而使读者产生同情;此外,屡用强烈对比,如身处异域而怀念故土,以寡兵深入众敌而浴血奋战,苏武持节荣归而自己居人篱下,确实产生了强烈的艺术效果。 这篇文章,学者多认为系后人伪作。但《文选》中收入,当系选自《李陵集》中,故其写作时间最迟不应晚于汉代。

创作背景

  调回北京城的杨继盛,看到皇帝昏庸、奸臣弄权, 忧国忧民的他感到“严嵩不除,国无宁日”,于是下决心要揭露奸臣严嵩的所作所为,当时他的儿子劝他:“这样做就象是鸡蛋去碰石头,请父亲大人再考虑考虑”。杨继盛生气地说:“为臣尽忠,我只知道兴利除弊,至于死生祸福,不是我所考虑的!” 可见他忠贞为国,已做好了充分的心理准备,即使粉身碎骨也在所不惜。

  

王问( 清代 )

收录诗词 (2883)
简 介

王问 (1497—1576)常州府无锡人,字子裕。嘉靖十七年进士。除户部主事,监徐州仓,减羡耗十二三。改南职方,历车驾郎中、广东按察佥事。父死,不复仕,隐居湖滨宝界山,兴至则为诗文,或点染丹青,山水人物花鸟皆精妙。以学行称,门人私谥文静先生。

墨池记 / 路坦

"寂寂风帘信自垂,杨花笋箨正离披。长安一夜残春雨,
"霜梅先拆岭头枝,万卉千花冻不知。
腾身飞上凤凰阁,惆怅终乖吾党情。
"芙蓉出水时,偶尔便分离。自此无因见,长教挂所思。
"嬴氏设防胡,烝沙筑冤垒。蒙公取勋名,岂算生民死。
"见君生计羡君闲,求食求衣有底难。养一箔蚕供钓线,
"门客家臣义莫俦,漆身吞炭不能休。
"岁暮乡关远,天涯手重携。雪埋江树短,云压夜城低。


重阳 / 严震

"楼殿层层佳气多,开元时节好笙歌。
乱来未必长团会,其奈而今更长年。"
不寐清人眼,移栖湿鹤毛。露华台上别,吟望十年劳。"
莫道不蚕能致此,海边何事有扶桑。"
"苇声骚屑水天秋,吟对金陵古渡头。千古是非输蝶梦,
醉和香态浓春睡,一树繁花偃绣帏。
有为嫌假佛,无境是真机。到后流沙锡,何时更有飞。"
"别离终日心忉忉,五湖烟波归梦劳。凄凉身事夏课毕,


国风·邶风·凯风 / 徐昭然

去是黄昏后,归当胧fC时。叉衣吟宿醉,风露动相思。
"双黛俨如嚬,应伤故国春。江山非旧主,云雨是前身。
西山十二真人在,从此烦君语姓名。"
开讲宫娃听,抛生禁鸟餐。钟声入帝梦,天竺化长安。"
猎近昆仑兽,吟招碛石僧。重输右藏实,方见左车能。
桃源洞口来否,绛节霓旌久留。"
"絮花飞起雪漫漫,长得宫娥带笑看。(《柳枝词》,
异花寻复失,幽径蹑还穷。拟作经宵计,风雷立满空。"


小雅·苕之华 / 王钺

遥知月落酒醒处,五十弦从波上来。"
片沙留白鸟,高木引青萝。醉把渔竿去,殷勤藉岸莎。"
"欲写愁肠愧不才,多情练漉已低摧。
闻道渔家酒初熟,晚来翻喜打头风。"
君看东洛平泉宅,只有年年百卉春。"
柰花似雪簪云髻,今日夭容是后身。
路莫藏行迹,林难出树梢。气应封兽穴,险必堕禽巢。
也任时光都一瞬。"


夏昼偶作 / 林逊

"失水枯鳞得再生,翳桑无地谢深情。
"弯环青径斜,自是野僧家。满涧洗岩液,插天排石牙。
得陪清显谏垣臣。分题晓并兰舟远,对坐宵听月狖频。
"昔事东流共不回,春深独向渼陂来。乱前别业依稀在,
迹高尘外功成处,一叶翩翩在五湖。"
老狖寻危栋,秋蛇束画楹。路长资税驾,岁俭绝丰盛。
斯术未济时,斯律亦何益。争如至公一开口,
"危栏压溪溪澹碧,翠袅红飘莺寂寂。此日长亭怆别离,


赠阙下裴舍人 / 王焘

"江边秋日逢任子,大理索诗吾欲忘。为问山资何次第,
京洛遥天外,江河战鼓间。孤怀欲谁寄,应望塞鸿还。"
欲羡农家子,秋新看刈禾。苏秦无负郭,六印又如何。
贡艺披沙细,酬恩戴岳轻。心期公子念,滴酒在雕楹。"
自古书生也如此,独堪惆怅是明时。"
"拒谏劳兵作祸基,穷奢极武向戎夷。
也知不是男儿事,争奈时情贱布衣。"
星斗离披烟霭收,玉蟾蜍耀海东头。(《月诗》)


小池 / 陈融

未知到了关身否,笑杀雷平许远游。"
树递雨声从北来。物近刘舆招垢腻,风经庾亮污尘埃。
欲将张翰秋江雨,画作屏风寄鲍昭。"
每回拈着长相忆。长相忆,经几春?人怅望,香氤氲。
谁谓唐城诸父老,今时得见蜀文翁。"
不将血涕随霜刃,谁见朱殷未死心。"
"一阵风来一阵砂,有人行处没人家。
万一有情应有恨,一年荣落两家春。"


南乡子·烟漠漠 / 陆霦勋

牛羊送日独归村。灞陵散失诗千首,太华凄凉酒一樽。
旧赏三年断,新期万里赊。长安如种得,谁定牡丹夸。"
雨后碧苔院,霜来红叶楼。闲阶上斜日,鹦鹉伴人愁。
"承时偷喜负明神,务实那能得庇身。
扫叶寒烧鼎,融冰晓注瓶。长因内斋出,多客叩禅扃。"
江烟日午无箫鼓,直到如今咏四愁。"
浅山寒放马,乱火夜防苗。下第春愁甚,劳君远见招。"
燎暗倾时斗,春通绽处芬。明朝遥捧酒,先合祝尧君。"


梦中作 / 李重元

"浪高风力大,挂席亦言迟。及到堪忧处,争如未济时。
"君人为理在安民,论道求贤德自新。
"风雨萧萧欲暮秋,独携孤剑塞垣游。
更闻王导得神机。阵前鼙鼓晴应响,城上乌鸢饱不飞。
"城边人倚夕阳楼,城上云凝万古愁。山色不知秦苑废,
独把一樽和泪酒,隔云遥奠武侯祠。"
因君指似封侯骨,渐拟回头别醉乡。"
古岩雕素像,乔木挂寒灯。每到思修隐,将回苦不能。"


帝台春·芳草碧色 / 方资

中又值干戈,遑遑常转徙。故隐茅山西,今来笠泽涘。
"闭门同隐士,不出动经时。静阅王维画,闲翻褚胤棋。
见《纪事》)"
吾意亦忧天惜闲。白练曳泉窗下石,绛罗垂果枕前山。
古今成败无多事,月殿花台幸一吟。"
晓来山鸟闹,雨过杏花稀。(见《优古堂诗话》)
"举翼凌空碧,依人到大邦。粉翎栖画阁,雪影拂琼窗。
寻思避世为逋客,不醉长醒也是痴。"