咏煤炭

九子不葬父，一女打荆棺。
"方塘清晓镜，独照玉容秋。蠹芰不相采，敛苹空自愁。
东风多事刚牵引，已解纤纤学舞腰。
寻春须是阳春早，看花莫待花枝老。（后主《菩萨蛮》）
误了平生多少事。"
锦鳞无处传幽意，海燕兰堂春又去。隔年书，千点泪，
闷向绿纱窗下睡，睡又不成愁已至。今年却忆去年春，
（花蕊夫人《采桑子》）"
风引宝衣疑欲舞，鸾回凤翥堪惊。也知心许恐无成。
"云雨常陪胜会，笙歌惯逐闲游。锦里风光应占，
殊观耸簪绅。蓬山仙话重，霈恩新。暂时趋府冠谈宾。十年外，身是凤池人。"
"平生愿，愿作乐中筝。得近玉人纤手子，
未见王窦，徒劳漫走。
万象森罗为斗拱，瓦盖青天。无漏得多年，结就因缘。
"违山十里。
尝胆不苦甘如饴。令我采葛以作丝。
士之才德盖一国，则曰国士；女之色盖一国，则曰国色；兰之香盖一国，则曰国香。自古人知贵兰，不待楚之逐臣而后贵之也。兰盖甚似乎君子，生于深山丛薄之中，不为无人而不芳；雪霜凌厉而见杀，来岁不改其性也，是所谓“遯世无闷，不见是而无闷”者也。兰虽含香体洁，平居萧艾不殊，清风过之，其香霭然，在室满室，在堂满堂，是所谓含章以时发者也，然兰蕙之才德不同，世罕能别之。予放浪江湖之日，乃久尽知其族性，盖兰似君子，蕙似士，大概山林中十蕙而一兰也。《楚辞》曰：“予既滋兰之九畹，又树蕙之百亩。”以是知不独今，楚人贱蕙而贵兰久矣。兰蕙丛生，初不殊也，至其发花，一干一花而香有余者兰，一干五七花而香不足者蕙，蕙之虽不若兰，起视椒榝则远矣。世论以为国香矣，乃曰“当门不得不除”，山林之士，所以往而不返者耶？
翠袂半将遮粉臆，宝钗长欲坠香肩，此时模样不禁怜。