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少年游·栏干十二独凭春

元代 / 杨二酉

江流入空翠,海峤现微碧。向暮期下来,谁堪复行役。"
锦水东流绕锦城,星桥北挂象天星。
"不言牧田远,不道牧陂深。所念牛驯扰,不乱牧童心。
始慰蝉鸣柳,俄看雪间梅。四时年籥尽,千里客程催。
君见渔船时借问,前洲几路入烟花。"
屣履清池上,家童奉信归。忧随落花散,目送归云飞。
"故人河山秀,独立风神异。人许白眉长,天资青云器。
寒尽函关路,春归洛水边。别离能几许,朝暮玉墀前。"
泪忆岘山堕,愁怀湘水深。谢公积愤懑,庄舄空谣吟。
"相逢且对酒,相问欲何如。数岁犹卑吏,家人笑着书。
云雨愁思兮望淮海,鼓吹萧条兮驾龙车。
旷岁恨殊迹,兹夕一披襟。洞户含凉气,网轩构层阴。
"终日空理棹,经年犹别家。顷来行已远,弥觉天无涯。
绿水向雁门,黄云蔽龙山。叹息两客鸟,裴回吴越间。
"初日净金闺,先照床前暖。斜光入罗幕,稍稍亲丝管。


少年游·栏干十二独凭春拼音解释:

jiang liu ru kong cui .hai jiao xian wei bi .xiang mu qi xia lai .shui kan fu xing yi ..
jin shui dong liu rao jin cheng .xing qiao bei gua xiang tian xing .
.bu yan mu tian yuan .bu dao mu bei shen .suo nian niu xun rao .bu luan mu tong xin .
shi wei chan ming liu .e kan xue jian mei .si shi nian yue jin .qian li ke cheng cui .
jun jian yu chuan shi jie wen .qian zhou ji lu ru yan hua ..
xi lv qing chi shang .jia tong feng xin gui .you sui luo hua san .mu song gui yun fei .
.gu ren he shan xiu .du li feng shen yi .ren xu bai mei chang .tian zi qing yun qi .
han jin han guan lu .chun gui luo shui bian .bie li neng ji xu .chao mu yu chi qian ..
lei yi xian shan duo .chou huai xiang shui shen .xie gong ji fen men .zhuang xi kong yao yin .
.xiang feng qie dui jiu .xiang wen yu he ru .shu sui you bei li .jia ren xiao zhuo shu .
yun yu chou si xi wang huai hai .gu chui xiao tiao xi jia long che .
kuang sui hen shu ji .zi xi yi pi jin .dong hu han liang qi .wang xuan gou ceng yin .
.zhong ri kong li zhao .jing nian you bie jia .qing lai xing yi yuan .mi jue tian wu ya .
lv shui xiang yan men .huang yun bi long shan .tan xi liang ke niao .pei hui wu yue jian .
.chu ri jing jin gui .xian zhao chuang qian nuan .xie guang ru luo mu .shao shao qin si guan .

译文及注释

译文
骐骥(qí jì)
立春了,天气渐渐转暖,冰冻霜雪虽然还有,但已很少了。春天的到来,连草木也都知道。眼前的一(yi)派绿色,充满了春天的生机。一阵东风吹来,春水碧波荡漾。
汴水长流,泗水长流,流到长江古老的渡口,遥望去,江南的群山在默默点头,频频含羞,凝聚着无限哀愁。
我平生素有修道学仙的愿望,自此以后将结束世俗之乐。
定要登上泰山顶峰,俯瞰群山,豪情满怀。
  赵太后刚刚掌权,秦国(guo)就加紧进攻赵国。赵国向齐国求救。齐国说:“一定要用长安君作为人质,才出兵。”赵太后不同意。大臣们极力(li)劝谏。太后明白地对左右侍臣说说:“有再说让长安君为人质的,我老太婆一定朝他脸上吐口水!”  左帅触(chu)龙(对侍臣)说,希望拜见太后。太后气冲冲地等着他。(触龙)走入殿内就用快走的姿势慢慢地走着小步,到(太后面前)谢罪,说:“老臣的脚有毛病,竟不能快跑,不能拜见您有很长时间了。我私下原谅了自己,但是又怕太后的福体有什么毛病,所以还是想来拜见太后。”说:“我(也是脚行毛病)要靠手推车行动。”(触龙)说:“您每天的饮食该不会减少吧?”(太后)说:“就靠喝点粥罢了。"(触龙)说:“老臣近来特别不想吃饭,于是强迫自己散步,每天走三四里,稍微增加了喜欢吃的食物,对身体也舒适些了。”太后说:“我不能(像您那样散步)。"太后的脸色稍微和缓了些。  左帅公说:“老臣的犬子舒祺,年龄最小,不成器,可是臣已衰老,私心又疼爱他,希望(您)让他补充黑衣卫士的人数,来保卫王宫。我冒着死罪来求您!”太后说:“答应您!年龄多大了?”(触龙)回答:“十五岁了。虽然还小,但想趁我未死之前来托付给您。”太后说:“男人也疼爱他小儿子吗?”(触龙)回答:“比女人爱得厉害些。”太后笑着说:“女人爱得特别厉害。”(触龙)回答:“老臣认为老太太爱燕后超过爱长安君。”(太后)说:“您错了,不像爱长安君那样厉害。”左师公说:“父母爱子女,就要为他们考虑得长远些。老太太送燕后(出嫁)时,(她上了车)还握着她的脚后跟为她哭泣,惦念、伤心她的远嫁,这也够伤心的了。送走以后,不是不想念她了;但每逢祭祀您一定为她祈祷,祈祷说:‘一定别让她回来啊’这难道不是从长远考虑,(希望她)有子孙相(xiang)继为王吗?”太后说:“是这样。”  左帅公说:“从现在算起往上推三代,一直到赵氏建立赵国的时候,赵王的子孙凡被封侯的,他们的继承人还有在侯位的吗?”(太后)说:“没有。”(触龙又)问:“不仅是赵国(没有),其他诸侯国子孙被封候的,其继承人有在侯位的吗?”(太后)说:“我没有听说过。”(触龙)说:“这是这些被封侯的近的灾祸及于自身,远的灾祸及其子孙。难道是国君的子孙就一定不好吗?(根本的原因是他们)地位高贵却没有功,俸禄优厚却没有劳,而且拥有的贵重宝器多了。现在老太太让长安君的地位高贵,并且把肥沃的土地封给他,还给他很多贵重的宝器,却不趁现在(您健在时)让他有功于国,一旦您驾崩了,长安君凭什么在赵国立身呢?老臣认为老太太为长安君考虑得太短浅,所以认为您(对长安君)的爱不如燕后。”太后说:“(您说得)对。任凭您怎样支使他吧!”  于址为长安君备车一百乘(cheng),到齐国去作人质。齐国才出兵。  子义听到这事说:“国君的孩子,可算是国君的亲骨肉了,尚且还不能凭靠无功的尊位、没有劳绩的俸禄来守住金玉宝器,更何况是人臣呢!”
船驶在黄尘漫漫的古渡口,水流湍急,士兵们只好扶挽着坐在船中;明月当空,使战场悲凉起来。
  做官做到将相,富贵之后返回故乡,这从人情上说是光荣的,从古到今都是这样啊。
  走啊走啊割断了母子依依不舍的情感,疾速的行走一天比一天遥远。漫长的道路阻隔啊,什么时候我们母子再能交相见面? 想想从我腹中生出的儿子啊,我心中撕裂一样的疼痛。到家后发现家人早已死绝,甚至没剩下一个姑表亲戚。城里城外一派荒芜变成了山林,庭院和屋檐下长满了艾草和荆棘。眼前的白骨分不清他们是谁,横竖交错没有覆盖掩埋。出門听不到人的声音,只有豺狼呜嚎哭叫。孤零零对着自己的影子,不停的哭喊声撕肝裂肺。爬到高处向远方望去,突然觉得魂魄出窍飞逝离去。奄奄一息好像是寿命将尽,旁人们相继安抚宽慰。挣扎着睁开眼睛又勉强活了下去,虽然没死可又有什么希冀?把命运寄托于再嫁的丈夫董祀,尽心竭力自我勉励努力生活下去。自从流离后成为鄙贱之人,常常害怕丈夫废婚抛弃。想人生能有多少时间,怀着忧伤一年又一年。
憎恨赤诚之士的美德啊,喜欢那些人伪装的慷慨。
请不要以为长安是行乐所在,以免白白地把宝贵时光消磨。

注释
④明夷:卦名,象征暗君在上、明臣在下,明臣隐藏起自己的智慧。
举:攻克,占领。
⑺谢公:谢朓。
14. 酿泉:泉的名字。因水清可以酿酒,故名。
⑧甚:正。清商:清商曲,古乐府之一种,曲调凄楚。
⑺栀子:常绿灌木,春夏开白花,很香。
姑,姑且。万人,指全国百姓。
(2)数(shuò):屡次。
一:整个
⑥《淮南子》:“高悬大镜。”《月赋》:“列宿掩缛,长河韬映。””列宿“:指众星。

赏析

  二、人民苦难及其根源  诗人接着感慨道:如今是生男不如生女好,女孩子还能嫁给近邻,男孩子只能丧命沙场。这是发自肺腑的血泪控诉。重男轻女,是封建社会制度下普遍存在的社会心理。但是由于连年战争,男子的大量死亡,在这一残酷的社会条件下,人们却一反常态(tai),改变了这一社会心理。这个改变,反映出人们心灵上受到多么严重的摧残啊!
  诗的首句“桂殿长愁不记春”,不仅揭出“愁”字,而且这个愁是“长愁”,也就是说,诗中的人并非因当前秋夜的凄凉景色才引起愁思,而是长年都在愁怨之中,即使春临大地,万象更新,也丝毫不能减轻这种愁怨;而由于愁怨难遣,她是感受不到春天的,甚至在她的记忆中已经没有春天了。诗的第二句“黄金四屋起秋尘”,与前首第二句遥相绾合。因为“金屋无人”,所以“黄金四屋”生尘;因是“萤火流”的季节,所以是“起秋尘”。下面三、四两句“夜悬明镜青天上,独照长门宫里人”,又与前首三、四两句遥相呼应。前首写月光欲到长门,是将到未到;这里则写明月(ming yue)高悬中天,已经照到长门,并让读者最后在月光下看到了“长门宫里人”。
  第一首诗是五言古诗。此诗共换四次韵,前八句为一韵;中间八句每四句各一韵;末六句为一韵。诗意也可按韵分为四层。前三层基本上是摹写瀑布的壮观奇姿,属景语;只有末一层言志抒怀,属情语。前三层也各有重点:第一层从正面描写瀑布的主体实景;第二层从虚处更深更细地描绘瀑布;第三层,从上下四旁来烘托瀑布之动态。最后一层先擒后纵,收束得自然平易。首二句交待“望庐山瀑布水”的立足点和所“望”的方向。接着十四句用各种形象从不同角度形容瀑布的壮伟气势和诗人的赞叹。所谓“挂流三百丈”,“初惊河汉落”,亦即第二首的“飞流直下三干尺,疑是银河落九天”之意,但不如后者的简练和生动。末六句抒写诗人的志趣和愿望。从这首诗中,可以看出李白思想中孤傲遁世的一面。
  此诗写观看祈雨的感慨。通过大旱之日两种不同生活场面、不同思想感情的对比,深刻揭露了封建社会尖锐的阶级矛盾。《水浒传》中“赤日炎炎似火烧”那首著名的民歌与此诗在主题、手法上都十分接近,但二者也有所不同。民歌的语言明快泼辣,对比的方式较为直截了当;而此诗语言含蓄曲折,对比的手法比较委婉。
  这首词虽也谈到“救民”,但从(dan cong)字面看,贯彻始终的是欲报君恩的思想。似乎只限于忠君。但在封建社会,忠君与爱国有时很难截然分开,君主是国家的象征,君主被俘,实际上标志着国家的灭亡。二帝被俘,就标志着北宋(bei song)的灭亡。而要“奉迎天表”,就必须“横行沙漠”,打败金兵,收复失地。词中的忠君实际上也具有深刻的爱国主义思想。
  总之,《《跂乌词》柳宗元 古诗》不仅集中地体现了柳宗元的寓言诗的特点,而且代表了柳诗的主要风格——凄婉哀怨。也是深得楚骚精髓之佳作。
  如何描写人物心理,往往是小说家们醉心探讨的问题。其实,这对诗人也至关重要。我国古代抒情诗中,就有很细致很精采的心理描写,这一篇《古诗十九首·《明月何皎皎》佚名 古诗》,就突出地表现出这种艺术特点。
  这首诗写夫婿逐利而去,行踪无定。张潮有首《江南行》:“茨菰叶烂别西湾,莲子花开犹未还。妾梦不离江上水,人传郎在凤凰山。”所写情事,与这首诗所写有相似之处。“朝朝江口望”,一心望夫婿归来,而不料愈行愈远。这正是望而终于失望的原因,正是每次盼到船来以为是夫婿的归船、却总是空欢喜一场的原因。正如李鍈在《诗法易简录》中所分析:“桐庐已无归期。今在广州,去家益远,归期益无日矣。只淡淡叙事,而深情无尽。”长期分离,已经够痛苦了;加上归期难卜,就更痛苦;再加以行踪无定,愈行愈远,是痛苦上又加痛苦。在这情况下,诗中人只有空闺长守,一任流年似水,青春空负,因而接着在下一首诗中不禁发出“昨日胜今日,今年老去年。黄河清有日,白发黑无缘”的近乎绝望的悲叹了。
  三、四两句分别从听觉与视觉方面下笔。前句写傍晚秋声万壑起,这是耳闻;后句写数峰默默伫立在夕阳里,这是目睹。这里,“有声”与“无语”两种截然不同的境界相映成趣,越发显示出山村傍晚的沉寂。尤其值得一提的是:“数峰”句写数峰宁静,不从正面着墨,而从反面出之,读来饶有情趣。这正如钱钟书先生在《宋诗选注》中所说的“山峰本来是不能语而‘无语’的,王禹偁说它们‘无语’或如龚自珍《己亥杂诗》说‘送我摇鞭竟东去,此山不语看中原’,并不违反事实;但是同时也仿佛表示它们原先能语、有语、欲语而此刻忽然‘无语’。这样,‘数峰无语’、‘此山不语’才不是一句不消说得的废话······”
  首章言“《有狐》佚名 古诗绥绥,在彼淇梁”,梁为石不沾水之处,在梁则可以穿好下裳,所以这多情的寡妇,以《有狐》佚名 古诗求偶,对其所怜惜的鳏夫,表白自我的爱心说:“我心里所忧愁的,是那人还无以为裳,若是他娶了我他就可以不愁没有衣裳了。”次章言“《有狐》佚名 古诗绥绥,在彼淇厉”,“厉”为深水可涉之处。《邶风·匏有苦叶》诗云:“深则厉,浅则揭”,涉过深水。需要有衣带束衣。此妇担心的,是心上所爱慕的那人还没有衣带。她想:“若是我嫁给他,我可以替他结成衣带他就不愁涉过深水时没有衣带了。”三章言此狐“在彼淇侧”,既然已在淇侧,可见已经渡过淇水,可以穿好衣服了。可是她担心那个人,还无以为服,她心想:“若是我和他结为婚姻,那么,那人就不愁没有衣服了。”
  与《元和十年自朗州至京戏赠看花诸君子》之“玄都观里桃千树”,“无人不道看花回”,形成强烈的对照。下两句由花事之变迁,关合到自己之升进退,因此连着想到:不仅桃花无存,游人绝迹,就是那一位辛勤种桃的道士也不知所终,可是,上次看花题诗,因而被贬的刘禹锡现在倒又回到长安,并且重游旧地了。这一切,是不能预料的。言下有无穷的感慨。
  柳宗元是一位唯物主义无神论者,他曾针对韩愈天有意志、能赏罚的观点,提出:“彼上而玄者,世谓之天;下而黄者,世谓之地;浑然而中处者,世谓之元气;寒而暑者,世谓之阴阳。”他认为天地只是自然物,既无意志,也不能赏罚,“功者自功,祸者自祸”(《天说》),希望天地能赏罚、有哀仁都是迷信(《天说》)。他还认为,“生植与灾荒,皆天也;法制与祸乱,皆人也……其事各行不相预,而凶丰理(feng li)乱出焉”(《答刘禹锡天论书》),天事与人事各不相干。另外,在《非国语》中,他还指 出:“山川者,特天地之物也。阴与阳者,气而游乎其间者也。自动自休,自峙自流,是恶乎与我谋?自斗自竭,自崩自歇,是恶乎为我设?”认为天地、元气、山川等自然物的运动变化是自然而然、不以人的意志为转移的。根据这些认识,柳宗元对韦中丞黄溪祈雨的荒诞行为,必然是持批评态度的。
  开头四句标举懦家仁政爱民的思想,抨击武则天生事扰民的行为。借上古“仁德”之君来讽诫当代胡作非为的君主是中国古代诗歌习用的传统手法。因此陈子昂开宗明义地为全诗立论:上古道德之君从来不为一己谋利,而是处处关怀和扶助善良的平民百姓。
  作者是以羡慕的眼光,对猎人的外在英姿和内在美德进行夸赞。实在看不出诗中有“陈古以风”之意,也看不出“词若叹美,意实讽刺”(方玉润《诗经原始》)之类的暗讽手法。

创作背景

  另一种说法以薛天纬为代表,他认为此诗作于李白流放遇赦归来之后,写这首诗的时候,李白已是迟暮之年。李白被朝廷判流夜郎,遇赦归来后,此时正流落江南,寄人篱下。不久又染了病,晚景凄惨。老来思乡,本是人之常情,何况诗人老迈患病。于是,浓重的乡思就袭上了诗人心头,写下此诗。

  

杨二酉( 元代 )

收录诗词 (2147)
简 介

杨二酉 杨二酉,字学山,太原人。雍正癸丑进士,历官给事中。有《柳南诗草》。

夜雨 / 魏国雄

岸明残雪在,潮满夕阳多。季子杨柳庙,停舟试一过。"
"渺渺归何处,沿流附客船。久依鄱水住,频税越人田。
商声寥亮羽声苦,江天寂历江枫秋。静听关山闻一叫,
"松雨时复滴,寺门清且凉。此心竟谁证,回憩支公床。
乔木故园意,鸣蝉穷巷悲。扁舟竟何待,中路每迟迟。"
重见太平身已老,桃源久住不能归。"
平沙依雁宿,候馆听鸡鸣。乡国云霄外,谁堪羁旅情。"
馀邑政成何足贵,因君取则四方同。"


寻陆鸿渐不遇 / 焦郁

酒来笑复歌,兴酣乐事多。水影弄月色,清光奈愁何。
南岭横爽气,高林绕遥阡。野庐不锄理,翳翳起荒烟。
"思亲自当去,不第未蹉跎。家住青山下,门前芳草多。
无庸客昭世,衰鬓日如蓬。顽疏暗人事,僻陋远天聪。
昔余精念访禅扉,常接微言清道机。今来寂寞无所得,
"窜谪边穷海,川原近恶谿.有时闻虎啸,无夜不猿啼。
龙武三军气,鱼铃五校名。郊云驻旌羽,边吹引金钲。
"女萝覆石壁,溪水幽濛胧。紫葛蔓黄花,娟娟寒露中。


寓居吴兴 / 孙唐卿

况昔别离久,俱忻藩守归。朝宴方陪厕,山川又乖违。
碧罗象天阁,坐辇乘芳春。宫女数千骑,常游江水滨。
俯仰遽终毕,封树已荒凉。独留不得还,欲去结中肠。
海岳尚可倾,吐诺终不移。是时霜飙寒,逸兴临华池。
去去复去去,辞君还忆君。汉水既殊流,楚山亦此分。
"秋山日摇落,秋水急波澜。独见鱼龙气,长令烟雨寒。
衣服藏内箧,药草曝前阶。谁复知次第,濩落且安排。
"阮籍为太守,乘驴上东平。剖竹十日间,一朝风化清。


题招提寺 / 邵曾训

出塞佐持简,辞家拥鸣驺。宪台贵公举,幕府资良筹。
发后望烟水,相思劳寝兴。暮帆背楚郭,江色浮金陵。
侠客白云中,腰间悬辘轳。出门事嫖姚,为君西击胡。
"缘情生众累,晚悟依道流。诸境一已寂,了将身世浮。
方朔金门侍,班姬玉辇迎。仍闻遣方士,东海访蓬瀛。"
倚棹下晴景,回舟随晚涛。碧云暮寥落,湖上秋天高。
别愁复经雨,别泪还如霰。寄心海上云,千里常相见。
分忧当为百辟先。布衣一言相为死,何况圣主恩如天。


沁园春·再到期思卜筑 / 蒋彝

物幽夜更殊,境静兴弥臻。息机非傲世,于时乏嘉闻。
荃壁兮兰砌。蘼芜薜荔兮成草堂,阴阴邃兮馥馥香,
顾予倦栖托,终日忧穷匮。开口即有求,私心岂无愧。
京城繁华地,轩盖凌晨出。垂杨十二衢,隐映金张室。
穷巷正传唿,故人傥相存。携手追凉风,放心望干坤。
曭朗天宇开,家族跃以喜。涣汗发大号,坤元更资始。
缅然万物始,及与群物齐。分地依后稷,用天信重黎。
华阳春树号新丰,行入新都若旧宫。


解语花·风销焰蜡 / 许灿

"广陌并游骑,公堂接华襟。方欢遽见别,永日独沉吟。
吾兄此为吏,薄宦知无媒。方寸抱秦镜,声名传楚材。
朝登北湖亭,遥望瓦屋山。天清白露下,始觉秋风还。游子托主人,仰观眉睫间。目色送飞鸿,邈然不可攀。长吁相劝勉,何事来吴关?闻有贞义女,振穷溧水湾。清光了在眼,白日如披颜。高坟五六墩,崒兀栖勐虎。遗迹翳九泉,芳名动千古。子胥昔乞食,此女倾壶浆。运开展宿愤,入楚鞭平王。凛冽天地间,闻名若怀霜。壮夫或未达,十步九太行。与君拂衣去,万里同翱翔。
"十万羽林儿,临洮破郅支。杀添胡地骨,降足汉营旗。
玄发他乡换,沧洲此路遐。溯沿随桂楫,醒醉任松华。
"扬州春草新年绿,未去先愁去不归。
夜深宜共醉,时难忍相违。何事随阳雁,汀洲忽背飞。"
傲俗宜纱帽,干时倚布衣。独将湖上月,相逐去还归。"


老子(节选) / 曹髦

纷吾家延州,结友在童孺。岑阳沐天德,邦邑持民务。
"人外遗世虑,空端结遐心。曾是巢许浅,始知尧舜深。
将近隐者邻,远与西山通。大师假惠照,念以息微躬。"
清觞养真气,玉书示道流。岂将符守恋,幸已栖心幽。"
"道隐不可见,灵书藏洞天。吾师四万劫,历世递相传。
丹青不独任,韬略遂双该。坐见威棱洽,弥彰事业恢。
"出硖寄趣少,晚行偏忆君。依然向来处,官路溪边云。
"张翰黄花句,风流五百年。谁人今继作,夫子世称贤。


渔家傲·近日门前溪水涨 / 叶向高

参差开水殿,窈窕敞岩轩。丰邑模犹在,骊宫迹尚存。
贤哉四公子,抚掌黄泉里。借问笑何人,笑人不好士。
独酌劝孤影,闲歌面芳林。长松尔何知,萧瑟为谁吟。
迟回未能下,夕照明村树。"
令弟为县尹,高城汾水隅。相将簿领闲,倚望恒峰孤。
"悠然倚孤棹,却忆卧中林。江草将归远,湘山独往深。
饮此莹然何所思。当念阑干凿者苦,腊月深井汗如雨。"
"衔悲上陇首,肠断不见君。流水若有情,幽哀从此分。


送魏大从军 / 华天衢

葛藟附柔木,繁阴蔽曾原。风霜摧枝干,不复庇本根。
西候情何极,南冠怨有馀。梁王虽好事,不察狱中书。
回首昆池上,更羡尔同归。"
"播迁悲远道,摇落感衰容。今日犹多难,何年更此逢。
长啸招远风,临潭漱金碧。日落望都城,人间何役役。"
感至竟何方,幽独长如此。"
林峦非一状,水石有馀态。密竹藏晦明,群峰争向背。
醉别何须更惆怅,回头不语但垂鞭。"


闻梨花发赠刘师命 / 吕不韦

"旧国余归楚,新年子北征。挂帆愁海路,分手恋朋情。
济济双阙下,欢娱乐恩荣。"
回溪深天渊,揭厉逾舟梁。玄武扫孤蜮,蛟龙除方良。
蓬蒿忘却五城宅,草木不识青谿田。虽然得归到乡土,
景开独沿曳,响答随兴酬。旦夕望吾友,如何迅孤舟。
回首昆池上,更羡尔同归。"
落日谁同望,孤舟独可亲。拂波衔木鸟,偶宿泣珠人。
且复伶俜去乡土。在生本求多子孙,及有谁知更辛苦。