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秋夜曲

未知 / 王行

书镇秦王饷,经文宋国传。声华周百亿,风烈被三千。
"霹雳引,丰隆鸣,勐兽噫气蛇吼声。鹦鹉鸟,
桂舆朝群辟,兰宫列四禅。半空银閤断,分砌宝绳连。
会合皆重译,潺湲近八流。中兴岂假问,据此自千秋。
彤帏荷新宠,朱黻蒙旧荣。力薄惭任重,恩深知命轻。
聚花如薄雪,沸水若轻雷。今日徒招隐,终知异凿坏。
"百灵侍轩后,万国会涂山。岂如今睿哲,迈古独光前。
落落树阴紫,澄澄水华碧。复有翻飞禽,裴回疑曳舄。
深俯东溪澳,远延南山樊。归云纳前岭,去鸟投遥村。
"画舸疾如飞,遥遥泛夕晖。石鲸吹浪隐,玉女步尘归。
酒助欢娱洽,风催景气新。此时光乃命,谁为惜无津。"


秋夜曲拼音解释:

shu zhen qin wang xiang .jing wen song guo chuan .sheng hua zhou bai yi .feng lie bei san qian .
.pi li yin .feng long ming .meng shou yi qi she hou sheng .ying wu niao .
gui yu chao qun bi .lan gong lie si chan .ban kong yin ge duan .fen qi bao sheng lian .
hui he jie zhong yi .chan yuan jin ba liu .zhong xing qi jia wen .ju ci zi qian qiu .
tong wei he xin chong .zhu fu meng jiu rong .li bao can ren zhong .en shen zhi ming qing .
ju hua ru bao xue .fei shui ruo qing lei .jin ri tu zhao yin .zhong zhi yi zao huai .
.bai ling shi xuan hou .wan guo hui tu shan .qi ru jin rui zhe .mai gu du guang qian .
luo luo shu yin zi .cheng cheng shui hua bi .fu you fan fei qin .pei hui yi ye xi .
shen fu dong xi ao .yuan yan nan shan fan .gui yun na qian ling .qu niao tou yao cun .
.hua ge ji ru fei .yao yao fan xi hui .shi jing chui lang yin .yu nv bu chen gui .
jiu zhu huan yu qia .feng cui jing qi xin .ci shi guang nai ming .shui wei xi wu jin ..

译文及注释

译文
  蹇材望,四川人,是湖州的副知州。元军快要来了,蹇材望自己誓言必死。于是做了一块大锡牌,上面刻着:“大宋的忠臣蹇材望。”而且用两片银(yin)片凿出小孔,在上面写到:“得到我尸体的人,希望为我埋葬,还希望为我祭祀,题目为‘大宋忠臣蹇材望’。这银子是用来作(zuo)为替我埋葬的费用的。”每天把锡牌和银子系在腰间。只等待元军到达湖州城,则自己跳入水中,而且通告每一个乡邻人以(yi)及平日往来的人,人人 都同情他。
你(ni)平生多有(you)使人感激不尽的行为,素有忠义的褒奖。
不料薛举早死,其子更加猖狂。
手拿着锄花的铁锄,挑开门帘走到园里。园里花儿飘了一地,我怎忍心踏着花儿走来走去?
梅花盛开的时候可以使被遗弃者见之有感而落泪,也(ye)可以使钟情的人触景兴怀而勃发。
  当他初来的时候,似乎把巢父、许由都不放在眼下;百家的学说,王侯的尊荣,他都瞧不起。风度之高胜于太阳,志气之凛盛如秋霜。一忽儿慨叹当今没有幽居的隐士,一忽儿又怪王孙远游不归。他能谈佛家的“四大皆空”,也能谈道家的“玄之又玄”,自以为上古的务光、涓子之辈,都不如他。
寒冬腊月里,草根也发甜,
可是他们不念同门携手的情意,把我当作走路时的脚迹一样,不屑一顾 !
水精帘在抖动微风拂起,满架蔷薇惹得一院芳香。
这里是古战场的残迹。放眼望去,只有那缠绕着尸骨的蔓草和那阴森的枯木。它如同一座收敛魂魄的地狱,凄凉,萧索。如果人生已经走到这一步,又怎能知晓天道安在?
青春年华一去不复返,人生顶点难以再次达到。
莫非是情郎来到她的梦中?
形势变不比当年邺城之战,纵然是死去时间也有宽限。
站在骊山上我四处张望,(雄伟瑰丽的)阿房宫已被付之一炬,当年奢侈的场面现在到哪里去了呢?只见衰草萧疏,水波旋绕。到现在那些遗恨已消失在烟雾弥漫的树林中了。(想想)自周、齐、秦、汉、楚等国至今。那些战胜了的国家,都化作为了土;(那些)战败了的国家,(也)都化作为了土。
你看我,我看你,彼此之间两不相厌,只有我和眼前的敬亭山了。
汉朝帝位转移是因为运气,诸葛亮也难以复兴,但他意志坚决,因军务繁忙而鞠躬尽瘁。
卞和因为无(wu)人赏识美玉而哭泣,孔子悲叹葫芦固守一方而不能志在四方。

注释
15.薜(bì)荔:香草。
(2)恶:讨厌;厌恶。
⑶怜,即爱。负米:《孔子家语·致思》:“子路见孔子曰:‘由也,事二亲之时,常食藜藿之实,为亲负米百里之外。后以“负米”作为孝养父母的故实。
子玉:东汉崔瑗的字,这里借喻崔叔封。
167、脉脉(mò mò):凝视的样子。
誓之:为动,对她发誓。
6、姝丽:美丽。
(27)庄舄(xì)显而越吟:指庄舄身居要职,仍说家乡方言。《史记·张仪列传》载,庄舄在楚国作官时病了,楚王说,他原来是越国的穷人,现在楚国作了大官,还能思念越国吗?便派人去看,原来他正在用家乡话自言自语。

赏析

  后四句接上文,继续借物寓人,以花写人。“归(gui)霞帔拖蜀帐昏,嫣红落粉罢承恩。” “归霞帔拖”写残花之景,像衣帔下垂,蜀帐即用蜀纸做的护花罩。全句说,花儿凋零,花帐也失去了光彩,嫣红的花朵飘落,失去了主人的宠爱。隐喻老一辈贵族老死,新一辈贵族失去了当权者(皇帝)的宠爱和恩泽。“檀郎谢女眠何处?楼台月明燕夜语。”檀郎:潘岳,小名檀奴,谢女:谢安蓄妓;檀郎谢女借指贵族青年男女。楼台:当年观花处。全句说:贵族的青年男女又有什么归宿呢,当年喧嚣一时的观花楼台只有燕子在明月下対语。
  孟浩然写山水诗往往善于从大处落笔,描绘大自然的广阔图景。第一二两句就写得气势磅礴,格调雄浑。辽阔无边的太空,悬挂着一轮晕月,景色微带朦胧,预示着“天风”将要来临。“月晕而风”,这一点,“舟子”是特别敏感的。这就为第三句“挂席候明发”开辟了道路。第四句开始进入题意。虽然没有点明彭蠡湖,但“渺漫”这个双声词,已显示出烟波茫茫的湖面。
  如果把此诗看成爱情诗,那么,每章首句就是以服饰代人,表示急切希望见到对方,次句诉说因见不到而忧思悲伤,末句说愿永结同心。
  无须说,这位诗人不会懂得个性化、典型化之类的美学原理,但深情的远望或悬想,情之所钟,使他恰恰写出了女主人公的个性与典型意义。这是一位倡女,长年的歌笑生涯,对音乐的敏感,使她特别易于受到阳春美景中色彩与音响的撩拔、激动。她不是王昌龄《闺怨》诗中那位不知愁的天真的贵族少女。她凝妆上楼,一开始就是因为怕迟来的幸福重又失去,而去痴痴地盼望行人,她娥娥红妆也不是为与春色争美,而只是为了伊人,痴想着他一回来,就能见到她最美的容姿。因此她一出场就笼罩在一片草色凄凄,垂柳郁郁的哀怨气氛中。她受苦太深,希望太切,失望也因而太沉重,心灵的重压,使她迸发出“空床难独守”这一无声却又是赤裸裸的情热的呐喊。这不是“悔教夫婿觅封候”式的精致的委婉,而只是,也只能是倡家女的坦露。也唯因其几近无告的孤苦呐喊,才与其明艳的丽质,形成极强烈的对比,具有震撼人心的力量。诗人在自然真率的描摹中,显示了从良倡家女的个性,也通过她使读者看到在游宦成风而希望渺茫的汉末,一代中下层妇女的悲剧命运——虽然这种个性化的典型性,在诗人握笔之际,根本不会想到。
  开头两句写诗人临别时那种长期飘泊异乡的惆怅孤独之情。“客心”谓异乡作客之心;“百念”,谓百感交集。何逊一生仕途并不亨通。他先在扬州刺史、建安王萧伟幕中掌记室,“后荐之武帝,与吴均俱进俸。后稍失意……自是疏隔。”(《南史》本传)遂迁安成王萧秀幕中参军事,兼尚书水部郎。中丁母忧归。后又除庐陵王萧续幕府记室。大约四十岁左右即死去。故其作客异乡,当与仕途坎坷有关。所谓“百念”,诸如异地思乡之愁,羁旅行役之苦,仕途渺茫之忧,人情冷暖之感,友朋难舍之念等,皆在其中。不难想见,其心情已经够沉重了,更何况而今又将孤身一人再度千里奔波飘游远方呢!眼前尚有朋友饯行送别,联句慰勉;顷刻之间,就将茕独孤舟,餐风饮露了。“孤游”,既突出自己征途中的孤独寂寞,又包含着对友朋的无限惜别之情。两句通过“已”、“重”二字构成递进关系,进一步加重了这种复杂感情的重量,而与送者临别依依难舍之情也就隐然蕴藏在字里行间。
  这首诗兼叙事抒情于一体,在艺术上值得称道的有两点:一是摹景生动;二是夸饰手法的运用。“倬彼《云汉》佚名 古诗,昭回于天”,夜晴则天河明,此方旱之象。“昭回于天”又暗示出仰望之久。久旱而望甘霖者,己所渴望见者无,己所不愿见者现,其心情的痛苦无奈可想而知。毫无雨征,还得继续受此大旱之苦,于是又顺理成章地推出“王曰於乎,何辜今之人!天降丧乱,饥馑荐臻”四句。所以开篇这摹景之句不仅写出了方旱之象,同时也表达了诗人的心情,并生发出下文,是独具匠心、富有艺术魅力的诗句,因而孙鑛称赞这首诗的起首“最有风味”(陈子展《诗经直解》引)。“旱既大甚,涤涤山川。旱魃为虐,如惔如焚。”这场大旱使周地变成了不毛之地,无水之区。山空川涸,禾焦草枯,畜毙人死,大地就像用火烧燎过一样,没一点生气,没一点活力。“涤涤山川”、“如惔如焚”可谓写尽旱魔肆虐之情状,同时也传达出诗人面对这种毁灭性灾害的痛苦、焦灼之情。王夫之《姜斋诗话》云:“情、景名为二.而实不可离,神于诗者,妙合无垠。巧者则情中景,景中情。”这几句诗虽然称不上“妙合无垠”,但做到景中含情、景中寓情却是很明显的。
  然而这一夜的小宴又是十分成功的,气氛是融洽而热烈的,宾主都共同度过了一个愉快而难忘的夜晚,因此诗人在平桥闲步时,宴会的盛况、宴会结束时“笙歌归院落,灯火下楼台”的动人情景,不断地浮现在诗人的脑海里。白居易十分爱好音乐,他曾亲手谱制过不少乐曲,包括《霓裳羽衣曲》这样的大型乐章,同时还能弹琴吹笙,指挥乐队。分司东都后,他蓄养有不少的乐妓,组成一支不小的乐队。赵翼在《瓯北诗话》中曾说:“其家乐直可与宰相、留守比赛精美。”可见白居易的家乐是十分有名的,这夜的小宴必定也是笙歌缭绕、灯辉煌,气氛热烈,宴在酒酣宴足、尽兴而散的时候,笙歌虽然结束了,但它的余音似乎还回旋散落在院落之中,不绝如缕;仆人们举着灯火,送客人步下楼台的情景,还历历在目。诗人没有正面描绘宴会酒筵之丰盛,笙歌之优美,而是抓住《宴散》白居易 古诗时的两个镜头,加以烘衬,宴会的盛况尽在其中了。欧阳修《归田录》载:“晏元献公(殊)喜评诗,尝云:‘老觉腰金重,慵便枕玉凉’未是富贵语,不如‘笙歌归院落,灯火下楼台’,此善言富贵者也。”可见这一联不愧为诗歌史上描绘富贵气象的典范,它尽弃金玉锦绣一类的庸俗字句,而以极其疏淡的笔墨,绘出了身居高位的白居易的富贵气象和赏心乐事。
  《全唐诗》录《啰唝曲六首》,以刘采春为作者。此曲在佳作如林的唐代诗坛上赢得了诗评家的推重。管世铭在《读雪山房唐诗钞》中说:“司空曙之‘知有前期在’、金昌绪之‘打起黄莺儿’……刘采春所歌之‘不喜秦淮水’、盖嘉运所进之‘北斗七星高’,或天真烂漫,或寄意深微,虽使王维、李白为之,未能远过。”潘德舆在《养一斋诗话》中更称此曲为“天下之奇作”。这类当时民间流行的小唱,在文人诗篇之外,确实另有风貌,一帜别树,以浓厚的民间气息,给人以新奇之感。其写作特色是:直叙其事,直表其意,直抒其情,在语言上脱口而出,不事雕琢,在手法上纯用白描,全无烘托,而自饶姿韵,风味可掬,有司空图《诗品》所说的“不取诸邻”、“着手成春”之妙。“那年离别日”是这组诗的第四首。
  事”和“包羞”的内涵。诗人幼孤家贫,生性节俭,而今已有丰厚的官俸,因而他的“感事”,显然不是个人生活上的事而是国家大事。如果说上句尚属隐约其词,那么,下句便由隐约而明朗:所谓“包羞”,即指所作所为于心不安,只感到耻辱。唐代杜牧《题乌江亭》诗云:
  第一段是简单的叙事。当一个人有着无法释怀的疑问时,总是希望有人倾听,即使得不到答案,也是一种慰藉。贾谊谪居独处,找不到别的倾听者,他只能向这只带来死亡之兆的鸟儿诉说,而这只鸟是注定无法给出答案的,它甚至也无法表示些许的同情,可见一个人面对死亡时是如此的孤独无助。鵩鸟虽然无法开口说话,但是贾谊让它具备了高妙的智慧,并且让自己能够洞透这只鸟儿的想法,这是汉赋里对话体的开始。鵩鸟所具有的思想不过是贾谊自己的思想,贾谊之所以要用这么曲折的手法来表达自己的想法,是因为这样一来他就具有了诉说者与安慰者的双重身份,也就是这篇赋序里所说的“为赋以自广”。诉说者所提出的问题是:他要到哪儿去,是凶还是吉?而安慰者却避而不答这个问题,它所回答的是:死亡不过是万物变化的一种,不值得为生留恋,为死悲伤。在这种答非所问中,贾谊其实是在强调自己对于死亡的预感。这也许是最后一次诉说,最后一次安慰自己:也许死并不那么可怕。
  诗的五、六两句从居住环境方面写。边地的秋风秋雨侵袭着诗人居住的蓬帐,毡墙已经潮湿,帐幕发出胞气。上句景物诉诸视觉,下旬景物诉诸嗅觉,可见诗人置身子怎样的氛围之中。一“捞”一“格”,写边地初秋气候的恶劣,点染秋景气氛,勾划出一个极为凄苦的环境。
  下片主要写情,表达对文天祥的倾慕、期望和惜别之情。“那信江海余生,南行万里,属扁舟齐发。”颂扬文天祥与元人作斗争的胆略与勇气。几年前文天祥被元军扣留,乘机逃脱,绕道海上,历尽千辛万苦回到南方。正为“鸥盟留醉眼,细看涛生云灭”。
  前虽都以秋江夜月为景,以客为陪衬,但《后赤壁赋》苏轼 古诗重在游、状景,而前赤壁赋意在借景抒怀,阐发哲理。本文第一段,作者在月明风清之夜,与客行歌相答。先有“有客无酒”、“有酒无肴”之憾,后有“携酒与鱼”而游之乐。行文在平缓舒展中有曲折起伏。第二段,从“江流有声,断岸千尺”的江岸夜景,写到“履巉岩,披蒙茸……”的山崖险情;从“曾日月之几何而江水不可复识”的感叹,到“悄然而悲,肃然而恐”的心情变(qing bian)化,极腾挪跌宕之姿。第三段,借孤鹤道士的梦幻之境,表现旷然豁达的胸怀和慕仙出世的思想。
  从诗的表现手法看,此篇尽管用的是赋法而没有比兴成分,但写来跌宕有致,马的形象既生动传神,对鲁君的颂美也点到即止,没有过分的张扬,一切都温而不火,流畅自然,这在《颂》诗中实不多见。全诗先将直接歌咏的对象群马置于广阔无边的原野这一环境背景,且冠以“駉駉”这一表形态的叠字形容词,这样篇首就鼓荡着一种矫健强悍的气势。接着,“薄言駉者”一句略按,往下介绍马的品种,马的品种繁多正可作“思无疆(期、斁、邪)”一句的注脚,为下文的赞颂作了有效的铺垫。“以车”云云,又以带叠字形容词的句子咏马之善于驾车疾驰,与上文的“駉駉牡马”句相呼应,而句中“马”字不出现,叠字词前后位置不同,又见出章法上的变化。最后,由写马转为赞美鲁君,但赞美鲁君仍紧扣住咏马,结尾一丝不苟。从以上分析可以看出,全篇的脉络很分明,作者的写作技巧很纯熟。不妨说这是现存最早的专咏马的咏物诗,后世咏马之诗大致也是这样从马的形体(这在此篇中主要是通过写马的毛色表现出来)、马的动势、马与人的关系这几方面落笔的。作为咏物诗的雏型,它已显得相当完美。一些读者会有此疑问:这样一首具有《国风》风格的诗,为何不在《国风》中?鲁诗不称《风》而称《颂》,前引孔颖达疏实际上已作了说明,原因是鲁为周公长子伯禽的封国,周室重视周公的功绩,尊鲁若王,天子巡守采诸国之诗以观风,遂不及鲁诗。
  “《秋雨夜眠》白居易 古诗”是古人写得腻熟的题材。白居易却能开拓意境,抓住特定环境中人物的性格特征进行细致的描写,成功地刻画出一个安适闲淡的老翁形象。
  诗人敏锐地抓住了岭南物候的特征,起句就开门见山地直陈其对桂林的独特感受。次句点题并阐述上句“风景异”的内容:“秋似洛阳春”。洛阳的春日究竟怎样,诗人没有明说,但这是人们所熟悉的,杨柳新绿,繁花似锦,莺歌燕语。仅“洛阳春”三个字就道尽了桂林秋色佳。这句诗写得既概括又具体,简洁而饶有韵味。紧接着的两句诗写得更新颖奇警,“晚霁江天好,分明愁杀人”。在这傍晚时分,雨过天晴,斜阳余辉倾洒江中,江天虽美非故土,只能使离人更加愁肠欲断。“分明”二字活泼了句意,使江天人格化,江天好像是有意恼人的。“卷云山角戢角戢,碎石水磷磷”,晚风袭来,云雾飞卷而去,山峰忽隐忽现,如同兽的角尖在角戢角戢钻动;江水清沏得可以看见底下的小石子,江水在石间穿梭,发出磷磷的声音,悦耳动听。像这样朴实生动的描写,已脱尽了绮靡之气。
  “长啸激清风”四句,写自己的志气和愿望。诗人放声长啸,啸声在清风中激荡,志气豪迈,东吴哪里放在眼中。他想,一把很钝的铅刀,都希望能有一割之用,自己即使才能低劣,做梦也想施展自己的才能,实现“良图”(良好的愿望)。至于什么是诗人的“良图”,“左眄澄江湘”四句,作了具体的回答:消灭东南的东吴,平定西北的羌胡。功成之后,不受封赏,归隐田园。前两句表达的是晋武帝《伐吴诏》中“南夷句吴,北威戎狄”的意思。后两句正是他歌颂的鲁仲连精神:“功成耻受赏,高节卓不群。”就感情言,前者雄壮,后者恬淡,这种错综复杂的感情是统一的,表现了诗人既渴望建功立业,又不贪恋富贵的精神。
  全诗共三章,前两章内容基本相同,只改了三个字。把“《北风》佚名 古诗其凉”改为“《北风》佚名 古诗其喈”,意在反覆强调《北风》佚名 古诗的寒凉。而改“雨雪其雱”为“雨雪其霏”,无非是极力渲染雪势的盛大密集。把“携手同行”改为“携手同归”,也是强调逃离的意向。复沓的运用产生了强烈的艺术效果。
  这一节主要写虎对驴认识的深入。“然往来视之,觉无异能者。”然而通过来回观察,觉得驴并没有什么特殊的本领。这是虎对驴“神”的形象怀疑的开始。这里的一个“然”字,非常有力,具有特殊的作用,不仅是语气的转折,而且也是虎由怕驴到逐渐认清驴的本质并最后把驴吃掉的整个情节的转折。“往来”,说明老虎的观察是多么细心和频繁。因而“觉无异能者”,并进而“益习其声”,对驴的吼叫声也逐渐习惯了。心理上的这一变化,必然导致行动上的更加大胆,于是,“又近出前后”,进一步到驴子的身前身后转来转去。注意,这里的“近”,比“稍出近之”的“近”,又进了一步,是逼近的意思,充分反映了老虎“觉无异能者”的心理。那么,既然认为驴子没有什么了不起,又为什么“终不敢搏”,始终不敢扑上去抓取它呢?这是因为老虎对驴的底细尚未彻底摸清的缘故。——虽然“觉无异能者”,但驴子的“无异能”,只不过是自己的主观感觉罢了,实际情况如何,谁又知道!一个“终”字,把老虎慎重对敌、不敢贸然行事的思想揭示得淋漓尽致;而一个“搏”字,又把老虎围绕驴子煞费苦心的全部目的披露无遗,从而为后面的吃驴情节作了伏笔。
  中间四句正面写早朝。诗人以概括叙述和具体描写,表现场面的宏伟庄严和帝王的尊贵。层层叠叠的宫殿大门如九重天门,迤逦打开,深邃伟丽;万国的使节拜倒丹墀,朝见天子,威武庄严。以九天阊阖喻天子住处,大笔勾勒了“早朝”图的背景,气势非凡。“宫殿”即题中的大明宫,唐代亦称蓬莱宫,因宫后蓬莱池得名,是皇帝接受朝见的地方。“万国衣冠拜冕旒”,标志大唐鼎盛的气象。“冕旒”本是皇帝戴的帽子,此代指皇帝。在“万国衣冠”之后着一“拜”字,利用数量上众与寡、位置上卑与尊的对比,突出了大唐帝国的威仪,在一定程度上反映了真实的历史背景。
  二、三两章进一步描写君臣之谊,分别从诸侯与天子两方面落笔。对诸侯而言,无疑应感谢天子圣宠,“为龙为光”,这当然是“其德不爽”的结果。故最后祝天子“寿考不忘”;对天子而言,则是描写其和乐安详的圣容及与臣下如兄弟般的深情。可以说抓住了两个最有代表性的方面,恰如其分地刻画出了天子的风仪及修养。这样可亲可爱的天子,不可能不受到臣下的拥戴与崇敬。
  这最(zhe zui)后一幕,由垓下之围、东城快战、乌江自刎三场组成,其中包含了楚歌夜警、虞兮悲唱、阴陵失道、东城快战、拒渡赠马、赐头故人等一连串惊心动魄的情节和细节。司马迁怀着满腔激情,运用史实、传说和想像,传写了项羽的穷途末路,不断丰富、发展了他的性格,让这位英雄死在歌泣言笑之中,取得了可歌可泣的艺术效果。

创作背景

  《赤壁赋》写于苏轼一生最为困难的时期之一——被贬谪黄州期间。宋神宗元丰二年(1079年),因被诬作诗“谤讪朝廷”,遭御史弹劾,被捕入狱,史称“乌台诗案”。苏轼因写下《湖州谢上表》被扣上诽谤朝廷的罪名,被捕入狱。“几经重辟”,惨遭折磨。后经多方营救,于当年十二月释放,贬为黄州团练副使,但“不得签署公事,不得擅去安置所。”这无疑是一种“半犯人”式的管制生活。元丰五年(1082年),苏轼曾于七月十六和十月十五两次泛游赤壁,写下了两篇以赤壁为题的赋,后人因称第一篇为《前赤壁赋》,第二篇为《《后赤壁赋》苏轼 古诗》。

  

王行( 未知 )

收录诗词 (1637)
简 介

王行 (1331—1395)元明间苏州府吴县人,字止仲,号淡如居士,又号半轩,亦号楮园。淹贯经史百家,议论踔厉。元末授徒齐门,与高启、徐贲、张羽等号为十友,又称十才子。富人沈万三延为家塾师。明洪武初,有司延为学官。旋谢去,隐于石湖。赴京探二子,凉国公蓝玉聘于家馆。蓝玉党案发,行父子坐死。能书画,善泼墨山水,有《二王法书辨》,另有《楮园集》、《半轩集》等。

六州歌头·长淮望断 / 慕容宏康

轻尘依扇落,流水入弦危。勿顾林亭晚,方欢云雾披。"
凿处若教当要路,为君常济往来人。"
流恩均庶品,纵观聚康庄。妙舞来平乐,新声出建章。
"妾家本住巫山云,巫山流水常自闻。玉琴弹出转寥夐,
二月河魁将,三千太乙军。丈夫皆有志,会见立功勋。"
新城安乐宫,宫如凤凰翅。歌回蜡版鸣,大绾提壶使。
明主无由见,群公莫与言。幸君逢圣日,何惜理虞翻。"
气连宫阙借氛氲。悬池的的停华露,偃盖重重拂瑞云。


六盘山诗 / 陀访曼

水岸衔阶转,风条出柳斜。轻舆临太液,湛露酌流霞。"
"仙跸九成台,香筵万寿杯。一旬初降雨,二月早闻雷。
竹院龙鸣笛,梧宫凤绕林。大风将小雅,一字尽千金。"
石壁开精舍,金光照法筵。真空本自寂,假有聊相宣。
所适虽淹旷,中流且闲逸。瑰诡良复多,感见乃非一。
"惟昔迁乐土,迨今已重世。阴庆荷先德,素风惭后裔。
安得奋翅翮,超遥出云征。不知天地心,如何匠生成。
沥胆隳肝惟恐后。当时一顾生青云,自谓生死长随君。


暮秋独游曲江 / 凯钊

高映龙门迥,双依玉井深。不因将入爨,谁谓作鸣琴。"
水流衔砌咽,月影向窗悬。妆匣凄馀粉,熏炉灭旧烟。
在昔高门内,于今岐路傍。馀基不可识,古墓列成行。
"何事长门闭,珠帘只自垂。月移深殿早,春向后宫迟。
"羽檄本宣明,由来□木声。联翩至汉国,迢递入燕营。
隐隐振振;此何为兮,绿衣翠襟。彼何为兮,窘窘蠢蠢;
"铿鸣钟,考朗鼓。歌白鸠,引拂舞。白鸠之白谁与邻,
"归休乘暇日,馌稼返秋场。径草疏王彗,岩枝落帝桑。


菩萨蛮·春波软荡红楼水 / 树红艳

"金阁惜分香,铅华不重妆。空馀歌舞地,犹是为君王。
西见商山芝,南到楚乡竹。楚竹幽且深,半杂枫香林。
"元僚行上计,举饯出林丘。忽望题舆远,空思解榻游。
为我更南飞,因书至梅岭。"
雄剑委尘匣,空门唯雀罗。玉簪还赵女,宝瑟付齐娥。
棹举若乘波。风光无限极,归楫碍池荷。
秦皇虚费驱山力。英风一去更无言,白骨沉埋暮山碧。"
召岳驱旌节,驰雷发吏兵。云车降何处,斋室有仙卿。


日登一览楼 / 单于翠阳

凫雁将子游,莺燕从双栖。君念春光好,妾向春光啼。
"洛川流雅韵,秦道擅苛威。听歌梁上动,应律管中飞。
各自有身事,不相知姓名。交驰喧众类,分散入重城。
苟非小勤瘁,安得期逸宠。版筑恐土疏,襄城嫌役重。
湘水吊灵妃,斑竹为情绪。汉水访游女,解佩欲谁与。
云雨叹一别,川原劳载驰。上惭伯乐顾,中负叔牙知。
信美虽南国,严程限北归。幽寻不可再,留步惜芳菲。"
徒惭和鼎地,终谢巨川舟。皇泽空如此,轻生莫可酬。"


与东方左史虬修竹篇 / 海鑫宁

夏莲开剑水,春桃发绶花。高谈辩飞兔,摛藻握灵蛇。
破定襄,降魁渠。穷竟窟宅,斥余吾。百蛮破胆,
"征骖稍靡靡,去国方迟迟。路绕南登岸,情摇北上旗。
禁苑春风起,流莺绕合欢。玉窗通日气,珠箔卷轻寒。
美化犹寂蔑,迅节徒飞奔。虽无成立效,庶以去思论。
所以成独立,耿耿岁云暮。日夕苦风霜,思归赴洛阳。
盘庚迁美土,陶侃效兼庸。设醴延张老,开轩礼吕蒙。
请比上古无为代,何如今日太平时。"


劝农·其六 / 申屠易青

玉笈三山记,金箱五岳图。苍虬不可得,空望白云衢。"
"运极金行谢,天资水德隆。礼神鄜畤馆,布政未央宫。
岐凤鸣层阁,酆雀贺雕梁。桂山犹总翠,蘅薄尚流芳。
"西掖持醇酒,东山就白云。开轩绿池映,命席紫兰芬。
谁言贫士叹,不为身无衣。"
"三十二馀罢,鬓是潘安仁。四十九仍入,年非朱买臣。
良人昨日去,明日又不还。别时各有泪,零落青楼前。
山泉鸣石涧,地籁响岩风。"


南安军 / 嬴锐进

风响高窗度,流痕曲岸侵。天门总枢辖,人镜辨衣簪。
银芝窋咤露初还。八风行殿开仙榜,七景飞舆下石关。
"狭斜通凤阙,上路抵青楼。簪绂启宾馆,轩盖临御沟。
天上凤凰休寄梦,人间鹦鹉旧堪悲。
玉管朝朝弄,清歌日日新。折花当驿路,寄与陇头人。
檐前归燕并头栖。抱膝当窗看夕兔,侧耳空房听晓鸡。
"避席承宣父,重筵揖戴公。桂香浮半月,兰气袭回风。
"少曾读仙史,知有苏耽君。流望来南国,依然会昔闻。


易水歌 / 典忆柔

可悲不可朽,车輤没荒榛。圣主贤为宝,吁兹大国贫。"
圣历开环象,昌年降甫申。高门非舍筑,华构岂垂纶。
幽径还生拔心草。流风回雪傥便娟,骥子鱼文实可怜。
荷叶罗裙一色裁,芙蓉向脸两边开。
"公子盛西京,光华早着名。分庭接游士,虚馆待时英。
"月明边徼静,戍客望乡时。塞古柳衰尽,关寒榆发迟。
圣王至德与天齐,天马来仪自海西。腕足齐行拜两膝,
峨峨十二峰,永作妖鬼乡。"


题张十一旅舍三咏榴花 / 题榴花 / 宰父东俊

赤县求人隐,青门起路岐。翟回车少别,凫化舄遥驰。
名隆五岳,秩映三台。严祠已备,睟影方回。
"妙迹蔡侯施,芳名左伯驰。云飞锦绮落,花发缥红披。
"旅客摇边思,春江弄晚晴。烟销垂柳弱,雾卷落花轻。
天磴扶阶迥,云泉透户飞。闲花开石竹,幽叶吐蔷薇。
皋陶德不建,汾隅祀忽焉。宗祊旷无象,声朔缅谁传。
傥忆幽岩桂,犹冀折疏麻。"
风过长林杂花起。可怜离别谁家子,于此一至情何已。