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绝句·书当快意读易尽

隋代 / 钱顗

偶有贾秀才,来兹亦同并。移船入南溪,东西纵篙撑。
下视生物息,霏如隙中尘。醯鸡仰瓮口,亦谓云汉津。
爪牙根天不念天,天若准拟错准拟。北方寒龟被蛇缚,
平生意气今何在,把得家书泪似珠。
迎妇丞相府,夸映秀士群。鸾鸣桂树间,观者何缤纷。
虽无风雨灾,得不覆且颠。解辔弃骐骥,蹇驴鞭使前。
竹洞何年有,公初斫竹开。洞门无锁钥,俗客不曾来。
桥峻通星渚,楼暄近日车。层城十二阙,相对日西斜。
时闻丧侣猿,一叫千愁并。"
"羸马孤童鸟道微,三千客散独南归。
"笋添南阶竹,日日成清閟.缥节已储霜,黄苞犹掩翠。
从事中郎旧路归。叠鼓蹙成汾水浪,闪旗惊断塞鸿飞。
秋深头冷不能剃,白黑苍然发到眉。"
"重叠稽亭路,山僧归独行。远峰斜日影,本寺旧钟声。


绝句·书当快意读易尽拼音解释:

ou you jia xiu cai .lai zi yi tong bing .yi chuan ru nan xi .dong xi zong gao cheng .
xia shi sheng wu xi .fei ru xi zhong chen .xi ji yang weng kou .yi wei yun han jin .
zhua ya gen tian bu nian tian .tian ruo zhun ni cuo zhun ni .bei fang han gui bei she fu .
ping sheng yi qi jin he zai .ba de jia shu lei si zhu .
ying fu cheng xiang fu .kua ying xiu shi qun .luan ming gui shu jian .guan zhe he bin fen .
sui wu feng yu zai .de bu fu qie dian .jie pei qi qi ji .jian lv bian shi qian .
zhu dong he nian you .gong chu zhuo zhu kai .dong men wu suo yue .su ke bu zeng lai .
qiao jun tong xing zhu .lou xuan jin ri che .ceng cheng shi er que .xiang dui ri xi xie .
shi wen sang lv yuan .yi jiao qian chou bing ..
.lei ma gu tong niao dao wei .san qian ke san du nan gui .
.sun tian nan jie zhu .ri ri cheng qing bi .piao jie yi chu shuang .huang bao you yan cui .
cong shi zhong lang jiu lu gui .die gu cu cheng fen shui lang .shan qi jing duan sai hong fei .
qiu shen tou leng bu neng ti .bai hei cang ran fa dao mei ..
.zhong die ji ting lu .shan seng gui du xing .yuan feng xie ri ying .ben si jiu zhong sheng .

译文及注释

译文
美人头上都戴着亮丽的饰物,笑语盈盈地随人群走过,身上香气飘洒。我在人群中寻找她千百(bai)回,猛然一回头,不经意间却在灯火零落之处发现了她。
山涧中的流水,静悄悄的,绕着竹林流淌。竹林西畔,那繁花绿草,柔软的枝条在春风中摇晃。
为王事尽力岂敢说路远,只希望能从梦中返归。
  苏轼说:“你可也知道这水与月?不断流逝的就像这江水,其实并没有真正逝去;时圆时缺的就像这月,但是(shi)最终并没有增加或减少。可见,从事物易变的一面看(kan)来,天地间没有一瞬间不发生变化;而从事物不变的一面看来,万物与自己的生命同样无穷无尽,又有什么可羡慕的呢?何况天地之间,凡物各有自己的归属,若不是自己应该拥有的,即令一分一毫也不能求取。只有江上的清风,以及山间的明月,送到耳边便听到声音,进入眼帘便绘出形色,取得这些不会有人禁止,享用这些也不会有竭尽的时候。这是造物者(恩赐)的没有穷尽的大宝藏,你我尽可以一起享用。”
《吴都赋》说:“户藏烟浦,家具画船。”只有吴兴才有这种繁华的景致。吴兴春游的壮观场面,西湖也不能相比。已酉这一年,我和萧时父在城南处一边载酒一边划船,归来于是写下此词。江面上荡着双桨划来一只小船,我忽然发现,船上的人好像是我昔日恋人。她正在用团扇轻轻地去迎接那些飞来飞去的杨花,她的眼神,真是楚楚动人。春光渐渐去远,沙洲自然变绿,又添几声悦耳的鸟鸣。遥想当年,在繁华如锦的扬州路,我如杜牧年少时放荡寻欢。往事早已成烟,思念也无用处。
您如喜爱绕指的柔软,听凭您去怜惜柳和杞。
战死在野外没人会为我们埋(mai)葬,这些尸体哪能从你们的口逃掉呢?”
  毛茸茸的小黄鸟,栖息在那山坳中。道路漫长又遥远,我行道路多劳苦。让他吃饱又喝足,教他通情又达理。叫那随从的副车,让他做上拉他走。
古公亶父之时,吴伯是为让避王季,因而在霍山之下停留。
孤独的白鹤为何回得晚,要知道昏鸦早已宿满林。
环绕走廊的是紫藤的藤架,台阶两旁有红芍药的花栏。
  “先王的法令中说:‘天道是奖善惩恶的,所以凡由我们周室治国,不允许违背法令,不迁就怠惰放纵,各自遵守你们的职责,以接受上天的赐福。’如今陈侯不顾念历代相承的法度,抛弃自己的夫人妃嫔,带领下属到夏氏那里去恣意淫乐,这不是亵(xie)渎了姬(ji)姓吗?陈侯是我们大姬的后裔,却丢弃正式的礼服而穿戴楚地的服饰外出,这不是简慢了礼制吗?这又违背了先王的政令。
  南方有一种叫“蒙鸠”的鸟,用羽毛作窝,还用毛发把窝编结起来,把窝系在嫩芦苇的花穗上,风一吹苇穗折断,鸟窝就坠落了,鸟蛋全部摔烂。不是窝没编好,而是不该系在芦苇上面。西方有种叫“射干”的草,只有四寸高,却能俯瞰百里之遥,不是草能长高,而是因为它长在了高山之巅。蓬草长在麻地里,不用扶持也能挺立住,白沙混进了黑土里,就再不能变白了,兰槐的根叫香艾,一但浸入臭水里,君子下人都会避之不及,不是艾本身不香,而是被浸泡臭了。所以君子居住要选择好的环境,交友要选择有道德的人,才能够防微杜渐保其中庸正直。
远山的树木把你的身影遮盖,夕阳余辉映得孤城艳丽多彩。
我曾告诉贤者堵敖,楚国将衰不能久长。
八月十五日孙巨源离开海州,这之前我在景疏楼上为他送别。后来不久他又与我在润州相聚,一路同行到楚州才分别。我十一月十五日回到海州,与太守相会于景疏楼上,(想起巨源兄)所以作这首词寄给巨源。
好风景已经连续多月了,这里的美景是周围所没有的。
跂乌落魄,是为那般?
天的法式有纵有横,阳气离散就会死亡。

注释
兹:此。翻:反而。
秦筝:古代弹拨类乐器。依约:隐约。
乐成:姓史。
⑥陌上:指游子。楼头:指思妇。
⑴添字丑奴儿:词牌名。一作“添字采桑子”。“丑奴儿”与“采桑子”同调而异名。添字:在此词中具体表现为——在“丑奴儿”原调上下片的第四句各添入二字,由原来的七字句,改组为四字、五字两句。增字后,音节和乐句亦相应发生了变化。
10.明:明白地。
158.该:即王亥,契的六世孙。季:即王亥的父亲,叫冥。
36.蟹白栗黄:蟹肉和栗肉,指蟋蟀吃的精饲料。
(10)百虫绝:一切虫鸣声都没有了。

赏析

  神归嵩岳风雷变,气哇烟云草树荒。
  第二部分(第2-4段),分析“民不加多”的原因。孟子不直接回答“民不加多”的问题,而是用梁惠王熟悉的事例设喻,启发对方,使对方容易接受。“王好战,请以战喻。”总提一句,然后举出两个逃兵“弃甲曳兵而走”的两种情况。根据败逃距离的远近,提出“以五十步笑百步,则如何”的反问,进一步启发,诱使对方在不知不觉中说出否定自己论点的话:“不可,直不百步耳,是亦走也。”最后以子之矛攻子之盾,“王如知此,则无望民之多于邻国也”。这两句忽然转入正题,既回答了“民不加多”的原因,又揭示了五十步笑百步的寓意:梁惠王的“移民移粟”跟邻国统治者的治国不尽心,实质上没有什么区别,只是形式上数量上不同而已。这里暗示着梁惠王搞小恩小惠并不能使民加多,要使民加多,必须施仁政、行王道。于是文章就自然而然地由第二部分过渡到第三部分。
  这首诗寓意十分深刻,但所用的语言却异常浅显。深入浅出,这正是苏轼的一种语言特色。苏轼写诗,全无雕琢习气。诗人所追求的是用一种质朴无华、条畅流利的语言表现一种清新的、前人未曾道的意境;而这意境又是不时闪烁着荧荧的哲理之光。从这首诗来看,语言的表述是简明的,而其内涵却是丰富的。也就是说,诗语的本身是形象性和逻辑性的高度统一。诗人在四句诗中,概括地描绘了庐山的形象的特征,同时又准确地指出看山不得要领的道理。鲜明的感性与明晰的理性交织一起,互为因果,诗的形象因此升华为理性王国里的典型,这就是人们为什么千百次的把后两句当作哲理的警句的原因。
  首句“抽弦促柱听秦筝”,“抽弦促柱”点出弹筝的特殊动作。忽疾忽徐、时高时低的音乐声,就从这“抽弦促柱”变化巧妙的指尖端飞出来,传入诗人之耳。诗人凝神地听着,听之于耳,会之于心。“听”是此诗的“题眼”,底下内容,均从“听”字而来。
  清代袁枚提倡诗要有“性灵”,他在《随园诗话》中曾说:“牡丹芍药,花之至富丽者也,剪彩为之,不如野蓼山葵矣。味欲其鲜,趣欲其真,人必知此而后可与论诗。”本诗之妙,即在于写阳春之气不落俗套。比如诗中“闻道春还未相识,走傍寒梅访消息”,就完全是从生活中提炼出来的,话虽然说得通俗,但是新鲜活泼,全似从心里流出,饶有情致。又比如“预拂青山一片石,与君连日醉壶觞”也一是出于一片真情。这就证明:只有情真,才有诗人自己的个性。
  最末,作者用一夜清风起,千金买亦无,道出了花时难久的怅然。开篇之盛艳,末尾之冷清,强烈的对比让末尾仿佛一副大留白的画卷,意味深长,耐人寻味。清风吹过,花亦凋零,这其中是不舍,是怜惜,是冷清,种种情感由人品读。
  “世人不识东方朔,大隐金门是谪仙。”东方朔被汉武帝视作滑稽弄臣,内心很苦闷,曾作歌曰:“陆沉于俗,避世金马门,宫殿中可以避世全(shi quan)身,何必深山之中,蒿庐之下。”(《史记·滑稽列传》)后人有“小隐隐陵薮,大隐隐朝市”(晋王康琚《反招隐诗》)之语。李白引东方朔以自喻,又以谪仙自命,实是出于无奈。从无限得意,到大隐金门,这骤然突变,可以看出诗人内心是非(shi fei)常痛苦的。“世人不识”两句,郁郁之气,寄于言外,与开头四句的悲愤情状遥相接应。以上八句为第二段,通过正反相照,诗人暗示了在京横遭毁诬、备受打击的不幸。忠愤节气,负而未伸,这也许就是诗人所以要击壶舞剑、高咏涕涟的原因。
  此词写别恨,采用了化虚为实的艺术手法。作者由分别之地彭城,想到去湖州途中沿泗入淮,向吴中新任所的曲折水路;又由别时之“和泪”,想到别后的“寄泪”。这样,离愁别绪更显深沉、哀婉。结句“流不到,楚江东”,别泪千点因春水溶溶而愈见浩荡,犹如一声绵长的浩叹,久远地回响在读者的心头。
  再下去四句:“四角碍白日,七层摩苍穹。下窥指高鸟,俯听闻惊风。”写登上塔顶所见,极力夸张塔体之高,摩天蔽日,与天齐眉,低头下望,鸟在眼下,风在脚下。这鸟和风,从地面上看,本是高空之物,而从塔上看,就成了低处之景,反衬宝塔其高无比。
  诗的第二句是说下得楼来,确是莺歌蝶舞,柳绿花红。然而庭院深深,院门紧锁,独自一人,更生寂寞,于是满目生愁。从诗的发展看,这是承上启下的一句。三、四两句是进一步把这个“愁”字写足。这位女主人公下楼的本意不是为了寻愁觅恨,要是早知如此,她就不必“下朱楼”,也不必“新妆宜面”。可是结果恰恰惹得无端烦恼上心头。这急剧变化的痛苦的心情,使她再也无心赏玩,只好用“数花朵”来遣愁散闷,打发这大好春光。“数花朵”的原因当亦有对这无人观赏、转眼即逝的春花,叹之、怜之、伤之的情怀。就在她在默默地数着时,“蜻蜓飞上玉搔头”。这是十分精彩的一笔。它含蓄地刻画出她那沉浸在痛苦中的凝神伫立的情态;它还暗示了这位女主人公有着花朵般的容貌,以至于使常在花中的蜻蜓也错把美人当花朵,轻轻飞上玉搔头;而且也意味着她的处境亦如这庭院中的春花一样,寂寞深锁,无人赏识,只能引来这无知的蜻蜓。真是花亦似人,人亦如花,春光空负。“为谁零落(ling luo)为谁开?”这就自然而含蓄地引出了人愁花愁一院愁的主题。有人说:“诗不难于结,而难于神”。这首诗的结尾是出人意料的,诗人剪取了一个偶然的镜头——“蜻蜓飞上玉搔头”,蜻蜓无心人有恨。这个结句是在回应“思量何事不回头”而设计的,它洗炼而巧妙地描绘了这位青年女子在春光烂漫之中的冷寂孤凄的境遇,新颖而富有韵味,真可谓结得有“神”。
  曹操这首《观沧海》准确生动地描绘出海洋的形象,单纯而又饱满,丰富而不琐细,好像一幅粗线条的炭笔画一样。尤其可贵的是,这首诗不仅仅反映了海洋的形象,同时也赋予它以性格。句句写景,又是句句抒情。既表现了大海,也表现了诗人自己。诗人不满足于(zu yu)对海洋做形似的摹拟,而是通过形象,力求表现海洋那种孕大含深、动荡不安的性格。海,本来是没有生命的,然而在诗人笔下却具有了性格。这样才更真实、更深刻地反映了大海的面貌。
  《后汉书·董祀妻传》说蔡琰“博学有才辩,又妙于音律。适河东卫仲道,夫亡无子,归宁于家。兴平中(案,兴平当作初平。王先谦《后汉书集解》引用沈钦韩的说法,已指出此点),天下丧乱,文姬为胡骑所获,没于南匈奴左贤王,在胡中十二年,生二子。曹操素与邕善,痛其无嗣,乃遣使者以金璧赎之,而重嫁于(董)祀。……后感伤乱离,追怀悲愤,作诗二章。”其一为五言,其二为骚体。自从苏东坡指出它们的真伪问题之后,主真主伪派各有人在。《《悲愤诗》蔡琰 古诗》二章见载于《后汉书》蔡琰本传中,主伪派(包括一真一伪派)没有确凿的证据,一般人相信这两首诗是蔡琰所作,其中五言的一首艺术成就远远超过骚体的一首,历代选家多选其五言而遗其骚体,是不为无见的。
  此诗虽然不是什么“刺王”之作,但却反映了混乱、黑暗的社会生活的一个侧面,还是有其认识意义的。
  值得注意的是,李白在劳山(“崂山”在古代的另一个写法)时并没有当场吟诗,而是在离开崂山之后不久,以回忆的笔调写的。滑稽的是,唐朝的大部分皇帝都仅仅因为自认为是道教创始人李聃的后裔而把道教奉为国教,尊老子为“太上玄元皇帝”;更加滑稽的是,李白仅仅因为也姓李而去凑这个“道教至上”的热闹。他之所以去崂山,是因为唐朝另一位老道吴筠的怂恿。吴因为进士不第而学道,在744年遇到李白之前,已经去嵩山和茅山修炼过多年。李白到了崂山,印象更深的是海,而不是山,所以,他先说“东海”(东边的海,泛指,而不是现如今作为专有名词的“东海”),然后说“劳山”。
  这首诗的标题写得很清楚,它是和白居易《春词》一诗的。白居易的《春词》:“低花树映小妆楼,春入眉心两点愁。斜倚栏杆背鹦鹉,思量何事不回头?”白居易诗先描绘一个斜倚栏杆、背向鹦鹉、眉目含愁的青年女子形象,接着以“思量何事不回头”的问句,轻轻一拨,引而不发,意味深长。而刘禹锡的和诗,也写闺中女子之愁,然而却写得更为婉曲新颖,别出蹊径。

创作背景

  此诗载《全唐诗》卷二二六,当是公元760年(唐肃宗上元元年)初夏作。

  

钱顗( 隋代 )

收录诗词 (2372)
简 介

钱顗 钱顗,字安道,无锡(今属江苏)人。仁宗庆历六年(一○四六)进士(《咸淳毗陵志》卷一一)。初为宁海军节度推官,知赣、乌程二县。英宗治平末,以金部员外郎为殿中侍御史里行。后贬监衢州盐税,徙秀州。卒,年五十三。《至元嘉禾志》卷一三、《咸淳毗陵志》卷一七、《宋史》卷三二一有传。

浣溪沙·红蓼花香夹岸稠 / 素带

徘徊遂昏黑,远火明连艘。木落寒山静,江空秋月高。
"离席一挥杯,别愁今尚醉。迟迟有情处,却恨江帆驶。
求得鹤来教翦翅,望仙台下亦将行。"
女英新喜得娥皇。"
园蜂速去恐违程。人于红药惟看色,莺到垂杨不惜声。
神官见我开颜笑,前对一人壮非少。石坛坡陀可坐卧,
时物欣外奖,真元随内修。神恬津藏满,气委支节柔。
"吟君苦调我沾缨,能使无情尽有情。四望车中心未释,


对楚王问 / 孙德祖

沉哀日已深,衔诉将何求。
宁怀别时苦,勿作别后思。"
虎豹忌当道,糜鹿知藏身。奈何贪竞者,日与患害亲。
团团井中水,不复东西征。上应美人意,中涵孤月明。
"日晚长秋帘外报,望陵歌舞在明朝。
怪哉坚贞姿,忽脆不坚固。矧曰人间人,安能保常度。
莫忘使君吟咏处,女坟湖北武丘西。"
青山临黄河,下有长安道。世上名利人,相逢不知老。


郑伯克段于鄢 / 崔公远

四千顷泥坑为膏腴,刺史视之总若无。讼庭雀噪坐不得,
畴允大邦,俾惠我人。于庙告功,以顾万方。"
耸城架霄汉,洁宅涵絪缊。开门洛北岸,时锁嵩阳云。
"早知内诏过先辈,蹭蹬江南百事疏。湓浦城中为上佐,
"绿野芳城路,残春柳絮飞。风鸣骕骦马,日照老莱衣。
共喜与君逢此日,病中无计得随行。"
"东风韶景至,垂柳御沟新。媚作千门秀,连为一道春。
亦解尧心忧。恨汝时当食,藏头擫脑不肯食。不当食,


题宗之家初序潇湘图 / 许銮

"五彩绣衣裳,当年正相称。春风旧关路,归去真多兴。
自说年年上天去,罗浮最近海边峰。"
以配吉甫。"
未忍对松柏,自鞭残朽躬。自鞭亦何益,知教非所崇。
未觉衾枕倦,久为章奏婴。达人不宝药,所保在闲情。"
"朗朗鹍鸡弦,华堂夜多思。帘外雪已深,座中人半醉。
凝妆耀洲渚,繁吹荡人心。间关林中鸟,亦知和为音。
"毛衣似锦语如弦,日暖争高绮陌天。


农家 / 邓洵美

"路入桑干塞雁飞,枣郎年少有光辉。
商岭莓苔滑,石坂上下频。江汉沙泥洁,永日光景新。
"霏霏灵液重,云表无声落。沾树急玄蝉,洒池栖皓鹤。
"官不来,官庭秋,老桐错干青龙愁。书司曹佐走如牛,
岭南封管送图经。白鹇飞绕迎官舫,红槿开当宴客亭。
礼成同把故人杯。卷帘松竹雪初霁,满院池塘春欲回。
白雪猧儿拂地行,惯眠红毯不曾惊。
"张璪画古松,往往得神骨。翠帚扫春风,枯龙戛寒月。


楚归晋知罃 / 洪瑹

"忆年十五在江湄,闻说平凉且半疑。
晋库走龙剑,吴宫伤燕雏。五行有沴气,先哲垂訏谟。
自顾顽滞牧,坐贻灾沴臻。上羞朝廷寄,下愧闾里民。
王子下马来,曲沼鸣鸳鸯。焉知肠车转,一夕巡九方。
农夫何为者,辛苦事寒耕。"
何处深春好,春深兰若家。当香收柏叶,养蜜近梨花。
孤赏诚所悼,暂欣良足褒。留连俯棂槛,注我壶中醪。
"相门才子高阳族,学省清资五品官。谏院过时荣棣萼,


谒金门·花满院 / 高仁邱

忽然笑语半天上,无限游人举眼看。"
"芙蓉湿晓露,秋别南浦中。鸳鸯卷新赠,遥恋东床空。
秋白鲜红死,水香莲子齐。挽菱隔歌袖,绿刺罥银泥。"
"珍果出西域,移根到北方。昔年随汉使,今日寄梁王。
宏规齐德宇,丽藻竞词林。静契分忧术,闲同迟客心。
言词多感激,文字少葳蕤。一读已自怪,再寻良自疑。
冰置白玉壶,始见清皎洁。珠穿殷红缕,始见明洞彻。
晨登洛阳坂,目极天茫茫。群物归大化,六龙颓西荒。


绝句·古木阴中系短篷 / 徐商

神仙有无何渺茫,桃源之说诚荒唐。流水盘回山百转,生绡数幅垂中堂。武陵太守好事者,题封远寄南宫下。南宫先生忻得之,波涛入笔驱文辞。文工画妙各臻极,异境恍惚移于斯。架岩凿谷开宫室,接屋连墙千万日。嬴颠刘蹶了不闻,地坼天分非所恤。种桃处处惟开花,川原近远蒸红霞。初来犹自念乡邑,岁久此地还成家。渔舟之子来何所,物色相猜更问语。大蛇中断丧前王,群马南渡开新主。听终辞绝共凄然,自说经今六百年。当时万事皆眼见,不知几许犹流传。争持酒食来相馈,礼数不同樽俎异。月明伴宿玉堂空,骨冷魂清无梦寐。夜半金鸡啁哳鸣,火轮飞出客心惊。人间有累不可住,依然离别难为情。船开棹进一回顾,万里苍苍烟水暮。世俗宁知伪与真,至今传者武陵人。
"长安旧游四十载,鄂渚一别十四年。后来富贵已零落,
屡为丞相言,虽恳不见录。送行过浐水,东望不转目。
五言出汉时,苏李首更号。东都渐瀰漫,派别百川导。
公文为时师,我亦有微声。而后之学者,或号为韩张。
暗啮堪销骨,潜飞有祸胎。然无防备处,留待雪霜摧。"
"淮西春草长,淮水逶迤光。燕入新村落,人耕旧战场。
怒如列缺光,迅与芬轮俱。联延掩四远,赫奕成洪炉。


季梁谏追楚师 / 崔澂

哀哉虚转言,不可穷波澜。"
支卢谪罚何灾凶。土星与土性相背,反养福德生祸害。
见生不忍食,深情固在斯。能自远飞去,无念稻粱为。"
世人方内欲相寻,行尽四维无处觅。"
狡虏既縻,输于国都。示之市人,即社行诛。
祝融告休酌卑尊,错陈齐玫辟华园,芙蓉披猖塞鲜繁。
造化何以当镌劖。嗟我小生值强伴,怯胆变勇神明鉴。
漠漠涎雾起,龂龂涎水光。渴贤如之何,忽在水中央。


唐铙歌鼓吹曲·战武牢 / 张夏

手持凤尾扇,头戴翠羽笄。云韶互铿戛,霞服相提携。
浩荡竟无睹,我将安所从。"
檐碍修鳞亚,霜侵簇翠黄。唯馀入琴韵,终待舜弦张。
儿童畏雷电,鱼鳖惊夜光。州家举进士,选试缪所当。
"才饱身自贵,巷荒门岂贫。韦生堪继相,孟子愿依邻。
嘶马立未还,行舟路将转。江头暝色深,挥袖依稀见。"
暗辨桐声自作琴。长啸每来松下坐,新诗堪向雪中吟。
名声暂膻腥,肠肚镇煎煼。古心虽自鞭,世路终难拗。