首页 古诗词 三峡

三峡

清代 / 敦敏

赠枕犹香泽,啼衣尚泪痕。玉颜霄汉里,空有往来魂。"
"山称明月好,月出遍山明。要上诸峰去,无妨半夜行。
鹄坠霜毛着定僧。风递远声秋涧水,竹穿深色夜房灯。
玉烛制袍夜,金刀呵手裁。锁寄千里客,锁心终不开。
恭闻太宗朝,此镜当宸襟。六合悬清光,万里无尘侵。
况闻此经甚微妙,百千诸佛真秘要。灵山说后始传来,
"武陵城里崔家酒,地上应无天上有。
羽服参烟霄,童颜皎冰雪。隐符千魔骇,鸣玉万帝悦。
"上人禅室路裴回,万木清阴向日开。寒竹影侵行径石,
良人何处事功名,十载相思不相见。"
大地黄芽都长遍。五行数内一阳生,二十四气排珠宴。
道在谁开口,诗成自点头。中间欲相访,寻便阻戈矛。"
"紫绶苍髭百岁侵,绿苔芳草绕阶深。不妨好鸟喧高卧,


三峡拼音解释:

zeng zhen you xiang ze .ti yi shang lei hen .yu yan xiao han li .kong you wang lai hun ..
.shan cheng ming yue hao .yue chu bian shan ming .yao shang zhu feng qu .wu fang ban ye xing .
gu zhui shuang mao zhuo ding seng .feng di yuan sheng qiu jian shui .zhu chuan shen se ye fang deng .
yu zhu zhi pao ye .jin dao he shou cai .suo ji qian li ke .suo xin zhong bu kai .
gong wen tai zong chao .ci jing dang chen jin .liu he xuan qing guang .wan li wu chen qin .
kuang wen ci jing shen wei miao .bai qian zhu fo zhen mi yao .ling shan shuo hou shi chuan lai .
.wu ling cheng li cui jia jiu .di shang ying wu tian shang you .
yu fu can yan xiao .tong yan jiao bing xue .yin fu qian mo hai .ming yu wan di yue .
.shang ren chan shi lu pei hui .wan mu qing yin xiang ri kai .han zhu ying qin xing jing shi .
liang ren he chu shi gong ming .shi zai xiang si bu xiang jian ..
da di huang ya du chang bian .wu xing shu nei yi yang sheng .er shi si qi pai zhu yan .
dao zai shui kai kou .shi cheng zi dian tou .zhong jian yu xiang fang .xun bian zu ge mao ..
.zi shou cang zi bai sui qin .lv tai fang cao rao jie shen .bu fang hao niao xuan gao wo .

译文及注释

译文
晴天晨起抱它倚墙晒太阳,夜间赏雪应当不(bu)忘披在身。
黄昏的时候,我乘一叶孤舟停靠在古旧的祠堂下,在满河的烟雨中凝望那渐生渐满的潮水。
面对秋菊,难于饮到陶渊明喝的美酒;登上高楼;惭愧缺少王粲那样的才能。
何不乘此舟直升云天去一览明月,一边看赏两岸的鲜花,一边在舱中饮酒呢?透明的绿水中映着一轮素净的明月,一行白鹭在日光下飞行。
  蝜蝂是(shi)(shi)一种善于背东西的小虫。它在爬行中遇到东西,就(jiu)抓取过来,仰起头背着它们。背负的东西越来越重,即使非常疲乏劳累也不停止。它的背很粗糙,因而物体堆积不会散落,最终被压倒爬不起来。有时人们可怜它,替它除去背上的物体。可是如果它还能爬行,就像原先一样抓取物体。它又喜欢往高处爬,用尽了它的力气也不停止,直至跌落到地上摔死。  如今世上那些贪得无厌的人,见到钱财就不放过,用来增加他们的家产,不知道财货会成为自己的累赘,还只担心财富积聚得不够多。等到他们坏了事栽了跟头,有的被贬斥罢官,有的被流放到边远地区,这也够痛苦的了。一旦再被起用,他们仍(reng)不肯悔改,成天想着提高自己的官位,增加自己的俸禄,而且变本加厉地贪取钱财,因而面临着从高处摔下来的危险,看到前人由于极力求官贪财而自取灭亡也不知引以为戒。即使他们的外形看起来庞大,他们的名义是人,可是智慧却和蝜蝂小虫一样。这也太可悲了!
折下美丽的花枝,不觉又怨恨起花技,原来打算花开时我们一起赏花共饮,谁知花开后情人一去不返不见踪影。
忽然想要捕捉树上鸣叫的知了,就马上停止唱歌,一声不响地站立在树旁。
以鹄羹玉鼎进献美馔,商汤君王欣然受用。
谁家住宅建成后还去破坏,哪里的亲朋哭了以后又唱起来?
为何启会遭此忧患,身受拘囚又能逃脱?
边塞山口明月正在升起,月光先已照上高高城关。
她说:“我是良家的女子,零落漂泊才与草木依附。
昨天夜晚江边的春水大涨,那艘庞大的战船就像一根羽毛一样轻。

注释
②良人:古代妻子对丈夫的称呼。
⑸双星:指牛郎星、织女星。
⑤若:一作“苦”,有些版本为“世人苦被明日累。”
予心:我的心。
[40]瓌:同“瑰”,奇妙。艳逸:艳丽飘逸。
⑺秋思:秋天的情思,这里指怀人的思绪。

赏析

  帝王幽居深宫,生存环境优越,肆虐的狂风进了高城深宫,早已化为清凉治病的和风;而生活在穷巷贫窟的庶民生存环境恶劣,没有防护实施,狂风肆意侵凌,无奈的遭受着风的凄苦。正如文中指出“枳勾来巢(lai chao),空穴来风,所托者然也,则风气也殊焉。”因为生存条件的不同,所以对风的感受也就不同,风带给帝王的是享受,带给贫民的是灾难。不管宋玉是插科打诨,逗帝王开心,还是暗藏讽谏,风带给不同条件的人的祸福感受是客观存在的。
  《《大招》屈原 古诗》在语言描写上虽然比不上《招魂》的浪漫奇诡,但仍以其华丽多采的语言,给我们展现出一幅幅奇谲诡异、绚丽多姿的画面。尤其是描写美人的一段,不仅描绘她们的容貌、姿态、装饰,而且深入展现其心灵性情,不同气质、不同状貌的美人纷纷登场亮相,具有浓郁的楚民族风范。全诗几乎都用四言句,显得简洁整齐、古朴典雅,反映了屈原早年的创作风格。
  这首诗,从头至尾都融铸着痛苦、失望而又缠绵、执着的感情,诗中每一联都是这种感情状态的反映,但是各联的具体意境又彼此有别。它们从不同的方面反复表现着融贯全诗的复杂感情,同时又以彼此之间的密切衔接而纵向地反映以这种复杂感情为内容的心理过程。这样的抒情,联绵往复,细微精深,成功地再现了心底的绵邈深情。
  第三段是郭橐驼自我介绍种树的经验。前后是正反两面对举,关键在于“顺木之天以致其性”。为了把这一道理阐述得更深刻、更有说服力,文章用了对比的写法,先从种植的当与不当进行对比。究竟什么是树木的本性呢?“其本欲舒,其培欲平,其土欲故,其筑欲密”,四个“欲”字,既概(ji gai)括了树木的本性,也提示了种树的要领。郭橐驼正是顺着树木的自然性格栽种,从而保护了它的生机,因而收到“天者全而其性得”的理想效果。这正是郭橐驼种树“无不活”的诀窍。他植者则不然,他们违背树木的本性,种树时“根拳而土易,其培之也,若不过焉则不及”,因此必然遭致“木之性日以离”的恶果。这就回答了上段的问题,他们“莫能如”的根本原因就在于学标不学本。继从管理的善与不善进行对比。“勿动勿虑,去不复顾。其莳也若子,其置也若弃”是郭橐驼的管理经验。乍看,好像将树种下去以后,听之任之,不加管理。事实上,橐驼的“勿动勿虑”,移栽时的“若子”,种完后的“若弃”,正是最佳的管理,没有像疼爱孩子那样的精心培育,就不会有理想的效果。他植者不明此理,思想上不是撒手不管而是关心太过,什么都放不下,结果适得其反,“虽曰爱之,其实(qi shi)害之;虽曰忧之,其实仇之”,压抑了甚至扼杀了树木的生机。这两层对比写法,句式富于变化。写橐驼种树,用的是整齐的排比句,而写他植者之种树不当,则用散句来表示,文章显得错落有致。“虽曰爱之,其实害之;虽曰忧之,其实仇之”用押韵的辞句,使重点突出,系从《庄子·马蹄》的写法变化而出。从介绍橐驼的种树经验上可以看出,柳宗元的观点同老庄思想还是有差别的。柳是儒、道两家思想的结合,他并不主张一味听之任之的消极的“顺乎自然”,而是主张在掌握事物内部发展规律下的积极的适应自然。他要求所有的种树人都能做到认识树木的天性,即懂得如何适应树木生长规律的业务。把种树的道理从正反两面讲清楚以后,文章自然就过渡到第四段。
  首句点明时间,夜幕初临,月充刚刚从东方升起,秋露虽生,却还微薄稀少,说明天气已经凉爽,但还不觉寒冷,给人一种清凉之感,烘托出女主人公清冷孤寂的心情。这与下面一句正好相互呼应,由于天气已凉,所穿的轻盈细软的罗衣,已感到单薄了。但还不觉得寒冷难忍,所以还没更换衣服。字里间隐隐充溢出女主人公因秋凉需要更衣而思念远方丈夫的情愫。
  于是,诗歌自然而然地转写思乡述旧之情,抒写其抱负与不幸。公元784年(德宗兴元元年),柳宗元曾随父亲移居夏口(今湖北武昌),“羁贯”句指的应该就是这次南迁,这时柳宗元12岁。可历来求仕都只在经济文化相对发达的中原地区,柳宗元也在16岁那年回到了他出生、成长的长安。当然,诗人追求的不是功名利禄,而是“利安元元”的政治理想。他21岁中进士,因父丧耽误了几年,至26岁始任集贤殿正字,此后春风得意,一路青云,33岁时被提升为礼部员外郎,与王叔文、刘禹锡等人大刀阔斧革新政治,兴利除弊。那是他一生最得意的时期。诗人满怀留恋地描写了他在长安的故居:故居就在沣水边上,那里有肥沃的田地、宽敞的台阁馆舍、碧波荡漾的池塘。如此美好的故居不能不令囚居蛮夷之地的柳宗元思念,更何况那是他施展才华,实现理想和抱负的地方。诗人虽然是以自嘲的口吻说自己曾迷恋仕途官场,落得贻笑山林的尴尬,说自己太微薄无用,把官场升迁的琐事看得过重,但这自嘲里包含的是万般无奈与满腔忧愤,是“出师未捷身先死,长使英雄泪沾巾”的叹惋。实际上,志大才高的柳宗元就是被贬到永州后,也一直没有熄灭他的理想之火,这在他羁永期间的许多诗文中都可以找到明证。
  第一联,秋天万物衰落,草木凋敝,本来就是个愁苦的季节。而诗人独处他乡,秋风吹过海面带来的寒意勾起了诗人的思乡之情。吹我乡思飞”中的“吹”字不仅吹来了秋风,也吹起了诗人的忧愁。
  这首别离诗别辟蹊径,新人耳目。诗中只以“辞君"见出别离,其余笔墨都用来铺叙诗人的行程和沿途的景色,最后一句,更将想象中事如实写来,充分展现了诗人热爱大自然、向往大自然的一片童心。
  第三句为扬州景物传神,第四句则只是第三句的具体补充。“禅智山光好墓田”,禅智寺本隋炀帝故宫,既是炀帝故宫,其山光水色之秀美,自可想见。故宫遗址而作好墓田,全然诗家口吻。细玩诗意,除极赞扬州风物这层意思外,对隋炀帝亦或略带微讽。
  王维和裴迪是知交,早年一同住在终南山,常相唱和,以后,两人又在辋川山庄“浮舟往来,弹琴赋诗,啸咏终日”(《旧唐书·王维传》)。新昌里在长安城内。吕逸人即吕姓隐士,事迹未详。这首诗极赞吕逸人闭户著书的隐居生活,显示了作者艳羡“绝风尘”的情怀。
  【叨叨令】一曲,将“车、马,花、靥,被、枕,衫、袖,书、信”这些常用词带上“儿”字,加上一些叠音形容词,如熬熬煎煎、娇娇滴滴、昏昏沉沉之类,用排比句巧妙组合衔接,并间以反复的感叹,造成音韵的回环往复,产生一唱(yi chang)三叹、声情并茂的艺术效果。把莺莺柔肠百结的离别苦痛写得哀哀切切,见情见态。莺莺那种如泣如诉、呜呜咽咽的声气口吻,宛然在侧。
  第三句“绿树碧帘相掩映”,具体而形象地刻画了宫中的融融春意。华清宫地下温泉喷涌,地上宫殿金碧辉煌,禁墙高筑,能够遮风御寒,因此宫中温度较高,树木常年青绿。这里的“绿树”代表了宫中大自然造物者与宫外的不同,“碧帘”则反映出宫中主人生活的奢靡。
  卖菜老翁的叫卖声多么凄厉,简直和受冻的雀儿、挨饿的乌鸦的叫声没有什么两样,叫声之苦,让人不堪去听。苦苦地叫卖,为的是多卖出一些鱼菜。一升一斗的粮食在他看来,就和一千金那么难得,也许冻饿了一天的妻子儿女在盼着他换些粮食回家开锅呢。对于关心民生疾苦的范成大来说,听到这凄苦的叫卖声,是不会无动于衷的。因此,诗人感慨万分,愤愤问天:“悠悠大块果何心?”大块,指大自然。《庄子。大宗师》:“夫大块载我以形,劳我以生,佚我以老,息我以死。”意思是说,大自然负载着我的形体,它用生命使我劳苦,用老年使我闲适安佚,用死使我安息。这里仅用此意,是说,生活竟然使人劳苦到如此地步,悠悠苍天啊,你到底安着什么心呢?这里是同情,是怜悯,更是控诉。一个封建士大夫文人能够为挣扎在死亡线上的贫穷人民鸣不平,实在难能可贵。
  被誉为中国写实主义诗歌的源头的《诗经》,其地位不仅仅在于它的开创性意义,同时也在于它的题材广泛,真切地反映了西周至春秋间的历史、经济、文化、爱情、战争等内容;而且艺术手法高超,写景、叙事、抒情都相当形象细腻,耐人寻味。且赋、比、兴等艺术手法对中国诗歌发展产生了深远的影响。
  最后八句写“暝宿”和“明发”。夜晚睡在这里也十分可意:高林笼罩,床席象美玉一般洁净清凉,室内焚燃的是寺中特有的香料,窗外飘来的是野花的清香,浓淡相间,山月初露,辉光摇曳,这又显得多么清幽。早晨离开时他担心再来寻觅此地会迷路,出发之前他又到各处登览了一番,要把这里的山径水道牢牢记住。出发时“笑谢桃源人”,说花红时再来拜访他们。“笑谢”透出他的满足,也表现与山僧的情谊。“花红”又暗示此游正是桃红柳绿的时节,前面写“山水好”、“云木秀”就有了具体色彩,而又与“桃花源”联系起来,可见一路是花明柳暗,怪不得游兴是那般高了。
  诗歌开头三句吸收古代民间歌谣起句(qi ju)形式,运用了“三、三、七”的句法。连出两个“秋”字,语调明快轻捷;长句连用两个迭音词,一清一浊,有抑有扬,富于节奏感。令读者读后仿佛置身空旷的田野,皓月当空,秋风万里,眼前塘水深碧,耳畔虫声轻细,有声有色,充满诗情画意。
  此诗是王维晚年诗作中十分值得玩味的一篇。首句“酌酒与君君自宽”,“君”字重复强调,这是障眼法;骨子里其实是胸中郁积愤懑,需与挚友一起借酒浇化。所谓“宽”者,宽人也即宽己,正是因为无法排遣。故次句“人情翻覆似波澜”,一曰翻覆,二曰波澜,足见心中愤激之情。三四句紧承“人情翻覆”,照应止水波澜的外部刺激,强调矛盾两端,铺叙反目成仇,人心无常。白首相知尚且如此,其他的人就不用说了。相知成仇,先达不用,说尽了世态炎凉,当是实有所指。前四句关键在“笑”字。弹冠”本为援手荐引乃同契之义,此处则反用其意,一旦“先达”即笑侮后来弹冠(出仕)者,轻薄排挤,乃至下井落石,此为淋漓之戟骂。金圣叹以为“自是千古至今绝妙地狱变相”,诚为得言。
  徐惠的问句,不但平息了君王的火气,也向读者呈现了一位体态婀娜、不胜罗绮的艳丽宫妃,在君王面前不屈己、不媚人的独立形象。“后妃宫女拂逆君主的行为,并非完全出于手段,出于自觉意识,多数因性气所致。”由此可见徐惠的机智活泼的女儿性情,以及太宗与她之间亲昵深厚的情思。
  海瑞是中国历史上著名的清官和好官。他一生最大的特点,就是清廉正直,节俭朴素,言行一致,关心人民疾苦,不屈不挠地和贪官污吏、大地主恶霸进行斗争,连皇帝也不例外。在地方官任上,他拒绝向上司行贿、取消知县的额外收入,改革赋役,清丈田地,勒令大地主退还侵占的民田,兴修水利,昭雪冤狱。在吏部右侍郎(中央人事部门副长官)和右都御史任上,下令取缔南京各衙门无偿要求市民供应物资的陋规,建议恢复贪赃满八十贯(千)处绞刑的法律,等等,为百姓做了一些好事,博得当时广大人民的歌颂和支持。他打击豪强的故事,直到现代还在民间广泛流传。

创作背景

  元和二年(807年)白居易由盩厔县尉迁翰林学士。次年五月,授左拾遗。一时间,诗人似乎仕途通达,春风得意,大有知遇之感。同时,也自以为有了臣世济国,一展鸿图的机会。于是他终日“食不甘味,寝不遑安”,勉力于“有阙必谏,有违必陈”。以至任职一月,既“谏纸忽满箱。”然而,他的尽忠职守,直言敢谏,并不被统治者所欣赏。宪宗皇帝就对他深怀不满。同时,他的孤傲的性格,不畏豪强的激切言论,也深遭权贵的嫉恨。因此,他常常感到苦闷和孤寂。

  

敦敏( 清代 )

收录诗词 (7326)
简 介

敦敏 (1728—1796后)清宗室,字子明,号懋斋。阿济格后裔。官宗学总管。与弟敦诚均有诗名。与曹雪芹为知交。所着《懋斋诗钞》。为《红楼梦》重要研究资料。

定风波·暮春漫兴 / 叶祖义

"郑生驱蹇岘山回,传得安公好信来。千里阻修俱老骨,
访戴情弥切,依刘力不胜。众人忘苦苦,独自愧兢兢。
"郡政今良吏,门风古缙绅。万年唐社稷,一个哭麻人。
高城恋旌旆,极浦宿风波。惆怅支山月,今宵不再过。"
西注悲穷漠,东分忆故乡。旅魂声搅乱,无梦到咸阳。"
画壁披云见,禅衣对鹤缝。喧经泉滴沥,没履草丰茸。
曾梦先生非此处,碧桃溪上紫烟深。"
爱松留得碍人枝。焚香开卷霞生砌,卷箔冥心月在池。


青阳 / 王在晋

金闺久无主,罗袂坐生尘。愿作吹箫伴,同为骑凤人。
我劝出家辈,须知教法深。专心求出离,辄莫染贪淫。
即应调鼎味,比屋堪封保。野人慕正化,来自海边岛。
背上匣中三尺剑,为天且示不平人。"
明朝更蹑层霄去,誓共烟霞到老闲。"
消长盈虚相匹配。神仙深入水晶宫,时饮醍醐清更醲.
求义若可托,谁能抱幽贞。(县主赠穆)
楚水平如镜,周回白鸟飞。金陵几多地,一去不知归。


蝶恋花·河中作 / 丁以布

神凝无恶梦,诗澹老真风。闻道知音在,官高信莫通。"
楼台五色干星辰。乐如天乐日夜闻,锦姝绣妾何纷纷。
应嫌六祖传空衲,只向曹溪求息机。"
门开沙觜静,船系树根牢。谁解伊人趣,村沽对郁陶。"
熊耳应初到,牛头始去登。画来偏觉好,将寄柳吴兴。"
"新蝉终夜叫,嘒嘒隔溪濆。杜宇仍相杂,故人闻不闻。
"平明择钵向风轻,正及隋堤柳色行。
饮醴和甘雨,非烟绕御帷。银轮随宝马,玉沼见金龟。


临终诗 / 俞模

五山鸾鹤骨毛寒。今宵尽向圆时望,后夜谁当缺处看。
"城东城西旧居处,城里飞花乱如絮。
兀兀沈浪海,漂漂轮三界。可惜一灵物,无始被境埋。
城黑天台雨,村明海峤霞。时寻谢公迹,春草有瑶花。"
虽然不见人头落,暗里教君骨髓枯。"
元和感异类,勐兽怀德音。不忆固无情,斯言微且深。"
"外物尽已外,闲游且自由。好山逢过夏,无事住经秋。
斜阳古岸归鸦晚,红蓼低沙宿雁愁。


临江仙·冬夜夜寒冰合井 / 庄革

"犹来吴越尽须惭,背德违盟又信谗。宰嚭一言终杀伍,
宁饮三斗尘,无逢权怀恩。
访君虽有路,怀我岂无诗。休羡繁华事,百年能几时。"
道院春苔径,僧楼夏竹林。天如爱才子,何虑未知音。"
禅地非路岐,我心岂羁束。情生远别时,坐恨清景促。
尽愿回清镜,重希在此条。应怜千万户,祷祝向唐尧。"
天眼昭昭,报应甚速。谛听吾言,神钦鬼伏。"
资持全固道根株。石梁低翥红鹦鹉,烟岭高翔碧鹧鸪。


国风·召南·野有死麕 / 魏一鳌

入圣超凡由汝做。三清路上少人行,畜类门前争入去。
"武宿与文星,常如掌上擎。孙吴机不动,周邵事多行。
表兄不是严家子,合是三兄与四兄。 ——中表"
从此应多好消息,莫忘江上一闲人。"
"一壶天上有名物,两个世间无事人。 ——郑遨
"曾亲文景上金銮,语共容城语一般。久向红霞居不出,
既鼓铸于干坤品物,信充仞乎东西南北。
暑衣经雪着,冻砚向阳呵。岂谓临岐路,还闻圣主过。"


巫山一段云·六六真游洞 / 刘克庄

天悲朝雨色,岳哭夜猿声。不是心偏苦,应关自古情。"
"乐天歌咏有遗编,留在东林伴白莲。百尺典坟随丧乱,
"瓦砾文章岂有媒,两三年只在金台。本师头白须归去,
金鼎开成一朵莲。列女擎乌当左畔,将军戴兔镇西边。
道孤身老正伤心。红堆落日云千仞,碧撼凉风竹一林。
当时不得仙桃力,寻作浮尘飘陇头。
闲工小笔得意新。画龙不夸头角及须鳞,只求筋骨与精神。
野鸭滩头宿,朝朝被鹘梢。忽惊飞入水,留命到今朝。


清商怨·葭萌驿作 / 马光裘

已矣勿用言,忘怀庶自悦。"
"通宵复连夕,其状只如倾。却遣思山者,忽然嫌水声。
如何十万家休戚,只在呜呜咽咽中。"
"格外缀清诗,诗名独得知。闲居公道日,醉卧牡丹时。
若言聚散定由我,未是回时那得回。"
南凉来的的,北魏去腾腾。敢把吾师意,密传门外僧。"
金丹不是小金丹,阴鼎阳炉里面安。尽道东山寻汞易,
"词客携文访病夫,因吟送别忆湘湖。寒消浦溆催鸿雁,


去矣行 / 徐调元

闲身自有闲消处,黄叶清风蝉一林。"
世上有人烧得住,寿齐天地更无双。
少年学书剑,叱驭到荆州。闻伐匈奴尽,婆娑无处游。
前军犹转战,故国杳难期。北望雁门雪,空吟平子诗。"
"雪泥露金冰滴瓦,枫柽火着僧留坐。忽睹逋翁一轴歌,
不得登,登便倒。
剑起星奔万里诛,风雷时逐雨声粗。
"春色遍远道,寂寞闽中行。碧水何渺渺,白云亦英英。


邯郸冬至夜思家 / 周楷

"词客携文访病夫,因吟送别忆湘湖。寒消浦溆催鸿雁,
"旅游无近远,要自别魂销。官柳乡愁乱,春山客路遥。
推出黄沙兮泛君骨。当时君死兮妾何适,
物候催行客,归途淑气新。剡川今已远,魂梦暗相亲。"
牛羊久来牧,松柏几成薪。分绝车马好,甘随狐兔群。
"楼阁层层冠此山,雕轩朱槛一跻攀。碑刊古篆龙蛇动,
张栖贞情愿遭忧。"
列仙功业只如此,直上三清第一天。"