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论诗三十首·其六

清代 / 沈作哲

毒气仍干扇,高枝不立蝉。旧山多积雪,归去是何年。"
远采江泥腻,双飞麦雨匀。差池自有便,敢触杏梁尘。"
道薄犹怀土,时难欲厌贫。微才如可寄,赤县有乡亲。"
燋稼濯又发,败荷滋更荣。时随雾縠重,乍集柳丝轻。
神女得张硕,文君遇长卿。逢时两相得,聊足慰多情。
"登望思虑积,长亭树连连。悠扬下楼日,杳映傍帆烟。
覆帱高缘大,包容妙在卑。兄唿春赫日,师指佛牟尼。
"日日只腾腾,心机何以兴。诗魔苦不利,禅寂颇相应。
坐卧身多倦,经行骨渐疲。分明说此苦,珍重竺干师。
谁报田中有黑虫,一家斋戒减仙容。
数个参军鹅鸭行。"
"雾是山巾子,船为水靸鞋。
"避乱无深浅,苍黄古驿东。草枯牛尚龁,霞湿烧微红。
书信茫茫何处问,持竿尽日碧江空。"
多病如何好,无心去始长。寂寥还得句,溪上寄三张。"
丹诚空有梦,肠断不禁春。愿作梁间燕,无由变此身。"
今日海隅鱼米贱,大须惭愧石榴黄。"


论诗三十首·其六拼音解释:

du qi reng gan shan .gao zhi bu li chan .jiu shan duo ji xue .gui qu shi he nian ..
yuan cai jiang ni ni .shuang fei mai yu yun .cha chi zi you bian .gan chu xing liang chen ..
dao bao you huai tu .shi nan yu yan pin .wei cai ru ke ji .chi xian you xiang qin ..
jiao jia zhuo you fa .bai he zi geng rong .shi sui wu hu zhong .zha ji liu si qing .
shen nv de zhang shuo .wen jun yu chang qing .feng shi liang xiang de .liao zu wei duo qing .
.deng wang si lv ji .chang ting shu lian lian .you yang xia lou ri .yao ying bang fan yan .
fu chou gao yuan da .bao rong miao zai bei .xiong hu chun he ri .shi zhi fo mou ni .
.ri ri zhi teng teng .xin ji he yi xing .shi mo ku bu li .chan ji po xiang ying .
zuo wo shen duo juan .jing xing gu jian pi .fen ming shuo ci ku .zhen zhong zhu gan shi .
shui bao tian zhong you hei chong .yi jia zhai jie jian xian rong .
shu ge can jun e ya xing ..
.wu shi shan jin zi .chuan wei shui sa xie .
.bi luan wu shen qian .cang huang gu yi dong .cao ku niu shang he .xia shi shao wei hong .
shu xin mang mang he chu wen .chi gan jin ri bi jiang kong ..
duo bing ru he hao .wu xin qu shi chang .ji liao huan de ju .xi shang ji san zhang ..
dan cheng kong you meng .chang duan bu jin chun .yuan zuo liang jian yan .wu you bian ci shen ..
jin ri hai yu yu mi jian .da xu can kui shi liu huang ..

译文及注释

译文
香炉峰瀑布与它遥遥相望,
华丽的(de)灯柱上转动着明亮的灯烛,灯烛像明珠一样交相辉映,精致美丽。精美的檀木枕刻(ke)镂精巧,像玉一样莹润精美。
我们相识有三年(nian),日子如同做梦一般。如今(jin)你要去吴中故园,我有心打发黄狗随你身边。以便来来往往把相互的音信递传。如果到松江渡口时招呼渡船,不要惊动那里的白鹭双鸳,因为她们都(du)是我旧时相识。有名的四桥我都看遍,足迹遍布那里的水水山山。
五谷粮食高堆十几丈,桌上雕胡米饭满满盛。
从西面登上香炉峰,向南望见瀑布高挂在(zai)山前。
骄傲自满又夸耀武功啊,辜负左右耿直臣子的忠爱。
这是一年中最美的季节,远胜过绿柳满城的春末。
恼人的风雨停歇了,枝头的花朵落尽了,只有沾花的尘土犹自散发出微微的香气。抬头看看,日已高,却仍无心梳洗打扮。春去夏来,花开花谢,亘古如斯,唯有伤心的人、痛心的事,令我愁肠百结,一想到这些,还没有开口我就泪如雨下。
  在家庭中真和睦,在宗庙里真恭敬。暗处亦有神监临,修身不倦保安宁。
婆媳相唤,一起去选蚕种。只有那栀子花开,独自摇曳庭院中。
西湖的夏日天空白云万里,微风轻轻的吹拂,是人们喝酒避暑争着去的好地方。倒映在水里的都是漂亮的新妆 ,在欢乐地歌舞声下西湖的水都在振动。今晚这么高兴就留在这里不要把船摇回去了,在这里到处吹的都是带着莲花香味的凉风。不如就在这儿枕着莲花的香味入梦。
  新年已经来到,然而却还没有看到芬芳的鲜花,直到二月里,才惊喜地发现草儿萌发了绿芽。白雪似乎耐不住这春天的姗姗来迟,竟纷纷扬扬,在庭前的树木间洒下一片飞花。
太阳落山室内昏暗,点燃荆柴把烛代替。
登上台阶弯腰奉献上酒肉,想借菲薄祭品表示心虔衷。
肌肉丰满骨骼纤细,体态轻盈翩然来往。

注释
③衾:被子。
178、菹醢(zū hǎi):肉酱,名词动用,指剁成肉酱。
⑺药:指蛊毒。南方人喜将多种毒虫放在一起饲养,使之互相吞噬,最后剩下的毒虫叫做蛊,制成药后可杀人。 
7、哲匠:指贤明有才之士.这里指谢安。
⑸鲸鲵,大鱼之恶者,以喻盗贼。
4、犹自:依然。
18.然后有辞于天下:然后才能有力地说服天下人。
萃然:聚集的样子。
⑽潇浦:一作“湘浦”,一作“潇湘”。

赏析

  “碧树”一句转捩得妙。碧树上天鸡一鸣,“雄鸡一唱天下白”,既是前半繁华的收束,想见人民的安居乐业;又启后半战乱的序幕:碧树一声,正不亚石破天惊。一“晓”字,作为光明的留恋;也是省悟的开始。正是无穷悔恨而又寓于安乐之中,非常关合而又哲理深长。
  此诗为写景名篇。诗人以大手笔描绘了庐山雄奇壮丽的风光,可谓描写庐山的千古绝唱。同时,此诗也表现了诗人的豪迈气概,抒发了诗人寄情山水、纵情遨游、狂放不羁的情怀,表达了诗人想在名山胜景中得到寄托,在神仙境界中逍遥的愿望,流露了诗人因政治失意而避世求仙的愤世之情。 
  韦应物诗集中收录寄诸弟诗近二十首,可以看出他是一个手足情深的诗人。而正由于出自性情,发自胸臆,所以这首诗虽只是即景拈来,就事写出,却令人感到蕴含深厚,情意悠长。
  如果说这一绝里的这个意思还不够明显的话,那么在第二绝里,诗人就干脆把一个破坏好端端的和平宁静的国家之罪责,完全归之于皇帝了。
  屈原(qu yuan)的作品,以纵恣的文笔,表达了强烈而激荡的情感。汉儒曾说,《《离骚》屈原 古诗》与《诗经》中《小雅》同为“忽而不伤”之作,明代诗人袁宏道于《叙小修诗》中驳斥道:《《离骚》屈原 古诗》“忿怼之极”,对“党人”和楚王都“明示唾骂”,“安在所谓怨而不伤者乎?”并指出:“劲质而多怼,峭急而多露”,正是“楚风”的特点。他的意见显然是正确的。不仅如此,屈原赞美自我的人格,是率性任情,真实袒露;咏唱神灵的恋爱,是热情洋溢、淋漓尽致;颂扬烈士的牺牲,是激昂慷慨(kai)、悲凉豪壮……。总之,较之《诗经》总体上比较克制、显得温和蕴藉的情感表达,屈原的创作在相当程度上显示了情感的解放,从而造成了全新的、富于生气和强大感染力的诗歌风格。由于这种情感表达的需要,屈原不能满足于平实的写作手法,而大量借用楚地的神话材料,用奇丽的幻想,使诗歌的境界大为扩展,显示恢宏瑰丽的特征。这为中国古典诗歌的创作,开辟出一条新的道路。后代个性和情感强烈的诗人如李白、李贺等,都从中受到极大的启发。
  “居山四望阻,风云竞朝夕。”起势空灵飘远,极富意境,让人眼前有高山环绕、云雨流离之感。字面一拆,字字无奇,字面一合,顿时有百倍的意境,可见,意远在言外。这是对大环境的冲淡的一笔。“深溪横古树,空岩卧幽石。”对仗工整,虚中逐渐趋实,但是空灵的意境有所损伤。本句刻画了环境的静、深、幽,进一步为后面的愁绪造势,正在渐渐地深入之中。“日出远岫明,鸟散空林寂。”忽又摇开,造成跌宕的姿态,有小波澜摇曳。这一句的奇在于:日出天明,本该(ben gai)是生机复发、百鸟歌唱、心情舒畅的时刻,作者却逆意而行,对“寂”作进一步的渲染,那淡淡的愁丝几乎已经洋溢出字面,懒懒地在心中潜行了。
  此诗开头气势凌厉。蜀汉雄壮的铁骑,高举着绘有熊虎和鸷鸟的战旗,以排山倒海之势,飞速北进,威震中原。“高压”一词本很抽象,但由于前有铁马、云雕、柳营等形象做铺垫,便使人产生一种大军压境恰似泰山压顶般的真实感。“柳营”这个典故,把诸葛亮比作西汉初年治军有方的周亚夫,表现出敬慕之情。三、四两句笔挟风云,气势悲怆。“天晴杀气”,既点明秋高气爽的季节,又暗示战云密布,军情十分紧急。在这样关键的时刻,灾难却降临到诸葛亮头上。相传诸葛亮死时,其夜有大星“赤而芒角”,坠落在渭水之南。“妖星”一词具有鲜明的感情色彩,表达了诗人对诸葛亮赍志以殁的无比痛惜。
  桂花,别名木犀、岩桂、十里香。桂花因其叶脉形如“圭”字而得名,据宋代诗人范成大的《桂海虞衡志》记载:“凡木叶心皆一纵理,独桂有两道如圭形,故字从圭。”桂花之名由此而来。
  这两首诗是李商隐众多咏物诗中的优秀作品。其格调比《安定城楼》更为凄凉、哀婉,与后期创作的大部分作品风格一致。前一首以奇特的联想写牡丹,由牡丹想到遥卧的美人,用惆怅的美人写败落的牡丹,让人产生无尽的联想,且意象丰富,诗境优美,冷艳,表达精致婉曲。后一首则借牡丹寄慨身世,把自己的感受和情绪融进物中,物我一体。把感伤情绪注入朦胧瑰丽的诗境,用哀婉的情调、美丽的形象和词采,写出了自己的心境和感受,其风格已大不似前。而这样托物寄情的咏物诗却大量出现在他以后的诗歌创作中,每一首都那样哀伤、凄艳。这组诗对他以后的咏物诗产生了重要的影响,也标志着他独特创作风格的真正形成。
  诗的后两句“好是满江涵返照,水仙齐着淡红衫”,这里,诗人先以“好是”二字提示下文将拓深诗的意境;继而,以优美的笔触描绘了返照入江的情景;最后,则展开想象的翅膀,以“水仙齐着淡红衫”奇妙的比喻艺术地再现了夕阳辉映点点白帆的奇景。这两句诗亦实亦虚,虚实相间,也完全切合诗人醉眼观赏醉景——令人陶醉的钱塘江奇景的特点,体现了作者的奇思异想。
  这首七律,写于唐肃宗761年(上元二年)深秋,当时杜甫在成都。安史之乱尚未平定,史朝义逆势正炽。江东(长江下游)一带虽未遭受兵祸,但九月间江淮发生大饥荒,再加上统治者严加盘剥,于是暴动四起,饿殍遍野。此诗是诗人在成都附近的蜀州白马江畔送韩十四去江东探亲时写的,在深沉的别情中流露出蒿目时艰、忧心国难的浩茫心事。
  宋代诗人对菊花枯死枝头的咏叹,已成不解的情结,这当然与南宋偏安的隐痛有关。陆游在《枯菊》中有“空余残蕊抱枝干”的诗句,朱淑贞在《黄花》中有“宁可抱香枝上老,不随黄叶舞秋风”的诗句。从形象审美的完整程度和政治指向的分明来看,都略逊郑思肖的这两句诗。
  王维是诗人、画家兼音乐家。这首诗正体现出诗、画、乐的结合。无声的静寂、无光的幽暗,一般人都易于觉察;但有声的静寂,有光的幽暗,则较少为人所注意。诗人正是以他特有的画家、音乐家对色彩、声音的敏感,才把握住了空山人语响和深林入返照的一刹那间所显示的特有的幽静境界。但是这种敏感,又和他对大自然的细致观察、潜心默会分不开。
  “炉火照天地”,通过夸张的手法,写出了冶铸工场的热烈气氛,给全诗定下了热烈欢快的基调。从画面上看,形成一个亮点,处于中心位置。这映照天地的炉火,既是工人们劳动的反映,也和他们豪迈爽朗的心情相映衬。“红星”一句则是对上句的补足,从细节对炉火进行刻画。着重从色调的红与紫的对比、星与烟的排比入手,抓住了最富代表性的特征。而一个“乱”字,更是巧妙而逼真地将火花四溅,紫烟升腾的冶炼场面再现出来。以如此十字便准确生动地概括出一个热烈喧腾、生机勃勃的场景,不能不叹服诗人的如椽大笔。最后二句,顺势进入对人的描写。先用“明月(ming yue)夜”照应上文的“炉火”,写工匠们深夜劳作的艰辛。农人是日出而作,日入而息,但冶炼工人们却不能如此运作。铁水未化,便不能下岗,夜以继日才是他们的特点,这不经意的一句,恰到好处地写出了他们与农民的生活规律及劳动方式的差异来。尽管(jin guan)如此,工人们还是喜欢自己的职业的,当铁水出炉之时,他们会为自己的杰作而自豪,而歌唱。那声震寒川的歌曲,就是他们此刻心境的最好说明。这就把劳动者勤劳善良的性格特征鲜明地表现出来。
  于是,三句紧承前二句来。“胡麻好种无人种”,可以理解为赋(直赋其事):动乱对农业造成破坏,男劳动力被迫离开土地,“纵有健妇把锄犁,禾生陇亩无东西”,田园荒芜。如联系末句,此句也可理解为兴:盖农时最不可误,错过则追悔无及;青春时光亦如之,一旦老大,即使征人生还也会“纵使相逢应不识”呢。以“胡麻好种无人种”兴起“正是归时底不归?”实暗含“感此伤妾心,坐愁红颜老”意,与题面“《怀良人》葛鸦儿 古诗”正合。
  起联先总写北斋环境的幽静。北斋是作者在府衙内读书休憩的地方。庭院不大,园圃却极清幽,因为作者非常喜爱这个地方,所以常常免去属吏的例行参见,留连其中。“幽圃”不仅指地方僻静,主要还在于这里吏民不到,没有官事打扰,能使人得到心灵上的平静。旧时属吏每天早晚两次到上司衙门排班参见长官,报告公事,叫“衙参”,也省称“衙”。说“常教”,就不是完全免除,不理政务,而是无事报告时,即免去虚套,用字很有分寸。这两句总掣全篇,又引起下文,下面各联,即分别从景、事、情三个方面,作具体描绘。
  “烧高烛”遥承上文的“月转廊”,这是一处精彩的对比,月光似乎也太嫉妒于这怒放的《海棠》苏轼 古诗的明艳了,那般刻薄寡恩,竟然不肯给她一方展现姿色的舞台。于是作者用高烧的红烛,为她驱除这长夜的黑暗。此处隐约可见诗人的侠义与厚道。“照红妆”呼应前句的“花睡去”三字,极写《海棠》苏轼 古诗的娇艳妩媚。“烧”“照”两字表面上都写作者对花的喜爱与呵护,其实也不禁流露出些许贬居生活的郁郁寡欢。他想在“玩物”(赏花)中获得对痛苦的超脱,哪怕这只是片刻的超脱也好。虽然花儿盛开了,就向衰败迈进了一步,尽管高蹈的精神之花毕竟远离了现实的土壤,但他想过这种我行我素、自得其乐的生活的积极心态,没有谁可以阻挠。
  诗人接着感慨道:如今是生男不如生女好,女孩子还能嫁给近邻,男孩子只能丧命沙场。这是发自肺腑的血泪控诉。重男轻女,是封建社会制度下普遍存在的社会心理。但是由于连年战争,男子的大量死亡,在这一残酷的社会条件下,人们却一反常态,改变了这一社会心理。这个改变,反映出人们心灵上受到多么严重的摧残啊!最后,诗人用哀痛的笔调,描述了长期以来存在的悲惨现实:青海边的古战场上,平沙茫茫,白骨露野,阴风惨惨,鬼哭凄凄。寂冷阴森的情景,令人不寒而栗。这里,凄凉低沉的色调和开头那种人声鼎沸的气氛,悲惨哀怨的鬼泣和开头那种惊天动地的人哭,形成了强烈的对照。这些都是“开边未已”所导致的恶果。至此,诗人那饱满酣畅的激情得到了充分的发挥,唐王朝穷兵黩武的罪恶也揭露得淋漓尽致。
  牡丹 末二句叹赏其色泽之佳。“偶然相遇人间世,合在增城阿姥家。”,首句点明在牛僧孺南墅中,偶然的机会,初次见到牡丹花,就如同遇到生命中“贵人”似的,无意之中技露出牡丹花在诗人心目中的崇高境界,在诗人看来,牡丹是日月精华的结晶,应栽天上,今日人间相逢,纯属“偶然”,所以一见到牛宅中牡丹,就作惊人语。首句破空雨入,诗人恍惚浸入仙境,跟前拟有灵光浮动。此句通过对牡丹花身价的高度估量,暗衬主人之高雅脱俗,一笔双,可见作者对牡丹花的重视及喜爱。后一句即用西王母昆仑山增城之典,巧妙地描写出了牡丹重瓣,花瓣层层叠叠的形态。

创作背景

  这首七律是韦应物晚年在滁州刺史任上的作品,大约作于唐德宗兴元元年(784年)春天。唐德宗建中四年(783年)暮春入夏时节,韦应物从尚书比部员外郎调任滁州刺史,离开长安,秋天到达滁州任所。李儋、元锡,是韦应物的诗交好友,在长安与韦应物分别后,曾托人问候。次年春天,韦应物写了这首诗寄赠以答。

  

沈作哲( 清代 )

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简 介

沈作哲 湖州归安人,字明远,号寓山。沈该侄。高宗绍兴五年进士。孝宗淳熙间,以左奉议郎为江西转运司干办公事。因作《哀扇工歌》,忤漕帅魏良臣,被劾夺三官。有《寓简》等。

壬辰十二月车驾东狩后即事 / 安熙

"灯锁莲花花照罍,翠钿同醉楚台巍。
月华澄有象,诗思在无形。彻曙都忘寝,虚窗日照经。"
不在西,不在东,只在浮生日用中。日用不知一何苦,
"大鹏刷翮谢溟渤,青云万层高突出。下视秋涛空渺瀰,
"故园离乱后,十载始逢君。长恨南熏奏,寻常只自闻。
(王氏赠别李章武)
"家山临晚日,海路信归桡。树灭浑无岸,风生只有潮。
等闲破红束。韩娥唱一曲,锦段鲜照屋。宁知一曲两曲歌,


卜居 / 李文耕

七七白虎双双养,八八青龙总一斤。真父母,送元宫,
"行殿秋未晚,水宫风初凉。谁言此中夜,得接朝宗行。
速觉悟。出迷津,莫使轮回受苦辛。"
头角苍浪声似钟,貌如冰雪骨如松。匣中宝剑时频吼,
贾岛苦兼此,孟郊清独行。荆门见编集,愧我老无成。"
"齐纨鲁缟如霜雪,寥亮高声予所发。 ——故杵
为迫丹霄期,阙流苍生惠。高踪邈千载,遗庙今一诣。
"亢仓致虚极,潜迹依远岫。智去愚独留,日亏岁方就。


相见欢·金陵城上西楼 / 然明

苎萝生碧烟。"
从此倚门休望断,交亲喜换老莱衣。"
"五金元造化,九炼更精新。敢谓长生客,将遗必死人。
"日日加衰病,心心趣寂寥。残阳起闲望,万木耸寒条。
"雪泥露金冰滴瓦,枫柽火着僧留坐。忽睹逋翁一轴歌,
"难把长绳系日乌,芳时偷取醉功夫。
览君缄中宝,如搴清玉瑛。胡为蕴高价,岁晚徒营营。
见说金被烁,终期玉有瑜。移官万里道,君子情何如。


北青萝 / 林熙

"正法何曾执贝,空门不积馀财。白日既能赌博,
"杨柳起秋色,故人犹未还。别离俱自苦,少壮岂能闲。
燕语春泥堕锦筵,情愁无意整花钿。
千万神仙不肯来。修真士,不妄说,妄说一句天公折。
握里龙蛇纸上鸾,逡巡千幅不将难。
猿啼鸟啸烟濛濛,千年万年松柏风。"
眺远凝清眄,吟高动白髭。风鹏心不小,蒿雀志徒卑。
全同白象下天时。文经武纬包三古,日角龙颜遏四夷。


和宋之问寒食题临江驿 / 房芝兰

九转周为得道年。炼药但寻金里水,安炉先立地中天。
"父母育我田使君,精神为人上天闻。
却成恩爱转牵缠。及乎精竭身枯朽,谁解教伊暂驻颜。
"天策二首作,境幽搜亦玄。阁横三楚上,题挂九霄边。
道挫时机尽,禅留话路长。前溪久不过,忽觉早禾香。"
石榴花发石榴开。
庙荒松朽啼飞猩,笋鞭迸出阶基倾。黄昏一岸阴风起,
永抛鸾镜画蛾眉。立身卓尔青松操,挺志铿然白璧姿。


长安春望 / 独孤良弼

闺阁不知戎马事,月高还上望夫楼。
吟成数句赠君辞,不觉便成今与古。"
"求己甚忘筌,得之经浑然。僻能离诡差,清不尚妖妍。
愁见唱阳春,令人离肠结。郎去未归家,柳自飘香雪。
向者入门来,案后惟见一挺墨。 ——赵神德
"前得尹佛子,后得王癞獭。判事驴咬瓜,唤人牛嚼沫。
乱雁鸣寒渡,飞沙入废楼。何时番色尽,此地见芳洲。"
不事王侯不种田,日高犹自抱琴眠。


送人东游 / 吴炯

从兹林下终无事,唯只焚香祝上台。"
一时辰内金丹就,上朝金阙紫云生。仙桃熟。摘取饵,
故人千里同明月,尽夕无言空倚楼。"
倚棹江洲雨,闻猿岛岫秋。谢家山水兴,终日待诗流。"
"望君不见复何情,野草闲云处处生。
"峰心惠忍寺,嵊顶谢公山。何似南湖近,芳洲一亩间。
"还吴东去过澄城,楼上清风酒半醒。
"又向夔城去,知难动旅魂。自非亡国客,何虑断肠猿。


闻鹊喜·吴山观涛 / 匡南枝

何妨寄隐在其间。时议名齐谢太傅,更看携妓似东山。"
己年中,二龙见。一则藏身青木中,一则见形黑金东。"
为谁留此物,意在眼中青。樵子逗烟墅,渔翁宿沙汀。
"似鹤如云一个身,不忧家国不忧贫。
如今空有孤魂梦,半在嘉陵半锦川。"
"嘉遁有新吟,因僧寄竹林。静思来鸟外,闲味绕松阴。
"上台言任养疏愚,乞与西城水满湖。吹榻好风终日有,
"待价欲要君,山前独灌园。虽然不识面,要且已消魂。


江上秋夜 / 张君房

"子午常餐日月精,玄关门户启还扃。
增波徒相骇,人远情不隔。有书遗琼什,以代貂襜褕。
尽着布衣称道者。问他金木是何般,噤口不言如害哑。
"祝融高座对寒峰,云水昭丘几万重。
"越客不成歌,春风起渌波。岭重寒不到,海近瘴偏多。
江上相逢双眼碧。冉冉春光方婉娩,黯然别我归稽巘.
"天网恢恢万象疏,一身亲到华山区。寒云去后留残月,
"石池清水是吾心,刚被桃花影倒沉。


临高台 / 白廷璜

"仲宣楼上望重湖,君到潇湘得健无。病遇何人分药饵,
"碧玉双幢白玉郎,初辞天帝下扶桑。
道寄虚无合,书传往复空。可怜禅月子,香火国门东。"
多病支郎念行止,晚年生计转如蓬。"
人世不思灵卉异,竞将红缬染轻沙。"
"九叠苍崖里,禅家凿翠开。清时谁梦到,白傅独寻来。
谁见予心独飘泊,依山寄水似浮云。"
加添双石笋,映带小莲池。旧说雷居士,曾闻远大师。