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思佳客·闰中秋

近现代 / 庄煜

酒色之中无拘束。只因花酒误长生,饮酒带花神鬼哭。
"路自中峰上,盘回出薜萝。到江吴地尽,隔岸越山多。
浮云浮云,集于咸池。咸池微微,日昃之时。
缅首十年前往事,强吟风景乱愁肠。
"今岁赴春闱,达如夫子稀。山中把卷去,榜下注官归。
苔痕涩珠履,草色妒罗裙。妙鼓彤云瑟,羁臣不可闻。"
莫问真消息,中心只自知。清风含笑咏,明月混希夷。
"否极方生社稷才,唯谭帝道鄙梯媒。高吟千首精怪动,
月明疏竹径,雨歇败莎根。别有深宫里,兼花锁断魂。"
"有个将军不得名,唯教健卒喝书生。
"去岁得君消息在,两凭人信过重湖。忍贪风月当年少,
十幅红旗补破裈.瓦官寺里逢行迹,华岳山前见掌痕。


思佳客·闰中秋拼音解释:

jiu se zhi zhong wu ju shu .zhi yin hua jiu wu chang sheng .yin jiu dai hua shen gui ku .
.lu zi zhong feng shang .pan hui chu bi luo .dao jiang wu di jin .ge an yue shan duo .
fu yun fu yun .ji yu xian chi .xian chi wei wei .ri ze zhi shi .
mian shou shi nian qian wang shi .qiang yin feng jing luan chou chang .
.jin sui fu chun wei .da ru fu zi xi .shan zhong ba juan qu .bang xia zhu guan gui .
tai hen se zhu lv .cao se du luo qun .miao gu tong yun se .ji chen bu ke wen ..
mo wen zhen xiao xi .zhong xin zhi zi zhi .qing feng han xiao yong .ming yue hun xi yi .
.fou ji fang sheng she ji cai .wei tan di dao bi ti mei .gao yin qian shou jing guai dong .
yue ming shu zhu jing .yu xie bai sha gen .bie you shen gong li .jian hua suo duan hun ..
.you ge jiang jun bu de ming .wei jiao jian zu he shu sheng .
.qu sui de jun xiao xi zai .liang ping ren xin guo zhong hu .ren tan feng yue dang nian shao .
shi fu hong qi bu po kun .wa guan si li feng xing ji .hua yue shan qian jian zhang hen .

译文及注释

译文
男女(nv)纷杂交错着坐下,位子散乱不分方向。
千门万户的(de)楼阁成了野草,只因为一曲《玉树后庭花》。
灯火忽被寒风吹灭,她更感凄凉,哭得更加悲切。忽然听见了一个男子的歌声,她擦干了脸上的眼泪,停住了悲泣,专注地听着。
你难道看不见那黄河之水从天上奔腾而来,波涛翻滚直奔东海,从不再往回流。
我这老夫,真不知哪是要(yao)去的地方, 荒山里迈步艰难,越走就越觉凄伤。
  或许在想,百姓尚未安定,考虑怎样使他们平安;各方少数民族尚未归顺,考虑怎样使他们前来归附。战事未息,怎样使它平息;田野荒芜,怎样使人们去开垦。德才兼备之人尚未任用(yong),我将推荐他们;奸人在朝,我将贬斥他们。气候反常,天时不正,灾害一次次发生,我愿意辞去相位来乞求上天消除灭害;各种刑罚未能废止不用,欺诈行为不断发生,我将请求施行文德教化来矫正这些人。怀着深深的忧虑,等待天明入宫。宫门开后,善听各方意见的天子离得很近。宰相向皇帝奏明了意见,皇帝采纳了他的建议。于是世风清明安定,百姓因此而富裕。如(ru)能这样,宰相位居百官之上,享受优厚的俸禄,那就不是侥幸而得,而是完全应该的。
出塞后再入塞气候变冷,
兔丝有繁盛也有枯萎的时候,夫妻也应该会要有俩相厮守的时宜。
九月份降霜秋天寒冷早,禾穗没熟都已经干枯。
梦中的你恐不会是鬼魂吧, 路途遥远生与死实难估计。 灵魂飘来是从西南青枫林, 灵魂返回是由关山的黑地。
采呀采呀采《芣苢》佚名 古诗,掖起衣襟兜回来。
酒喝得不痛快更伤心将要分别,临别时夜茫茫江水倒映着明月。
那儿有很多东西把人伤。
  当时如能审察案情的真伪,查清是非,推究案子的起因,那么刑法和礼制(zhi)的运用,就能明显地区分开来了。为什么呢?如果徐元庆的父亲没有犯法律规定的罪行,赵师韫杀他,只是出于他个人的私怨,施展他当官的威风,残暴地处罚无罪的人,州官又不去治赵师韫的罪,执法的官员也不去过问(wen)这件事,上下互相蒙骗包庇,对喊冤叫屈的呼声充耳不闻;而徐元庆却能够把容忍不共戴天之仇视为奇耻大辱,把时刻不忘报杀父之仇看作是合乎礼制,想方设法,用武器刺进仇人的胸膛,坚定地以礼约束自己,即使死了也不感到遗憾,这正是遵守和奉行礼义的行为啊。执法的官员本应感到惭愧,去向他谢罪都来不及,还有什么理由要把他处死呢?

注释
(49)或异二者之为:或许不同于(以上)两种心情。或,近于“或许”“也许”的意思,表委婉口气。异,不同于。为,这里指心理活动。二者,这里指前两段的“悲”与“喜”。
⑼鲍照诗:“从风簸荡落西家。”
(105)周晬(最zuì)——周岁。
贸:买卖,这里是买的意思。
⑴安定:郡名,即泾州(今甘肃省泾川县北),唐代泾原节度使的治所。
115. 遗(wèi):致送。
③瑶佩:以玉声喻蝉鸣声美妙,下“玉筝”同。调:调整弦柱。
(3)滕子京谪(zhé)守巴陵郡(jùn):滕子京降职任岳州太守。滕子京,名宗谅,子京是他的字,范仲淹的朋友。古时朋友间多以字相称。谪zhé①<动>谴责;责备。《左传?成公十七年》:“国子~我。”②<动>被贬官,降职。《琵琶行》:“~居卧病浔阳城。”③<名>缺点;过失。《老子》:“善言无瑕~。”

赏析

  “木末芙蓉花,山中发红萼。”木末,指树杪。辛夷花不同于梅花、桃花之类。它的花苞打在每一根枝条的最末端上,形如毛笔,所以用“木末”二字是很准确的。“芙蓉花”,即指辛夷,辛夷含苞待放时,很象荷花箭,花瓣的颜色也近似荷花。裴迪《辋川集》和诗有“况有辛夷花,色与芙蓉乱”的句子,可用来作为注脚。诗的前两句着重写花的“发”。当春天来到人间,辛夷在生命力的催动下,欣欣然地绽开神秘的蓓蕾,是那样灿烂,好似云蒸霞蔚,显示着一派春光。诗的后两句写花的“落”。这山中的红萼,点缀着寂寞的涧户,随着时间的推移,最后纷纷扬扬地向人间洒下片片落英,了结了它一年的花期。短短四句诗,在描绘了辛夷花的美好形象的同时,又写出了一种落寞的景况和环境。
  同样写蚕妇,北宋张俞的写法更为一针见血:昨日入城市,归来泪满巾。遍身罗绮者,不是养蚕人。此诗矛头堪称“稳、准、狠”,直接对准不劳而获之人,因而也流传更广。
  《《悲愤诗》蔡琰 古诗》的真实感极强,诗中关于俘虏生活的具体描写和别子时进退两难的复杂矛盾心情,非亲身经历是难以道出的。诚如近代学者吴闿生所说:“吾以谓(《悲愤诗》蔡琰 古诗)决非伪者,因其为文姬肺腑中言,非他人所能代也。”(《古今诗范》)沈德潜说《《悲愤诗》蔡琰 古诗》的成功“由情真,亦由情深也。”(《古诗源》卷三)足见它的真实感是有目共睹的。
  《《南风歌》佚名 古诗》相传为舜帝所作。《礼记·乐记》曰:“昔者舜作五弦之琴以歌《南风》。”《古今乐录》曰:“舜弹五弦之琴,歌《南风》之诗。”《史记·乐书》曰:“舜歌《南风》而天下治,《南风》者,生长之音也。舜乐好之,乐与天地同,意得万国之欢心,故天下治也。”明初,晋王朱(木冈)展扩太原城,新增修大南门,取《《南风歌》佚名 古诗》之意,原南门命名为承恩门,即辛亥革命后的首义门,新南门命名为迎泽门。
  《《公子行》孟宾于 古诗》,是唐代专写纨绔子弟浮华生活的诗题。这首是揭露贵家公子在春游中,纵马踏坏麦苗的恶劣行为。首二句描写贵公子穿上比彩霞还鲜亮的锦衣,一大早就兴致勃勃地骑马去野外春游。字里行间明显地透露出其人的豪华与权势。诗人运用对比反衬的艺术手法,以彩霞失色来反衬“锦衣”的华丽,可见其家世之贵显,生活之豪奢了。“锦衣红夺”,一个“夺”字,表现出锦衣色彩的鲜艳。
  诗的开头四句落笔平直,首先告诉读者,竹子是最难以描绘的一种植物,古往今来,多少丹青妙手为此耗尽了自己的毕生心血,却鲜有画得和真竹相似者。而协律郎萧悦却独能下笔逼(bi bi)真,可谓绘竹第一人。以此设置悬念,激发读者阅读下文探求萧悦独得画竹之秘原因的好奇心。
  “东风不与周郎便,铜雀春深锁二乔。”这后两句久为人们所传诵的佳句,意为倘若当年(dang nian)东风不帮助周瑜的话,那么铜雀台就会深深地锁住东吴二乔了。这里涉及到历史上著名的《赤壁》杜牧 古诗之战。这对于诗人而言是相当清楚的,因为杜牧本人有经邦济世之才,通晓政治军事,对历史时事是非常熟悉的。众所周知,《赤壁》杜牧 古诗之战吴胜曹败,可此处作者进行了逆向思维大胆地设想,提出了一个与历史事实相反的假设。假若当年东风不帮助周瑜的话,那结果会如何呢?诗人并未直言战争的结局。而是说“铜雀春深锁二乔”,铜雀台乃曹操骄奢淫乐之所,蓄姬妾歌姬其中。这里的铜雀台,让人不禁联想到曹操风流的一面,又言“春深”更加深了风流韵味,最后再用一个“锁”字,进一步突显其金屋藏娇之意。把硝烟弥漫的战争胜负写得如此蕴藉,实在令人佩服。
  “良家”指田家。“飞觞”形容喝酒作乐。“倾”,倾倒,指座客为陈圆圆声色所倾倒。陈圆圆又从宫中被夺至田家,成为供人取乐的歌伎,内心痛苦无处诉说。此处作者为了渲染悲伤气氛,有意淡化入宫事件,写得很简略,而外戚气焰写得很嚣张。因而使陈圆圆进宫细节说法不一,一说是田宏遇购得,献于宫中。一说是周后之父周奎购得,献于宫中。还有一说是周献于宫廷,宫廷又送给了田。由于此事与故事主线关系不大,兹从省略。
  (三)借助历史事实抒情方面,由情与史的分离到逐渐紧密的结合。《涉江》的整个第四部分,都在叙写历史上忠而见弃的人物,以表达作者自己“余将董道而不豫兮,固将重昏而终身”之情。而《《北征赋》班彪 古诗》则没有相应的部分。此赋是在纪行的过程中,将史实与感情紧密的结合了起来,而不再是单独列为一部分去叙写。
  这首诗给人留下有二层意义:一是“三饮”之说。当代人品茶每每引用“一饮涤昏寐”、“ 再饮清我神”、“ 三饮便得道”的说法。“品”字由三个“口”组成,而品茶一杯须作三次,即一杯分三口品之。二是“茶道”由来缘于此诗,意义非凡。茶叶出自中国,茶道亦出中国。“茶道”之“道”非道家的“道”,而是集儒释道三教之真谛。儒主“正”,道主“清”,佛主“和”,茶主“雅”,构成了中国茶道的重要内涵。皎然首标“茶道”,使茶道一开始就蒙上了浓厚的宗教色彩,是中唐以湖州为中心的茶文化圈内任何僧侣、文人所不可匹敌的。结合皎然其他重要茶事活动,可以认为皎然是中国禅宗茶道的创立者。他认为饮茶不仅能涤昏、清神、更是修道的门径,三饮便可得道全真。借助于饮茶使思想升华,超越人生,栖身物外,达到羽化成仙或到达参禅修行的美妙境界,是中国古代茶道的主要类型之一。皎然的“三饮”便得道把饮茶活动作为修行悟道的一条捷径,借助于饮茶活动得到物我两忘的心灵感受,达到仙人般精神境界。
  诗的一、二句以议论入题,针对人们因荷花是草卉而轻贱它的心理而发。天池,本谓神话中的瑶池。此诗是“应诏”之作,故这里“天池”应指皇宫内的荷池。两句意谓荷花虽为草卉之物,但其有幸植根天子之池,自与其他山泽中的草卉身份不同,也更易受人们的注目。
  这首词是词人漫游江南(jiang nan)时抒写离情别绪之作,所表现的景象雄浑苍凉。词人将古垒残壁与酷暑新凉交替之际的特异景象联系起来,抒写了壮士悲秋的感慨。
  骊山是长安著名风景区,山上有华清宫,山脚有华清池。骊山两侧,为东西绣岭,广栽林木花卉,并置高台飞阁,是专供唐明皇及其后妃游幸玩乐之所。“春日迟迟春草绿”,迟迟,描写阳春的舒缓,可推测这是一个风和日丽的日子。这句写游绣岭宫的季节、天气以及满眼新绿的景色。在一般情况下,“春草绿”应是一种宜人之色,但用于此刻的登绣岭宫,便给人以“草遮回磴绝鸣鸾”之感,写的却是荒草萋萋的荒凉之境。如果说这句还只是通过对背景的联想才透出了“春草绿”的时代气息,那么,这“野棠开尽飘香玉”的时代气息就更其明显了。唐玄宗前期励精图治,遂成开元盛世,后期迷于声色狗马,讨厌政事,酿成安史之乱。但这些具体过程及其前因后果是无法写到一首小诗中去(zhong qu)的,诗人便抓住了绣岭野棠来叙述,使读者思而得之,手法新奇。唐玄宗精通音律,曾在京城“梨园”培训乐队(“梨园”因广栽梨树而得名)。玄宗临幸华清宫,乐队居绣岭,也曾想于此广栽梨树,但梨树必须由棠梨(俗名杜梨)嫁接方成;棠梨栽后,未及嫁接,安史之乱起;这些准备嫁接的母本,此后便到处漫生。“野棠”的“野”字,包含了诗人的无限感叹。“开尽”的“尽”字,道出了无限“芳树无人花自落”之慨。“飘香玉”的“飘”字,蕴藏着诗人无限惋惜之情。原为御地之树,变为无主之林;原为笙管之地,变为无人之境;弟子散尽,香玉(棠梨花瓣)惊风;野、尽、飘三字,写出了无限令人感慨的意境。只迷声色,不理国政,梨未成,梦已绝,君主的荒淫享乐带来了无比深重的国灾民难。
  3、征夫诉苦—逼租  从“长者虽有问”起,诗人又推进一层。“长者”,是征夫对诗人的尊称。“役夫”是士卒自称。“县官”指唐王朝。“长者”二句透露出统治者加给他们的精神桎梏,但是压是压不住的,下句就终究引发出诉苦之词。敢怒而不敢言,而后又终于说出来,这样一阖一开,把征夫的苦衷和恐惧心理,表现得极为细腻逼真。
  “《战城南》佚名 古诗,死郭北,野死不葬乌可食。”开头三句,一下子就把读者的思路带进了一场激烈的战争之中。城南、郭北,互文见义,是说城南城北,到处都在进行战争,到处都有流血和死亡。战争过后,大地上横七竖八,躺满了尸体,成群的乌鸦,“呀呀”地叫着,争啄着这些无人掩埋的战士。面对这样的惨状,谁都不能不惊心动魄。
  这里说的美妙的时光是一个很有意义的特别时间“榖旦”。对这一词汇的理解不仅可以帮助读者顺利解读此诗,而且还有助于读者了解久已隐去的古风及其原始含义,从而认识某些节庆的起源以及少数民族中至今尚存的某些特殊节日及其节日风俗。同样,诗的地点“南方之原”也不是一个普通的场所。
  此诗语言质朴生动。“桑芽才努青鸦嘴”,诗人用工笔细致地描绘出桑枝上那斑斑点点的嫩芽形状,酷肖而生动。“青鸦嘴”比喻“桑芽”。“努”,用力冒出的意思。用“才努”把“桑芽”与“青鸦嘴”连接起来,既说明二者之间的比喻关系,又精细地刻画出“桑芽”在春风中正在“努”的动态。一“努”字,用拟人手法当即就把桑芽写活了,给画面增添了情趣。
  歌中殿后的人物是焦遂。袁郊在《甘泽谣》中称焦遂为布衣,可见他是个平民。焦遂喝酒五斗(wu dou)后方有醉意,那时他更显得神情卓异,高谈阔论,滔滔不绝,惊动了席间在座的人。诗里刻画焦遂的性格特征,集中在渲染他的卓越见识和论辩口才,用笔精确、谨严。
  经过上面这一段高妙笔墨的描述,主人公思深忧重的情态已如在眼前。这时诗人才将笔头轻轻掉入主题:“郁郁多悲思,绵绵思故乡。”二句便有千钧之重。这力量不是来自两句直述语本身,而是来自前面那一大段精采的铺垫描写。那深愁难遣、寝息不安、孤寂无聊的形象,已把乡思推到了极点,因而使这二句平淡的叙语具有了画龙点睛的妙用,与前面的情景相映益彰。由此也可以悟出古诗章法的奥妙。诗人并没有就此打住,继续从欲归不能这个侧面展拓一笔:“愿飞安得翼,欲济河无梁。”强烈的归乡愿望,更反衬出乡思的深浓。而还乡无望,把主人公推入更深的悲哀,因而只有向风长叹,肝肠断绝了,这个结尾余味悠然,余情袅袅,颇有余音绕梁之妙。

创作背景

  安史之乱中,杜甫避难于蜀中。在朋友的资助下,于成都西郊浣花溪旁建起一座草堂,备尝艰苦的一家人暂时安定下来。在杜甫的一生中,浣花溪畔草堂里的生活是一段愉快的时光。但是,即使是在这难得的安宁中,诗人也无时不关心着尚未平息的中原战火,期待着早日返回故乡。在这首小诗中,杜甫通过描写明媚艳丽的春天景色,深沉地表达了他的思乡之情。

  

庄煜( 近现代 )

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简 介

庄煜 庄煜,字木生。南海人。事见明张乔《莲香集》卷二。

送杜少府之任蜀州 / 送杜少府之任蜀川 / 陆字

"萧萧鸣夜角,驱马背城濠。雨后寒流急,秋来朔吹高。
"寒山道,无人到。若能行,称十号。有蝉鸣,
"旦夕醉吟身,相思又此春。雨中寄书使,窗下断肠人。
马病唯汤雪,门荒劣有人。伊余吟亦苦,为尔一眉嚬。"
"长弓短度箭,蜀马临阶骗。去贼七百里,隈墙独自战。
苔地无尘到晓吟,杉松老叶风干起。十轴示余三百篇,
格居第一品,高步凌前躅。精义究天人,四坐听不足。
启户面白水,凭轩对苍岑。但歌考槃诗,不学梁父吟。


富人之子 / 徐庭照

"君不见夜来渡口拥千艘,中载万姓之脂膏。
春絮愁偏满,春丝闷更繁。春期不可定,春曲懒新翻。"
"三千功满去升天,一住人间数百年。
应到高堂问安后,却携文入帝京游。"
碧翠文相间,青黄势自铺。为钱虚玷染,毕竟不如无。"
未死何妨乐咏吟。流水不回休叹息,白云无迹莫追寻。
新丰有酒为我饮,消取故园伤别情。"
"往岁真人朝玉皇,四真三代住繁阳。初开九鼎丹华熟,


仲春郊外 / 孙人凤

"雪泥露金冰滴瓦,枫柽火着僧留坐。忽睹逋翁一轴歌,
露滴滴蘅茅,秋成爽气交。霜椑如蜜裹,□□似盐苞。
自从国破家亡后,陇上惟添芳草新。
信心弟子时时来。灌顶坛严伸pg塞,三十年功苦拘束。
社客无宗炳,诗家有鲍昭。莫因贤相请,不返旧山椒。"
撩舍新罗瘦,炉烟榾柮粗。烧畬平虎窟,分瀑入香厨。
自从遗却先生后,南北东西少丈夫。"
一生无事可伤魂。石头城外青山叠,北固窗前白浪翻。


宿赞公房 / 李士棻

莫问闲行趣,春风野水涯。千门无谢女,两岸有杨花。
"万井追寒食,闲扉独不开。梨花应折尽,柳絮自飞来。
梧桐叶老蝉声死,一夜洞庭波上风。(见张为《主客图》)"
"休话喧哗事事难,山翁只合住深山。数声清磬是非外,
只爱满我腹,争如满害身。到头须扑破,却散与他人。
客情消旅火,王化似尧年。莫失春回约,江城谷雨前。"
只爱满我腹,争如满害身。到头须扑破,却散与他人。
积德求师何患少,由来天地不私亲。"


题醉中所作草书卷后 / 宋齐愈

万方瞻圣日,九土仰清光。磬地山河壮,弥天福寿长。
寒山深,称我心。纯白石,勿黄金。
忽见便教随命去,恋恩肠断出门时。"
"仲宣楼上望重湖,君到潇湘得健无。病遇何人分药饵,
迩来便止于匡霍,瀑布千寻喷冷烟,旃檀一枝翘瘦鹤。
"百苦忘劳独进影,四恩在念契流通。
城中归路远,湖上碧山重。水照千花界,云开七叶峰。
"唠唠长夜坐,唠唠早起。杉森森,不见长,


南乡子·重九涵辉楼呈徐君猷 / 释梵卿

寻烈士,觅贤才,同安炉鼎化凡胎。若是悭财并惜宝,
"至宝不自宝,照古还照今。仙人手胼胝,寥泬秋沈沈。
左手握骊珠,右手执慧剑。先破无明贼,神珠自吐焰。
人世徒纷扰,其生似梦华。谁言今昔里,俯首视云霞。
猿来触净水,鸟下啄寒梨。可即关吾事,归心自有期。"
"去岁逢京使,因还所寄诗。难留天上作,曾换月中枝。
"独将诗教领诸生,但看青山不爱名。
三性元宫无漏泄。气若行,真火炼,莫使玄珠离宝殿。


西夏寒食遣兴 / 李绳远

洞中花木任长年。形飞峭壁非凡骨,神在玄宫别有天。
何处堪投此踪迹,水边晴去上高台。"
神仙既有丹青术,携取何妨入洞天。"
"结构因坟籍,檐前竹未生。涂油窗日早,阅椠幌风轻。
春来定梦江南数。万丈游丝是妾心,惹蝶萦花乱相续。"
"此去清凉顶,期瞻大圣容。便应过洛水,即未上嵩峰。
真思凝瑶瑟,高情属云鹤。抉得骊龙珠,光彩曜掌握。
须知嘉会有因缘。空中长似闻天乐,岩畔常疑有地仙。


纥干狐尾 / 安念祖

侬心犹道青春在,羞看飞蓬石镜中。"
清论虚重席,闲居挂一瓢。渔歌思坐酌,宸渥宠行轺。
冻涧冰难释,秋山日易阴。不知天目下,何处是云林。"
褚胤死不死,将军飞已飞。今朝惭一行,无以造玄微。"
以心体之者为四海之主,以身弯之者为万夫之特。
"孤拙将来岂偶然,不能为漏滴青莲。一从麟笔题墙后,
白发垂不剃,青眸笑转深。犹能指孤月,为我暂开襟。"
手持云篆题新榜,十万人家春日长。"


好事近·秋晓上莲峰 / 钟令嘉

羽服参烟霄,童颜皎冰雪。隐符千魔骇,鸣玉万帝悦。
伤嗟个辈亦是人,一生将此关身己。我闻天地之大德曰生,
"楚外同文在,荆门得信时。几重相别意,一首晚秋诗。
此夕溪山对明月,不成长啸但成嗥。"
庄叟因先觉,空王有宿因。对花无俗态,爱竹见天真。
"一从清气上为天,仙叟何年见干海。黄河几度浊复清,
"相于分倍亲,静论到吟真。王泽曾无外,风骚甚少人。
雉堞眈眈俯渔艇。阳安小儿拍手笑,使君幻出江南景。"


登江中孤屿赠白云先生王迥 / 柯逢时

"蝉鬓惊秋华发新,可怜红隙尽埃尘。
碧底红鳞鬣,澄边白羽翰。南山众木叶,飘着竹声干。"
门开沙觜静,船系树根牢。谁解伊人趣,村沽对郁陶。"
"生在儒家遇太平,悬缨垂带布衣轻。
"冲虚冥至理,体道自玄通。不受子阳禄,但饮壶丘宗。
"万劫千生到此生,此生身始觉飞轻。抛家别国云山外,
君不见,三界之中纷扰扰,只为无明不了绝。
尽是共游题版处,有谁惆怅拂苔痕。"