首页 古诗词 病起书怀

病起书怀

宋代 / 张宝

看着凤池相继入,都堂那肯滞关营。"
"曾经伯乐识长鸣,不似龙行不敢行。金埒未登嘶若是,
睡鸭香炉换夕熏。归去定知还向月,梦来何处更为云。
有限年光多盛衰。往事只应随梦里,劳生何处是闲时。
"晴日登攀好,危楼物象饶。一溪通四境,万岫饶层霄。
"瓶钵镇随腰,怡然处寂寥。门禅从北祖,僧格似南朝。
"西岩曾到读书堂,穿竹行莎十里强。湖上梦馀波滟滟,
"隙月斜枕旁,讽咏夏贻什。如今何时节,虫虺亦已蛰。
"罢执霓旌上醮坛,慢妆娇树水晶盘。更深欲诉蛾眉敛,
"西岩一径不通樵,八十持杯未觉遥。龙在石潭闻夜雨,


病起书怀拼音解释:

kan zhuo feng chi xiang ji ru .du tang na ken zhi guan ying ..
.zeng jing bo le shi chang ming .bu si long xing bu gan xing .jin lie wei deng si ruo shi .
shui ya xiang lu huan xi xun .gui qu ding zhi huan xiang yue .meng lai he chu geng wei yun .
you xian nian guang duo sheng shuai .wang shi zhi ying sui meng li .lao sheng he chu shi xian shi .
.qing ri deng pan hao .wei lou wu xiang rao .yi xi tong si jing .wan xiu rao ceng xiao .
.ping bo zhen sui yao .yi ran chu ji liao .men chan cong bei zu .seng ge si nan chao .
.xi yan zeng dao du shu tang .chuan zhu xing sha shi li qiang .hu shang meng yu bo yan yan .
.xi yue xie zhen pang .feng yong xia yi shi .ru jin he shi jie .chong hui yi yi zhe .
.ba zhi ni jing shang jiao tan .man zhuang jiao shu shui jing pan .geng shen yu su e mei lian .
.xi yan yi jing bu tong qiao .ba shi chi bei wei jue yao .long zai shi tan wen ye yu .

译文及注释

译文
燕雀怎么能知道鸿鹄的(de)志向?公侯将相原本出身于普通士卒。可笑泸溪地小如(ru)斗,不知道您肯不肯在那里小试牛刀?赠送给您两只玉瓯作为寿礼。
  最辛苦和最让人怜爱的是天上的明月,它在一(yi)月之中只有一夜是像玉环一样的满月,其它时候都像是不完整的玉玦。如果能像月轮那样终身皎洁,我会放弃自身像冰雪般的清凉为你发热。无奈的是人的尘缘容易结束,燕子还是那样,轻盈的踏上帘钩。我在秋日,面对你的坟茔,高歌一曲,然而愁绪丝毫没有削减。我是多么希望能和你像春天里双飞双宿的蝴蝶那样在草丛里嬉戏啊。
天在哪里与地交会?十二区域怎样划分?
地方官员向朝廷举荐的秀才根本不懂四书五经这些儒家经典。
百年共有三万六干日,我要每天都畅饮它三百杯。
登楼凭吊古人,我自己已是两鬓如霜,看着远山(shan)的古树,青苍中,隐含无限的伤悲。平湖映着天空的影子,晴空万里,波澜不惊,大雁在空中飞来飞去。
  在遥远的西方,太阳落山的地方,传说中的胡人神仙文康就出生在那里。老胡文康仪容奇特,五官就像陡峭的山峰一样古怪,骨骼清瘦,风度不凡。他的双眼眼瞳碧绿而有光,头发金黄而弯曲,两鬓呈红色。眼眉下(xia)垂着长长的睫毛,高耸的鼻子像山峰一样耸立在嘴唇的上方。要不是看到这样离奇古怪的容貌,真不知道天地造物的神奇。大道应该是文康的严父,元气是文康之老亲。老胡文康站起身举手可以像盘古一样摸到天顶,可以像推车一样推动天地转动。他说他曾看见日月出生时的情景,当时太阳和月亮还没有铸造成功,三足乌还没有出谷,月中阴精还没有积成兔形,半隐着身子。女娲百无聊赖地用黄土捏造了富贵人,把泥浆撒落在地上,变成了一个个贫贱的人,把他们散落到人间,茫茫就像沙尘一样。文康生命不息,长生不老,谁又能说明他不是神仙呢?在西海栽上若木,在东海种植扶桑,过些日子再(zai)来看,神树的枝叶已经长了有几万里那么长了。安禄山叛乱,两京覆没,天下就像上古时期的洪荒之世。陛下应运而起,即位于灵武,克复西京,大驾还都。安禄山已死,群贼又拥立他的儿子为首领,但这不足为患,这就像汉代赤眉军叛乱立刘盆子为天子一样,成不了什么气候,陛下您就要像光武帝一样,励精图治,光复汉室。天下振动,寰宇洗清,边关无事,贸易开通。西方的老胡文康感激陛下您的恩德,不远万里来到长安朝拜。他带来了五彩狮子、九苞凤凰等,表演酣畅淋漓,英姿飒爽,进退有序,纵横成行(xing)。他们唱胡歌,献上美酒,朝拜陛下时,都双膝跪地,前臂举起,素手指天如散花状,给陛下祝寿。愿陛下寿比南山,万寿无疆!
山不尽,水无边,回头眺望来路真是漫长遥远。眼看就要与家人团圆,往日那些送春的惆怅滋味,怀念远方亲人的愁苦情怀,如今都交给飞扬的柳絮一起飞。
古庙里远远传来缓慢的钟声,山头云气中一弯缺月高悬。
  那湖光山色仿佛也看惯了我的醉熏熏的嘴脸,满身都是啼痛酒迹,渍污了我的春衫。我再一次来到京都临安客居,想到残破污浊的衣服,再也无人缝补洗涮,不免感到哀伤。热闹的街头巷陌门径一早已经荒芜了,我沿着残破的断瓦残垣,看到的是微风轻轻地吹拂着荒草野蔓。东邻的屋里传来燕语呢喃,那是一对曾在朱门大院居住过的双燕。我知道人间的欢乐是非常短暂的,仿佛一场短短的春梦很快就梦醒了。只可惜当年,美好的梦竟然是那样的短暂。在锦绣的帷幄中弹奏秦筝,依傍着海棠花缠绵缱绻,在深夜里歌舞盛宴。到现在那欢乐的歌舞早已经渺无踪迹,虽然花儿的颜色还没有褪减,但是人的红颜早已改变。我站立在河桥上不想离去,斜阳下,辛酸的泪水早已经溢满了我的两只眼睛。
山中的气息与傍晚的景色十分好,有飞鸟,结着伴儿归来。
与君王一起驰向云梦泽,赛一赛谁先谁后显本领。
美目秋波转巧笑最动人,娥眉娟秀又细又长。
但水上的石桥和水边的红塔旧色依然。
我劝你只有一句话,千万不要玷辱了我们家 的名誉。
  远处郁郁葱葱的树林尽头,有耸立的高山。近处竹林围绕的屋舍边,有长满衰草的小池塘,蝉鸣缭乱。空中不时有白色的小鸟飞过,塘中红色的荷花散发幽香。

注释
62.羲和:传说中替太阳驾车的神。扬:扬鞭。
蔽:蒙蔽。
(6)保:安。莫之能御:没有人能抵御他。御:抵御,阻挡。
256.萃:相聚。指伯夷、叔齐先后出逃,在首阳山下的回水相聚,最终一起饿死。屈原问他们这样做有什么高兴的?
(14)相寻:相互循环。寻,通“循”。
(184)粲然——光明灿烂的样子。

赏析

  《《诫子书》诸葛亮 古诗》的(de)主旨是劝勉儿子勤学立志,修身养性要从淡泊宁静中下功夫,最忌怠惰险躁。文章概括了做人治学的经验,着重围绕一个“静”字加以论述,同时把失败归结为一个“躁”字,对比鲜明。
  宗武是诗人的幼子,诗人曾多次提到并称赞他,在《忆幼子》诗中说:“骥子春犹隔,莺歌暖正繁。别离惊节换,聪慧与谁论。”在《遣兴》中说:“骥子好男儿,前年学语时:问知人客姓,诵得老夫诗。”说明宗武聪慧有才,可惜没有诗传下来。杜甫死后,是由宗武的儿子嗣业安葬的,并请元稹作墓志铭,人称不坠家声。
  男子见女方开始责难自己,知道这是一个机会,是挽回自己心爱女子的机会,便不再给自己留后路,对女主人公所抒发的思念之情愈加深刻,一句“新人不如故”坦荡直言,很是笨拙,想必已经把女主人公逗乐了。
  这首诗,《毛诗序》以为是尹吉甫美宣王,但吴闿生却认为是讥刺。他在《诗义会通》中说:“案《《崧高》佚名 古诗》、《烝民》二诗,微指略同。皆讥宣王疏远贤臣,不能引以自辅,语虽褒美,而意指具在言外,所以为微文深意。《序》皆未能发其义。《烝民》语意较显,汉儒犹有知之者,此篇则喻者益少。然二篇笔意相似,惟此为弥隐耳。先大夫曰:迭称王命,所以深著王之远贤。郑笺云:‘申伯忠臣,不欲离王室。’最得其旨。殆三家遗说,郑偶采及之,非毛义也。‘不显申伯’三句,先大夫曰:‘深惜其远去也。’”这首诗应是尹吉甫赠给在王室为卿士而又出为方伯的申伯的。其旨意是歌颂申伯辅佐周室、镇抚南方侯国的功劳。同时也写了宣王对申伯的优渥封赠及不同寻常的礼遇。西周末期,其南方有荆蛮、申、吕、应、邓、陈、蔡、随、唐等侯国。由于王室卑微,这其中一些渐渐强大起来的诸侯并不怎么顺从王室,叛乱时有发生,所以派谁去统领侯国,安抚南方,对当时的周王室来说,就是迫在眉睫的头等大事了。申国为周初所封,西周末年依然强大,在众侯国中有一定的威望。申伯入朝为卿士,在朝中有很高威信。鉴于当时的形势,再加上申伯是王室贵戚(宣王元舅),故宣王改大其邑,派他去作南方方伯。所以,宣王分封申伯于谢,有其政治目的,完全是以巩固周王室的统治为出发点的。清人李黼平《毛诗纳义》曰:“自共和时,荆楚渐张,故召穆公有追荆至洛之役。宣王时,势当又炽,南方诸侯必有畔而从之者,故加申伯为侯伯,以为连属之监,一时控制之宜,抚绥之略,皆于此诗见焉。”尹吉甫为什么对分封申伯于谢之事加以郑重叙写,周王为什么在分封时反覆叮咛、殷勤眷注,为什么京师之人看到申伯启程欢欣鼓舞,知道了上述情况,就不难明白其中的原因了。
  西周当时已经是君临天下的政权,“无此疆尔界,陈常于时夏”自然是这种权威的宣告,但又是秉承天命子育万民的一种怀柔。昌盛的、向上的政权不会在立威的同时忘记立德,西周政权也保持着这种明智。
  与《元和十年自朗州至京戏赠看花诸君子》之“玄都观里桃千树”,“无人不道看花回”,形成强烈的对照。下两句由花事之变迁,关合到自己之升进退,因此连着想到:不仅桃花无存,游人绝迹,就是那一位辛勤种桃的道士也不知所终,可是,上次看花题诗,因而被贬的刘禹锡现在倒又回到长安,并且重游旧地了。这一切,是不能预料的。言下有无穷的感慨。
  这首诗的创作特点是随心而发,直抒胸臆。面对好友,诗人郁积在心头的愤懑凄苦,倾泻无遗。
  “畏途巉岩”以下四韵七句,仍然紧接着上文四韵写下去,不过改变了描写的对象。现在不写山高路险,而写山中的禽鸟了。诗人说:这许多不可攀登的峥嵘的山岩,真是旅人怕走的道路(畏途)。在这一路上,你能见到的只是古树上悲鸣的鸟,雌的跟着雄的在幽林中飞绕。还有蜀地著名的子规鸟,常在月下悲鸣。据说古代有一个蜀王,名叫杜宇,号为望帝。他因亡国而死,死后化为子规鸟,每天夜里在山中悲鸣,好像哭泣一样。
  第一联从正面写“所欲”。作者的所欲,原本为隐逸;但诗中不用隐逸而用“一丘”、“三径”的典故。“一丘”颇具山野形象,“三径”自有园林风光。用形象以表明隐逸思想,是颇为自然的。然而“苦无资”三字却又和作者所欲发生了矛盾,透露出他穷困潦倒的景况。
  相见初经田窦家,侯门歌舞出如花。
  这是一首隐士的赞歌。题目就包涵着赞美的意思。《毛传》说:“考,成;槃,乐。”朱熹《诗集传》引陈傅良的说明:“考,扣也;盘,器名。盖扣之以节歌,如鼓盆拊缶之为乐也。”黄熏《诗解》说:“《考槃》佚名 古诗者,犹考击其乐以自乐也。”总之,题目定下一个愉悦赞美的感情调子。
  “明眸皓齿今何在”以下八句是第三部分,写诗人在曲江头产生的感慨。分为两层。第一层(“明眸皓齿今何在”至“去住彼此无消息”)直承第二部分,感叹唐玄宗和杨贵妃的悲剧。“明眸皓齿”照应“一笑正坠双飞翼”的“笑”字,把杨贵妃“笑”时的情态补足,生动而自然。“今何在”三字照应第一部分“细柳新蒲为谁绿”一句,把“为谁”二字说得更具体,感情极为沉痛。“血污游魂”点出了杨贵妃遭变横死。长安失陷,身为游魂亦“归不得”,他们自作自受,结局十分凄惨。杨贵妃埋葬在渭水之滨的马嵬,唐玄宗却经由剑阁深入山路崎岖的蜀道,死生异路,彼此音容渺茫。昔日芙蓉苑里仰射比翼鸟,后来马嵬坡前生死两离分,诗人运用这鲜明而又巧妙的对照,指出了他们逸乐无度与大祸临头的因果关系,写得惊心动魄。第二层(“人生有情泪沾臆”至“欲往城南望城北”)总括全篇,写诗人对世事沧桑变化的感慨。前两句是说,人是有感情的,触景伤怀,泪洒胸襟;大自然是无情的,它不随人世的变化而变化,花自开谢水自流,永无尽期。这是以无情反衬有情,而更见情深。最后两句,用行为动作描写来体现他感慨的深沉和思绪(xu)的迷惘(mi wang)烦乱。“黄昏胡骑尘满城”一句,把高压恐怖的气氛推向(tui xiang)顶点,使开头的“吞声哭”、“潜行”有了着落。黄昏来临,为防备人民的反抗,叛军纷纷出动,以致尘土飞扬,笼罩了整个长安城。本来就忧愤交迫的诗人,这时就更加心如火焚,他想回到长安城南的住处,却反而走向了城北。心烦意乱竟到了不辨南北的程度,充分而形象地揭示诗人内心的巨大哀恸。
  第二节的四句全是景语。这中间也有跳跃。开头明写秋晨,下文却来写“秋晚”,而用“日落山照曜”一句来代表。这种浓缩的手法是我国古典诗歌的特点之一,而谢灵运的诗在这方面显得尤为突出。“潺湲”,旧训水流貌。但是缓是急,仍须研究。叶笑雪注谓“江水缓流的状态”,疑未确。汉武帝《瓠子歌》(见《史记·河渠书》引):“河汤汤兮激潺谖。”可见当训(dang xun)水流急貌。何况“石浅”则水势自急,必非缓流可知。“照耀”叠韵,是形容词而非动词,指山色明亮。“荒”训大,训野,与荒凉萧瑟无关;“纷”,繁多;“沃若”,见《诗·氓》,形容树叶柔润茂盛。此四句“石浅”句写水,写动态,“日落”句写山,写静态;水为近景,色泽清而浅;山为远景,色泽明而丽。“荒林”句写目之所见,“哀禽”句写耳之所闻。全诗景语,仅此四句,起到承上启下的作用,照理讲它们并非主要内容。只是若把这四句删掉,此诗即无诗味可言。可见情由景生,原是写诗要诀。
  颈联使用比兴手法表现诗人对历史和现实的感受。“吴岫雨来”、“楚江风急”看似实写眼中景色,然而“吴”、“楚”字面,可以引发历史联想,惊风飘絮,雨打浮萍既为国破家亡象征意象,亦可被认为其意味着“山雨欲来风满楼”的晚唐政治现状,似此似彼,亦此亦彼,彼此难分。“虚槛冷”是山雨将至时,诗人登台凭槛的思绪,是眼前天气变化造成的,同时它又是诗人怀古而产生的,对时局和个人前途的寒颤情绪。风雨中的远帆,是诗人眺望中所见,亦可视为他在怀古中体悟出的回避乱世、远身避祸的道理、事实上,诗人“自有还家计,南湖二顷田”(《夜归丁卯桥村舍》)的想法,正是有感于乱世产生的。
  中间二联分别通过写锦江的地上芳草、空中好云、山脉、河流的可爱和多情,以表达对蔡氏兄弟的友情,寄托对他们的怀念。作者只说锦城的草、云、山、水的美好多情,而不直说蔡氏兄弟的多情,含蓄而有韵味。
  这首诗的标题写得很清楚,它是和白居易《春词》一诗的。白居易的《春词》:“低花树映小妆楼,春入眉心两点愁。斜倚栏杆背鹦鹉,思量何事不回头?”白居易诗(yi shi)先描绘一个斜倚栏杆、背向鹦鹉、眉目含愁的青年女子形象,接着以“思量何事不回头”的问句,轻轻一拨,引而不发,意味深长。而刘禹锡的和诗,也写闺中女子之愁,然而却写得更为婉曲新颖,别出蹊径。
  “边庭流血成海水,武皇开边意未已。”“武皇”,是以汉喻唐,实指唐玄宗。杜甫如此大胆地把矛头直接指向了最高统治者,这是从心底迸发出来的激烈抗议,充分表达了诗人怒不可遏的悲愤之情。
  诗人把黑暗的大千世界变为朗朗白昼,实则暗示佛教是人们心中的一盏明灯,但这层意思完全融于诗化的语言之中,毫无枯涩之感,这反映了作者高超的艺术表现力。

创作背景

  据詹锳著《李白诗文系年》考证,在天宝元年(742年),李白“春夏间居东鲁,旋携妻子入会稽,与道士吴筠隐于剡中。”观诗中所说“长干吴儿女”“吴儿多白皙”之句,都涉及吴地,而且这两首诗又都被列在前边,故其游历路线当是由吴入越的。从泰山下来游吴越到会稽正当循此路线,故可以认为此组诗当作于是年。

  

张宝( 宋代 )

收录诗词 (4641)
简 介

张宝 张宝,字仙槎,江宁人。有《仙槎游草》。

太史公自序 / 充茵灵

石梯迎雨滑,沙井落潮醎.何以慰行旅,如公书一缄。"
"尊前路映暮尘红,池上琴横醉席风。
却应归访溪边寺,说向当时同社僧。
"平生闲放久,野鹿许为群。居止邻西岳,轩窗度白云。
宵衣旰食明天子,日伏青蒲不为言。"
"孤策迟回洛水湄,孤禽嘹唳幸人知。嵩岳望中常待我,
朔雁衔边秋,寒声落燕代。先惊愁人耳,颜发潜消改。
黛色朱楼下,云形绣户前。砌尘凝积霭,檐熘挂飞泉。


水龙吟·黄州梦过栖霞楼 / 桂媛

袖里镆铘光似水,丈夫不合等闲休。"
对雨思君子,尝茶近竹幽。儒家邻古寺,不到又逢秋。
"钿云蟠蟠牙比鱼,孔雀翅尾蛟龙须。漳宫旧样博山炉,
倒影侵官路,流香激庙松。尘埃终不及,车马自憧憧。"
"绝徼南通栈,孤城北枕江。猿声连月槛,鸟影落天窗。
逐迁属吏随宾列,拨棹扁舟不忘恩。"
南朝禁脔无人近,瘦尽琼枝咏四愁。"
翩如兰苕翠,婉如游龙举。越艳罢前溪,吴姬停白纻。


蝶恋花·送春 / 闽冰灿

"禁曲新翻下玉都,四弦掁触五音殊。
"西北楼开四望通,残霞成绮月悬弓。江村夜涨浮天水,
树间津亭密,城连坞寺遥。因谁报隐者,向此得耕樵。"
镜拂铅华腻,炉藏桂烬温。终应催竹叶,先拟咏桃根。
"中天白云散,集客郡斋时。陶性聊飞爵,看山忽罢棋。
"梧桐叶落雁初归,迢递无因寄远衣。月照石泉金点冷,
虬龙压沧海,鸳鸾思邓林。青云伤国器,白发轸乡心。
"丽句传人口,科名立可图。移居见山烧,买树带巢乌。


过分水岭 / 南门艳蕾

却笑吃虚隋炀帝,破家亡国为何人。"
"南浦蒹葭疏雨后,寂寥横笛怨江楼。思飘明月浪花白,
嘉瓜引蔓长,碧玉冰寒浆。东陵虽五色,不忍值牙香。
此日将军心似海,四更身领万人游。
常闻天女会,玉指散天花。莫遣春风里,红芳点袈裟。
今日逢君倍惆怅,灌婴韩信尽封侯。"
"穷途日日困泥沙,上苑年年好物华。荆棘不当车马道,
别有倍深知感士,曾经两度得芳枝。"


杨柳枝五首·其二 / 张简娟

河桥酒熟平生事,更向东流奠一厄。"
"银河漾漾月晖晖,楼碍星边织女机。
日气侵瓶暖,雷声动枕斜。还当扫楼影,天晚自煎茶。"
时复往来吹一曲,何愁南北不知音。"
"长川几处树青青,孤驿危楼对翠屏。
秋窗觉后情无限,月堕馆娃宫树西。"
潜销暗铄归何处,万指侯家自不知。"
"楚客送僧归故乡,海门帆势极潇湘。碧云千里暮愁合,


洛阳春·雪 / 箕香阳

宅与严城接,门藏别岫深。阁凉松冉冉,堂静桂森森。
雨散云飞二十年。发迹岂劳天上桂,属词还得幕中莲。
钓罢溪云重,樵归涧月圆。懒多成宿疢,愁甚似春眠。
待得上顶看,未拟归枕函。强步望寝斋,步步情不堪。
有药身长健,无机性自闲。即应生羽翼,华表在人间。"
盥手水泉滴,燃灯夜烧残。终期老云峤,煮药伴中餐。"
影接雕盘动,丛遭恶草偏。招欢忧事阻,就卧觉情牵。
吟身坐霜石,眠鸟握风枝。别忆天台客,烟霞昔有期。"


防有鹊巢 / 盈向菱

"晚树疏蝉起别愁,远人回首忆沧洲。江连故国无穷恨,
尽日春风吹不散,只应分付客愁来。"
还浮湓浦属秋新。早程猿叫云深极,宿馆禽惊叶动频。
雪风吹面立船中。家园枣熟归圭窦,会府槐疏试射弓。
遥耻青衣懒上楼。过客闷嫌疏妓乐,小儿憨爱□貔貅。
"小姑洲北浦云边,二女容华自俨然。野庙向江春寂寂,
"关睢憔悴一儒生,忽把鱼须事圣明。贫得俸钱还乍喜,
世事如闻风里风。修竹万竿资阒寂,古书千卷要穷通。


久别离 / 百嘉平

有美扶皇运,无谁荐直言。已为秦逐客,复作楚冤魂。
"莫莫复莫莫,丝萝缘涧壑。散木无斧斤,纤茎得依托。
可怜留着临江宅,异代应教庾信居。"
"世难那堪恨旅游,龙钟更是对穷秋。故园千里数行泪,
新破毗昙义,相期卜夜论。(梦得句云云,因续成十韵)
月沉浦兮烟暝山,樯席卷兮橹床闲。偃仰兮啸咏,
"城头旭日照阑干,城下降戎彩仗攒。九陌尘埃千骑合,
弱柳千条露,衰荷一面风。壶关有狂孽,速继老生功。"


南乡子·自述 / 姞沛蓝

唯有管弦知客意,分明吹出感恩多。"
我有杯中物,可以消万虑。醉舞日婆娑,谁能记朝暮。
旧馆苔藓合,幽斋松菊荒。空馀书带草,日日上阶长。"
人生万意此端坐,日暮水深流出溪。"
"来从道陵井,双木溪边会。分首芳草时,远意青天外。
"绣衣奔命去情多,南国佳人敛翠娥。
若人无仙骨,芝朮徒烦食。"
君王若悟治安论,安史何人敢弄兵。"


九日酬诸子 / 万俟安兴

"曲水池边青草岸,春风林下落花杯。
萧骚寒雨夜,敲劼晚风时。故国何年到,尘冠挂一枝。"
"书屋倚麒麟,不同牛马路。床头万卷书,溪上五龙渡。
"北风吹别思,杳杳度云山。满望是归处,一生犹未闲。
野狖穴孤坟,农人耕废苑。川长波又逝,日与岁俱晚。
几回策杖终难去,洞口云归不见山。"
人道青山归去好,青山曾有几人归。"
"拜官从秘省,署职在藩维。多故长疏索,高秋远别离。