首页 古诗词 浪淘沙·借问江潮与海水

浪淘沙·借问江潮与海水

未知 / 李昶

若是不留千古恨,湘江何事竹犹斑。
可怜二子同归兴,南国烟花路好行。"
裹头极草草,掠鬓不菶菶.未见桃花面皮,漫作杏子眼孔。
开在枝间妨客折,落来地上请谁看。"
"正同高士坐烟霞,思着闲忙又是嗟。碧岫观中人似鹤,
翰林无双鸟,剑水不分龙。谐和类琴瑟,坚固同胶漆。
白云从冢出,秋草为谁荒。不觉频回首,西风满白杨。"
辟士天下尽,君何独屏营。运开应佐世,业就可成名。
"门前石路彻中峰,树影泉声在半空。寻去未应劳上下,
"王,计尔应姓田。为你面拨獭,抽却你两边。 ——甘洽
觉树垂实,魔辈刺疾。病也不问,终不皴膝。春光冉冉,
月向波涛没,茶连洞壑生。石桥高思在,且为看东坑。"
"常见高人说,犹来不偶然。致身同藁木,话道出忘诠。
岩并金绳道,潭分玉像容。江微匡俗路,日杲晋朝松。
"送君何处最堪思,孤月停空欲别时。露茗犹芳邀重会,
流俗要求玄妙理,参同契有两三行。
"荒寺雨微微,空堂独掩扉。高吟多忤俗,此貌若为饥。
垂纶侵海介,拾句历云根。白日升天路,如君别有门。"


浪淘沙·借问江潮与海水拼音解释:

ruo shi bu liu qian gu hen .xiang jiang he shi zhu you ban .
ke lian er zi tong gui xing .nan guo yan hua lu hao xing ..
guo tou ji cao cao .lue bin bu beng beng .wei jian tao hua mian pi .man zuo xing zi yan kong .
kai zai zhi jian fang ke zhe .luo lai di shang qing shui kan ..
.zheng tong gao shi zuo yan xia .si zhuo xian mang you shi jie .bi xiu guan zhong ren si he .
han lin wu shuang niao .jian shui bu fen long .xie he lei qin se .jian gu tong jiao qi .
bai yun cong zhong chu .qiu cao wei shui huang .bu jue pin hui shou .xi feng man bai yang ..
bi shi tian xia jin .jun he du ping ying .yun kai ying zuo shi .ye jiu ke cheng ming .
.men qian shi lu che zhong feng .shu ying quan sheng zai ban kong .xun qu wei ying lao shang xia .
.wang .ji er ying xing tian .wei ni mian bo ta .chou que ni liang bian . ..gan qia
jue shu chui shi .mo bei ci ji .bing ye bu wen .zhong bu cun xi .chun guang ran ran .
yue xiang bo tao mei .cha lian dong he sheng .shi qiao gao si zai .qie wei kan dong keng ..
.chang jian gao ren shuo .you lai bu ou ran .zhi shen tong gao mu .hua dao chu wang quan .
yan bing jin sheng dao .tan fen yu xiang rong .jiang wei kuang su lu .ri gao jin chao song .
.song jun he chu zui kan si .gu yue ting kong yu bie shi .lu ming you fang yao zhong hui .
liu su yao qiu xuan miao li .can tong qi you liang san xing .
.huang si yu wei wei .kong tang du yan fei .gao yin duo wu su .ci mao ruo wei ji .
chui lun qin hai jie .shi ju li yun gen .bai ri sheng tian lu .ru jun bie you men ..

译文及注释

译文
长安城的三十六宫,如今却是一片苔藓碧绿。
自从分别以(yi)后,她捎来书信中所说的种种,还有临别时为我刺绣、缝纫的针线活,都令我思念不已。她来到我的梦中,就像是传奇故事中的倩娘,魂魄离了躯体,暗地里跟随着情郎远行。我西望淮南,在一片洁白明亮的月光下,千山是那么的清冷。想必她的魂魄,也像西斜的月亮,在冥冥之中独自归去。也没有个人照管。
一个人出门忧愁彷徨,满心愁苦应该告诉谁呢?
江边上什么人最初看见月亮,江上的月亮哪一年最初照耀着人?
自鸣不凡地把骏马夸耀。
太阳啊月亮,你们的光芒照耀着大地。我嫁的这个人啊,却不再像过去那样对待我了。事情怎么变得这样了呢?一点也不顾念我呀。
恍惚中那浩荡青冥腾空掠起,把长夜(ye)映的光芒万丈……
战马像的卢马一样跑得飞快,弓箭像惊雷一样,震耳离弦。(我)一心想替君主完成收复国家失地的大业,取得世代相传的美名。可怜已成了白发人!

揉(róu)
四更天初至时,北风带来一场大雪;这上天赐给我们的瑞雪正好在除夕之夜到来,兆示着来年的丰收。
早朝结束还须为皇帝写诏书,佩玉叮当贾至回到凤凰池头。
“二十年朝市变面貌”,此语当真一点不虚。
  汉末王朝权力失控,董卓专权乱了纲常朝政。他一心密谋杀君夺位,首先杀害了汉朝的好多贤臣。然后又焚烧洛阳宗庙宫室,逼迫朝廷西迁旧都长安,挟持幼主以扩张自己的势力。国内诸侯联盟发动正义之师,希望共同起兵讨伐董卓。董卓部下李傕、郭汜出兵函谷关东下平原,他们来势凶猛盔甲在阳光下闪着金光。平原地区的人软弱不强,抵抗不了来犯的北方胡羌。胡羌乱兵践踏了野外的庄稼,围攻了城池,乱兵所到之处残害的百姓家破人亡。他们疯狂砍杀不留一人,死人的骸骨相抵交叉。马边悬挂着男人的头颅,马后捆绑着抢来的妇女。在漫长的路上不停地驱马西进直入函谷关,西进的道路险峻遥远,所以行进十分艰难。被虏掠的人回望来路两眼墨(mo)黑迷茫不清,肝脾早已伤透如同烂泥。被掳掠者数以万计,胡羌兵不允许她们集中住在一起。如有亲人们偶然相遇,想说句话却又不敢吭气。只要使他们有一点的不如意,马上就说“杀死俘虏不要客气,正当刀刃有空闲,我辈本来就不想让(rang)你们活下去。”这时候难道还会有谁把性命顾惜,最不能忍受的是他们辱骂的恶语。有时他们顺手举起棍棒毒打,连骂带打交并齐下。白天嚎哭着被迫走路,夜里无奈地悲哀坐泣。想死死不成,想活却没有一点希望。老天啊!我们有什么罪(zui)过?让我们遭此恶祸!

注释
9、潇潇雨:形容雨势之疾。
12.玉颜:指姣美如玉的容颜,这里暗指班婕妤自己。寒鸦:寒天的乌鸦;受冻的乌鸦。暗指掩袖工谄、心狠手辣的赵飞燕姐妹。
⑷北枝花:大庾岭北的梅花。《白氏六帖·梅部》称:“大庾岭上梅,南枝落,北枝开。”
(39)宣昭:宣明传布。义问:美好的名声。义,善;问,通“闻”。
插科:戏曲演员在表演中穿插的引人发笑的动作。常同“打诨”合用,称“插科打诨”。
(10)舆台:地位低贱的人。嚾呶,叫喊吵闹。
194. 闻:传布。“天下”前省略介词“于”(到)。
啼红:指红泪,即美人之泪。此处借喻相思之苦。

赏析

  首联“紫泉宫殿锁烟霞,欲取芜城作帝家”点题。诗人(shi ren)把长安的宫殿和“烟霞”联系起来,形容它巍峨壮丽,高耸入云。用“紫泉”代替长安,也是为了选取有色彩的字面与“烟霞”相映衬,从而烘托长安宫殿的雄伟壮丽,可是,如此巍峨的宫殿,空锁于烟霞之中,而皇帝更愿意住在芜城。上句着一“锁”字,也突出了长安宫殿的雄伟。经此一垫,下句顺势而来。不居长安,另取江都,隋炀帝贪图享乐、为所欲为的本性已隐隐揭出。一写景,一叙事,一暗写,一明说,写法虽异,但都是围绕批判亡国之君这一主皆而驱使笔墨的。
  此诗通篇赞誉之词,却无奉承之嫌,洋溢着浓浓深情。全诗使用了很多佛家用语,十分切合怀素上人身份。意境清新,蕴藉丰富,言有尽而意无穷。
  “寂寂系舟双下泪,悠悠伏枕左书空。十年蹴鞠将雏远,万里秋千习俗同。”第二联紧承首联,“系舟”应“飘泊”,“左书空”对“左臂偏枯”,“双下泪”“左书空”如两个特写镜头,将首联漂泊病废内容具象化,“寂寂”、“悠悠”两个叠词,更强化了诗人无依无靠,飘泊不知所归,流浪难与人语的悲凉气氛。茫茫人寰,无人可语,卧病在舟,飘荡无期,右臂残疾,左书难以成字,虽想停舟驻足,却又无岸可登,思前想后,诗人泪雨滂沱,心如刀割。此为近承。第三联在上联具写的基础上概写,远承首联。蹴鞠即打球,与荡秋千等都是清明时节游戏,诗人选取它们入诗既照顾诗题,更含有深意。《杜臆》认为蹴鞠乃军中击球之戏,此代指兵乱,战乱频仍中的飘泊就更为艰辛,此其一;清明打球乃唐旧俗,不止军中,宫中犹耽此戏,王建《宫词》描写道:“殿前铺设两边楼,寒食宫人步打球。”诗人用此,寓有想望京华之意,此其二;其实,蹴鞠秋千在此还具有比喻、双关意义,诗人的一生不正象球那样被人踢来踢去,命运不定,也不正如秋千般飞荡往复,高低起落,难以自控吗?此其三。“十年”言久,“万里”言远,诗人从时空两个角度叙写自己不幸。“十年”既是虚指,也是实指,从诗人贬出朝迁到现在已是十年光阴(guang yin)过去了。多少年来,诗人象毡球象秋千飘泊动荡,本已足悲,挈妇将雏,一天一天远离京华,则更增其若(ruo),荆楚的清明风俗虽与长安相同,正因其同,却不得不使人忆起流窜四处的亲朋,这益使人难堪万分,柔肠寸断。诗人在这十四个字中熔铸了极为丰富的生活内容和情感体验,它们依次叠现出来,既富有层次感,又极见浑然一体,具有极强的内在情感张力,令人想起诗人的另一联名句:“万里悲秋常作客,百年多病独登台。”
  这首诗最显著的特点,在于直抒胸臆。感情的难以抒发,在于抽象。诗人常借用具体事物的形象描写以抒发感情;表达感情的词语,往往一字不用。而此诗却一反这种通常的写法。对“一丘”称“欲”,对“无资”称“苦”;对“北土”则表示“非吾愿”,思“东林”于是“怀我师”;求仕进而不能,这使得作者的壮志衰颓;流落秦中,穷愁潦倒;感受到凉风、听到蝉声而“益悲”。这种写法,有如画中白描,不加润色,直写心中的哀愁苦闷。而读者读来并不感到抽象,反而显得诗人的率真和诗风的明朗。
  时萧伟任扬州刺史(治所在今南京),何逊亦在刺史幕中。南京濒临长江。长江之水西天来,奔流到海不复回。正如古乐府《长歌行》所吟咏的那样:“百川东到海,何时复西归。”诗人不禁睹物起兴,发出深沉的喟叹:“复如东注水,未有西归日”。这尚是虚拟。
  大概是受到曹操“煮酒论英雄”的启发,元人常喜对历史上的千古英雄人物作一番指点评论。“问人间谁是英雄?”作品起笔劈头一问,大有俯仰今昔、睥睨千古之气概。以问句领首,往往能吸引读者的注意,并为全文的铺开拓出地步。
  诗的后二章寒泉、黄鸟作比兴,寒泉在浚邑,水冬夏常冷,宜于夏时,人饮而甘之;而黄鸟清和宛转,鸣于夏木,人听而赏之。诗人以此反衬自己兄弟不能安慰母亲的心。
  诗写诸葛亮之威、之智、之才、之功,不是一般的赞颂,而是集中写“恨”字。为突出“恨”字,作者用了抑扬交替的手法。首联说猿鸟畏其军令,风云护其藩篱,极写其威严,一扬;颔联却言其徒有神智,终见刘禅投降,长途乘坐驿车,被送往洛阳,蜀汉归于败亡,一抑;颈联出句称其才真无愧于管仲、乐毅,又一扬;对句写关羽、张飞无命早亡,失却羽翼,又一抑。抑扬之间,似是“自相矛盾”,实则文意连属,一以贯之。以其威智,霸业理应可成,然而时无英主,结果社稷覆亡,一恨;以其才略,出师理应告捷,然而时无良将,结果未捷身死,又一恨。末联“他年锦里经祠庙,梁父吟成恨有馀。”是说,昔日经过锦里(成都城南)诸葛武侯庙时,吟哦诸葛亮的《梁父吟》,犹觉遗恨无穷。而所谓“恨”,既是写诸葛亮之“遗恨”,又是作者“隐然自喻”。以一抑一扬的议论来表现“恨”的情怀,显得特别宛转有致。
  第二幅、室内,震荡图:几案摆簸、酒杯倾覆,屋梁椽柱,错折有声,相顾失色。
  诗人《听筝》柳中庸 古诗最突出的感受是“无限秦人悲怨声”,诗人由秦筝联想到秦人之声。据《秦州记》记载:“陇山东西百八十里,登山巅东望,秦川四五百里,极目泯然。山东人行役升此而顾瞻者,莫不悲思。”这就是诗人所说的“秦人悲怨声”。诗人以此渲染他由《听筝》柳中庸 古诗而引起的感时伤别、无限悲怨之情。下面围绕“悲怨”二字,诗人对筝声展开了一连串丰富的想象和细致的描写。
  原诗题下注:“及第后出关作。”诗人从公元883年(唐僖宗中和三年)流落江南起,直到公元894年(昭宗乾宁元年)擢第,历十二年,战乱频仍,颠沛流离,所以这首诗劈头便感慨万端地说:“十年身事各如萍”。诗人用随风飘泊的水上浮萍,刻画了自己流离失所的“十年身事”。“各”字表明东吴生与自己同是天涯沦落人,自不免同病相怜。
  全诗运笔收放自如,“纵之则文漪落霞,舒卷绚烂”,收之则“万骑忽敛,寂然无声”(王世贞《艺苑巵言》)。明人陆时雍称李白七古“想落天外,局自变生”、“有舒云流水之妙”。《《西岳云台歌送丹丘子》李白 古诗》正可当此美誉而无愧。
  侠客一道,是中国文化自远古遗留下来的宝贵的文化基因。这个文化基因的作用是,对于体制的强权保持一种个人的挑战,无论是真正武力上的,还是思想上的,使得体制的强权无法控制一切,使得这个文化不会完全丧失活力。到了宋代之后,在长期的王权的压制下,这个基因已经在很大程度上休眠了;而到了近代,更是又来了强势的西方文明的压制,中国人吃饭、穿衣、一举手、一投足、一动念,都变得要想一想是否符合西方人的规范,是否有“绅士风度”。因此,侠客一道的文化基因在现代中国也是离死不远了。现今的中国人还是非常喜欢武侠小说和武侠电影,但如(dan ru)果你真仔细想想武侠小说和武侠电影里的侠客,你会发觉那都只不过是一些可爱的小男人和小女人。作为消闲,可爱固然是可爱,但与李白诗中的那种豪侠境界却根本不能相提并论。承平世界,一切都已经由别人安排好了,管理好了,自己消闲就够了;但如果我在前面所说的新的极权世界果真降临,我们恐怕就更需要唤醒远古的基因了:“十步杀一人,千里不留行。事了拂衣去,深藏身与名。”“《侠客行》李白 古诗”,就算是某一种“眼花耳热后”的梦话吧!
  这首小诗是写给水部员外郎张籍的一首描写和赞美早春美景的七言绝句。张籍在兄弟辈中排行十八,故称张十八。诗的风格清新自然,简直是口语化的。看似平淡,实则是绝不平淡的。韩愈自己说:艰穷怪变得,往往造平淡(《送无本师归范阳》)。原来他的平淡是来之不易的。
  “无限荷香染暑衣,阮郎何处弄船归?”“无限”,爱屋及乌,喜欢一个人时,会喜欢关于他的很多,甚至一切。鱼玄机应该不知道李端公的垂钓处有荷花,即使有,也不一定会“染衣”。一个“染”字,可谓道尽无数风光。在夏天的午后,他静坐在荷塘旁边的碧绿色的大树下面钓着鱼,看起来似乎是陷入了沉思中。清风轻轻地吹拂着他的衣裳,轻巧的夏衣轻轻飘动之,给人以飘逸的感觉。这是诗人的想像,而且不是一般的想像。阵阵荷花的香味,不断地从四面八方涌过来,熏香了他的衣服,平复了夏日的烦躁。“荷香”,绝非一点香,是无限。其实诗人要表达的就是对李端公的喜欢是无限的。画面静中带动,情趣怏然,似乎回归到大自然的环境中,垂钓者一边欣赏风景,一边沉思,真可谓是道不尽的风流。这首诗作为夏钓的代表之一,决不为过。阮郎,是情郎的代称。这两个字,透出了诗人的绵绵情意。主动称对方为郎,恐怕不经过对方默许,一般不敢叫出口,两人关系非同一般。喜欢一个人,自然也会关心他的一举一动,一位朝廷官员,想去钓鱼,不可能犯愁回不来,找条船也不会很困难。诗人其实已经进入到一种状态,这就是爱,就是关心。
  “星斗”以下,写投宿以后夜间情景。从凝望室外星斗横斜的夜空,到听任室内灯芯延烧聚结似花,还有鸭形熏炉不断散放香雾,烛泪滴凝成冰,都是用来衬托出长夜漫漫,作者沉浸思念之中,整宵难以入睡的相思之情。

创作背景

  雍陶生活在晚唐。此时,唐王朝国势衰败,社会危机日益严重。诗人来到天津桥畔,目睹宫阙残破的景象,抚今思昔,不无盛衰兴亡之感,于是,挥笔写下了这首七绝。

  

李昶( 未知 )

收录诗词 (1556)
简 介

李昶 (516—565)北周顿丘临黄人,小名那。李彪孙。幼能属文,谒宇文泰,泰奇之,令入太学。后累官黄门侍郎,封临黄县伯。甚为宇文泰信任,兵马处分,专以委之,诏册文笔,皆昶所作。武帝时官御正中大夫,进爵为公,出为昌州刺史。

曳杖歌 / 崔癸酉

须得灵根骨髓坚。□骨髓,炼灵根,片片桃花洞里春。
应到高堂问安后,却携文入帝京游。"
绿绶藏云帔,乌巾换鹿胎。黄泉六个鬼,今夜待君来。"
"仁坊标绝境,廉守蹑高踪。天晓才分刹,风传欲尽钟。
桐花落尽春又尽,紫塞征人犹未归。(《古意》)"
"清景不可失,寻君趣有馀。身高避事后,道长问心初。
枕有思乡泪,门无问疾人。尘埋床下履,风动架头巾。
"兰舟西去是通津,名郡贤侯下礼频。山遍寺楼看仰岫,


山鬼谣·问何年 / 陈壬辰

舍人不会人深意,讶道泉台不去随。"
忽然逢着贼,骑猪向南r2."
远历神仙窟,高淋竹树头。数家舂碓硙,几处浴猿猴。
生不怕京兆尹(左),死不畏阎罗王(右)。
"先生在世日,只向镜湖居。明主未巡狩,白头闲钓鱼。
如何未尽传灯志,溘然于此遇途穷。"
晴露红霞长满掌,只应栖托是神仙。"
玄元明知止,大雅尚保躬。茂先洽闻者,幽赜咸该通。


八月十五日夜湓亭望月 / 枚癸卯

畴昔恩波。死生契阔,忽此相过。谁谓佳期,寻当别离。
高谈哂朝列,洪辩不可际。终秉鸾凤心,翛然已遐逝。"
折苇鸣风岸,遥烟起暮苹.鄱江连郡府,高兴寄何人。"
"南州君去为寻医,病色应除似旧时。久别莫忘庐阜约,
三星在天银河回,人间曙色东方来。
何用潺湲洗污闻。北阙会抛红駊騀,东林社忆白氛氲。
雪山真子鄙汤休。也应有作怀清苦,莫谓无心过白头。
"先生卧碧岑,诸祖是知音。得道无一法,孤云同寸心。


清明日狸渡道中 / 辛文轩

"洞庭孤月在,秋色望无边。零露积衰草,寒螀鸣古田。
峡狖有时到,秦人今日游。谢公多晚眺,此景在南楼。"
先生先生莫外求,道要人传剑要收。
"思君转战度交河,强弄胡琴不成曲。日落应愁陇底难,
"岸如洞庭山似剡,船漾清溪凉胜簟。
"白云飘飘星汉斜,独行窈窕浮云车。
色分蓝叶青,声比磬中鸣。七月初七夜,吾当示汝形。
"衲衣禅客袖篇章,江上相寻共感伤。秦甸乱来栖白没,


望岳三首·其三 / 轩辕文博

此日江边赠君后,却携筇杖向东林。"
"花堑接沧洲,阴云闲楚丘。雨声虽到夜,吟味不如秋。
"冥搜从少小,随分得淳元。闻说吟僧口,多传过蜀门。
饥鼠掀菱壳,新蝉避栗皱。不知江海上,戈甲几时休。
"春日异秋风,何为怨别同。潮回芳渚没,花落昼山空。
"日月人间短,何时此得仙。古山春已尽,遗渚事空传。
我守孤灯无白日,寒云陇上更添愁。
"影刹西方在,虚空翠色分。人天霁后见,猿鸟定中闻。


南乡子·春闺 / 申屠利娇

"茫茫复茫茫,满眼皆埃尘。莫言白发多,茎茎是愁筋。
一家随难在,双眼向书昏。沈近骚人庙,吟应见古魂。"
楞严禅髓更无过。万般如幻希先觉,一丈临山且奈何。
冥冥鸿鹄姿,数尺看苍旻.残寇近宋郊,西行恶飙尘。
阔四尺,长丈二。汝若会出来争意气,我与汝立碑记。
"扰扰香云湿未干,鸦领蝉翼腻光寒。
"不惜白日短,乍容清夜长。坐闻风露滴,吟觉骨毛凉。
"楚水和烟海浪通,又擎杯锡去山东。道情虽拟攀孤鹤,


共工怒触不周山 / 东门迁迁

碧津湛洪源,灼烁敷荷花。煌煌青琳宫,粲粲列玉华。
"纱帽度残春,虚舟寄一身。溪边逢越女,花里问秦人。
恋阙心常积,回轩日不闲。芳辰倚门道,犹得及春还。"
山中玉笋是仙药,袖里素书题养生。愿随黄鹤一轻举,
一宿觌幽胜,形清烦虑屏。新声殊激楚,丽句同歌郢。
"霜须芸阁吏,久掩白云扉。来谒元戎后,还骑病马归。
削平浮世不平事,与尔相将上九霄。"
内殿承恩久,中条进表还。常因秋贡客,少得掩禅关。"


泊平江百花洲 / 肖海含

可怜优钵罗花树,三十年来一度春。"
自然快乐。算是甚命,问什么卜。欺人是祸,饶人是福。
休疑粉黛加铤刃,玉女旃檀侍佛前。"
"若能相伴陟仙坛,应得文箫驾彩鸾。
落花鸟衔来,永日香氤氲。终期将尔曹,归去麋鹿群。"
法服应华夏,金言流海岱。西方浮云间,更陪龙华会。"
阆风游云千万朵,惊龙蹴踏飞欲堕。更睹邓林花落朝,
长春殿掩无人扫,满眼梨花哭杜鹃。"


李延年歌 / 濮癸

"天将兴大蜀,有道遂君临。四塞同诸子,三边共一心。
树古雷痕剥,碑荒篆画讹。今朝冥祷祝,只望息干戈。"
弋者终何慕,高吟坐绿鳌。烧侵姜芋窖,僧与水云袍。
傍檐竹雨清,拂案杉风秋。不移府中步,登兹如远游。
偶与游人论法要,真元浩浩理无穷。"
十二楼中宴王母。"
"天马斜飞度三止,上将横行击四方。
鬼赞咏,佛赞咏。岂得背觉合尘之徒,不稽首而归命。"


临江仙·夜泊瓜洲 / 世博延

在德不在险,成败良有因。高堞复于隍,广殿摧于榛。
"沃州那不住,一别许多时。几度怀君夜,相逢出梦迟。
后来出家子,论情入骨痴。本来求解脱,却见受驱驰。
结驾从之游,飘飘出天垂。不理人自化,神凝物无疵。
"远逃为乱处,寺与石城连。木落归山路,人初刈剡田。
"寒谷荒台七里洲,贤人永逐水东流。
苔痕深草履,瀑布滴铜瓶。乐问山中事,宵言彻晓星。"
多慵如长傲,久住不生根。曾问兴亡事,丁宁寄勿言。"