游子吟
盛德好将银管述，丽词堪与雪儿歌。"
赋诗忆楚老，载酒随江鸥。翛然一傲吏，独在西津头。"
"秦树朦胧春色微，香风烟暖树依依。边城夜静月初上，
岂不见古来三人俱弟兄，结茅深山读仙经。
铿金曲罢春冰碎，跪拜君王粉面低。
述职那同此日荣。剑戟步经高障黑，绮罗光动百花明。
"寂寂无聊九夏中，傍檐依壁待清风。
老竹移时小，新花旧处飞。可怜真傲吏，尘事到山稀。"
"青青连枝树，苒苒久别离。客游广陵中，俱到若有期。
野人听此坐惆怅，恐畏踏落东园花。"
游子吟拼音解释:
sheng de hao jiang yin guan shu .li ci kan yu xue er ge ..
fu shi yi chu lao .zai jiu sui jiang ou .xiao ran yi ao li .du zai xi jin tou ..
.qin shu meng long chun se wei .xiang feng yan nuan shu yi yi .bian cheng ye jing yue chu shang .
qi bu jian gu lai san ren ju di xiong .jie mao shen shan du xian jing .
keng jin qu ba chun bing sui .gui bai jun wang fen mian di .
shu zhi na tong ci ri rong .jian ji bu jing gao zhang hei .qi luo guang dong bai hua ming .
.ji ji wu liao jiu xia zhong .bang yan yi bi dai qing feng .
lao zhu yi shi xiao .xin hua jiu chu fei .ke lian zhen ao li .chen shi dao shan xi ..
.qing qing lian zhi shu .ran ran jiu bie li .ke you guang ling zhong .ju dao ruo you qi .
ye ren ting ci zuo chou chang .kong wei ta luo dong yuan hua ..
译文及注释
译文
我来到安阳，随后到了陕邑的外(wai)城。通过了漫涧和渎谷，在曹阳的郊野稍事休息。优美的土一望无垠，这是一片很古老的遗址。它是周公，召公分治之地，也就是周南，召南交界之处。《诗经》中的《麟趾》顺承着(zhuo)《关雎》，《驺虞》照应了《鹊巢》。我很痛心于汉末的天下大乱，皇帝流亡在外而形成了四分五裂的局面。万恶滔天的董卓把府库洗劫一空，挟持着天子飘流在外，使得尊严神圣的天子，在道路奔波中思绪万千。李榷，郭汜又要天子重新返回，当初已经同意了的事情又要反悔。追上了天子后便发生了激战，向着天子的车辆发射箭镝。令人痛心的是援助天子的百官，都在用尽气力后而战死。在兵刃之下出现了身首分离的惨状，胸腑也被箭射得洞穿。有的挽起衣袖跑到了岸边，有的撩起衣襟跳到了河(he)里。可叹的是船只太小了，由于争先恐后想要攀登船舷而被砍掉的手指竟有一把一把的。
不要问，怕人问，相问会增添几多怨恨。碧绿的春水涨满池塘，双双嬉戏的紫鸳(yuan)鸯正拨动春心。
山崖从人的脸旁突兀而起，云气依傍着马头上升(sheng)翻腾。
敲门竟连一声犬吠都没有，要去向西家邻居打听(ting)情况。邻人报说他是到山里去了，回来时总要西山映着斜阳。
编织薜荔啊做成帷幕，析开蕙草做的幔帐也已支张。
神女女岐并没有丈夫，为何会有九个儿子？
长空里萧萧的风响中，白昼的太阳渐渐的西沉。陇地的大雁开始成群的南飞，而带状的浮云也惟留下一行单调和孤楚。此刻君王又在那宫室里思量着什么呢？走过大漠，穿过异域，却是“千载琵琶做胡语，分明怨恨曲中论”（杜甫诗）！
照一照新插的花朵，对了前镜，又对后镜，红花与容颜，交相辉映，刚穿上的绫罗裙襦，绣着一双双的金鹧鸪。
喝醉酒后还要和着金甲跳舞，欢腾的擂鼓声震动了周围的山川。
离别跟这样的情景最为相同，二水分流，一个向西，一个朝东，但最终还能再度相逢。即使情感浅薄，好象是飘飘不定，白云行空，但仍可相逢在梦中。
八岁小姑娘喜欢偷偷地照镜子，已能把自己的眉毛画成长眉了。
此时将士的妻子在高楼，哀叹何时能见远方亲人。
行乐在昌乐馆，大开酒筵，罗列壶觞。
归去的云一去杳无踪迹，往日的期待在哪里？冶游饮宴的兴致已衰减，过去的酒友也都寥落无几，现在的我已不像以前年轻的时候了。
注释
（2）雨花台：在南京市中华门外。相传南朝梁时期天监年间（502—519）云光法师讲经于此，感天雨花，因而得名。
⑶戎马：指战马，比喻战争。归马：从事耕种的马。出自《尚书·武成》“归马放牛”，比喻战争结束。
团坐：相聚而坐。团，聚集、集合。
⑿坤山：一作“神山”。神妪（yù）：《搜神记》卷四：“永嘉中，有神现兖州，自称樊道基。有妪号成夫人。夫人好音乐，能弹箜篌，闻人弦歌，辄便起舞。”所谓“神妪”，疑用此典。从这句以下写李凭在梦中将他的绝艺教给神仙，惊动了仙界。
（42）喻：领悟，理解。
过秦楼：词牌名。调见《岳府雅词》，作者李甲。因词中有“曾过秦楼”句，遂取以为名。109字，前11句5平，后11句4平后1、2、4、5、9句是领字格。据《词谱》考证，周邦彦《片玉词》，后人把他的《选官子》词刻作《过秦楼》，各谱遂名周词《选官子》为仄韵《过秦楼》。但两体不一，不能将《过秦楼》调另分仄体韵。苏武慢：又名《选官子》、《选冠子》、《惜余春慢》、《仄韵过秦楼》。
14据慢：倨慢，傲慢无礼。
赏析
三联：“朝廷衮职虽多预，天下兵储不自供。”“衮职”，朝中大臣。“预”：参与。当时朝中大臣多兼地方节度使重任，将相不分。“兵储”，指军需供给。“朝廷”二句是说，虽然朝中大臣兼任地方节度使的重任，但他们不屯田积粮，而加重赋敛和扣留朝廷粮饷。所说“天下兵储不自供”。这实际是指出朝廷用人不当所致。
全文共分三段。前两段重在叙事，后一段议论说理。叙事议论前后相应，在自然平易、曲折变化之中尽吐茹物，鲜明地突出了文章的主旨。
“一尺鲈鱼新钓得，儿孙吹火荻花中。”这两句生活气息浓郁，但于其中也隐隐透出一缕清苦的况味，渔人终日以渔为业，吃到鱼也并非易事。其中“一尺鲈鱼新钓得”写渔人之“获(huo)”，“新钓得”三字完全是一种乐而悠哉的口吻，其洋洋自得的神情漾然纸上。“儿孙吹火荻花中。”写渔者的天伦之“乐”，优美的自然环境烘托了人物怡然的心情。尤其是一个“吹”字，富有野趣，开人心怀，那袅袅升腾的青白色炊烟，那瑟瑟曳动的紫色获花，再加上嘻嘻哈哈、叽叽喳喳的稚言稚语，和着直往鼻孔里钻的鱼香，较为安定的王朝周边地(bian di)区构成了一个醉煞人心的境界。
中间四句为第二段，着重赞颂二人的学识和文名。韩愈及韩门弟子是中唐文坛上的一支生力军，他们在艺术上有一显著特点，就是务求奇险。李贺有意仿效韩体，以雄健的笔力，磅礴的气势(shi)，概括韩派诗文宏阔雄奇的艺术境界。四句诗说了他们学识的丰富，思想的奇伟，文名的威大，工力的精深。不说满腹经论，偏说胸中罗列满天星斗；不说光焰万丈，偏说天之精气充塞其中；不说声名卓著，偏说声摩空；不说彩笔生花，偏说天无功。诗人张开想象的翅膀，上天入地，“精鹜八极，心游万仞”。竭力调动神话世界中瑰奇景物来弥补现实世界的贫乏与不足。从这一点上说，李贺此诗与韩愈《调张籍》有着异曲同工之妙。钱锺书认为“笔补造化天无功”一语，“不特长吉精神心眼之所在，而于道术之大原，艺事之极本，亦一言道著矣。”这里牵涉到一个深刻的美学命题，持这一观点的人认为，艺术中造境之美，是自然景物所没有的，所谓“天无功”而有待于“补”（详见《谈艺录》十五），从中可以领会到李贺诗歌创作力避平庸凡近的创作心理。这四句诗对韩愈及韩派诗文作出了一个极高的评价。
诗的前两句写边镇少数民族将领的逸乐。从三个方面写黑姓蕃王的生活：一是穿着：貂鼠裘以示名贵；二是宴饮：写纵荡不羁；三是玩物：葡萄宫锦以示器物的奢侈。写边镇蕃王，不去写他的军事生活，而是选择一些细节写他的享乐生活，可以看出他们的地位，他们的骄纵。
总而言之，这三首诗，形象鲜明，音调和谐，清新隽永，写景如画；有浓厚的乡土味和浓郁的生活气息，是刘禹锡学习民歌所取得的成果。
此诗开头两句写自己胸怀壮志，寻找救国救民的革命真理。接着四句转入正题，就日俄战争图抒发感慨。最后两句表示诗人不惜牺牲生命，誓将用鲜血拯救祖国于水深火热之中的决心。全诗篇幅不长，却情辞激越，令人为之动容。光绪三十三年（1907年）秋瑾在浙江绍兴起义，失败后不幸被捕，在绍兴轩亭口英勇就义，她以自己的热血履行了自己的誓言。
颔联照应诗题，点出了壮伟的《小孤山》谢枋得 古诗。“天地偶然”四字，表明《小孤山》谢枋得 古诗这座挺立急流中的山峰是造化的杰作，不可多得。“砥柱”一词运用典故，又赋予《小孤山》谢枋得 古诗中流砥柱的意义。下句“江山”“狂澜”两词，语义双关，即是对《小孤山》谢枋得 古诗的写实，更是对《小孤山》谢枋得 古诗时代象征意义的揭示。
但这种看起来很单调的重叠，却又有它特殊的效果。在不断重叠中，产生了简单明快、往复回环的音乐感。同时，在六个动词的变化中，又表现了越采越多直到满载而归的过程。诗中完全没有写采《芣苢》佚名 古诗的人，令人读起来却能够明白地感受到她们欢快的心情——情绪就在诗歌的音乐节奏中传达出来。清人方玉润在《诗经原始》中说：“读者试平心静气涵咏此诗，恍听田家妇女，三三五五，于平原旷(yuan kuang)野、风和日丽中，群歌互答，余音袅袅，若远若近，忽断忽续，不知其情之何以移，而神之何以旷。”这话虽说想像的成分多了些，体会还是很准确的。这种至为简单的文辞复沓的歌谣，确是合适于许多人在一起唱；一个人单独地唱，会觉得味道不对。袁枚曾经嘲笑地说：“三百篇如‘采采《芣苢》佚名 古诗，薄言采之’之类，均非后人所当效法。今人附会圣经，极力赞叹。章斋戏仿云：‘点点蜡烛，薄言点之。剪剪蜡烛，薄言剪之。’闻者绝倒。”（《随园诗话》）说《诗经》不宜盲目效仿，当然不错，但他所取的例子，实为不伦不类。一群人在野外采《芣苢》佚名 古诗，兴高采烈，采而又采，是自然的事情，诗歌可以把这欢快表达出来。而一个人在那里把蜡烛芯剪了又剪，还唱着“剪剪蜡烛，薄言剪之”，除了精神病，也没有别的解释了。这完全是文人制造出来的滑稽，并非《《芣苢》佚名 古诗》不值得赞叹或绝对不可以效仿。
这首诗，着意刻画了作者贬官后的闲散之态和对隐居生活的向往。诗人的另一首诗说：“公事无多客亦稀，朱衣小吏不须随。溪潭直上虚亭里，卧展柴桑处士诗”就是对他那种官冷事闲生活的写照。不过，它没有这首诗写得委婉深切。
小说中，林黛玉病卧潇湘馆，秋夜听雨声淅沥，灯下翻看《乐府杂稿》，见有《秋闺怨》、《别离怨》等词，“不觉心有所感，亦不禁发于章句，遂成《代别离》一首，拟《春江花月夜》之格，乃名其词曰《秋窗风雨夕》。”《春江花月夜》系初唐诗人张若虚所作，是一首写离愁别恨的歌行。这首诗在格调和句法上都有意模仿它。“《代别离·秋窗风雨夕》曹雪芹 古诗”，前者是乐府题。代，如同“拟”，仿作的意思。用“代”字的乐府题，南朝诗人鲍照的集中特多。一般情况下，乐府诗不另外再加题目，这里因为又仿初唐歌行《春江花月夜》而作，所以又拟一个字面上与唐诗完全对称的、更具体的诗题。
全文共分三段。前两段重在叙事，后一段议论说理。叙事议论前后相应，在自然平易、曲折变化之中尽吐茹物，鲜明地突出了文章的主旨。
“一尺鲈鱼新钓得，儿孙吹火荻花中。”这两句生活气息浓郁，但于其中也隐隐透出一缕清苦的况味，渔人终日以渔为业，吃到鱼也并非易事。其中“一尺鲈鱼新钓得”写渔人之“获(huo)”，“新钓得”三字完全是一种乐而悠哉的口吻，其洋洋自得的神情漾然纸上。“儿孙吹火荻花中。”写渔者的天伦之“乐”，优美的自然环境烘托了人物怡然的心情。尤其是一个“吹”字，富有野趣，开人心怀，那袅袅升腾的青白色炊烟，那瑟瑟曳动的紫色获花，再加上嘻嘻哈哈、叽叽喳喳的稚言稚语，和着直往鼻孔里钻的鱼香，较为安定的王朝周边地(bian di)区构成了一个醉煞人心的境界。
中间四句为第二段，着重赞颂二人的学识和文名。韩愈及韩门弟子是中唐文坛上的一支生力军，他们在艺术上有一显著特点，就是务求奇险。李贺有意仿效韩体，以雄健的笔力，磅礴的气势(shi)，概括韩派诗文宏阔雄奇的艺术境界。四句诗说了他们学识的丰富，思想的奇伟，文名的威大，工力的精深。不说满腹经论，偏说胸中罗列满天星斗；不说光焰万丈，偏说天之精气充塞其中；不说声名卓著，偏说声摩空；不说彩笔生花，偏说天无功。诗人张开想象的翅膀，上天入地，“精鹜八极，心游万仞”。竭力调动神话世界中瑰奇景物来弥补现实世界的贫乏与不足。从这一点上说，李贺此诗与韩愈《调张籍》有着异曲同工之妙。钱锺书认为“笔补造化天无功”一语，“不特长吉精神心眼之所在，而于道术之大原，艺事之极本，亦一言道著矣。”这里牵涉到一个深刻的美学命题，持这一观点的人认为，艺术中造境之美，是自然景物所没有的，所谓“天无功”而有待于“补”（详见《谈艺录》十五），从中可以领会到李贺诗歌创作力避平庸凡近的创作心理。这四句诗对韩愈及韩派诗文作出了一个极高的评价。
诗的前两句写边镇少数民族将领的逸乐。从三个方面写黑姓蕃王的生活：一是穿着：貂鼠裘以示名贵；二是宴饮：写纵荡不羁；三是玩物：葡萄宫锦以示器物的奢侈。写边镇蕃王，不去写他的军事生活，而是选择一些细节写他的享乐生活，可以看出他们的地位，他们的骄纵。
总而言之，这三首诗，形象鲜明，音调和谐，清新隽永，写景如画；有浓厚的乡土味和浓郁的生活气息，是刘禹锡学习民歌所取得的成果。
此诗开头两句写自己胸怀壮志，寻找救国救民的革命真理。接着四句转入正题，就日俄战争图抒发感慨。最后两句表示诗人不惜牺牲生命，誓将用鲜血拯救祖国于水深火热之中的决心。全诗篇幅不长，却情辞激越，令人为之动容。光绪三十三年（1907年）秋瑾在浙江绍兴起义，失败后不幸被捕，在绍兴轩亭口英勇就义，她以自己的热血履行了自己的誓言。
颔联照应诗题，点出了壮伟的《小孤山》谢枋得 古诗。“天地偶然”四字，表明《小孤山》谢枋得 古诗这座挺立急流中的山峰是造化的杰作，不可多得。“砥柱”一词运用典故，又赋予《小孤山》谢枋得 古诗中流砥柱的意义。下句“江山”“狂澜”两词，语义双关，即是对《小孤山》谢枋得 古诗的写实，更是对《小孤山》谢枋得 古诗时代象征意义的揭示。
但这种看起来很单调的重叠，却又有它特殊的效果。在不断重叠中，产生了简单明快、往复回环的音乐感。同时，在六个动词的变化中，又表现了越采越多直到满载而归的过程。诗中完全没有写采《芣苢》佚名 古诗的人，令人读起来却能够明白地感受到她们欢快的心情——情绪就在诗歌的音乐节奏中传达出来。清人方玉润在《诗经原始》中说：“读者试平心静气涵咏此诗，恍听田家妇女，三三五五，于平原旷(yuan kuang)野、风和日丽中，群歌互答，余音袅袅，若远若近，忽断忽续，不知其情之何以移，而神之何以旷。”这话虽说想像的成分多了些，体会还是很准确的。这种至为简单的文辞复沓的歌谣，确是合适于许多人在一起唱；一个人单独地唱，会觉得味道不对。袁枚曾经嘲笑地说：“三百篇如‘采采《芣苢》佚名 古诗，薄言采之’之类，均非后人所当效法。今人附会圣经，极力赞叹。章斋戏仿云：‘点点蜡烛，薄言点之。剪剪蜡烛，薄言剪之。’闻者绝倒。”（《随园诗话》）说《诗经》不宜盲目效仿，当然不错，但他所取的例子，实为不伦不类。一群人在野外采《芣苢》佚名 古诗，兴高采烈，采而又采，是自然的事情，诗歌可以把这欢快表达出来。而一个人在那里把蜡烛芯剪了又剪，还唱着“剪剪蜡烛，薄言剪之”，除了精神病，也没有别的解释了。这完全是文人制造出来的滑稽，并非《《芣苢》佚名 古诗》不值得赞叹或绝对不可以效仿。
这首诗，着意刻画了作者贬官后的闲散之态和对隐居生活的向往。诗人的另一首诗说：“公事无多客亦稀，朱衣小吏不须随。溪潭直上虚亭里，卧展柴桑处士诗”就是对他那种官冷事闲生活的写照。不过，它没有这首诗写得委婉深切。
小说中，林黛玉病卧潇湘馆，秋夜听雨声淅沥，灯下翻看《乐府杂稿》，见有《秋闺怨》、《别离怨》等词，“不觉心有所感，亦不禁发于章句，遂成《代别离》一首，拟《春江花月夜》之格，乃名其词曰《秋窗风雨夕》。”《春江花月夜》系初唐诗人张若虚所作，是一首写离愁别恨的歌行。这首诗在格调和句法上都有意模仿它。“《代别离·秋窗风雨夕》曹雪芹 古诗”，前者是乐府题。代，如同“拟”，仿作的意思。用“代”字的乐府题，南朝诗人鲍照的集中特多。一般情况下，乐府诗不另外再加题目，这里因为又仿初唐歌行《春江花月夜》而作，所以又拟一个字面上与唐诗完全对称的、更具体的诗题。
创作背景
古代论者对此诗的解释，无论是说“刺乱也。昏姻之道缺，阳倡而阴不和，男行而女不随”（《毛诗序》），还是说“妇人所期之男子已俟乎巷，而妇人以有异志不从。既则悔之，而作是诗”（《诗集传》），都是指责女子有淫行。当代有些学者分析诗中女子未能跟心爱的人结婚而悔恨，其原因可能是当男子向她求婚时，“她不理睬”、“与爱人赌气”，好像责任还是在女子身上。而陈子展《诗经直解》则认为：“《《丰》佚名 古诗篇》，盖男亲迎而女不得行，父母变志，女自悔恨之诗。”这就是说，责任在女子的父母身上。
程中山( 魏晋 )
收录诗词 (5839) 首
简 介
程中山 （1210—1275）宋徽州休宁人，字正源。程珌子。理宗淳祐十年进士。授贵池主簿，调上元县。恭帝德祐元年，元兵陷建康，百官相继降附，洙不甘为偷生之辱，自缢而死。有《南窗集》。
送邹明府游灵武
一节唿龙万里秋，数茎垂海六鳌愁。
问君今年三十几，能使香名满人耳。
泉暖声才出，云寒势未收。晚来重作雪，翻为杏花愁。"
"天地为橐籥，周流行太易。造化合元符，交媾腾精魄。
碧水冥空惟鸟飞，长天何处云随雨。红渠绿苹芳意多，
"未极人心畅，如何帝道明。仍嫌酺宴促，复宠乐游行。
长陪柏梁宴，日向丹墀趋。时方重右职，蹉跎独海隅。"
"素艳拥行舟，清香覆碧流。远烟分的的，轻浪泛悠悠。
凉州词二首·其二
云霞未改色，山川犹夕晖。忽复不相见，心思乱霏霏。"
"秋色无远近，出门尽寒山。白云遥相识，待我苍梧间。
"朔云横高天，万里起秋色。壮士心飞扬，落日空叹息。
梦想忽如睹，惊起复徘徊。此心良无已，绕屋生蒿莱。"
燕支山下少春晖，黄沙碛里无流水。金戈玉剑十年征，
食蔬程独守，饮冰节靡违。决狱兴邦颂，高文禀天机。
黄金满高堂，答荷难克充。下笑世上士，沉魂北罗酆。
良宵更有多情处，月下芬芳伴醉吟。"
东屯北崦
"南望庐陵郡，山连五岭长。吾君怜远俗，从事辍名郎。
掩笑须欹扇，迎歌乍动弦。不知巫峡雨，何事海西边。"
愕然观者千万众，举麾齐唿一矢中。死蛟浮出不复灵，
"迎气当春至，承恩喜雪来。润从河汉下，花逼艳阳开。
桑田欲变六鳌愁。云翻箫管相随去，星触旌幢各自流。
轩窗竹翠湿，案牍荷花香。白鸟上衣桁，青苔生笔床。
夜鹊思南乡，露华清东瓯。百宝安可觑，老龙锁深湫。
"寂寞横塘路，新篁覆水低。东风潮信满，时雨稻粳齐。
裴迪南门秋夜对月 / 裴迪书斋望月
"少长在维扬，依然认故乡。金陵佳丽地，不道少风光。
寄谢山中人，可与尔同调。"
丹经疏阔病相陵。脾伤对客偏愁酒，眼暗看书每愧灯。
郎悟前后际，始知金仙妙。幸逢禅居人，酌玉坐相召。
望美金陵宰，如思琼树忧。徒令魂入梦，翻觉夜成秋。
晓伴君王犹未起。莫道君恩长不休，婕妤团扇苦悲秋。
我昔辞林丘，云龙忽相见。客星动太微，朝去洛阳殿。
"二桃杀三士，讵假剑如霜。众女妒蛾眉，双花竞春芳。
八六子·洞房深
"吾爱王子晋，得道伊洛滨。金骨既不毁，玉颜长自春。
"睡觉花阴芳草软，不知明月出墙东。
"龙舟轻飐锦帆风，正值宸游望远空。
村女浴蚕桑柘绿，枉将颜色忍春寒。"
"时瞻宪臣重，礼为内兄全。公程傥见责，私爱信不愆。
釜鱼化作池中物，木履浮为天际船。（《苦雨》）"
三杯拔剑舞龙泉。莫道词人无胆气，临行将赠绕朝鞭。"
节士逢秋多感激，不须频向此中游。"
竹枝词·山桃红花满上头
主人意不浅，屡献流霞杯。对月抚长剑，愁襟纷莫开。
院深时听步虚声。辽东几度悲城郭，吴市终应变姓名。
"苍苍五老雾中坛，杳杳三山洞里官。手护昆仑象牙简，
自有卷书销永日，霜华未用鬓边添。"
犹希心异迹，眷眷存终始。"
"耿耿抱私戚，寥寥独掩扉。临觞自不饮，况与故人违。
却念喧哗日，何由得清凉。疏松抗高殿，密竹阴长廊。
"年年三月暮，无计惜残红。酷恨西园雨，生憎南陌风。
沉醉东风·山对面蓝堆翠岫
归来无所利，骨肉亦不喜。黄犬却有情，当门卧摇尾。
泠泠鹍弦哀，悄悄冬夜闲。丈夫虽耿介，远别多苦颜。
城头苏门树，陌上黎阳尘。不是旧相识，声同心自亲。"
一章追叙信精研。韶颜莫与年争竞，世虑须凭道节宣。
"自笑客行久，我行定几时。绿杨已可折，攀取最长枝。
别起千花塔，空留一草堂。支公何处在，神理竟茫茫。"
银泥殿里嫌红烛，教近龙床着火珠。
别愁复经雨，别泪还如霰。寄心海上云，千里常相见。
长相思·山一程
楼前澹澹云头日，帘外萧萧雨脚风。
"江上年年小雪迟，年光独报海榴知。
绮皓清风千古在，因君一为谢岩居。"
雨散三秋别，风传一字书。胜游如可继，还欲并园庐。"
唯独中峰特修峻。上有明星玉女祠，祠坛高眇路逶迤。
药物多见馈，珍羞亦兼之。谁道溟渤深，犹言浅恩慈。
伏枕嗟公干，归山羡子平。年年白社客，空滞洛阳城。"
盛德好将银管述，丽词堪与雪儿歌。"
登襄阳城
独妇饷粮还，哀哀舍南哭。"
"杜鹃花与鸟，怨艳两何赊。疑是口中血，滴成枝上花。
尚书碛上黄昏钟，别驾渡头一归鸟。"
倚树看黄叶，逢人诉白头。佳期不可失，落日自登楼。"
月满秋夜长，惊鸟号北林。天河横未落，斗柄当西南。
"三年纠一郡，独饮寒泉井。江南铸器多铸银，
罢官无物唯古鼎。雕螭刻篆相错盘，地中岁久青苔寒。
更闻闺月添相思。如今声韵尚如在，何况宫中年少时。
小桃红·晓妆
论道齐鸳翼，题诗忆凤池。从公亦何幸，长与珮声随。"
尔形未衰老，尔息才童稚。骨肉安可离，皇天若容易。
推道固当遣，及情岂所忘。何时共还归，举翼鸣春阳。"
"近来无奈牡丹何，数十千钱买一颗。
千征万战英雄尽，落日牛羊食野田。
总使榴花能一醉，终须萱草暂忘忧。"
天下忠良人欲尽，始应交我作三公。"
久从园庐别，遂与朋知辞。旧壑兰杜晚，归轩今已迟。"