南邻
又据三公席，多惭四老祠。岘山风已远，棠树事难追。
蝼蚁谋深穴，鹪鹩占小枝。各随其分足，焉用有馀为。"
烦君四句遥相寄，应得诗中便看花。"
闻道姓名多改变，只今偕是圣朝臣。"
"昨日池塘春草生，阿连新有好诗成。花园到处莺唿入，
阿阁鹓鸾田舍乌，妍蚩贵贱两悬殊。
行人竞说东西利，事不关心耳不闻。"
"藕花衫子柳花裙，多着沈香慢火熏。
只恐相公看未足，便随风雨上青霄。"
广陌垂花影，遥林起雨声。出关春草长，过汴夏云生。
"主人家在龙池侧，水中有鱼不敢食。
轻衫细马春年少，十字津头一字行。"
南邻拼音解释:
you ju san gong xi .duo can si lao ci .xian shan feng yi yuan .tang shu shi nan zhui .
lou yi mou shen xue .jiao liao zhan xiao zhi .ge sui qi fen zu .yan yong you yu wei ..
fan jun si ju yao xiang ji .ying de shi zhong bian kan hua ..
wen dao xing ming duo gai bian .zhi jin xie shi sheng chao chen ..
.zuo ri chi tang chun cao sheng .a lian xin you hao shi cheng .hua yuan dao chu ying hu ru .
a ge yuan luan tian she wu .yan chi gui jian liang xuan shu .
xing ren jing shuo dong xi li .shi bu guan xin er bu wen ..
.ou hua shan zi liu hua qun .duo zhuo shen xiang man huo xun .
zhi kong xiang gong kan wei zu .bian sui feng yu shang qing xiao ..
guang mo chui hua ying .yao lin qi yu sheng .chu guan chun cao chang .guo bian xia yun sheng .
.zhu ren jia zai long chi ce .shui zhong you yu bu gan shi .
qing shan xi ma chun nian shao .shi zi jin tou yi zi xing ..
译文及注释
译文
运行万里而来的(de)瞿塘峡的月亮，今春以来已经是第六次出现上(shang)弦月了。
听说山上的梅花已经迎着晨风绽开，四周大山的山坡上一树树梅花似(si)雪洁白。
月亮的光华谁也难把她遮掩，她倩(qian)影多娟美可质地多清寒。广袤的原野一片银色传来捣衣声阵阵，雄鸡报晓夜色将可阑可残月仍挂天边。秋江里漂(piao)泊的旅人闻笛声更添愁绪，楼上伤情的少妇终夜里倦倚栏杆。惹得月宫里寂寞的嫦娥也不禁要问：是什么原因不使人们永远团圆。
平山堂的栏杆外是晴朗的天空，远山似有似无，一片迷蒙。我在堂前亲手栽种的那棵柳树啊，离别它已经好几年了。我这位爱好写文章的太守，下笔就是万言，喝酒一饮干杯。趁现在年轻赶快(kuai)行乐吧，您看那坐在酒樽前的老头儿已经不行了。
抛开忧愁不必说其他，客子身居异乡畏人欺。
军人在行军的途中，经常患病，住宿下来又没有粮吃，只得忍饥挨饿。在这万里归乡途中，奔波不息，至今还没有回到自己的家乡。在这生病之际，头发蓬乱，宿在古城哀吟，身上的创伤被被寒风一吹，如刀割一般，实在令人难以忍受。
唐玄宗开元二十六年，有个随从主帅出塞回来的人，写了《《燕歌行》高适 古诗》诗一首给我看。我感慨于边疆战(zhan)守的事，因而写了这首《《燕歌行》高适 古诗》应和他。唐朝边境举烟火狼烟东北起尘土，唐朝将军辞家去欲破残忍之边贼。
反复沉吟，双足为之踯躅不前，被佳人深沉的曲调所感动。
那齐云、落星两楼，高是算高的了；井干、丽谯两楼，华丽也算是非常华丽了，可惜只是用来蓄养妓女，安顿歌儿舞女，那就不是风雅之士的所作所为了，我是不赞成的。
追忆着往事，感叹如今的自己，春风也不能把我的白胡子染成黑色了。我看都把那长达几万字能平定金人的策略，拿去跟东边的人家换换种树的书吧。
花虽残了，蜂儿却把它酿成了蜜，雨虽来了，燕子却借它调好了筑窝的泥。绿荫窗下，浓睡的我醒来已经很晚了。是谁把我叫起？是那窗外早晨鸣叫的黄莺。
逐猎者把胡飞乱窜的野鸡们赶得惊跳逃窜，猎手们把那些狼狈窜跳的猎物在这片古老的丘陵地带上一扫而光。我就像挺拔而立的七叶莲(lian)，虽然独立孤行，但胸怀坦荡，品格高洁。
雪路迢遥随溪转，花宫山岳相映看。
我的邻居严伯昌，曾经唱《黑漆弩》这支曲子来劝酒。中书省郎中仲先对我说：“词虽然好，曲牌子名称似乎欠文雅，不妨用‘江南烟雨’来称呼它，如何？”我说：“从前苏东坡作《念奴娇》，后人喜欢它，将词名改为《酹江月》，这谁说不可以。”仲先请我给《黑漆弩》作一篇词，于是就追写了这首《游金山寺》，按照这个曲牌子的音调来演唱。先前汉朝士大夫家里专门养着善唱的歌妓，唐朝富贵人家也讲究学习音乐。而现今大家作散曲，虽然用力(li)不少，但很难达到精妙的境地，即使作品甚多，但有些笔墨化在色情的渲染上，以为那是曲的正路。这些作者年轻气盛，正在继承圣贤的学问，并不把写曲子当成正经事，不在这方面耗费气力。
注释
⑦ 溅溅：流水声。
⒂〔覆〕盖。
12"稽废"，稽延荒废
2.太虚：古人称天为太虚。“太虚”二句：古谚说：“月晕而风，础润而雨。”
79.倏眒（shūshēn）：迅速的样子。倏，通“跾（shū）”，疾速。倩浰（lì）：迅疾的样子。
已耳：罢了。
赏析
前人评这(ping zhe)首诗，有的说：“从肺腑流出”，“万转千回，纯是泪点，都无墨痕”。有的说：“一片血泪，更不辨是诗是情。”这都可以说抓住了最本质的东西。至于说它“屈曲赴题，清空一气，与《闻官军收河南河北》同时一格”，则是就艺术特点而言的；说它“直可使暑日霜飞，午时鬼泣”，则是就艺术感染力而言的。
从全诗来看，前两句写的是色，第三句写的是声；末句抒心中所感，写的是情。前三句都是为末句直接抒情作烘托、铺垫。开头由视觉形象引动绵绵乡情，进而由听觉形象把乡思的暗流引向滔滔的感情的洪波。前三句已经蓄势有余，末句一般就用直抒写出。李益却蹊径独辟，让满孕之情在结尾处打个回旋，用拟想中的征人望乡的镜头加以表现，使人感到句绝而意不绝，在戛然而止处仍然漾开一个又一个涟漪。这首诗艺术上的成功，就在于把诗中的景色、声音、感情三者融合为一体，将诗情、画意与音乐美熔于一炉，组成了一个完整的艺术整体，意境浑成，简洁空灵，而又具有含蕴不尽的特点。
诗的最后一联，顾影自怜，以无限悲凉的身世之慨收束全篇。此时，诗人已届四十，到了不惑之年，所以言“白头”；不说伤今，而言“吊古”，含蓄蕴藉，意味深长；“风霜”明指自然事物，实喻社会现实，语意双关；而“老木沧波”更是包裹诗人形象的一件外衣，无限悲恨。这一联似乎是诗人自语，未老先衰头已白，为国事，为家事，为自己，为那些与自己一样国破家亡的同乡们焦虑、忧愁，吊古伤今，感怀伤时，在秋霜的季节里，更觉时世如风霜相逼，冷峭之极。那衰老的枯木、那苍凉的湖面，就像是作(shi zuo)者自己。沦落天涯无尽的凄凉，国破家亡的无限悲痛，一切尽在不言中。
这篇诗歌中的男子却没有这样回答。相反的，男子不断地称赞前妻的相貌、手工技艺都远远胜过“新人”。字字感情真挚，女主人公听了男子的让步和忏悔，心中自然洋溢着些许的得意，这个时候女主人公便乘势追击，“新人从门入，故人从閤出”，女子好像在说：“知道我这么好，你却从新门迎娶她，使我从边门离开？”一句话表面似是责斥，却又含缠绵深情，大有玩味之处。
全诗八章。历代各家的分章稍有不同，这里是根据诗意确立的。第一、二、四、七章章六句，第三、五、六、八章章八句。排列起来，颇有参差错落之美。
班固的《《西都赋》班固 古诗》与《东都赋》合称《两都赋》。此赋学习了司马相如的《子虚赋》、《上林赋》的结构方式，合二为一，又相对独立成篇。内容划分清楚，结构较为合理。从主导思想上说，他不在规模和繁华的程度上贬西都而褒东都，而从礼法的角度，从制度上衡量此前赞美西都者所述西都的壮丽繁华实为奢淫过度，无益于天下。《《西都赋》班固 古诗》写长安都城的壮丽宏大，宫殿之奇伟华美，后宫之奢侈淫靡，也极尽铺排之能事，使作者着实表现出了写骋辞大赋的才能。但结果却不是写得越(yue)奢华便越体现着作者对它的赞扬，而是折之以法度，衡之以王制。
这首诗有四章，也采用了重章叠句的手法。鉴赏之时，要四章结合起来看，才能体味到包含在诗中的深厚感情，及诗人创作此诗时的情况。
《《黔之驴》柳宗元 古诗》是我国一篇著名的古典寓言。开头是这样写的：“黔无驴，有好事者船载以入。至则无可用，放之山下。”
“清晖(qing hui)”二句，用顶真手法蝉联而出，承接自然。虽由《楚辞·九歌·东君》中“羌声色兮娱人，观者憺兮忘归”句化出，但用在此处，却十分自然妥帖，完全是诗人特定情境中兴会淋漓的真实感受，明人胡应麟云：“灵运诸佳句，多出深思苦索，如‘清晖能娱人’之类，虽非锻炼而成，要皆真积所致。”（《诗薮·外编》）即指出了诗人并非故意效法前人，而是将由素养中得来的前人的成功经验，在艺术实践中触景而产生灵感，从而自然地或无意识地融化到自己的艺术构思之中。“娱人”，使人快乐；“憺”，安然貌。不说诗人留恋山水，乐而忘返，反说山水娱人，仿佛山水清晖也解人意，主动挽留诗人。所谓“以我观物，故物皆著我之色彩。”（《人间词话》）
琴是中国古代传统民族乐器，由七条弦组成，所以首句以“七弦”作琴的代称，意象也更具体。“泠泠”形容琴声的清越，逗起“松风寒”三字。“松风寒”以风入松林暗示琴声的凄清，极为形象，引导读者进入音乐的境界。“静听”二字描摹出听琴者入神的情态，可见琴声的超妙。高雅平和的琴声，常能唤起听者水流(shui liu)石上、风来松下的幽清肃穆之感。而琴曲中又有《风入松》的调名，一语双关，用意甚妙。
这是一首描写羁旅行愁的诗作。当时作者遭遇离乱，漂泊他乡，心情孤独愁苦。作者住在山中的野寺里，孤独一人，对月思乡，感慨身世浮沉。
王屋山在今河南省济源市西北，自古为道教圣地，号称“清虚小有洞天”，位居道教十大洞天之首。开元年间，唐玄宗在王屋山为道教上清派宗师司马承祯敕建阳台观，司马承祯是李白的诗友，可能是应他的邀请，公元744年（唐玄宗天宝三年）的冬天，李白同杜甫一起渡过黄河，去王屋山，他们本想寻访道士华盖君，但没有遇到。可能是这时他们遇到了一个叫孟大融的人，志趣相投，所以李白挥笔给他写了这首诗。
电扫黄巾下黑山，哭罢君亲再相见。
五绝与七绝，虽同属绝句，二体对不同风格的适应性却有较大差异。朱自清说：“论七绝的称含蓄为‘风调’。风飘摇而有远情，调悠扬而有远韵，总之是余味深长。这也配合着七绝的曼长的声调而言，五绝字少节促，便无所谓风调。”（《唐诗三百首指导大概》）读鱼玄机这首诗，觉着它比《自君之出矣》多一点什么的，正是这里所说的“风调”。本来这首诗也很容易缩成一首五绝：“枫叶千万枝，江桥暮帆迟。忆君如江水，日夜无歇时”，字数减少而意思不变，但总感到少一点什么，也是这里所说的“风调”。试逐句玩味鱼诗，看每句多出两字是否多余。
从全诗来看，前两句写的是色，第三句写的是声；末句抒心中所感，写的是情。前三句都是为末句直接抒情作烘托、铺垫。开头由视觉形象引动绵绵乡情，进而由听觉形象把乡思的暗流引向滔滔的感情的洪波。前三句已经蓄势有余，末句一般就用直抒写出。李益却蹊径独辟，让满孕之情在结尾处打个回旋，用拟想中的征人望乡的镜头加以表现，使人感到句绝而意不绝，在戛然而止处仍然漾开一个又一个涟漪。这首诗艺术上的成功，就在于把诗中的景色、声音、感情三者融合为一体，将诗情、画意与音乐美熔于一炉，组成了一个完整的艺术整体，意境浑成，简洁空灵，而又具有含蕴不尽的特点。
诗的最后一联，顾影自怜，以无限悲凉的身世之慨收束全篇。此时，诗人已届四十，到了不惑之年，所以言“白头”；不说伤今，而言“吊古”，含蓄蕴藉，意味深长；“风霜”明指自然事物，实喻社会现实，语意双关；而“老木沧波”更是包裹诗人形象的一件外衣，无限悲恨。这一联似乎是诗人自语，未老先衰头已白，为国事，为家事，为自己，为那些与自己一样国破家亡的同乡们焦虑、忧愁，吊古伤今，感怀伤时，在秋霜的季节里，更觉时世如风霜相逼，冷峭之极。那衰老的枯木、那苍凉的湖面，就像是作(shi zuo)者自己。沦落天涯无尽的凄凉，国破家亡的无限悲痛，一切尽在不言中。
这篇诗歌中的男子却没有这样回答。相反的，男子不断地称赞前妻的相貌、手工技艺都远远胜过“新人”。字字感情真挚，女主人公听了男子的让步和忏悔，心中自然洋溢着些许的得意，这个时候女主人公便乘势追击，“新人从门入，故人从閤出”，女子好像在说：“知道我这么好，你却从新门迎娶她，使我从边门离开？”一句话表面似是责斥，却又含缠绵深情，大有玩味之处。
全诗八章。历代各家的分章稍有不同，这里是根据诗意确立的。第一、二、四、七章章六句，第三、五、六、八章章八句。排列起来，颇有参差错落之美。
班固的《《西都赋》班固 古诗》与《东都赋》合称《两都赋》。此赋学习了司马相如的《子虚赋》、《上林赋》的结构方式，合二为一，又相对独立成篇。内容划分清楚，结构较为合理。从主导思想上说，他不在规模和繁华的程度上贬西都而褒东都，而从礼法的角度，从制度上衡量此前赞美西都者所述西都的壮丽繁华实为奢淫过度，无益于天下。《《西都赋》班固 古诗》写长安都城的壮丽宏大，宫殿之奇伟华美，后宫之奢侈淫靡，也极尽铺排之能事，使作者着实表现出了写骋辞大赋的才能。但结果却不是写得越(yue)奢华便越体现着作者对它的赞扬，而是折之以法度，衡之以王制。
这首诗有四章，也采用了重章叠句的手法。鉴赏之时，要四章结合起来看，才能体味到包含在诗中的深厚感情，及诗人创作此诗时的情况。
《《黔之驴》柳宗元 古诗》是我国一篇著名的古典寓言。开头是这样写的：“黔无驴，有好事者船载以入。至则无可用，放之山下。”
“清晖(qing hui)”二句，用顶真手法蝉联而出，承接自然。虽由《楚辞·九歌·东君》中“羌声色兮娱人，观者憺兮忘归”句化出，但用在此处，却十分自然妥帖，完全是诗人特定情境中兴会淋漓的真实感受，明人胡应麟云：“灵运诸佳句，多出深思苦索，如‘清晖能娱人’之类，虽非锻炼而成，要皆真积所致。”（《诗薮·外编》）即指出了诗人并非故意效法前人，而是将由素养中得来的前人的成功经验，在艺术实践中触景而产生灵感，从而自然地或无意识地融化到自己的艺术构思之中。“娱人”，使人快乐；“憺”，安然貌。不说诗人留恋山水，乐而忘返，反说山水娱人，仿佛山水清晖也解人意，主动挽留诗人。所谓“以我观物，故物皆著我之色彩。”（《人间词话》）
琴是中国古代传统民族乐器，由七条弦组成，所以首句以“七弦”作琴的代称，意象也更具体。“泠泠”形容琴声的清越，逗起“松风寒”三字。“松风寒”以风入松林暗示琴声的凄清，极为形象，引导读者进入音乐的境界。“静听”二字描摹出听琴者入神的情态，可见琴声的超妙。高雅平和的琴声，常能唤起听者水流(shui liu)石上、风来松下的幽清肃穆之感。而琴曲中又有《风入松》的调名，一语双关，用意甚妙。
这是一首描写羁旅行愁的诗作。当时作者遭遇离乱，漂泊他乡，心情孤独愁苦。作者住在山中的野寺里，孤独一人，对月思乡，感慨身世浮沉。
王屋山在今河南省济源市西北，自古为道教圣地，号称“清虚小有洞天”，位居道教十大洞天之首。开元年间，唐玄宗在王屋山为道教上清派宗师司马承祯敕建阳台观，司马承祯是李白的诗友，可能是应他的邀请，公元744年（唐玄宗天宝三年）的冬天，李白同杜甫一起渡过黄河，去王屋山，他们本想寻访道士华盖君，但没有遇到。可能是这时他们遇到了一个叫孟大融的人，志趣相投，所以李白挥笔给他写了这首诗。
电扫黄巾下黑山，哭罢君亲再相见。
五绝与七绝，虽同属绝句，二体对不同风格的适应性却有较大差异。朱自清说：“论七绝的称含蓄为‘风调’。风飘摇而有远情，调悠扬而有远韵，总之是余味深长。这也配合着七绝的曼长的声调而言，五绝字少节促，便无所谓风调。”（《唐诗三百首指导大概》）读鱼玄机这首诗，觉着它比《自君之出矣》多一点什么的，正是这里所说的“风调”。本来这首诗也很容易缩成一首五绝：“枫叶千万枝，江桥暮帆迟。忆君如江水，日夜无歇时”，字数减少而意思不变，但总感到少一点什么，也是这里所说的“风调”。试逐句玩味鱼诗，看每句多出两字是否多余。
创作背景
此诗原注：“时年十七。”说明这是王维十七时的作品。王维当时独自一人漂泊在洛阳与长安之间，他是蒲州（今山西永济）人，蒲州在华山东面，所以称故乡的兄弟为山东兄弟。九月九日是重阳节，中国有些地方有登高的习俗。《太平御览》卷三十二引《风土记》云：“俗于此日，以茱萸气烈成熟，尚此日，折萸房以插头，言辟热气而御初寒。”
蔡新( 未知 )
收录诗词 (6677) 首
简 介
蔡新 蔡新（1707～1799年），字次明，号葛山，别号缉斋，福建省漳浦（今漳浦县大南坂下楼村林西墘）人，清朝大臣。干隆元年进士，授庶吉士、翰林院编修、直上书房、翰林院侍讲，累官内廷总师傅、兼理兵部尚书兼管国子监事务、礼部尚书兼理兵部尚书、吏部尚书兼国子监事务、文华殿大学士兼吏部尚书、加授太子太师。嘉庆四年十二月，卒于家，赠太傅，赐祭葬，谥文恭。
阳湖道中
路远朝无客，门深夜不关。鹤飞高缥缈，莺语巧绵蛮。
烟岚一带隔帘浮。举杯对月邀诗兴，抚景令人豁醉眸。
白石清泉就眼来。自得所宜还独乐，各行其志莫相咍。
引水多随势，栽松不趁行。年华玩风景，春事看农桑。
"老去风光不属身，黄金莫惜买青春。
烟波不动影沉沉，碧色全无翠色深。疑是水仙梳洗处，一螺青黛镜中心。
集仙殿里新词到，便播笙歌作乐章。"
侧身交步何轻盈。闪然欲落却收得，万人肉上寒毛生。
湖上
明玑难秘彩，美玉讵潜珍。未及黄陂量，滔滔岂有津。"
惟余负忧谴，憔悴湓江壖。衰鬓忽霜白，愁肠如火煎。
尔既不材，吾亦不材，胡为乎人间裴回？蟠木蟠木，
树暗蝉吟咽，巢倾燕语愁。琴书凉簟净，灯烛夜窗幽。
池边道士夸眼明，夜取蟭螟摘蚊睫。"
染须偷嫩无人觉，唯有平康小妇知。"
岁除今向尽，春色即相逢。嫩叶抽赪蕊，新苔长翠茸。
秦中豪宠争出群，巧将言智宽明君。南山四皓不敢语，
送东莱王学士无竞
"木钻钻盘石，辛勤四十年。一朝才见物，五色互呈妍。
"冠栉心多懒，逢迎兴渐微。况当时热甚，幸遇客来稀。
"一径有人迹，到来唯数家。依稀听机杼，寂历看桑麻。
"西园春欲尽，芳草径难分。静语唯幽鸟，闲眠独使君。
卧病茅窗下，惊闻两月过。兴来聊赋咏，清婉逼阴何。"
往事与尘化，新愁生曲终。回轩叶正落，寂寞听秋风。"
精魂想在幽岩中。（霜夜听小童薛阳陶吹笛）
莲花受露重如睡，斜月起动鸳鸯声。
咏二疏
赠答诗成才思敌，病夫欲和几朝愁。"
谁不恋其家，其家无风霜。鹰鹘念搏击，岂贵食满肠。"
邓家无子不留金。人间荣耀因缘浅，林下幽闲气味深。
莫言塞北春风少，还胜炎荒入瘴岚。"
清庙万年长血食，始知明德与天齐。"
"落落长才负不羁，中原回首益堪悲。英雄此日谁能荐，
"欲出心还懒，闲吟绕寝床。道书虫食尽，酒律客偷将。
好住孤根托桃李，莫令从此混樵苏。"
临江仙·闺思
"窗灯欲灭夜愁生，萤火飞来促织鸣。
将迓空未立，就赘意难任。皎月托言誓，沧波信浮沉。
醉来不住人家宿，多向远山松月边。"
杜鹃啼咽花亦殷，声悲绝艳连空山。斜阳瞥映浅深树，
汉臣一没丁零塞，牧羊西过阴沙外。朝凭南雁信难回，
"不得之仁消息久，秋来体色复何如。苦将杯酒判身病，
"但取诗名远，宁论下第频。惜为今日别，共受几年贫。
"琉璃潭上新秋月，清净泉中智惠珠。
江上值水如海势聊短述
"明星入东陌，灿灿光层宙。皎月映高梧，轻风发凉候。
人间多岐路，常恐终身行。回见四方人，车轮无留声。
"重归能几日，物意早如春。暖色先骊岫，寒声别雁群。
一曲高歌红一匹，两头娘子谢夫人。"
"幽居近谷西，乔木与山齐。野竹连池合，岩松映雪低。
舞腰歌袖抛何处，唯对无弦琴一张。"
"自哂此迂叟，少迂老更迂。家计不一问，园林聊自娱。
西江江上月，远远照征衣。夜色草中网，秋声林外机。
送陆鸿渐栖霞寺采茶
"岁岁云山玉泉寺，年年车马洛阳尘。
定不嫌秋驶，唯当乞夜迟。全胜客子妇，十载泣生离。"
成龙须讲邴，展骥莫先庞。应念宗中末，秋萤照一窗。"
酒满心聊放。丱发此淹留，垂丝匪闲旷。青山不可上，
睡少身还健，愁多食不肥。自怜疏懒性，无事出门稀。"
"虢国潜行韩国随，宜春深院映花枝。
创置嗟心匠，幽栖得地形。常来劝农事，赖此近郊垧."
市头日卖千般镜，知落谁家新匣中。"
从军诗五首·其四
坠地便能语，九岁多须眉。不饮亦不食，未尝言渴饥。
怜尔结根能自保，不随寒暑换贞心。"
曳履忘年旧，弹冠久要情。重看题壁处，岂羡弃繻生。"
貌羸缘塞苦，道蹇为囊空。去谒临川守，因怜鹤在笼。"
有景皆牵思，无愁不到心。遥天一轮月，几夜见西沈。"
"云身自在山山去，何处灵山不是归。
"西风吹冷透貂裘，行色匆匆不暂留。帆带夕阳投越浦，
仙兄受术几千年，已是当时驾鸿客。海光悠容天路长，
过五丈原 / 经五丈原
"日日门长闭，怜家亦懒过。头风春饮苦，眼晕夜书多。
"补天残片女娲抛，扑落禅门压地坳。霹雳划深龙旧攫，
"腰间垂印囊，白发未归乡。还往应相责，朝昏亦自伤。
极乐知无碍，分明应有缘。还将意功德，留偈法王前。"
病喜头轻换角巾。疏傅不朝悬组绶，尚平无累毕婚姻。
"瑟瑟峰头玉水流，晋时遗迹更堪愁。
可惜风情与心力，五年抛掷在黔中。"
"潇湘路杳然，清兴起秋前。去寺多随磬，看山半在船。
采苹
中使不知何处住，家书莫寄向春州。"
"苦乐心由我，穷通命任他。坐倾张翰酒，行唱接舆歌。
元和列侍明光殿，谏草初焚市朝变。北阙趋承半隙尘，
鸡鸣秋汉侧，日出红霞中。璨璨真仙子，执旄为侍童。
谁谓今来正耕垦，却销农器作戈矛。"
"名遂贵知己，道胜方晦迹。高居葺莲宫，遗文焕石壁。
三十六峰诗酒思，朝朝闲望与谁同。"
归去不论无旧识，子孙今亦是他人。