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照镜见白发

魏晋 / 田特秀

"至德抚遐荒,神兵赴朔方。帝思元帅重,爰择股肱良。
腊响惊云梦,渔歌激楚辞。渚宫何处是,川暝欲安之。"
下看东海一杯水。海畔种桃经几时,千年开花千年子。
但恐佳景晚,小令归棹移。人来有清兴,及此有相思。
"以我越乡客,逢君谪居者。分飞黄鹤楼,流落苍梧野。
名岳征仙事,清都访道书。山门入松柏,天路涵空虚。
身承远祖遗,才出众人群。举世贪荆玉,全家恋楚云。
回首昆池上,更羡尔同归。"
云入授衣假,风吹闲宇凉。主人尽欢意,林景昼微茫。
"汉武爱边功,李陵提步卒。转战单于庭,身随汉军没。
风日咸阳惨,笳箫渭水寒。无人当便阙,应罢太师官。"
连山暗古郡,惊风散一川。此时骑马出,忽省京华年。"
"高第后归道,乃居玉华宫。逍遥人间世,不异浮丘公。
能使万家春意闲。有时断续听不了,飞去花枝犹袅袅。
怨别秦楚深,江中秋云起。天长杳无隔,月影在寒水。
晨鸡鸣邻里,群动从所务。农夫行饷田,闺妾起缝素。
春虫飞网户,暮雀隐花枝。向晚多愁思,闲窗桃李时。"
一笑岂易得,双蛾如有情。窗风不举袖,但觉罗衣轻。
故国胡尘飞,远山楚云隔。家人想何在,庭草为谁碧。
幸同葵藿倾阳早,愿比盘根应候荣。"


照镜见白发拼音解释:

.zhi de fu xia huang .shen bing fu shuo fang .di si yuan shuai zhong .yuan ze gu gong liang .
la xiang jing yun meng .yu ge ji chu ci .zhu gong he chu shi .chuan ming yu an zhi ..
xia kan dong hai yi bei shui .hai pan zhong tao jing ji shi .qian nian kai hua qian nian zi .
dan kong jia jing wan .xiao ling gui zhao yi .ren lai you qing xing .ji ci you xiang si .
.yi wo yue xiang ke .feng jun zhe ju zhe .fen fei huang he lou .liu luo cang wu ye .
ming yue zheng xian shi .qing du fang dao shu .shan men ru song bai .tian lu han kong xu .
shen cheng yuan zu yi .cai chu zhong ren qun .ju shi tan jing yu .quan jia lian chu yun .
hui shou kun chi shang .geng xian er tong gui ..
yun ru shou yi jia .feng chui xian yu liang .zhu ren jin huan yi .lin jing zhou wei mang .
.han wu ai bian gong .li ling ti bu zu .zhuan zhan dan yu ting .shen sui han jun mei .
feng ri xian yang can .jia xiao wei shui han .wu ren dang bian que .ying ba tai shi guan ..
lian shan an gu jun .jing feng san yi chuan .ci shi qi ma chu .hu sheng jing hua nian ..
.gao di hou gui dao .nai ju yu hua gong .xiao yao ren jian shi .bu yi fu qiu gong .
neng shi wan jia chun yi xian .you shi duan xu ting bu liao .fei qu hua zhi you niao niao .
yuan bie qin chu shen .jiang zhong qiu yun qi .tian chang yao wu ge .yue ying zai han shui .
chen ji ming lin li .qun dong cong suo wu .nong fu xing xiang tian .gui qie qi feng su .
chun chong fei wang hu .mu que yin hua zhi .xiang wan duo chou si .xian chuang tao li shi ..
yi xiao qi yi de .shuang e ru you qing .chuang feng bu ju xiu .dan jue luo yi qing .
gu guo hu chen fei .yuan shan chu yun ge .jia ren xiang he zai .ting cao wei shui bi .
xing tong kui huo qing yang zao .yuan bi pan gen ying hou rong ..

译文及注释

译文
行程万里,今日登高远望是什么心绪?为避战乱我奔波三年。
相见(jian)匆匆忙忙,短暂的聚首真不如不见,重新搅(jiao)起离别的忧伤。见面的欢乐总不抵久别的愁苦多,反倒又增添了新愁带回品尝。
此番(fan)行程岂不远?艰难跋涉千里余。
夜已阑,月满西楼,深(shen)院锁着寂寞的梧桐,秋虫低吟一曲惆怅。你凝视摇红(hong)的烛影,不觉睡去,白日所思夜入梦来:“丁巳重阳三日,梦亡妇淡妆素服,执手哽(geng)咽……临别有云:‘衔恨愿为天上月,年年犹得向郎圆’。”思念在梦中哽咽着,片片碎了,飞落似春尽溪畔散落的桃花,而爱却如大漠孤坟上的青草,至死都坚持着葱茏之色!你叹,“瞬息浮生,薄命如斯,低徊怎忘?”。你忆,“锈榻闲时,并吹红雨;雕栏曲处,同倚斜阳”。你悲,“梦好难留,诗残莫续,赢得更深哭一场”。风轻云淡,月华如水,今夕何夕?纵有红巾翠袖,谁又能(neng)拭你腮边之。
枣树也在它们中间,好像是嫫母对着西子。
愿白云将自己的思念带给千里万里之外的友人(ren),愿那一轮明月载着我的愁思随着溪水带到友人的身边。友人贬谪去的苦恨让人难以言状,就如那江边繁茂的春草一样杂乱而无(wu)际。
虎豹在那儿逡巡来往。
碑高三丈字大如斗,灵鳌驼负,螭龙盘围。文句奇特语意深长,世俗难以理解;有人便向皇上进谗,诬蔑此文偏私失实。百尺长绳把《韩碑》李商隐 古诗拽倒,粗砂大石磨去了字迹。韩公此文浩浩真气却无法磨灭,已经深入众人的肝脾;正象那汤盘孔鼎的铭文,古器虽早就荡然无存,世间却永远流传着文辞。啊,圣王与贤相的不朽功勋,显耀人寰辉煌无比。韩公碑文倘不能昭示百代,宪宗的帝业,又怎得与三皇五帝遥相承继!我甘愿抄写一万本、吟诵一万遍,哪怕是我口角流沫,右手磨出茧皮!让它流传千秋万代,好作封禅的祭天玉检、明堂的万世基石。
雁声凄厉远远地飞过潇湘去,十二楼中的明月空自放光明。
东晋终于灭亡,宫殿被荒草湮(yan)灭。
听了你这琴声忽柔忽刚,振人起强人坐令人低昂。
层层花影掩映着重重门,疏疏帘幕透进淡淡月影,多么好的黄昏。
王师如苍鹰威武成群高飞,谁使他们同心会集?
我在天上观察四面八方,周游一遍后我从天而降。

注释
收敛,引申为撤离。阊阖:宫之正门。
①雨歇句:此言秋雨停了,梧桐树叶不再滴雨,好像是停止了它滴滴的眼泪。
(4)尻(kāo):尾部。
(6)别离:离别,分别。
⑥燕然未勒:指战事未平,功名未立。燕然:即燕然山,今名杭爱山,在今蒙古国境内。据《后汉书·窦宪传》记载,东汉窦宪率兵追击匈奴单于,去塞三千余里,登燕然山,刻石勒功而还。
①露华:露花。
清蟾:明月。
⑨“今日”两句:是乐府中的套语,是配乐演唱时所加,与原诗内容没有关联。

赏析

  “看疏林噪晚鸦。”看,那傍晚归巢的乌鸦,在稀疏的树林中正噪闹着,是准备栖息。着一“看”字引起下文。疏林,稀疏的树林,叶落树疏,冬之景也。“噪”,说明乌鸦之多。乌鸦的叫声,引起作者的注意,引起作者无限情思。正因为疏林,所以看得清楚乌鸦。作者在此用景取色是高明的:在白色的底子上只有疏林,再“着”上黑色的乌鸦,使得景物更醒目,更引人注意。黑色为冷色,而乌鸦的叫声很凄惨,显得荒凉,这样就给整个画面带来荒凉之感。
  碑文首段,对于浩然正气作了充分的描述、评论,韩愈的高大形象已隐隐出现,于是二段顺势转入评述其道德文章。碑文先强调自东汉以来,“道丧文弊,异端并起”。东汉末年黄巾大起义之后,不仅统一的政治局面不复存在,经济遭到严重破坏,而且儒家思想也完全解体。先是道教和佛教盛行,到了晋朝,又出现释、道合一的玄学。因此,从儒家的立场来看,儒道丧失、异端并起的说法并非夸张。再看文风,魏、晋文章已开始骈偶化,到了南期,骈文占了绝对的优势,讲究平仄押韵,堆砌辞藻和典故,内容空虚,陈言泛滥,连反对过于骈偶化的刘勰在写作《文心雕龙》时也依然采用骈文,可见其势力之大,已积重难返。即使进入唐朝,在政治、经济上出现了贞观和开元盛世,并先后出现了房玄龄、杜如晦、姚崇、宋璟等贤相,对于衰弊的文风,也无法改变。直到贞元、元和之际,“独韩文公起布衣,谈笑而麾之,天下靡然从公,复归于正,盖三百年于此矣。”用“谈笑”“麾之”“靡然”等词语来强调韩愈所倡导的古文运动号召力之强、声势之大,是完全符合文学史实际的。接着,碑文连用四个排比分句:“文起八代之衰,而道济天下之溺,忠犯人主之怒,而勇夺三军之帅”,以此从文、道、忠、勇四个方面来盛赞韩愈的道德文章和为人行事。一个(yi ge)分句一个方面,概括力极强,气势也极其充畅,因此这四个分句也成为整个碑文最警策的名句而流传千古、脍炙人口。而韩愈在文、道、忠、勇这四个方面的表现,正体现了上文所写的浩然正气,所以苏轼强调说:“此岂非参天地、关盛衰、浩然而独存者乎!”这样,将一、二两段完全挽合起来。至此,读者才充分理解,原来碑文首段所放笔泛写的浩然正气,实际上是句句都在描写韩愈。由此可见此文立意的精巧,用心的良苦。
  “忽然一夜清香发,散作乾坤万里春”。也许只是诗人在灯下画了一枝墨(zhi mo)梅而已。而诗句却造成这样的意向:忽然在一夜之中,全世界的《白梅》王冕 古诗齐放,清香四溢,玉宇澄清。这首诗给人以品高兼志大,绝俗而又入世的矛盾统一的感觉,这又正是王冕人格的写照。
  大历三年(768年),迟暮之年的诗人终于乘舟出了三峡,来到湖北荆门,心境不免孤寂。 此诗开头四句写“旅夜”:岸上有细草微风,江上只有一叶孤舟,依岸而宿(er su),就舟而居,遥望原野,远处天与地似乎相接了,天边的星宿也仿佛下垂得接近地面。大江之中,江水浩浩荡荡东流,一轮明月映照在江水中,随着江水的流动而浮荡着。岸上星垂,舟前月涌,用“星垂”来描写原野的广阔,用“月涌”来形容大江的东流,形象而细致地描绘了江上的夜景。唯有在广阔的原野上才可感到“星垂”;唯其“星垂”,才能见出原野的广阔。而大江中有“月涌”,才能反映出江水的流动;也只因江水的流动,才能感到“月涌”。“星垂”、“月涌”是以细腻称阔大的手法,首四句塑造了一个宏阔非凡宁静孤寂的江边夜境。
  前一年苏轼赴黄州途中所作的《梅花二首》,写得非常凄苦,催人泪下。其一说:“春来幽谷水潺潺,的皪梅花草棘间。一夜东风吹石裂,半随飞雪度关山。”的皪的梅花生于草棘,已令人心寒,又被“东风”吹落殆尽。其二说:“何人把酒慰深幽,开自无聊落更愁。幸有清溪三百曲,不辞相送到黄州。”梅花开于草棘中,无人欣赏,已够无聊了;而又为“东风”摧落,或随飞雪度关山,或随清溪流黄州,更令人愁苦。所谓“去年今日关山路,细雨梅花正断魂”即指此。末句化用杜牧《清明》诗:“清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。”他此时也是“路上行人”,尾联不止是回忆“去年今日”,也是在写“今年今日”,汪师韩评价说:“含蕴无穷。”(《苏诗选评笺释》)
  “野火烧不尽,春风吹又生。”这是“枯荣”二字的发展,由概念一变而为形象的画面。古原草的特性就是具有顽强的生命力,它是斩不尽锄不绝的,只要残存一点根须,来年会更青更长,很快蔓延原野。作者抓住这一特点,不说“斩不尽锄不绝”,而写作“野火烧不尽”,便造就一种壮烈的意境。野火燎原,烈焰可畏,瞬息间,大片枯草被烧得精光。而强调毁灭的力量,毁灭的痛苦,是为着强调再生的力量,再生的欢乐。烈火是能把野草连茎带(jing dai)叶统统“烧尽”的,然而作者偏说它“烧不尽”,大有意味。因为烈火再猛,也无奈那深藏地底的根须,一旦春风化雨,野草的生命便会复苏,以迅猛的长势,重新铺盖大地,回答火的凌虐。看那“离离原上草”,不是绿色的胜利的旗帜么!“春风吹又生”,语言朴实有力,“又生”二字下语三分而含意十分。宋吴曾《能改斋漫录》说此两句“不若刘长卿‘春入烧痕青’语简而意尽”,实未见得。
  此诗遣词造句形象生动,特别是前二段,把新月初生的灵幻光景和公廨处景物描绘逼肖。钟嵘《诗品》说鲍照“善制形状写物之辞”,又说他“贵尚巧似”,此诗可算是典型的例子。此外,此诗风格清丽柔弱,在诗人“操调隐急”(萧子显《南齐书·文学传论》)、“如饥鹰独出,奇矫无前”(敖陶孙《诗评》)的总体风格中可算是别具一格的作品,但后代有人把它和宫体诗相并论,却是失之偏颇的过激之辞。
  第一层,开头一句,“《晋献文子成室》佚名 古诗,晋大夫发焉。”既点明了事情的原委,也交代了时间、地点、人物。一个“发”字,既表现了当时新居落成人们送礼庆贺的习俗,同时也表现了达官贵人们前来祝贺的热闹场面。读者不禁要问:为什么“晋大夫”都纷纷前来送礼庆贺?不知你是否看过京剧《赵氏孤儿》,新居的主人就是那个孤儿。献文子即赵武,他是晋国名臣赵衰、赵盾之后,晋卿赵朔的遗腹子。他出生前,赵氏被祸灭族,15年后才得以昭雪。赵武成年,受封大夫,建造新宅,大约就在这个时候。这恐怕是晋大夫纷纷前来祝贺的主要原因。
  从第二章到第十章,《《九辩》宋玉 古诗》反覆抒述见秋而悲的原因。不能为世所用而事业无成,是萦绕心怀的痛苦。造成这种痛苦也是多方面的。第二章说“有美一人兮心不绎,去乡离家兮徕远客,超逍遥兮今焉薄”。美丽的女人竟然被抛弃,独自飘零远方,而所思恋之君却不理睬,爱情破灭了,能不伤心吗!第三章写一路所见秋色,眼中都是凄凉。你看,“白露既下百草兮,奄离披此梧楸”,寒露下来,百草焦黄,乔木落叶,春天的群芳与夏日的浓荫,都消失了。“惟其纷糅而将落兮,恨其失时而无当。”季节过去了,草木只能黄落;机遇失去了,贫士唯有悲哀。第四章在脉络上遥接第二章,还是以一个被君所弃的美人口吻,写她求爱不遂的悲苦。“猛犬狺狺而迎吠兮,关梁闭而不通。”大门紧闭,门外恶狗狂吠,怎能传送去一片心意呢?无奈之下。只好“块独守此无泽兮,仰浮云而永叹”。在秋草摇摇的水泽边,伤心人只能仰天悲叹了!
  诗人目睹君山,心接传说,不禁神驰。三句遂由实写转虚写,由写景转抒情。从字面上似离送别题意益远,然而,“闻道神仙——不可接”所流露的一种难以追攀的莫名惆怅,与别情当有微妙的关系(guan xi)。作者同时送同一人作的《岳州别梁六入朝》云:“梦见长安陌,朝宗实盛哉!”也有同一种钦羡莫及之情。送人入朝原不免触动谪宦之感,而去九重帝居的人,在某种意义上也算“登仙”。说“梦见长安陌”是实写,说“神仙不可接”则颇涉曲幻。羡仙乎?恋阙乎?“诗以神行,使人得其意于言之外,若远若近,若无若有”(屈绍隆《粤游杂咏》),这也就是所谓盛唐兴象风神的表现。
  “日午树阴正,独吟池上亭。”首联两句写出了一个恬静幽雅的环境,借以衬托诗人孤独闲适的情韵。

创作背景

  古代治兵,有受俘之礼,《左传·隐公五年》:“三年而治兵,入而振旅,归而饮至,以数军实。”又《春秋·襄公十三年》:“公至自伐郑。”《左传》:“以饮至之礼,伐还告庙也。”此诗正是围绕饮至,歌颂鲁侯的。诗中泮宫,历来说者不一,清人戴震《毛郑诗考证》云:“鲁有泮水,作宫其上,故它国绝不闻有泮宫,独鲁有之。泮宫也者,其鲁人于此祀后稷乎?鲁有文王庙,称周庙,而郊祀后稷,因作宫于都南泮水上,尤非诸侯庙制所及。宫即水为名,称泮宫。《采蘩》篇传云:‘宫,庙也。’是宫与庙异名同实。《礼器》曰:‘鲁人将有事于上帝,必先有事于頖宫。’郑注云:‘告后稷也。告之者,将以配天。’然则诗曰:‘从公于迈’,曰:‘昭假烈祖,靡不有孝’,明在国都之外,祀后稷地,曰‘献馘’‘献囚’‘献功’,盖鲁于祀后稷之时,亦就之赏有功也。不过,不是‘于祀后稷之时,亦就之赏有功’,而是在泮宫行受俘之礼,兼有祀祖之事。再者,泮宫即是《閟宫》中的閟宫和新庙,此不具论。”

  

田特秀( 魏晋 )

收录诗词 (7372)
简 介

田特秀 田特秀,易县(今属河北)人。金世宗大定十九年(1179)进士。仕至太原转运使。

曲江二首 / 公叔永臣

居人已不见,高阁在林端。"
旷岁怀兹赏,行春始重寻。聊将横吹笛,一写山水音。"
南楚有琼枝,相思怨瑶瑟。一身寄沧洲,万里看白日。
"袅袅长数寻,青青不作林。一茎独秀当庭心,
旷岁恨殊迹,兹夕一披襟。洞户含凉气,网轩构层阴。
"方将氓讼理,久翳西斋居。草木无行次,闲暇一芟除。
握中何为赠,瑶草已衰散。海鳞未化时,各在天一岸。"
雄辞变文名,高价喧时议。下笔盈万言,皆合古人意。


菩萨蛮·春风吹绿湖边草 / 图门飞兰

闻道成都酒,无钱亦可求。不知将几斗,销得此来愁。
眇眇孤烟起,芊芊远树齐。青山万井外,落日五陵西。
此地常无日,青青独在阴。太阳偏不及,非是未倾心。
来预钧天乐,归分汉主忧。宸章类河汉,垂象满中州。"
恨君流沙去,弃妾渔阳间。玉箸夜垂流,双双落朱颜。
养正不因晦,得中宁患旅。旷然长虚闲,即理寄行补。
何事还山云,能留向城客。"
跳沫鱼龙沸,垂藤猿狖攀。榜人苦奔峭,而我忘险艰。


六月二十七日望湖楼醉书四首·其一 / 东门沐希

山阴政简甚从容,到罢惟求物外踪。落日花边剡溪水,
阶暝流暗驶,气疏露已侵。层城湛深夜,片月生幽林。
庶同昆阳举,再睹汉仪新。昔为管将鲍,中奔吴隔秦。
听歌送离曲,且驻木兰船。赠尔八行字,当闻佳政传。"
"岂知偕老重,垂老绝良姻。郗氏诚难负,朱家自愧贫。
物色来无限,津途去不迷。空亭谁问马,闲戍但鸣鸡。
随牒牵黄绶,离群会墨卿。江南佳丽地,山水旧难名。"
浔阳郭外暗枫杉。青山不断三湘道,飞鸟空随万里帆。


小园赋 / 尉迟小涛

复闻严陵濑,乃在兹湍路。叠障数百里,沿洄非一趣。
胡王知妾不胜悲,乐府皆传汉国辞。
徒遗金镞满长城。"
昨日罢符竹,家贫遂留连。部曲多已去,车马不复全。
冽泉前阶注,清池北窗照。果药杂芬敷,松筠疏蒨峭。
举世皆亲丞相阁,我心独爱伊川水。脱略势利犹埃尘,
群合乱啄噪,嗷嗷如道饥。我心多恻隐,顾此两伤悲。
淮水帝王州,金陵绕丹阳。楼台照海色,衣马摇川光。


庭前菊 / 伯妙萍

见《丹阳集》)"
耕者鎗然得其间。持示世人不知宝,劝君炼丹永寿考。"
"双珠出海底,俱是连城珍。明月两特达,馀辉傍照人。
"手植已芳菲,心伤故径微。往年啼鸟至,今日主人非。
丰茸惜是一园花。歌舞向来人不贵,一旦逢君感君意。
"泾川三百里,若耶羞见之。锦石照碧山,两边白鹭鸶。
名理未足羡,腥臊讵所希。自惟负贞意,何岁当食薇。"
聿徕股肱郡,河岳即襟带。盛德滋冀方,仁风清汾浍。


欧阳晔破案 / 华珍

"自矜娇艳色,不顾丹青人。那知粉绘能相负,
"朝看法云散,知有至人还。送客临伊水,行车出故关。
眼暗文字废,身闲道心精。即与人群远,岂谓是非婴。"
穷巷人稀鸟雀喧。闻道郎官问生事,肯令鬓发老柴门。"
"忽然一曲称君心,破却中人百家产。(《讽刺诗》)
绛树无花叶,非石亦非琼。世人何处得,蓬莱石上生。
"兹晨乃休暇,适往田家庐。原谷径途涩,春阳草木敷。
情因恩旧好,契托死生亲。所愧能投赠,清言益润身。"


集灵台·其二 / 鲜于夜梅

祈年宝祚广,致福苍生惠。何必待龙髯,鼎成方取济。"
"晚登高楼望,木落双江清。寒山饶积翠,秀色连州城。
"挂缨守贫贱,积雪卧郊园。叔父亲降趾,壶觞携到门。
生别皆自取,况为士卒先。寸心渔阳兴,落日旌竿悬。"
长老莫敢言,太守不能理。谤书盈几案,文墨相填委。
"未极人心畅,如何帝道明。仍嫌酺宴促,复宠乐游行。
"洛阳三月梨花飞,秦地行人春忆归。扬鞭走马城南陌,
以余为好事,携手一来窥。竹露闲夜滴,松风清昼吹。


春行即兴 / 凤辛巳

葱茏墟落色,泱漭关河气。耻从侠烈游,甘为刀笔吏。
"沅江流水到辰阳,溪口逢君驿路长。
时复一延首,忆君如眼前。"
"乡关眇天末,引领怅怀归。羁旅久淫滞,物色屡芳菲。
如何天外帆,又此波上尊。空使忆君处,莺声催泪痕。"
如登赤城里,揭步沧洲畔。即事能娱人,从兹得消散。"
仰诉天之不仁兮,家唯一身,身止一子,何胤嗣之不繁,
此心欲引托,谁为生羽翼。且复顿归鞍,杯中雪胸臆。"


饯别王十一南游 / 戊乙酉

岚气肃兮岩翠冥,空阴虚兮户芳迎。披蕙帐兮促萝筵,
杜门非养素,抱疾阻良宴。孰谓无他人,思君岁云变。
"东城别故人,腊月迟芳辰。不惜孤舟去,其如两地春。
一去已十载,今来复盈旬。清霜入晓鬓,白露生衣巾。
中岭分双树,回峦绝四邻。窥临江海接,崇饰四时新。
斜日催乌鸟,清江照彩衣。平生急难意,遥仰鹡鸰飞。"
"由来山水客,复道向新安。半是乘槎便,全非行路难。
过雪山僧至,依阳野客舒。药陈随远宦,梅发对幽居。


百字令·半堤花雨 / 薛宛枫

"颍川豪横客,咸阳轻薄儿。田窦方贵幸,赵李新相知。
关路迢迢匹马归,垂杨寂寂数莺飞。怜君献策十馀载,
一食驻玄发,再食留红颜。吾欲从此去,去之无时还。"
期君武节朝龙阙,余亦翱翔归玉京。"
万方臣妾同瞻望,疑在曾城阿母家。"
朝旦气候佳,逍遥写烦忧。绿林蔼已布,华沼澹不流。
中宵大川静,解缆逐归流。浦溆既清旷,沿洄非阻修。
百战残兵功未论。阵云泱漭屯塞北,羽书纷纷来不息。